董倩
摘要:懷素的草書任情恣性,酣暢淋漓,他的代表作《自敘帖》更是絕妙,其將筆勢與體勢完美地融合,被稱為傳世佳作。本文以唐代懷素草書代表作《自敘帖》的筆勢和體勢作為研究對象,借助圖版,分析"勢"的表現(xiàn)性,分別從筆勢的點畫、牽絲引帶,體勢與字形、體勢與章法幾方面加以闡述,以加強對草書的深入理解,使對其認知更趨于清晰和客觀。
關(guān)鍵詞:懷素 草書 筆勢 體勢 《自敘帖》
中圖分類號:J292.34 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)02-0059-03
一、“勢”
(一)“勢”的含義
關(guān)于“勢”的解釋,在《辭海》中有這樣幾項:一曰權(quán)利也;二乃凡力之奮發(fā)皆曰勢;三乃形狀也;四乃機會也。
在孫子兵法中,“勢”的概念被最早提出,“勢者,因利而制權(quán)也”。勢也同樣是軍隊中的重要指標。在對用兵的掌控中,要隨時根據(jù)敵情有所調(diào)節(jié),靈活多變,沒有固定的戰(zhàn)術(shù)或方法。書法如同兵法,關(guān)鍵在于造勢。西漢初期名將蕭何最早論到書法與兵法,就說:“夫書勢法,猶若登陣,變通并在腕前,文武遺于筆下,出沒須有倚伏,開閨籍于陰陽。每欲書字,喻如下管,穩(wěn)思審之,方可下筆”。其實,對書法與兵法的最好說明是《筆陣圖》,“夫紙者陣也,筆者刀稍也,墨者鍪甲也,水硯者城池也,心意者將軍也,本領(lǐng)者副將也,結(jié)構(gòu)者謀略也,網(wǎng)筆者吉兇也,出入者號令也,屈折者殺戮也,著筆者調(diào)和也,頓角者是接也。始書之時,不可盡其形勢,一遍正腳手,二遍少得形勢,三遍微微似本,四遍加其遒潤,五遍兼加抽拔。如其生潘,不可便休,兩行三行,創(chuàng)臨惟須滑健,不得計其遍數(shù)也”。
(二)“筆勢”
書法主要包括筆法、筆勢、筆意三個方面,筆勢則是在熟練運用筆法的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。兩晉時期,索靖說自己的字勢為“銀鉤尾”;后人也有評價王羲之字勢“轉(zhuǎn)左側(cè)右”;宋米芾稱自己“刷字”,說的都是字勢或筆勢。首先,我們常說筆勢是離不開形體的,也就是由勢升形。形是看得見的、靜止的,而筆勢則是內(nèi)在的、運動著的。而當我們現(xiàn)代書家在揮毫寫字時,即通過筆勢的回環(huán)往復,以勢成形的過程,也就是由動態(tài)到靜態(tài)的過程。其次,筆勢也是離不開筆力的,勢強則力強,有力才能生勢。唐太宗李世民在總結(jié)自己的習書經(jīng)驗時談:“今我臨古人之書,殊不學其形勢,唯在求其骨力,而形勢自生耳。”再次,筆勢更離不開用筆,在熟練用筆中產(chǎn)生筆勢的同時,筆勢也存在于用筆的過程當中,二者相互依存。但由于人的性情和所處環(huán)境的不同,所產(chǎn)生的筆勢各不相同,所以說勢無定勢,勢又分為澀勢、疾勢、轉(zhuǎn)筆之勢、空中取勢、崎側(cè)之勢、折搭之勢等。
本文主在研究懷素的草書,且草書在篆隸楷行草五種書體中是最具有表現(xiàn)力的書體,因此我們會把對筆勢的分析限定在草書上。唐張懷瓘在《書斷》中最早提出“一筆書”這一概念,即草書自始至終延綿而下,似乎一筆而成,無斷代,當然這也是對草書最基礎(chǔ)最簡單的認識,形象地表達了草書的特性,強化了字與字之間的筆勢。
(三)“體勢”
體勢,即字的姿態(tài),也就是字形的左右搖擺而產(chǎn)生的視覺動態(tài)。體勢主要指字與字之間、字組之間、行與行之間乃至整篇的態(tài)勢美,它主要集中體現(xiàn)在書法的章法美。有了這種體勢,可以把兩個或兩個以上獨立的字合為一體,使字與字之間有一定顧盼、迎合的姿態(tài),甚至使之合為一體,讓讀者感受到變化莫測以及姿態(tài)豐富的美感。體勢可分為疏密、黑白、變化、奇正等等。
(四)筆勢與體勢的關(guān)系
1.筆勢——時間性
筆勢,是毛筆在連貫性書寫中所表現(xiàn)出來的運動軌跡,這種運動軌跡,有些是可視的,有些卻又是隱形的、不可視的。書法強調(diào)時間性,是一種連貫性的藝術(shù),這在草書中表現(xiàn)得尤為明顯,要說對筆勢的深入考究,必然要對其“節(jié)奏”進行研究?,F(xiàn)代硬筆書法家龐中華先生曾經(jīng)用手風琴伴奏,來表現(xiàn)書法線條的節(jié)奏韻律美,不同的節(jié)奏將會產(chǎn)生不同質(zhì)感的線條,而沒有一種藝術(shù)是沒有節(jié)奏感的,勻速書寫的筆勢,其書法作品必然是呆板的、混沌的,沒有任何的藝術(shù)性可言。這里所說的節(jié)奏感即指筆勢所具有的時間性。
2.體勢——空間性
書法是塊面性的藝術(shù),體勢強調(diào)空間性,由于結(jié)體的大小、形狀、疏密、方向的不同,墨色的濃淡、枯濕的不一致,會形成章法上給人跌宕、錯落、搖擺等不一樣的視覺體驗。這里所說的視覺體驗即是體勢的空間性所造成。
3.筆勢與體勢的統(tǒng)一
書法同時兼有時空之美,它是時間和空間相結(jié)合的藝術(shù),也就是筆勢和體勢相統(tǒng)一的藝術(shù)。其實,書法與繪畫、音樂藝術(shù)、雕塑、舞蹈都有關(guān)聯(lián)處。在時間維度上,可將書法與繪畫、音樂相提并論,但若從空間維度來看,書法與雕塑、舞蹈亦有關(guān)聯(lián),書法的線條、結(jié)構(gòu)、章法,決定著它具有空間性的特點,而提按頓挫的書寫節(jié)奏感,使得其時間性更加突出。筆勢與體勢的分析與書法的時間性和空間性密不可分。而要想進行真正的藝術(shù)創(chuàng)作,二者要緊密聯(lián)系,不可分離。
二、懷素及其作品簡介
(一)懷素簡介
懷素,唐代書法家,字藏真,俗姓錢,湖南長沙人。自幼出家,精勤學書,以善“狂草”名世。其性靈豁暢,狂放不羈,好飲酒,興到運筆,如驟雨旋風,飛動圓轉(zhuǎn),雖多變化,而法度具備。其狂草繼承張旭,而有所發(fā)展,謂“以狂繼顛”,并稱“顛張狂素”,對后世影響很大。唐代著名詩人李白曾在《草書歌行》中稱:“少年上人號懷素,草書天下稱獨步。”
(二)懷素作品簡介
懷素的傳世代表作有《自敘帖》《苦筍帖》《論書帖》《圣母貼》《草書千字文》《藏真帖》《律公帖》《食魚帖》等十數(shù)種,其中,《自敘帖》憑借其“氣乎成技”獨特的藝術(shù)個性,成為流傳至今的草書佳作。
《自敘帖》是紙本草書,卷高28.3cm,長755cm,全篇126行,702字,是一本自我營銷式的短片書籍,自述了他學習草書的歷程?!蹲詳⑻氛菓阉乇拘缘牧髀?,其點畫飛動,變化莫測,氣勢逼人,然而雖驟風旋雨,迅疾駭人,卻法度十分嚴謹,不失規(guī)范。懷素的《自敘帖》將狂草的“狂”表現(xiàn)得酣暢淋漓。實屬大美!
三、懷素草書的體勢分析:以《自敘帖》為例
(一)《自敘帖》的行軸線及行間體勢
《自敘帖》全篇雖行筆速度較快,但前三分之二部分的字距、行距相對比較規(guī)整,但到了全文后三分之一處,一個“戴”字極為夸張,他的放蕩自由的心性表現(xiàn)到極致,同時使全篇達到高潮,也使其帶入例如有法而無法的境界。
行軸線,也就是字組線的連接線。行軸線大概分為兩種,其一為直線型,即將字組線直接連接;其二為斜線或折線型,即字與字之間或字組之間的連接要通過斜線或折線來連成行軸線。行軸線的不同,也就賦予了它不同的行間體勢,有的端正順直,有的則左右搖擺,搖曳生姿,變化萬千。
書法中章法的疏密往往是由字距或行距的空白而決定的,有的書家喜歡疏朗蕭散的感覺,所以會把字距、行距拉大,而有些書家則通過縮小字距、行距來增加神采茂密的意韻。正是劉熙載所言,小則一字及數(shù)字,大則一行及數(shù)行,章法上的緊密與疏松相結(jié)合,《自敘帖》做到了。此外,《自敘帖》在章法上還有因體賦形、據(jù)勢變形的特點。首先,懷素會根據(jù)每個字本身的大小、字形的不同,賦予它最巧妙、和諧的造型,整章看來,會有明顯大小、疏散、形狀的變化,但仔細看來,每個字的安排又是十分的統(tǒng)一和諧。其次,每一個字都可以創(chuàng)作出無數(shù)種造型,但從整章看來,最和諧的造型只有一個,而懷素在《自敘帖》中做到了這一點,根據(jù)每個字在全篇中的不同位置,或者結(jié)合上下左右的關(guān)系來調(diào)整、確定字的形態(tài),使得整行甚至整篇之間都有呼應(yīng)。
(二)《自敘帖》的墨色節(jié)奏與體勢
墨之五色,黑、濃、淡、干、濕,五者缺一不可,其實不僅在繪畫藝術(shù)中講究“墨分五彩”,濃淡干枯的筆畫在書法藝術(shù)中也是必不可少的。姜夔《續(xù)書譜》說明了字體與墨法的關(guān)系:“凡作偕,墨欲干,然不可太燥。行草則燥潤相染,以潤取妍,以燥取險。墨濃則筆太滯,燥則筆枯,不可不知也。”不難看出,運筆節(jié)奏的快慢與墨色變化存在很大的關(guān)系,運筆速度快,則在紙上留下的墨量則比較少,運筆慢則產(chǎn)生的墨量多。墨多則濃、潤,墨少則枯、干?!蹲詳⑻返哪珱]有極盡變化之能事,而是依賴于書寫速度的節(jié)奏起伏,墨色自然生姿。
那么,墨色的不同又是如何影響體勢的呢?有位奧地利學者通過顏色和空間劃分感覺,他指出,感覺可分為顏色感覺和空間感覺,通過不同的顏色可以劃分出不同的空間,把這一原理應(yīng)用到書法中來,墨色的不同也會造成視覺空間的差異。也就是說,濃墨會在視覺上給人以凸勢,而淡墨則會呈現(xiàn)凹勢,于是這種視覺層次感便表現(xiàn)出來了,使得整篇看來好似不在同一平面上,層巒疊嶂,變化萬千,十分有趣,于是這也增加了勢的表現(xiàn)力。
四、懷素《自敘帖》的筆勢和體勢美
我們通常欣賞到的作品風格并不是在它具體的形狀上,而是透過它氣勢看到的筆勢和體勢,本文通過對懷素草書代表作《自敘帖》的筆勢美和體勢美的分析,筆勢貴在強調(diào)時間性,是一種連貫性的藝術(shù),體勢則主要突出空間性,是一種塊面性的藝術(shù)。它通過表面的形與深層的勢構(gòu)成形式的兩面性,使線條成為一種躍動在紙面上的藝術(shù)形式,“筆勢”和“體勢”的研究,對筆者的草書創(chuàng)作有更大的啟發(fā)。
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