□陳瀟
超越意識(shí)形態(tài):基于中美公益廣告的主題對比研究
□陳瀟
本文選擇中美公益廣告的主題作為切入點(diǎn),圍繞公益廣告的運(yùn)營主體、主題類型、主題呈現(xiàn)三個(gè)方面,運(yùn)用對比研究的方法,側(cè)重剖析了目前我國公益廣告在主題選取及表現(xiàn)上的不足,同時(shí)提出了相應(yīng)的解決建議。
中美;公益廣告;主題;對比研究
當(dāng)下,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國民思想道德水平與媒介素養(yǎng)尚待提高。公益廣告作為上通下達(dá)、向社會(huì)公眾傳遞積極健康觀念的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在此情景下對其研究就顯得十分重要。筆者選擇美國作為參照對象,主要是由于美國作為現(xiàn)代公益廣告的發(fā)源地,以及作為當(dāng)今公益廣告發(fā)展水平走在前列的國家之一,其成熟的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)可為我國公益廣告的發(fā)展提供借鑒。
每則公益廣告的主題,都是傳播者思想、觀念、態(tài)度的直接表現(xiàn),是要傳播某種積極的理念,還是反對某種不良行徑,這都是公益廣告在選題階段需要重點(diǎn)思考的。①但公益廣告的主題選取會(huì)受運(yùn)行機(jī)制的影響。因此,筆者首先辨析兩國公益廣告的運(yùn)行機(jī)制,在此基礎(chǔ)上再對公益廣告的運(yùn)營主體、主題類型、主題呈現(xiàn)三方面進(jìn)行對比分析。
美國的公益廣告發(fā)展模式總體上可以概括為社會(huì)主導(dǎo)型,其運(yùn)營主體為廣告委員會(huì),即AD council。這是一家獨(dú)立的非營利性組織,是美國唯一一家由廣告公司、企業(yè)和媒體三方精英階層,為社會(huì)進(jìn)行義務(wù)服務(wù)的非盈利性機(jī)構(gòu),主要發(fā)布社會(huì)性公益廣告。②
反觀我國公益廣告,則是政府主導(dǎo)型的運(yùn)行模式,顧名思義,其運(yùn)營主體主要為政府,即以政府為領(lǐng)導(dǎo)核心,企業(yè)、媒體、廣告經(jīng)營單位作為參與組織的一種運(yùn)行機(jī)制。
在主題類型上,美國公益廣告的主要選題側(cè)重于現(xiàn)實(shí)突出的社會(huì)熱點(diǎn)問題,諸如健康(預(yù)防艾滋病、醫(yī)療急救等)、安全(槍支管控、交通等)以及教育等方面。不管是宏觀還是微觀層面上的主題選擇,大都是以個(gè)體的利益為出發(fā)點(diǎn)。
而我國公益廣告主題類型的選取重點(diǎn)則是國家大事(包括政策、會(huì)議、突發(fā)非突發(fā)事件等)的報(bào)道與宣傳,如2003年非典、2008奧運(yùn)會(huì)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、反腐倡廉等。除此之外,我國的公益廣告主題還更加注重社會(huì)教化類和公共服務(wù)類的內(nèi)容,其主要集中在家庭美德、職業(yè)道德、節(jié)約資源、傳統(tǒng)文化等方面,如“媽媽洗腳”“公德比賽,現(xiàn)在起正式開賽”等。
美國的公益廣告在主題呈現(xiàn)上多體現(xiàn)本國的精神風(fēng)貌與文化內(nèi)涵,充分肯定個(gè)人在社會(huì)中的價(jià)值。風(fēng)格比較開放,注重創(chuàng)意與理性邏輯,文案則傾向理性訴求、口語化,表達(dá)非常坦率和直白。
具有東方文化的意蘊(yùn)是我國公益廣告在主題呈現(xiàn)上的最大特點(diǎn),其表現(xiàn)為在文案上更追求表達(dá)的優(yōu)美、對稱,在音律上會(huì)注重像古代詩詞一樣的押韻。如2013-2017年的新春公益廣告的文案,圍繞著回家、過年,從“全中國,讓心回家”到“包住的是年,更是愛”,可見表達(dá)更傾向于短句、押韻、優(yōu)美與情感說服。
我國公益廣告的運(yùn)行機(jī)制屬政府導(dǎo)向型,通常政府是公益廣告活動(dòng)的主體,因其本質(zhì)上仍是為政府服務(wù)的,作為一個(gè)教化民眾、匯聚民族凝聚力的工具,其指令性多于自發(fā)性,被動(dòng)性大于主動(dòng)性。所以,同以美國為代表的發(fā)達(dá)國家相比,我國公益廣告的發(fā)展正面臨著一些亟待解決的問題。
美國的公益廣告主題選取通常傾向于直面社會(huì)問題,主要將個(gè)體的利益作為落腳點(diǎn)。這樣的選題傾向旨在增進(jìn)一般公眾對突出的社會(huì)問題的了解,影響他們對這些問題的看法和態(tài)度,改變他們的行為和做法,從而促進(jìn)社會(huì)問題的緩解或解決。③
相比美國,在宏觀層面、集體利益以及意識(shí)形態(tài)的傳播則是我國在公益廣告在主題選取上會(huì)更多考慮的地方。我國的公益廣告主題除了對國家大事、思想宣傳、政府工作報(bào)告等緊跟實(shí)際狀況以外,在其他方面則與社會(huì)聯(lián)系都不緊密。即使是針對個(gè)人的公益廣告,也多以“勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來”“攜手共建美好家園”等為主題,最終將“個(gè)體”的行為落腳為“集體”“國家”的行為。這樣的主題選取相對偏頗,缺少一種著眼于社會(huì)和他人、維持社會(huì)應(yīng)有秩序的責(zé)任感,單單靠著對于大眾的說教,其真實(shí)起到的教化作用恐怕僅停留在認(rèn)知層面。
文字在公益廣告中主要起到表達(dá)中心、呈現(xiàn)主題的作用。只要表達(dá)得好,往往會(huì)讓人不由自主地隨著文字中思想或者觀念而去體味或者遐想。但過于追求語言的美感與韻律,雖然朗朗上口,但會(huì)容易讓人產(chǎn)生口號、標(biāo)語和說教的感覺。
總體來說,目前我國公益廣告的運(yùn)營主體太單一,造成對于主題的選取過于重視宏觀層面、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的引領(lǐng)。在主題呈現(xiàn)方面,也傾向于口號式、標(biāo)語式的表達(dá)。
公益廣告在在美國的社會(huì)生活中發(fā)揮著十分重要的作用。公益廣告作為一種宣揚(yáng)社會(huì)觀念與為大眾服務(wù)的有效形式,已經(jīng)滲透到了生活的方方面面,完全可以稱之為真正的社會(huì)公器。④在這方面,我國應(yīng)該借鑒學(xué)習(xí)美國公益廣告的主題選擇,增加社會(huì)弱勢面和不足面在公益廣告主題中的比例,培養(yǎng)全社會(huì)的科學(xué)精神與理性精神。
一般來說,公益廣告的倡導(dǎo)者或者說發(fā)起者主要有以下四種:政府或者政府部門、社會(huì)公益團(tuán)體和國際組織、特殊行業(yè)的企業(yè)組織、一般行業(yè)企業(yè)組織。在政府導(dǎo)向型的運(yùn)行機(jī)制下,由于公益廣告的發(fā)起者或者倡導(dǎo)者的類型過于單一,導(dǎo)致我國公益廣告主題選擇和發(fā)布傳播的范圍過于狹小。
因此,筆者建議在當(dāng)前的運(yùn)行機(jī)制下,政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)企業(yè)、媒體、廣告公司參與到公益廣告活動(dòng)的傳播制作過程中,多組織的加入能夠給公益廣告的主題選擇帶來多樣視角,有效避免公益組織在公益廣告制作與傳播中的“失語”問題,解決主題選擇方面的失衡。
在當(dāng)下改革開放的攻堅(jiān)期,我們更需要精神的引領(lǐng)、傳統(tǒng)文化的回歸和對于公眾的教化。從早期全民迷戀《百家講壇》的論語心得、讀三國,到近期《朗讀者》與《見字如面》的好評如潮,雖然情感的煽動(dòng)與合理的說教能夠使大眾在觀看的時(shí)候心靈受到觸動(dòng),但是多數(shù)人轉(zhuǎn)身便拋諸腦后,不能深層思索其人文精神的內(nèi)涵。這一點(diǎn),公益廣告也一樣,從接受的三個(gè)層面來說,其對于大眾只起到了認(rèn)知的功效與情緒的共鳴,然而很難起到促使行動(dòng)的作用。
現(xiàn)代中國,相比來自于文化與品德的感性淚水,我們更需要的是培養(yǎng)公眾的理性精神,這對于國家的可持續(xù)發(fā)展來說有重大意義,這也正是公益廣告當(dāng)下的使命。在主題規(guī)劃方面增強(qiáng)科學(xué)性,結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)問題,從實(shí)處起到社會(huì)教化的作用,選擇能夠惠及大眾的、更科學(xué)的、更具象的主題,如醫(yī)療技能、食品安全、維權(quán)等。就目前的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r而言,公益廣告更應(yīng)該有引領(lǐng)社會(huì)公眾培養(yǎng)理性精神的作用。
廣告語作為廣告主題的點(diǎn)睛之筆,往往能夠展現(xiàn)出語言文字在表情達(dá)意與傳遞信息上的精妙之處。例如這則關(guān)于交通安全的公益廣告語:“大路一條,各行其道,各行其道,安全可靠?!睂φ坦ふ啙嵮喉?,精準(zhǔn)表達(dá)了公益廣告?zhèn)鬟_(dá)的主題,然而這樣的主題呈現(xiàn),是從傳者思維出發(fā)的,意圖告訴或者警示大眾遵守交通規(guī)則,頗具說教意味,使人看過之后不痛不癢。反觀美國的交通安全文案,如“請司機(jī)注意您的方向盤——本市一無醫(yī)生,二無醫(yī)院,三無藥品”,語言平實(shí),帶有美式幽默,讓人會(huì)心一笑的同時(shí)容易接納和認(rèn)同本則公益廣告所傳達(dá)的主題與思想。
基于此,筆者建議,我國的公益廣告在主題呈現(xiàn)上,文字語言不要一味追求形態(tài)格式的優(yōu)美,要注意“換位思考”,實(shí)現(xiàn)傳播思維的轉(zhuǎn)變,從傳者思維轉(zhuǎn)變到受者思維——以公益廣告的接受者、大眾的思維角度出發(fā),考慮其接受度,以凝練主題的表達(dá)。
通過上述對比分析可以得出,我國公益廣告在主題選取方面的能力還有待提高。為此筆者在文中提出三點(diǎn)建議:在主題產(chǎn)生機(jī)制上,組織、企業(yè)、媒體補(bǔ)位;在主題類型選取上,要加強(qiáng)理性精神的培育;在主題呈現(xiàn)上,調(diào)整文案的表達(dá)思維。公益廣告在國家、社會(huì)、民眾以及生活中扮演著不可或缺的角色,其作為最佳的大眾教育工具和政治教育工具,已經(jīng)在潛移默化地影響著我們生活的方方面面。希望通過此研究,為我國公益廣告事業(yè)的發(fā)展提供可借鑒之處,期待我國的公益廣告可以具有作為社會(huì)公器的職責(zé)與效用。
注釋:
①黃練.中美公益廣告主題的比較研究[D].南昌大學(xué),2013.
②徐金燦,王締,徐溶.美國公益廣告及公益廣告機(jī)構(gòu)“AD council”研究綜述與分析[J].廣告大觀(理論版),2012(03):53-60.
③④張明新.公益廣告的奧秘[M].廣州:廣東經(jīng)濟(jì)出版社,2004:44-45.
(作者單位:廣州大學(xué))