主持人：我們生活在一個(gè)豐富多彩的世界，有浩瀚的宇宙、燦爛的星河、遼遠(yuǎn)的大地、茂盛的森林、綿延的群山、洶涌的大?！匀唤缣N(yùn)藏著無窮無盡的奧秘，吸引著人類去探索，去追尋。人類自身也有著豐富的思想，千百年來對這個(gè)世界不斷進(jìn)行著思考和探索，人們的認(rèn)識逐漸加深，對世界真相的認(rèn)知逐漸接近事物的本質(zhì)。所以，有人認(rèn)為，世界上反映事物真相的正確答案只有一個(gè)，而又有人認(rèn)為，世界的豐富性和多元性決定了事物的正確答案不止一個(gè)。到底哪個(gè)觀點(diǎn)是正確的呢？下面請看山東陽信縣河流鎮(zhèn)中學(xué)同學(xué)們的一場辯論賽。

正方觀點(diǎn)：事物的正確答案只有一個(gè)。

反方觀點(diǎn)：事物的正確答案不止一個(gè)。

耿志磊（正方一辯）：世界雖然豐富多彩，但世界萬物發(fā)展變化的規(guī)律卻是不會變化的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這就是真理，真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。事物的正確答案也就是人們所探索到的真理，真理是唯一的。所以我方認(rèn)為，事物的正確答案只有一個(gè)。

董夢璇（反方一辯）：正如正方辯友所說的，世界是豐富多彩的、既然是豐富多彩的，那事物的發(fā)展變化便是豐富多彩、變化多端的。世界的車輪不停旋轉(zhuǎn)，昨天還是滄海，今天說不定就變成桑田；昨天還是花好月圓，今天說不定就變成凄風(fēng)苦雨。我們相信一句話，“這個(gè)世界唯一不變的就是變化”。既然世界是變化的，那反映事物本質(zhì)規(guī)律的思想也是變化的；事物豐富多彩，里面蘊(yùn)含的規(guī)律也便豐富多彩。所以我方認(rèn)為，事物的正確答案不止一個(gè)。

龐曉麗（正方二辯）：請問對方辯友，什么是事物的正確答案呢？請你們給出一個(gè)定義。

張麗娟（反方二辯）：事物的正確答案就是人們對事物的正確認(rèn)識，但這種認(rèn)識是有時(shí)間限制的，是建立在人們當(dāng)時(shí)對世界的認(rèn)識水平之上的，也就是說這種正確認(rèn)識是暫時(shí)的，是在不斷發(fā)展的。在這個(gè)發(fā)展變化的過程中，就會出現(xiàn)很多答案。比如關(guān)于世界中心的認(rèn)識，由開始的地心說，到日心說，而太陽又是在銀河系中運(yùn)轉(zhuǎn)的，隨著人類對宇宙的認(rèn)識不斷加深，說不定還會出現(xiàn)其他學(xué)說。我們每個(gè)人都認(rèn)為“1+1=2”是天經(jīng)地義，而哥德巴赫卻從中提出了自己的猜想。以前我們對人類是由類人猿變來的這個(gè)說法深信不疑，但現(xiàn)在有人提出了關(guān)于“類猿人”的懷疑。就是說如果人是由類人猿變來的，那么在世界的某個(gè)角落肯定存在著“類猿人”，但至今沒有發(fā)現(xiàn)，因此人們懷疑起類人猿變成人的觀點(diǎn)。

龐曉麗（正方二辯）：對方辯友承認(rèn)事物的正確答案是人們對事物的正確認(rèn)識，并且說這種認(rèn)識是有時(shí)間性的，是不斷變化的，那么不就等于說你們所認(rèn)為的事物的正確答案并不是真正的正確答案，不是人們所說的真理，只是一種不斷靠近真理的認(rèn)識嗎？既然是靠近真理的認(rèn)識，就存在著不合理性，就不是正確的，所以也就等于替我們證明了事物的正確答案只有一個(gè)這一觀點(diǎn)。就如關(guān)于地球是怎么形成的這一問題，天文學(xué)家們在不斷探索，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和人們對宇宙認(rèn)識的不斷加深，最終會揭開地球形成的奧秘，揭開奧秘的那一天，就是找到了地球形成正確答案的那一天。所以我方堅(jiān)持認(rèn)為，事物的正確答案只有一個(gè)。

張麗娟（反方）：請對方辯友回答一個(gè)問題，一天多少個(gè)小時(shí)？

龐曉麗（正方）：這還用回答嗎？誰不知道一天24小時(shí)。

張麗娟（反方）：那就是說一天24小時(shí)是唯一的正確答案了。

龐曉麗（正方）：對，是唯一的正確答案。

張麗娟（反方）：這個(gè)正確答案是誰規(guī)定的呢？你們肯定會說是人類自己規(guī)定的。如果人類當(dāng)時(shí)設(shè)定時(shí)間的時(shí)候把白天規(guī)定為18或36小時(shí)，是不是也可以呢？顯而易見是可以的，也就是說，一天多少個(gè)小時(shí)這一問題的答案是多種多樣的，并不是你們說的是唯一的。

耿志磊（正方）：對方辯友在偷換概念。我們所討論的是人們對世界的認(rèn)識，是針對客觀對象，是對客觀世界的認(rèn)識，不涉及主觀世界的問題，你們所說的時(shí)間問題是主觀問題，不在我們討論的范圍之內(nèi)。

董夢璇（反方）：你們錯(cuò)了，對事物的認(rèn)識是人類大腦里產(chǎn)生出來的，也存在著一定的主觀性，因?yàn)槿魏未鸢副旧?，包括你們所說的真理，都是產(chǎn)生于人們的頭腦，人類還沒有認(rèn)知這個(gè)世界的所有規(guī)律之前，任何事物的答案都是多種多樣的。基于認(rèn)識的不同，就會出現(xiàn)公說公有理，婆說婆有理的現(xiàn)象，而我們很難說誰對誰錯(cuò)。對于國家的治理策略，你們說是美國的政治制度好呢還是我們的政治制度好呢？美國是超級大國，我們也在飛速發(fā)展。春秋戰(zhàn)國諸子百家針對國家治理問題各抒己見，百家爭鳴，導(dǎo)致了后世出現(xiàn)了罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)代，也有無為而治，推崇道家思想的時(shí)代。這些思想和方略都能在一定社會推動其發(fā)展，在那個(gè)時(shí)代都是正確的。所以事物的正確答案是有時(shí)代性和發(fā)展性的，是多種多樣的。

耿志磊（正方）：你們所說的事物的正確答案具有時(shí)代性和發(fā)展性，這種答案只能說是靠近了正確答案，也就是說靠近了真理，并非真理。就像地球的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)一般，人們在沒有認(rèn)識到地球的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)之前，都認(rèn)為太陽在圍著地球轉(zhuǎn)；在知道了地球的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)之后，出現(xiàn)了日心說。這就有了地心說和日心說兩個(gè)答案，但我們不能說有了兩個(gè)正確答案，更不能就此說事物的答案是豐富多彩的，因?yàn)檫@“豐富多彩”的答案里也有錯(cuò)誤的答案。歷史學(xué)家研究歷史，他們在文獻(xiàn)里尋求真正的答案時(shí)會有很多分歧，當(dāng)一個(gè)鐵證出現(xiàn)在他們面前時(shí)，一切的猜測和分歧都化為烏有，因?yàn)榇鸢赋霈F(xiàn)了，而它卻只有一個(gè)！

……

主持人：大家就以上辯題展開了激烈精彩的辯論，論據(jù)充分，論述有力，條理清晰，可見是進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。下面請雙方進(jìn)行總結(jié)陳辭。

耿志磊（正方）：日月經(jīng)天，江河行地，秋霜冬雪，花落花開，這個(gè)世界之所以美麗迷人，就在于其在千變?nèi)f化中具有不變的規(guī)律，人類思想存在的價(jià)值就在于不斷去發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律，去發(fā)現(xiàn)這些真理，并利用這些東西來改變我們的生活，讓我們這個(gè)世界變得越來越美好。水流千遭歸大海，對于這個(gè)世界的認(rèn)識可以靠發(fā)散思維，但思維再發(fā)散，也只是一種尋找正確答案的方法，不是答案本身。所以我方堅(jiān)持認(rèn)為，事物的正確答案只有一個(gè)。

董夢璇（反方）：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，很難說哪個(gè)認(rèn)識是正確的。因?yàn)橛辛瞬煌乃枷胝J(rèn)識，才有了千變?nèi)f化的世界新貌，因?yàn)橄藢^對真理的迷信，才有了對事物真相的不斷探求，這種探求促進(jìn)了人類發(fā)展，讓飛機(jī)上天，讓人類登月，讓“通信基本靠吼”發(fā)展到今天的5G時(shí)代，讓交通從毛驢時(shí)代進(jìn)入到了高鐵時(shí)代。奧妙無窮無盡，答案不唯一，請解放我們的思想，做一個(gè)新時(shí)代的創(chuàng)客！

（本版由趙成良整理）