文/廣州商學(xué)院 高驚生
自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育特點(diǎn)與方法
文/廣州商學(xué)院 高驚生
在當(dāng)今高等學(xué)校中,大學(xué)生思想政治教育中開(kāi)始呈現(xiàn)出師生關(guān)系向民主化發(fā)展,并且大學(xué)生的學(xué)習(xí)自主化以及教育內(nèi)容和形式將全面突破時(shí)間和空間的限制;同時(shí),大學(xué)生接受的信息呈現(xiàn)碎片化、娛樂(lè)化,這給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。
自媒體時(shí)代;大學(xué)生;思想政治教育
自媒體與傳統(tǒng)媒體相比較,傳播信息更加快速,并且自媒體以其信息資源的開(kāi)放性,學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主選擇性,教學(xué)形式突出學(xué)習(xí)的突出優(yōu)勢(shì),已經(jīng)成為新時(shí)期大學(xué)生思想政治政治教育的重要載體。但是自媒體時(shí)代信息的多元化和開(kāi)放性給高校思想教育工作帶來(lái)一定挑戰(zhàn),必須積極尋求解決方法。
1.師生關(guān)系轉(zhuǎn)向民主化
在現(xiàn)代實(shí)際教學(xué)中,師生之間的交流主要呈現(xiàn)出一種分離狀態(tài),面對(duì)面的交流越來(lái)越少,轉(zhuǎn)而主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天工具進(jìn)行交流和溝通。在當(dāng)前高校中,教師地位受到一定沖擊,不再是高高在上的知識(shí)占有者和壟斷者,而是成為信息的傳播者以及思想政治的教育者。這些教育者的同樣擁有高超的教學(xué)技術(shù)和專業(yè)技術(shù),淵博的文化知識(shí)以及良好的思想品質(zhì),但是與傳統(tǒng)教育不同的是,教育者與受教育者的地位是平等的,完全打破過(guò)去上級(jí)和下級(jí)的層級(jí)關(guān)系。在教育教學(xué)中,教育者不再是以說(shuō)服教育為主,更多的是慢慢的對(duì)受教育者進(jìn)行引導(dǎo)、選擇和影響,循序漸進(jìn)的傳授知識(shí)和思想文化。從另一方面看,在自媒體時(shí)代下思想政治教育活動(dòng)更加具有人情味和親和力,同時(shí)也增加了教育的魅力。
2.受教育者學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主化
自媒體時(shí)代下,學(xué)生通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)可以進(jìn)行的自主學(xué)習(xí),并且能夠?qū)崿F(xiàn)有針對(duì)性的個(gè)別化學(xué)習(xí),學(xué)生完全可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好以及特長(zhǎng)等自主選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容,在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性可以促使學(xué)生更好的充實(shí)自己,完善自己,不斷提高自身的綜合素質(zhì)。并且自媒體時(shí)代可以將現(xiàn)實(shí)生活中的身份和地位等全部隱藏,在自媒體環(huán)境下學(xué)生與其他所有人是平等的,是沒(méi)有利害關(guān)系的,所有大學(xué)生可以大膽的表達(dá)自己的思想,從這方面講,虛擬中真實(shí)更容易達(dá)到深入和交流。所以大學(xué)生在學(xué)習(xí)中利用自媒體的特點(diǎn)主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)并積極的參與到教育教學(xué)中,可以最大程度提高思想政治教育的效果和質(zhì)量。
3.教育內(nèi)容和形式突破時(shí)空限制
自媒體時(shí)代下,手持終端得到普及,并且其功能更加強(qiáng)大,在這一條件下,大學(xué)生思想政治教育在內(nèi)容和形式上有效突破時(shí)空的限制,得到更加靈活發(fā)展。自媒體時(shí)代的到來(lái)由傳統(tǒng)教學(xué)中狹窄教學(xué)空間轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放性教學(xué)空間,由比較落后的思想教育內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橛嗅槍?duì)性和前瞻性的教育內(nèi)容。同時(shí)教師與學(xué)生之間也從即時(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殡S時(shí)教學(xué)形式,學(xué)生可以根據(jù)需要隨是在網(wǎng)上查找自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在自媒體環(huán)境下,思想政治教育在內(nèi)容和形式上都與大學(xué)生的思想相契合,這也體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間有多大,思想政治教育的空間就有多大。
1.信息碎片化使價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化
現(xiàn)代大學(xué)生處于信息高速發(fā)展最前端,視野與思維更加開(kāi)闊、活躍,能夠更快速地接受到更多更新的信息。另一方面,因?yàn)榇髮W(xué)生世界觀、人生觀的不穩(wěn)定性,也會(huì)更容易受到外來(lái)思想的沖擊,信息的碎片化導(dǎo)致價(jià)值觀呈現(xiàn)碎片化。各種觀念在大學(xué)生的思想政治文化學(xué)習(xí)中滲透和交織,真假信息難以辨認(rèn),增加高校思想政治工作量,同時(shí)思想政治教育難度不斷加大,呈現(xiàn)復(fù)雜性特點(diǎn),在這一趨勢(shì)下,高校如何進(jìn)行引導(dǎo)和取舍成為思想政治教育工作的主要任務(wù)。
2.資訊傳播的無(wú)序性增加監(jiān)管難度
在信息高速傳播的背景下,信息交流的開(kāi)放性、匿名性特點(diǎn)給網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管帶來(lái)的應(yīng)壓力和挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)上自由意識(shí)和言論道德責(zé)任意識(shí)的降低給大學(xué)生的思想判斷帶來(lái)嚴(yán)重干擾。另外資訊傳播的無(wú)序性,大學(xué)生在其中獲得大量對(duì)思想觀念有影響的信息內(nèi)容,但是這些信息將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)思想政治教育中所要求的內(nèi)容,給當(dāng)前思想政治教育提出巨大挑戰(zhàn)。
3.時(shí)空壓縮性增加傳統(tǒng)與現(xiàn)代選擇難度
從時(shí)空角度看,社會(huì)發(fā)展存在時(shí)空壓縮的特點(diǎn),尤其是當(dāng)代社會(huì)中,傳統(tǒng)、現(xiàn)代以及后現(xiàn)代的思想內(nèi)容同時(shí)存在一個(gè)時(shí)空中。而自媒體的到來(lái),將這一矛盾不斷放大。在我國(guó)傳統(tǒng)文化教育中,不僅注重自我修養(yǎng),而且還強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐,具有豐富的人生哲理。但是傳統(tǒng)文化中也會(huì)帶有強(qiáng)烈的時(shí)代烙印,在社會(huì)不斷發(fā)展大,傳統(tǒng)文化的教育手段有一定局限性,并不一定適用于新的發(fā)展環(huán)境,所以在自媒體時(shí)代下,如何對(duì)不同時(shí)期的價(jià)值觀作出判斷,并采用合適的手段,給思想政治工作帶來(lái)一定挑戰(zhàn)。
1.立足本土,面向全球
一個(gè)民族要想發(fā)展必須對(duì)民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解和認(rèn)識(shí),只有樹(shù)立文化自覺(jué)性,才能促進(jìn)民族生存和發(fā)展。一個(gè)民族對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知是培養(yǎng)民族凝聚力,增強(qiáng)民族向心力的重要的途徑,同時(shí)也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。所以在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)以本土文化為基礎(chǔ),在保持民族性的基礎(chǔ)上,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,從而提升大學(xué)生對(duì)民族和國(guó)家的歸屬感和認(rèn)同度,在行為上形成自覺(jué)性。立足民族文化傳統(tǒng),不僅是由思想政治教育的意識(shí)形態(tài)所決定的,同時(shí)也是中華文明發(fā)展到今天所賦予的使命和責(zé)任。
在自媒體發(fā)展環(huán)境下,價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化,但是在這一環(huán)境下思想政治教育并不能獨(dú)立存在,其具有的教育功能不僅不可以削弱,還必須進(jìn)行加強(qiáng)。當(dāng)前我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,在這一階段思想政治教育應(yīng)當(dāng)積極融入全球化發(fā)展過(guò)程中,將傳統(tǒng)的、封閉的、守舊的、單一的教育方法進(jìn)行創(chuàng)新,加強(qiáng)開(kāi)放思想的培養(yǎng),不斷吸收當(dāng)前世界中優(yōu)秀的文化成果,從而培養(yǎng)優(yōu)秀的面向世界的人才,在全球化背景下,以開(kāi)放的姿態(tài)進(jìn)行的思想政治教育,從而建立起一個(gè)具有前瞻性的德育培養(yǎng)體系。
所以在自媒體時(shí)代下,大學(xué)生思想政治教育必須立足本土同時(shí)還要面向全球,不斷吸收新的文化知識(shí),以開(kāi)放、發(fā)展的眼光觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題,只有這樣才能才能發(fā)揮自媒體的作用,培養(yǎng)出優(yōu)秀的、具有開(kāi)放意識(shí)的高素質(zhì)公民。
2.立足現(xiàn)實(shí),面向虛擬
在進(jìn)行思想政治工作時(shí),切忌大而空,對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育必須立足于實(shí)際,首先從身邊的小事做起,通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題,深化思想政治教育的作用和內(nèi)涵。在教育工作中對(duì)教育方式和教育手段的選擇,應(yīng)當(dāng)拒絕單一的理論說(shuō)教,而要通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中典型的案例作為教材,增強(qiáng)思想政治教育的說(shuō)服力和感染力。選擇教育內(nèi)容時(shí)以當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)以及國(guó)家方針政策等為主,通過(guò)對(duì)國(guó)家現(xiàn)實(shí)情況的學(xué)習(xí)和了解,實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。單一的理論教學(xué)是無(wú)法滿足教育活動(dòng)的,所以在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將理論與實(shí)際和情感相連接,在堅(jiān)持教學(xué)原則的同時(shí),密切聯(lián)系實(shí)際,改變當(dāng)前思想政治教育現(xiàn)狀。
在立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,面向虛擬網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展對(duì)學(xué)校師生思維方式和行為模式產(chǎn)生一定影響,自媒體的出現(xiàn)可以說(shuō)是為大學(xué)生思想政治教育工作提供新的平臺(tái),成為高校開(kāi)開(kāi)展教育工作的新途徑。對(duì)于高校中思想政治教育工作而言,在利用自媒體的同時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循揚(yáng)長(zhǎng)避短的原則,對(duì)不健康、無(wú)用的信息進(jìn)行篩選,可以利用網(wǎng)絡(luò)建立思想政治教育平臺(tái),利用新技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)思想政治教育。
3.立足傳統(tǒng)文化,面向現(xiàn)代化
立足傳統(tǒng)文化要求在思想政治教育過(guò)程中利用傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化開(kāi)展教育,在歷史長(zhǎng)河中形成的嚴(yán)密的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,以世代相承的模式發(fā)揚(yáng)出去。傳統(tǒng)文化積淀下來(lái)的優(yōu)秀成果對(duì)樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀具有重要作用。
面向現(xiàn)代化要求在自媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行創(chuàng)新,充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)思想政治教育的生動(dòng)、形象和直觀性,在順應(yīng)時(shí)代的基礎(chǔ)上,吸收精華,因時(shí)而動(dòng),正確處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。
自媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)以及思維方式等帶來(lái)一定影響,同時(shí)對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育帶來(lái)一定挑戰(zhàn)。為了在自媒體時(shí)代下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,必須立足本土、現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)文化中,這是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本,也是開(kāi)展思想政治教育所必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)。同時(shí)還需要面向全球、虛擬、現(xiàn)代化,這是社會(huì)發(fā)展的必然選擇,大學(xué)生作為促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的重要力量,必須學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想內(nèi)容,只有在立足實(shí)際的基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想知識(shí),才能滿足自媒體時(shí)代下,大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo),最終促進(jìn)國(guó)家建設(shè)和發(fā)展。
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責(zé)任編輯 龍建剛