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基于接受美學的電視節(jié)目主持人體態(tài)語研究

2017-04-12 14:44:49龍煦霏
視聽 2017年1期
關鍵詞:體態(tài)語坐姿電視節(jié)目

□龍煦霏

基于接受美學的電視節(jié)目主持人體態(tài)語研究

□龍煦霏

電視節(jié)目是聲畫兼?zhèn)涞膫鞑ッ浇?,電視?jié)目主持人要想準確、生動地表情達意,還必須借助面部表情、肢體動作、身姿等體態(tài)語。研究表明,深受觀眾喜愛的優(yōu)秀電視節(jié)目主持人,往往具有良好的體態(tài)語運用能力。本文將基于接受美學理論,梳理總結主持人的體態(tài)語構成。電視節(jié)目主持人只有依據(jù)受眾的心理需求調(diào)整自身的體態(tài)語,才能更好地提升節(jié)目的傳播效果。

接受美學;電視節(jié)目;主持人;體態(tài)語

美國學者伯德慧斯戴爾認為,“在有兩個人傳播的局面中,有65%的社會含義是通過非語言符號傳送的,而通過語言傳播的含義僅占35%?!彪娨暤膬?yōu)勢在于聲畫合一,電視在傳播聲音的同時,能給受眾帶來強烈的視覺沖擊。受眾觀看電視節(jié)目,不僅吸收由主持人“有聲語言”帶來的信息,也同時關注主持人的表情、動作等“無聲語言”傳遞的信息。可以說,主持人的“無聲的語言”——體態(tài)語的表達直接影響著受眾的心情,而受眾收視心情的好與不好,也直接影響著電視節(jié)目的傳播效果。

一、接受美學視閾中主持人體態(tài)語分析

20世紀60年代,接受美學的代表人物姚斯、伊瑟爾等人在“讀者中心論”的基礎之上,分別對“接受者”“讀者”“觀眾”做了科學的闡述,為受眾學研究體系的建立,提供了科學的理論支撐。接受美學理論認為,“文學的歷史是作家、作品和讀者之間的關系史,讀者是文學創(chuàng)作的一種動力,這一觀點改變了以往文學創(chuàng)作動力只在于作家本人的理論。讀者的閱讀過程、接受過程是能夠積極反作用于文本過程的?!眰鞑W發(fā)展借鑒了接受美學的研究成果,對媒介的傳播模式展開跟蹤研究,發(fā)現(xiàn)傳者本位正逐步向受者本位轉(zhuǎn)變,由此認為,能夠滿足受眾對信息個性化需求的有效途徑,只能是通過傳者與受者互動的模式。按照這一觀點,在節(jié)目生產(chǎn)者(包括編導、演員、主持人)、電視節(jié)目和觀眾三者中,觀眾是電視節(jié)目生產(chǎn)者生產(chǎn)節(jié)目的動力,觀眾在收看節(jié)目時的反饋直接影響節(jié)目生產(chǎn)者的創(chuàng)作。作為節(jié)目生產(chǎn)者之一的主持人,應該遵從觀眾的收視需求和審美期待,進行語言表達上的調(diào)適,其中包括主持人有聲語言和體態(tài)語兩方面的調(diào)適,而體態(tài)語是主持人利用身姿、肢體動作、面部表情等傳遞信息和交流思想的非語言符號,是我們俗稱的副語言,是直接影響播出效果的重要因素之一。

(一)面目表情

電視節(jié)目主持人學會控制自己的面部表情和頭部動作十分重要,不僅能夠表現(xiàn)主持人對于節(jié)目內(nèi)容的用心程度,展現(xiàn)個人魅力,而且還可以更好地吸引觀眾對節(jié)目的關注。出現(xiàn)在公眾面前的主持人的表情,應該是摒棄了不恰當?shù)谋砬榱晳T且具有良好教養(yǎng)的表情,在實踐中逐漸形成的具有個性風格的表情。

1.目光

在鏡頭中,主持人的目光能袒露出其真實心理,要想與觀眾心靈溝通,就要重視眼神交流,使目光豐富、細膩,善于傳情達意,以平視的角度向交流對象投去親切、關注的情感,在友善的氛圍中完成播出或談話任務。這種凝視分為公事凝視、社交凝視、親密凝視和側掃視:公事凝視區(qū)域從雙眼到前額的三角部位,凝視這個部位顯得嚴肅、認真;社交凝視區(qū)域以兩眼為上線、嘴巴為下頂角,即雙眼和嘴巴之間三角部位;親密凝視部位在對話者的雙眼和胸部之間,凝視這個區(qū)域有一種特殊的親密感情;側掃視是一種用來表示興趣、喜歡、輕視或敵意態(tài)度的凝視形式。

2.微笑

微笑是人的面部語言中一種最常用的交流方式,是一種視覺語言,是受意識控制的一種面部表情,是一種內(nèi)在的精神活動所引發(fā)的表情達意的語言符號,具有美感和觀賞性。這里提到的微笑并不單純表示友好、喜悅,還可以代表理解、支持和鼓勵。主持人除了掌握有聲語言外,掌握非語言技巧同樣重要。主持人與觀眾交流的基本表情就是微笑,但很多主持人的微笑并不是發(fā)自內(nèi)心的,而是一種禮節(jié)性的、掛在臉上的微笑。

(二)手勢

著名法國畫家德拉克洛瓦曾說過:手像人的臉一樣富有表情。手不但具有勞動的功能,還發(fā)揮著傳情達意的作用。上肢體態(tài)語包括人的手和手臂的動作。在人際交往中,肢體動作的靈活運用可以更好地表達情感。主持人運用手勢語要“穩(wěn)”字當先,穩(wěn)中有變,頻繁地變化手勢,會讓人眼花繚亂,造成表意不清。主持人的手勢語不要刻意設計,要在個人情感支配下,依據(jù)特定的主題、語境、對象而自然流露。例如,在景別較大或與較為年長的人說話時,手勢要盡可能少。演播室空間較大、機位較多時,可以適當增多手勢。這里所指的手勢的多與少,都要以適度為原則,太多會顯得累贅,破壞節(jié)目的傳播效果。

(三)身姿

民間常說,“人要站有站相,坐有坐相,”可見身體的“相”是何等重要。主持人的行姿、站姿和坐姿,體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)。在節(jié)目中,主持人要對自身有較為全面的了解,依照節(jié)目形式、內(nèi)容、機位等方面的需要,揚長避短。身姿的基本要求是穩(wěn)健、靈活、協(xié)調(diào)、優(yōu)美。主持人要養(yǎng)成身姿端莊、體態(tài)優(yōu)雅的習慣,走姿瀟灑、不拘謹,坐姿端莊、大方,站姿挺拔,注意舉手投足間的每一個細節(jié),彰顯個人魅力。

1.行姿

行姿即走路的姿態(tài)。當主持人邁著輕盈、自信的步子入場時,觀眾會感到親切、愉悅,隨之產(chǎn)生好感。主持人行姿要穩(wěn),挺胸抬頭,平視前方,步幅和步位符合標準。男主持要陽剛有朝氣,不可弓腰駝背;女主持要亭亭玉立,尤其在穿長裙時,走路要成一條直線,步子不可太大,才能使裙擺隨著腳步的移動形成韻律感。現(xiàn)在有些綜藝節(jié)目,為了開場便吸引受眾注意,通常以時裝秀或舞蹈開始,這對主持人更是一種挑戰(zhàn)。

2.站姿

站姿是人體比較基礎的姿態(tài),在節(jié)目中,受眾對主持人的基本要求是站得挺、站得直、站得高。現(xiàn)在越來越多的節(jié)目選擇在較大范圍的演播室或戶外錄制,主持人要與嘉賓和受眾近距離互動。站得挺是指主持人在站立時全身要舒展、放松,有挺拔感,特別是腰部要向上挺(尤其是女主持人穿著高跟鞋,腰部要用力),頸部與地面保持垂直,頭部不可偏垂,雙眼平視前方,視線水平,雙肩平放,不聳肩,不駝背。如果做不到站得挺,會給人萎靡不振的感覺。

3.坐姿

坐姿是主持人常用的姿態(tài),重心落在了臀部上,雙腿是處于輕松的狀態(tài)。坐姿通常被認為比較輕松,容易懈怠,殊不知良好的坐姿應適度控制,不可靠椅背支撐顯示癱坐相。以起座和落座為例,在正式場合是“左進左出”,就坐時應該轉(zhuǎn)身背對坐位,右腳適當后移,待腿部接觸座位邊緣后輕輕坐下。起坐和落座雖然是幾秒鐘就完成的動作,但這些動作常常能在不經(jīng)意間暴露一個人的行為習慣和當時的情緒。坐下時應該以輕、穩(wěn)為主,盡量表現(xiàn)得輕巧、靈活且有控制,不能猛砸下去或過于拘束。例如,著裙裝的女主持要先輕輕提裙子,然后落座,如果是膝以上的裙子,雙腿應并攏并側坐,上身挺直,后臀不能滿坐,最多坐三分之二,否則會給人以散漫、懶惰的感覺。通常情況下,坐姿分為正坐、傾斜坐、側身坐和靠坐4種類型。

——正坐是新聞播報中最常見的姿態(tài),通常是坐在矮靠背或無靠背的坐具上,上身保持挺直,前臂平放在演播桌上,手放在桌子上,可以起到稍微支撐身體的作用。端坐常用于面部特寫,因為有演播桌遮擋,主持人只有上半身出現(xiàn)在鏡頭中,這時候要求腰部用勁,保持整個上身挺拔,演播桌調(diào)節(jié)到比肘部稍高一點的位置。

——傾斜坐可以使主持人更輕松地加入手勢,可以適當加大椅子與桌子的距離,身體略前傾,雙手與前臂略向前伸支撐身體,這樣更有利于營造一種輕松的氛圍或開始一個較深入的話題。這種傾坐的姿勢比較適合上半身動作和正面部表情并重的畫面。

——側身坐時下身與上身的方向不一致,呈45°角左右,便于扭動上身,多見于訪談節(jié)目中。在多人交談時,側坐可以隨意變化交談對象,對主要交流對象用正面坐姿,其他交流對象采用側面坐姿。

——靠坐是身體靠在椅子或沙發(fā)背上,上身不一定挺直。這種坐姿應用范圍廣,靠背椅或沙發(fā)都可作為道具,前面有桌子作遮擋或身體直接面對觀眾,有時要在觀眾和現(xiàn)場嘉賓之間變化身姿。這時候的鏡頭畫面靈活,全景、半身、正面、側面,多角度來回切換,主持人要格外注意自己的外表和動作細節(jié),因為細小的紕漏都會影響傳播效果。

二、結語

經(jīng)過充分練習之后的電視節(jié)目主持人體態(tài)語貴在自然、得體,與主持人的性格和主持風格契合,不機械模仿,不是一成不變,表現(xiàn)出與節(jié)目內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。主持人在節(jié)目中要始終用一顆真誠、坦蕩的心對待觀眾,而“誠于中而形于外,慧于中而秀于形”的體態(tài)語是縮短主持人與受眾之間的距離的最有效途徑。

1.袁金剛.接受美學的理論傾向[J].西北師大學報:社會科學版,1990(4).

2.羅莉.電視播音與主持藝術[M].北京:北京廣播學院出版社,2004.

(作者系中國傳媒大學播音主持學院2014級博士生,中國經(jīng)濟網(wǎng)財經(jīng)主播)

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