金成華

內(nèi)容摘要：目前思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的主要陣地，而進(jìn)行品德教育的方式方法也多種多樣，途徑也是不拘一格，教育效果也是異彩紛呈。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐我深刻認(rèn)識(shí)到，在思品課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育一定要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，不能空洞說教，只有讓學(xué)生深入生活、體驗(yàn)生活、感悟生活、品味生活，才能為品德教育提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和不斷的源泉。

關(guān)鍵詞：捕捉生活；體驗(yàn)生活；感悟生活；品味生活

G635.1

初中思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地和渠道。在思想品德課上如何才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行切實(shí)有效的品德教育，如何實(shí)現(xiàn)品德教育效果最大化等等，這些都是長(zhǎng)期以來思品教育工作者一直在研究和探索的課題。在教學(xué)實(shí)踐中我認(rèn)識(shí)到，沒有學(xué)生內(nèi)心的共鳴，品德教育就如空中樓閣，失去了實(shí)質(zhì)性作用；同樣的，只有深入學(xué)生的內(nèi)心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，才能讓品德教育水到渠成，才能實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)；缺乏體驗(yàn)的教育往往是蒼回的無(wú)力的，沒有體驗(yàn)的教育也是沒有生命力的教育。

在講授八年級(jí)下冊(cè)第二課《公民的義務(wù)》時(shí)我將這種理念運(yùn)用其中，獲得了很好的效果。我分兩階段來完成教學(xué)。

一、捕捉生活，為學(xué)生提供體驗(yàn)的源泉

學(xué)生體驗(yàn)最深刻的是什么？是生活，生活就是一本生動(dòng)的教科書，生活才是品德教育的源泉。當(dāng)然，由于所處的環(huán)境、各自經(jīng)歷、認(rèn)知水平等等不同造成每個(gè)人都有各自不同的生活經(jīng)歷，這里所說的體驗(yàn)不可能事事都要求學(xué)生去親自經(jīng)歷和感悟，可以是直接體驗(yàn)也可以是間接體驗(yàn)，關(guān)鍵是能否使學(xué)生“心領(lǐng)神會(huì)”。而這里所說的生活更是指貼近學(xué)生實(shí)際的生活，是他們熟悉的生活，只有這樣的生活才能更加容易激起他們的情感共鳴，才能從中獲取相關(guān)的知識(shí)和道理。

在課前準(zhǔn)備時(shí)通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對(duì)教材提供的幾個(gè)案例材料感到很陌生、層次也有點(diǎn)高，很難吃透。的確，對(duì)于農(nóng)村孩子來說，他們的視野、閱歷、見識(shí)等有限，出現(xiàn)這種情況很正常。但是他們也有屬于自己的生活經(jīng)歷、見識(shí)，只要找準(zhǔn)突破口，他們同樣可以暢所欲言。我決定從這些農(nóng)村孩子的生活實(shí)際中捕捉、篩選，提煉出學(xué)生熟知的、貼近學(xué)生實(shí)際的生活素材，供他們體驗(yàn)、感悟。

什么樣的素材更加貼學(xué)生的生活呢？農(nóng)村孩子對(duì)義務(wù)的認(rèn)識(shí)并不寬泛，她們的日常生活無(wú)非就是上學(xué)讀書，放學(xué)了小伙伴們一起玩耍，鄰里串門等，見得最多的就是家長(zhǎng)里短、婆媳大戰(zhàn)......教材知識(shí)“父母子女之間的權(quán)利義務(wù)”在生活中得到了充分的體現(xiàn)。為此，搜集了兩個(gè)案例：一是子女百般虐待父母，導(dǎo)致父母喝農(nóng)藥身亡的慘劇；一是毫無(wú)親緣關(guān)系的中年男子十幾年義務(wù)贍養(yǎng)老人的事跡。兩個(gè)案例圍繞同一主題，卻一正一反，形成強(qiáng)烈對(duì)比，相信能夠給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺震撼和心靈顫動(dòng)，后面的實(shí)際教學(xué)有力證明了這一點(diǎn)。如何運(yùn)用好這些案例，我設(shè)計(jì)了分層次挖掘，最大限度的利用好素材。

二、分層次體驗(yàn)，逐步內(nèi)化提升認(rèn)識(shí)指導(dǎo)行為

就是分不同的層次讓學(xué)生體驗(yàn)生活，逐步感染學(xué)生，進(jìn)而明白道理，形成能力，指導(dǎo)行為，達(dá)到教育目標(biāo)。這一階段分三層進(jìn)行：

1.感受生活，尋找品德教育的切入點(diǎn)，即對(duì)材料中人物的言行舉止的初步認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，引發(fā)自身的情感變化。我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題供學(xué)生思考：這段視頻講述了什么事情？②看了這段視頻，你現(xiàn)在的心情怎樣？你的這種心情表明了你對(duì)該子女持什么態(tài)度？④你的這種態(tài)度表明了該子女受到了哪一方面的懲罰？課堂上學(xué)生們認(rèn)真地觀看視頻，我就密切關(guān)注學(xué)生們的反應(yīng)和表情變化，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們由開始的興奮、愉快，慢慢變得嚴(yán)肅、沉默起來，不少學(xué)生甚至露出氣憤難當(dāng)?shù)纳駪B(tài)。討論時(shí)他們異常激烈，在回答這兩個(gè)問題時(shí)，學(xué)生顯得很輕松，毫不猶豫的說出自己的想法，而這些正好與老師的預(yù)設(shè)目標(biāo)不期而合，為何如此？是生活的實(shí)際體驗(yàn)帶來了深刻的情感體驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)的生活激起了內(nèi)心的共鳴，有感而發(fā)，有話可說。

2.體驗(yàn)生活，抓住品德教育的側(cè)重點(diǎn)，即從對(duì)素材的分析理解中讓學(xué)生分析歸納原因，懂得道理，從而提高自身的認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)層面上形成深刻知識(shí)。緊承第一步提出①這件事情就這樣結(jié)束了嗎？如果沒有，你覺得該會(huì)是怎樣的結(jié)果？②為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？③從以上討論中你懂得了什么道理？在討論中學(xué)生明白了：我國(guó)法律明確規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，如果子女不履行這一義務(wù)必定要受到法律的制裁。這樣很自然地突破了教學(xué)重點(diǎn)“公民為什么必須履行法定義務(wù)”。經(jīng)過幾個(gè)層次的討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行法定義務(wù)，同時(shí)也明白要增強(qiáng)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。

3.品味生活，實(shí)現(xiàn)品德教育的落腳點(diǎn)，即順勢(shì)引導(dǎo)，將這種體驗(yàn)內(nèi)化為知識(shí)，形成能力，指導(dǎo)行為，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，這也是品德教育的最終落腳點(diǎn)。思想品德課不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更重要的是陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀，并且用行動(dòng)去踐行。在了解了知識(shí)的基礎(chǔ)上，開始引導(dǎo)學(xué)生品析、品味，進(jìn)而導(dǎo)行。在學(xué)習(xí)了“公民自覺履行法定義務(wù)是熱愛祖國(guó)的重要表現(xiàn)”后，馬上追問：“如果在生活中我們履行了法定義務(wù)這是什么表現(xiàn)？”“你準(zhǔn)備怎樣熱愛祖國(guó)？”前后聯(lián)系學(xué)生馬上明白：哦，生活中我們自覺履行法定義務(wù)就是在用自己的具體行動(dòng)熱愛祖國(guó)，熱愛祖國(guó)離我們并不遙遠(yuǎn)，只要我們從身邊的小事做起、做好，就是最好的愛國(guó)表現(xiàn)，也是有責(zé)任感的表現(xiàn)。把課堂教學(xué)與日常生活情景聯(lián)系起來，經(jīng)過教師的遴選、提煉、加工、組合，通過教師的教育教學(xué)智慧，使學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，增長(zhǎng)了才干，陶冶了情操。

教無(wú)定法，在思品教學(xué)中聯(lián)系貼近學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生感悟、體驗(yàn)、升華，使教學(xué)生活化，讓學(xué)生在觀察、體驗(yàn)、思考中探究事物發(fā)展的規(guī)律，從中豐富他們的生活閱歷，拓展他們的聯(lián)系創(chuàng)意。在這樣的背景下，學(xué)生就會(huì)有話可說，有觀點(diǎn)可擺，思品教學(xué)就會(huì)生動(dòng)有趣，就會(huì)有智慧的火花閃現(xiàn)。