文 許 毅（四川行政學院經(jīng)濟學教研部，四川成都 610072）

論馬克思的協(xié)調(diào)發(fā)展理論及其當代價值

文 許 毅（四川行政學院經(jīng)濟學教研部，四川成都 610072）

資本論是馬克思的重要著作之一，其中兩大部類協(xié)調(diào)發(fā)展的思想是馬克思在研究資本主義社會社會總資本再生產(chǎn)理論中的一個重要組成部分。這一理論是正確理解資本主義基本矛盾不可調(diào)和和資本主義周期性爆發(fā)經(jīng)濟危機原因的鑰匙，也是資本主義生產(chǎn)周而復始運行的關(guān)鍵?；谶@一理論，馬克思揭示和創(chuàng)立的人類社會協(xié)調(diào)發(fā)展的科學思想，對當今經(jīng)濟社會的發(fā)展具有極其重要的指導意義。

協(xié)調(diào)發(fā)展 兩大部類 科學發(fā)展

馬克思的著作很多，《資本論》是其中很重要的一部?！顿Y本論》創(chuàng)立的協(xié)調(diào)發(fā)展理論對理解資本主義社會總資本的運行機制和資本主義的生產(chǎn)方式等問題都有重要的指導作用?；诖?，馬克思揭示和創(chuàng)立的人類社會協(xié)調(diào)發(fā)展的科學思想，對促進社會經(jīng)濟發(fā)展亦有重要的現(xiàn)實指導意義。

一、協(xié)調(diào)發(fā)展理論的創(chuàng)立

19世紀中期，重農(nóng)主義學派代表魁奈的思想引起了馬克思的極大關(guān)注，馬克思對其著作《經(jīng)濟表》進行了仔細研究，通過研究，發(fā)現(xiàn)重農(nóng)主義學派的思想具有一定的局限性。馬克思又對亞當.斯密的觀點進行分析，研究發(fā)現(xiàn)，斯密的分析與重農(nóng)學派有相似的狹隘局限，認為這些觀點對資本主義社會社會總資本再生產(chǎn)的分析有明顯的倒退痕跡。之后，馬克思又對李嘉圖、拉姆塞、施托爾希等經(jīng)濟學家的相關(guān)思想進行了研究，馬克思發(fā)現(xiàn)，他們大都是對斯密觀點的教條，并無太多創(chuàng)新，對分析資本主義社會社會總資本再生產(chǎn)的問題也并無太大創(chuàng)見。在這樣的背景下，馬克思通過研究和批判一眾經(jīng)濟學家的思想觀點，運用動態(tài)分析法和科學抽象方法，創(chuàng)立了社會生產(chǎn)的兩部類分類法：將社會總資本再生產(chǎn)分成生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第一部類和生產(chǎn)消費資料的第二部類。

列寧在《卡爾.馬克思》這篇文章中這樣評價馬克思的思想理論：“馬克思要考察的不是個別現(xiàn)象，而是普遍現(xiàn)象；要考察的不是社會經(jīng)濟的零星部分，而是全部社會經(jīng)濟的總和”，這是對馬克思分析社會總資本特點的高度概括。所以，馬克思從分析的開始就對社會生產(chǎn)進行了兩大部類的劃分，即把社會生產(chǎn)的各個部分，無論進行社會生產(chǎn)的部門數(shù)量有多少，也不區(qū)分社會產(chǎn)品的種類有多少，對每一種產(chǎn)品而言，不是作為生產(chǎn)資料使用，就是被作為消費資料使用。即便生產(chǎn)資料和消費資料之間難免有交叉現(xiàn)象存在，也不妨礙將社會總產(chǎn)品劃分成兩大類，將社會生產(chǎn)劃分成兩大部類。

19世紀中期的工業(yè)革命，促進了資本主義的飛速發(fā)展，使得資本主義生產(chǎn)極速擴張，社會分工和私有制得到進一步發(fā)展，這也促使了以物質(zhì)資料生產(chǎn)為主的商品經(jīng)濟的飛速發(fā)展。社會分工下的社會化大生產(chǎn)對當時的生產(chǎn)提出了更高的要求，高度專業(yè)化、集中化和組織化是對生產(chǎn)的新要求。同時，生產(chǎn)的社會化要求社會對生產(chǎn)資料進行有計劃按比例地分配使用，生產(chǎn)成果根據(jù)全社會的需要進行分配。而資本主義私有制下的無政府狀態(tài)造成的盲目競爭卻阻礙了這一客觀要求的實現(xiàn)。馬克思對社會資本再生產(chǎn)理論的分析，也揭示了一個重要的基本原理：因為資本主義制度下的生產(chǎn)，社會總資本再生產(chǎn)中各部門生產(chǎn)的比例關(guān)系，常處于失衡狀態(tài)，而導致資本主義基本矛盾的不可調(diào)和和資本主義經(jīng)濟危機的周期性爆發(fā)。所以，社會再生產(chǎn)要得以順利循環(huán)，社會生產(chǎn)的兩大部類之間和兩大部類內(nèi)部必須要保持合理的比例關(guān)系，也就是必須保證社會生產(chǎn)各部門之間要按比例協(xié)調(diào)發(fā)展。兩大部類協(xié)調(diào)發(fā)展思想是馬克思社會總資本再生產(chǎn)理論的核心部分，兩大部類協(xié)調(diào)發(fā)展是資本主義生產(chǎn)得以順利進行的關(guān)鍵。

經(jīng)濟危機是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展不協(xié)調(diào)的集中表現(xiàn)，也是馬克思在資本論中總體論證“資本主義生產(chǎn)方式不協(xié)調(diào)發(fā)展”命題的有力佐證。馬克思的《資本論》本身就是一部對古典政治經(jīng)濟學批判繼承的理論經(jīng)典，當初馬克思對古典政治經(jīng)濟學中關(guān)于資本主義生產(chǎn)方式協(xié)調(diào)發(fā)展思想的批判和繼承，在強有力的證據(jù)面前是成立的。馬克思在《資本論》中對資本主義生產(chǎn)方式協(xié)調(diào)發(fā)展可能性持根本性的否定態(tài)度，通過探析資本主義社會總資本的生產(chǎn)、流通、再生產(chǎn)過程對資本主義不協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律性進行論證，從而揭示人類社會協(xié)調(diào)發(fā)展的一般規(guī)律，并最終創(chuàng)立了關(guān)于人類社會協(xié)調(diào)發(fā)展的科學思想，這一科學思想是以實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展為最終目標的。

二、馬克思人類社會協(xié)調(diào)發(fā)展科學思想的當代價值

馬克思基于資本主義社會總資本再生產(chǎn)理論，創(chuàng)立了兩大部類協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原理，并最終揭示了人類社會協(xié)調(diào)發(fā)展的科學思想，是以實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展為目標的。馬克思的人類社會協(xié)調(diào)發(fā)展的科學思想對當代中國經(jīng)濟發(fā)展仍有巨大的現(xiàn)實指導意義，這就是社會協(xié)調(diào)發(fā)展思想的當代價值。

（一）協(xié)調(diào)發(fā)展思想有助于實現(xiàn)社會主義市場條件下生產(chǎn)消費和生活消費的協(xié)調(diào)發(fā)展

建國初期，中國是一個人口多底子薄基礎(chǔ)弱的國家。為了使我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展成先進的工業(yè)國，也為了盡快趕上當時的發(fā)達經(jīng)濟體的發(fā)展速度，我國開始優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。改革開放之后，我國依靠資源稟賦帶來的比較優(yōu)勢，加上技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級的后發(fā)優(yōu)勢推動，經(jīng)濟持續(xù)高速發(fā)展，一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。隨著2009年4萬億政策投資紅利的消失，我國政府主導的高投資、高積累拉動經(jīng)濟增長的方式，重投資輕消費、重生產(chǎn)輕生活的增長模式已經(jīng)不適應(yīng)當前生產(chǎn)力的發(fā)展狀況。這種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理導致的結(jié)構(gòu)性供需不適，表明單純依靠投資、依靠外需拉動經(jīng)濟增長的模式已經(jīng)不能維持經(jīng)濟的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。2014年我國GDP增長率是改革開放30多年以來的最低點，2015年更低足以證明。

長期以來，投資需求主要拉動了生產(chǎn)消費的增長，擴大內(nèi)需，既要拉動投資需求，還要帶動消費需求，而消費需求主要是指生活消費。社會主義條件下，生活消費是社會再生產(chǎn)順利進行的重要條件，也是社會再生產(chǎn)的根本目的。生產(chǎn)消費的生產(chǎn)主要由第一部類的生產(chǎn)部門完成，生活消費主要由第二部類來完成。生活消費的不足，勢必對第二部類的生產(chǎn)產(chǎn)生重大影響，從而產(chǎn)生連鎖反應(yīng)影響到第一部類的生產(chǎn)，最終導致兩大部類之間的比例失調(diào)，影響社會再生產(chǎn)的正常運行。所以，加強生活消費觀念的意識，扭轉(zhuǎn)長期以來重視生產(chǎn)消費而對生活消費認識不足的觀念；調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)方面的投資結(jié)構(gòu)，以消費促投資，以投資引導消費升級；除此之外，還要增加居民收入，建立和完善公共服務(wù)政策和加強各種保障機制以明確消費預(yù)期，并建立擴大消費的長效機制。所以，投資、消費和出口三大需求之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，生產(chǎn)消費和生活消費的協(xié)調(diào)發(fā)展都對社會主義生產(chǎn)和生活建設(shè)有著極其重要的意義。

（二）協(xié)調(diào)發(fā)展思想是科學發(fā)展觀的思想理論基礎(chǔ)

我黨通過對社會主義建設(shè)規(guī)律、經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的再認識，提出了科學發(fā)展觀。馬克思創(chuàng)立的社會協(xié)調(diào)發(fā)展的科學思想是我國科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想提出的理論基礎(chǔ)，并將指導我黨不斷深化對科學發(fā)展觀的認識。馬克思的協(xié)調(diào)發(fā)展思想以實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展為目標，也是“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”的科學發(fā)展觀要實現(xiàn)的目標?？茖W發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)的根本方法就是統(tǒng)籌兼顧。

科學發(fā)展觀要求統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，走新型工業(yè)化道路。區(qū)域競爭就是比較優(yōu)勢的競爭?？梢酝ㄟ^加強區(qū)域競爭從比較優(yōu)勢角度出發(fā)謀劃推進區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展。發(fā)展是第一要務(wù)，可以在發(fā)展中進行調(diào)整尋求轉(zhuǎn)變，以改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。

科學發(fā)展觀要求統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，走新型城鎮(zhèn)化道路。統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展要與工業(yè)化進程相適應(yīng)，以推進城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。

科學發(fā)展觀要求統(tǒng)籌經(jīng)濟與生態(tài)、經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展，走人與自然、人與社會和諧發(fā)展的道路。保護生態(tài)重在治本，邊污染邊治理、先發(fā)展后治理的陳舊思維模式使人類受到了大自然的嚴懲，必須接受教訓，把循環(huán)經(jīng)濟理念貫穿到經(jīng)濟發(fā)展的全過程，企業(yè)等微觀經(jīng)濟主體要嚴格按照國家的節(jié)能減排政策開展生產(chǎn)，以實現(xiàn)能耗最小化、排放最低化的目標，這也是生態(tài)文明建設(shè)的要求?？茖W發(fā)展觀還要求統(tǒng)籌政治、經(jīng)濟、社會、文化這四個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）協(xié)調(diào)發(fā)展思想是五大發(fā)展理念的理論依據(jù)

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享五大發(fā)展理念，集中反映了我國改革開放30多年的發(fā)展經(jīng)驗，也是我們黨對我國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的新認識。“創(chuàng)新”是引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展的第一動力，生產(chǎn)領(lǐng)域的科技創(chuàng)新將成為第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展的直接驅(qū)動引擎。除了科技創(chuàng)新，還要加強理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，使經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制和生態(tài)文明體制之間彼此和諧、相互帶動并互相促進，共同促進我國經(jīng)濟的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。“協(xié)調(diào)”主要做好四個統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，處理好人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系?！熬G色”是生態(tài)文明建設(shè)的目標，通過處理各方復雜的矛盾，實現(xiàn)綠水青山就是金山銀山的愿景，共同為創(chuàng)建新型的綠色生產(chǎn)和生活方式而努力，協(xié)同推進國家富強、人民富裕。在面對新的國際形勢的情形下，“開放”不僅要求我國統(tǒng)籌利用好國際和國內(nèi)兩種資源兩個市場，開展高層次的開放經(jīng)濟，還要求我國姿態(tài)積極以推動形成新型國際關(guān)系，為促進全世界人類的共同繁榮和持續(xù)擁有和平發(fā)展和生活環(huán)境作出貢獻。“共享”是五大發(fā)展理念的落腳點，是社會主義的本質(zhì)要求，也是我國在國際上體現(xiàn)社會主義大國的責任和擔當?shù)挠職夂推橇?。中國?jīng)濟發(fā)展的成果，將惠及國際社會的廣大民眾，人的全面自由發(fā)展的目標的實現(xiàn)，需要全世界人民的共同努力。

（四）協(xié)調(diào)發(fā)展思想指導經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是國民經(jīng)濟中各產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成關(guān)系及其相互聯(lián)系，包括各產(chǎn)業(yè)所占的比重及各產(chǎn)業(yè)之間的比例關(guān)系，還包括了產(chǎn)業(yè)的地位及作用等。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)用來衡量一個國家經(jīng)濟發(fā)展的水平及所處的發(fā)展階段。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生失衡會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重大影響，要依據(jù)所處的經(jīng)濟環(huán)境和所具備的資源條件，根據(jù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進的一般規(guī)律和產(chǎn)業(yè)發(fā)展自身內(nèi)在的要求調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使各產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)層次和比例再次實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。依據(jù)霍夫曼定理，在工業(yè)化的演進進程中，三次產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的變化規(guī)律是由低勞動生產(chǎn)率向高勞動生產(chǎn)率轉(zhuǎn)變，由勞動密集型產(chǎn)業(yè)向資本、知識、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，由低端技術(shù)向中高端技術(shù)水平轉(zhuǎn)變。所以，根據(jù)當前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀及問題，需要對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行轉(zhuǎn)型升級以適應(yīng)變化了的經(jīng)濟環(huán)境。

馬克思社會再生產(chǎn)理論的核心問題，兩大部類各部門之間及部類內(nèi)部各部門之間比例發(fā)展的協(xié)調(diào)性研究，是我國合理調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的理論依據(jù)。目前我國實體經(jīng)濟低迷，經(jīng)濟下行壓力波及的產(chǎn)業(yè)范圍較廣，經(jīng)濟增長率放緩是中國經(jīng)濟新常態(tài)要面臨的現(xiàn)實境況，也是當前正在解決的問題。依馬克思協(xié)調(diào)發(fā)展思想的邏輯“建立在個人全面發(fā)展和他們共同的、社會的生產(chǎn)能力成為從屬于他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性”的結(jié)構(gòu)調(diào)整的是社會主義生產(chǎn)的方向。即突破經(jīng)濟以利潤率衡量的標準，代之以滿足人類的需要、以全面發(fā)展標準和人文發(fā)展指數(shù)衡量中國經(jīng)濟的發(fā)展，與社會主義市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求“滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要”也是相適應(yīng)的。馬克思協(xié)調(diào)發(fā)展思想指導下的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)關(guān)系調(diào)整，要做到以下幾點：一是充分發(fā)揮市場和政府的雙重作用。二是協(xié)調(diào)各產(chǎn)業(yè)之間及產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的比例關(guān)系。三是推動企業(yè)的自主創(chuàng)新、科研能力，促進產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。

（五）協(xié)調(diào)發(fā)展思想推進我國經(jīng)濟增長方式切實轉(zhuǎn)變

馬克思協(xié)調(diào)發(fā)展的科學思想，引領(lǐng)了我們黨對我國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的新認識。黨的十八大報告指出，經(jīng)濟要持續(xù)的健康發(fā)展，必須從速度和規(guī)模至上的增長方式和發(fā)展方向向質(zhì)量和效益優(yōu)先的方向轉(zhuǎn)變。這就要求切實轉(zhuǎn)變我國經(jīng)濟增長方式，一改過去靠投入大量人力、物力、資金以求經(jīng)濟在數(shù)量、速度和產(chǎn)值上高增長的粗放型發(fā)展方式，爭取走出一條以生產(chǎn)領(lǐng)域的科技創(chuàng)新為核心驅(qū)動力、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路，保證經(jīng)濟向高質(zhì)量、效益優(yōu)先的方向發(fā)展，實現(xiàn)人口、資源與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，我們必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，突破技術(shù)瓶頸，實現(xiàn)科技創(chuàng)新，引領(lǐng)生產(chǎn)發(fā)展的新方向；加強對科技人才的培養(yǎng)，以發(fā)揮人力資源的優(yōu)勢；協(xié)調(diào)好人與自然、經(jīng)濟增長與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。

馬克思協(xié)調(diào)發(fā)展的科學思想，是我國經(jīng)濟的發(fā)展方向和發(fā)展戰(zhàn)略制定的理論依據(jù)。它對我國國民經(jīng)濟實現(xiàn)三次產(chǎn)業(yè)各部門之間及各產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各部門之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，對我國科學發(fā)展觀及五大發(fā)展理念的提出，對我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級，對我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，對構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀等都有重要的理論意義和現(xiàn)實指導作用。

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責任編輯：唐若蘭

F121.3 文獻標志碼：A

1008-6323（2017）04-0072-06

許毅，四川行政學院經(jīng)濟學教研部講師。

2017-06-20