□王雪玉潔

電視媒介中性別歧視現(xiàn)象透視

□王雪玉潔

當(dāng)代電視界以男權(quán)為中心、以主觀或客觀歪曲女性形象為信息傳播方式的手法屢見(jiàn)不鮮。此種性別歧視問(wèn)題的本質(zhì)就在于傳統(tǒng)文化中的兩性不平等思維被人為加強(qiáng)，發(fā)展到目前為止，電視媒介傳播中性別歧視現(xiàn)象存在嚴(yán)重化發(fā)展傾向。

電視媒介；性別歧視；女性形象

為迎合受眾，大眾傳媒以社會(huì)中獨(dú)占主導(dǎo)地位的象征性手法及文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作為展示社會(huì)現(xiàn)象的重要介質(zhì)。在此種表現(xiàn)手法的運(yùn)作下，大眾傳媒文化生產(chǎn)中，女性形象以及女性范疇的形象符號(hào)被大眾所忽視、排斥甚至扭曲，即大眾媒體對(duì)女性象征性形象的殲滅。

一、電視媒介中性別歧視現(xiàn)象的基本表現(xiàn)

（一）兩性側(cè)重失衡，女性形象被忽視

據(jù)首都女記協(xié)婦女媒介監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，在被拍攝角度、被引用頻度、出現(xiàn)頻度等方面，男性新聞人物以83.19%的比值壓倒女性新聞人物，成為新聞中被關(guān)注的焦點(diǎn)。例如，男性新聞人物的職業(yè)表現(xiàn)呈現(xiàn)權(quán)威性和單一性，而女性職業(yè)則表現(xiàn)出邊緣化和分散性的鮮明特征；男性新聞人物中企業(yè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人和政治領(lǐng)導(dǎo)人物占70%以上，而女性新聞人物中運(yùn)動(dòng)員、演員、政治人物、身份不明者以及政治人物等的身份比值相當(dāng)；即便是男性新聞人物與女性新聞人物一并提及，也是98.14%的幾率被作為男性新聞人物的家屬或者路人而被展示。

傳播學(xué)中議程設(shè)置理論提出，新聞媒介所展示和報(bào)道的并非是世界的本真面目，而是借助新聞媒介，對(duì)真實(shí)發(fā)生的事件進(jìn)行有選擇性的傳播。因其對(duì)某些問(wèn)題集中報(bào)道，就會(huì)出現(xiàn)對(duì)其他問(wèn)題的下意識(shí)或者故意掩蓋，甚至忽視。也正因?yàn)槿绱?，大眾傳媒?bào)道中對(duì)于男女兩性的表現(xiàn)和評(píng)價(jià)并不能真正展示出現(xiàn)實(shí)生活中男女兩性的真實(shí)情況。

（二）女性被主觀物化，女性話(huà)語(yǔ)權(quán)被弱化

早在2009年，國(guó)內(nèi)32個(gè)省、市、自治區(qū)的電視報(bào)道中，僅有4家設(shè)計(jì)了專(zhuān)門(mén)的婦女節(jié)目，但是婦女節(jié)目并不能在黃金時(shí)間段播放，每周播出時(shí)間僅為5個(gè)小時(shí)，無(wú)法影響到電視臺(tái)節(jié)目收視率的提升。雖然在近些年，兩性話(huà)題的開(kāi)放程度有所提升，女性的社會(huì)地位看似有所提高，但是作為社會(huì)輿論把關(guān)人的媒介，并沒(méi)有及時(shí)提升女性話(huà)語(yǔ)權(quán)。

早在21世紀(jì)，伴隨媒介對(duì)物質(zhì)主義研究的日漸深入，電視媒介報(bào)道中女性逐步被降到“物”的位置，無(wú)論是電視劇中的女性形象還是媒體報(bào)道中的女性形象，都與現(xiàn)實(shí)中女性在家庭活動(dòng)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等中的表現(xiàn)迥異。部分媒體甚至沒(méi)有意識(shí)到女性參與社會(huì)活動(dòng)的重要性及意義，也沒(méi)有關(guān)注經(jīng)濟(jì)大潮中女性所受到的歧視、傷害和排擠等。電視媒介在女性報(bào)道中的不作為及人為扭曲，都會(huì)導(dǎo)致女性地位和尊嚴(yán)受損，不僅會(huì)弱化社會(huì)生活中女性的貢獻(xiàn)及作用，也會(huì)進(jìn)一步加大男權(quán)思維的影響力。

從訴諸電視媒介的各類(lèi)話(huà)題可見(jiàn)，以男性為主體及核心的社會(huì)觀點(diǎn)和文化并沒(méi)有改變。在此種社會(huì)觀念和文化觀念的指導(dǎo)下，電視媒介傳播大量的、具有重復(fù)性的男權(quán)文化信息時(shí)，就勢(shì)必會(huì)監(jiān)控、約束、壓制處在邊緣地位的女性觀念及女性意識(shí)，導(dǎo)致女性話(huà)語(yǔ)權(quán)在整個(gè)男權(quán)文化體系中日漸被弱化，兩性文化差異也會(huì)因此而日漸模糊。

二、電視媒介中性別歧視現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

（一）傳統(tǒng)文化陳規(guī)及性別偏見(jiàn)

從母系氏族公社被父系氏族公社所取代后，女性的地位就不可避免地降低。在漫長(zhǎng)的電視媒體發(fā)展過(guò)程中，始終掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的男性在堅(jiān)持并傳播男尊女卑思想及文化理念的過(guò)程中，也逐步確定了女性社會(huì)形象與男性之間的差距。比如反映古代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的古典劇作中，女性始終是爭(zhēng)寵者，是需要“母憑子貴”的弱勢(shì)群體，是與“小人”并提的難養(yǎng)的“女子”等。諸如此類(lèi)的文化理念延續(xù)到當(dāng)代電視媒介發(fā)展領(lǐng)域后，編輯和記者在采訪(fǎng)受害女性時(shí)，很容易將報(bào)道的重點(diǎn)放在被害人貞操失去方面，而不是放在受害人被侵害的基本權(quán)益方面。千百年文明的發(fā)展與傳承，留下的不僅僅是前輩的智慧與技能，還包含重男輕女、男尊女卑等落后思想。若想從根本上去除，就需要進(jìn)行更有深度的、更為徹底的思想變革。但是就當(dāng)前電視媒介領(lǐng)域中的慣常報(bào)道方式而言，快速解除封建禮教及文化陳規(guī)的影響，顯然也是不切實(shí)際的。

（二）教育體制及社會(huì)氛圍的錯(cuò)誤引導(dǎo)

雖然當(dāng)代社會(huì)宣傳男女平等，但是現(xiàn)實(shí)生活中，重男輕女的思想并沒(méi)有被完全消滅。父母作為孩子的第一任老師，如果從小為孩子們灌輸男孩和女孩需要區(qū)別對(duì)待的思想，比如男孩的玩具是刀槍?zhuān)⒕捅仨毷茄笸尥蓿泻⒈仨毣顫娬{(diào)皮，女孩就必須安靜乖巧等，那么在家長(zhǎng)潛移默化的影響下，孩子很容易走入既定的角色模式中。當(dāng)孩子們進(jìn)入學(xué)校和社會(huì)中時(shí)，應(yīng)有的健康、積極教育卻被性別成見(jiàn)教育所替代。長(zhǎng)期被視為弱勢(shì)群體的女性，即便是接受正規(guī)的教育，也是基本以為男權(quán)社會(huì)培養(yǎng)輔助者、接班人為目標(biāo)。在教育體制及社會(huì)氛圍的錯(cuò)誤引導(dǎo)下，所謂的女性話(huà)語(yǔ)權(quán)、社會(huì)地位、被尊重等就無(wú)處談起。

（三）消費(fèi)主義及商業(yè)文化發(fā)展的制約

商業(yè)文化消費(fèi)時(shí)代，以商品消費(fèi)為主要目標(biāo)的商業(yè)文化及消費(fèi)主義即便在強(qiáng)調(diào)道德和情感發(fā)展意義，但也無(wú)法真正做到男女平等。為刺激消費(fèi)者關(guān)注和購(gòu)買(mǎi)，女性開(kāi)始成為商家為獲利而塑造出的“享樂(lè)符號(hào)”。這也意味著女性被關(guān)注是因?yàn)槠渖砩嫌锌杀焕玫膬r(jià)值。比如被作為宣傳工具，切割式展示身體，來(lái)刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)，如各類(lèi)美容產(chǎn)品、服飾、家居用品等中的造型，或者制造環(huán)境誘導(dǎo)女性參與商品置換。諸如此類(lèi)的廣告在電視媒介中并不少見(jiàn)，雖然其實(shí)質(zhì)是為各類(lèi)奢侈品、服飾、美容等品牌打廣告，并力爭(zhēng)使其成為女性追逐的潮流，激發(fā)女性無(wú)限的物質(zhì)欲望，但是從媒體傳播層面上看，這無(wú)疑是審美活動(dòng)中全面否定女性感受和主體性，對(duì)女性乃至男性無(wú)孔不入的洗腦宣傳，使大眾傳媒及社會(huì)輿論更習(xí)慣接受女性的物化形象。

三、規(guī)避電視媒介中性別歧視現(xiàn)象的措施及建議

（一）逐步扭轉(zhuǎn)媒體從業(yè)人員的理念，促進(jìn)傳媒領(lǐng)域的性別平等

當(dāng)今電視媒體中，女性的重要性和主體地位被忽視，人們潛意識(shí)中依舊將女性視為從屬者，忽視其自身對(duì)社會(huì)及人類(lèi)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。早在1995年世界婦女大會(huì)上，《行動(dòng)綱領(lǐng)》中已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了將社會(huì)性別意識(shí)視為決策主流的重要性，但是媒體從業(yè)人員、電視媒介、政府三方仍沒(méi)有緊密聯(lián)系起來(lái)，共同促進(jìn)社會(huì)性別意識(shí)主流化在傳媒領(lǐng)域中的發(fā)展和應(yīng)用。

電視媒介從業(yè)人員作為信息的直接發(fā)布者，需結(jié)合媒體自身指導(dǎo)思想、報(bào)道角度和方向等進(jìn)行新聞素材和新聞重點(diǎn)的篩選與判斷。如果其始終堅(jiān)持性別歧視的觀念，那么電視媒介中性別平等的問(wèn)題就無(wú)從談起。因此從把關(guān)人的角色定位入手，必須保持電視媒介從業(yè)人員性別觀念的正確性，才能在信息傳遞中更為公正、客觀、全面地詮釋女性話(huà)語(yǔ)權(quán)，才能充分展示女性的魅力、學(xué)識(shí)、智力、精神、品質(zhì)、素養(yǎng)等，才能輔助女性爭(zhēng)取權(quán)益，才能真正將女性視為可以獨(dú)立于男性的存在，才能為其提供平等參與媒介活動(dòng)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。只有如此，才能更好地營(yíng)造出具有平等性的媒介環(huán)境，繼而改善整個(gè)社會(huì)的性別觀念。

建議電視媒介從業(yè)人員必須接受專(zhuān)業(yè)的性別平等觀念培訓(xùn)和教育，比如使用講座、論壇、研討會(huì)等學(xué)習(xí)形式，將男女平等的觀念與職業(yè)思想教育融合起來(lái)進(jìn)行傳播，尤其是對(duì)男性媒介從業(yè)人員進(jìn)行傳播，使之認(rèn)識(shí)到男女平等思想對(duì)其工作的重要性，使其自愿杜絕創(chuàng)造和傳播性別歧視信息，積極正面地營(yíng)造性別平等的電視媒介輿論環(huán)境。

（二）發(fā)揮“婦聯(lián)”作用，構(gòu)建傳媒性別歧視評(píng)估機(jī)制

電視媒介中性別歧視問(wèn)題的解決并不是一朝一夕的事情，也不是小范圍內(nèi)可以解決的事情，建議在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)行業(yè)中喚醒對(duì)女性保護(hù)的重視，才能喚起電視媒介對(duì)女性權(quán)益的關(guān)注和倡導(dǎo)。

女性媒介的建立是增加女性媒體話(huà)語(yǔ)權(quán)的重要切入點(diǎn)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的確存在面向女性開(kāi)放的媒介，但是真正能代表女性話(huà)語(yǔ)權(quán)的卻極少，大都以女性媒介作為宣傳推廣的旗號(hào)。因此，建議以正確的女性思想作為指導(dǎo)，按照服務(wù)女性群體的目的，建立真正的代表女性話(huà)語(yǔ)權(quán)的媒介，進(jìn)而促進(jìn)女性意識(shí)的覺(jué)醒?？紤]到目前電視媒體的信息傳遞中，其評(píng)估機(jī)制尚未融入婦女傳媒監(jiān)測(cè)評(píng)估指標(biāo)，因此，可嘗試按照性別平等負(fù)面報(bào)道率、正面報(bào)道率等基本指標(biāo)對(duì)電視媒體進(jìn)行監(jiān)測(cè)，定期發(fā)布監(jiān)測(cè)結(jié)果，及時(shí)反饋給電視媒體工作者和傳媒?jīng)Q策者，使監(jiān)測(cè)可承擔(dān)起電視媒體“婦聯(lián)”的作用。

婦聯(lián)及保護(hù)女性權(quán)益的相關(guān)機(jī)構(gòu)也可聯(lián)合電視媒介機(jī)構(gòu)，為其提供科學(xué)合理的建議，對(duì)相關(guān)操作給予指導(dǎo)和監(jiān)督，如此才能保障電視媒介信息傳遞過(guò)程中電視傳媒機(jī)構(gòu)監(jiān)測(cè)的有效性，才能保障傳媒機(jī)構(gòu)可以成為性別平等觀念的傳播者和倡導(dǎo)者。

1.黃琳清.國(guó)內(nèi)熱門(mén)電視劇中女性角色的“第二性”符號(hào)分析[D].江西財(cái)經(jīng)大學(xué),2015.

2.張艷紅.女性主義視野下的媒介批評(píng)[D].武漢大學(xué),2009.

3.黎歡.女性意識(shí)的缺席——論電視媒介中的女性形象[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(01):74-77.

(作者單位：四川音樂(lè)學(xué)院)