王俏然

（廣西師范大學(xué)，廣西 桂林 541000）

巴托克《小宇宙》中的教會(huì)調(diào)式運(yùn)用

王俏然

（廣西師范大學(xué)，廣西 桂林 541000）

巴托克的《小宇宙》在我國(guó)建國(guó)初期就已傳入中國(guó)但一直未被廣泛使用，作為一名鋼琴學(xué)習(xí)愛(ài)好者，回顧自己的學(xué)習(xí)歷程，以前對(duì)《小宇宙》這本優(yōu)秀的鋼琴教材認(rèn)識(shí)較少，但在接觸這本教材以后，發(fā)現(xiàn)這本教材不管是在鋼琴技巧演奏方面還是音樂(lè)語(yǔ)匯方面都有自己獨(dú)特的魅力，值得我們更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)它?！缎∮钪妗吩谡{(diào)式、和聲、節(jié)奏、旋律等眾多音樂(lè)表現(xiàn)元素方面都有它的獨(dú)特之處，吸引著我們打開(kāi)它神秘的面紗。《小宇宙》中的調(diào)式運(yùn)用是它本身的一大特色，巴托克勇于打破傳統(tǒng)大、小調(diào)的束縛，較大膽地運(yùn)用多調(diào)性、教會(huì)調(diào)式，使其音樂(lè)更具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的魅力，本文將以教會(huì)調(diào)式在《小宇宙》中的創(chuàng)作體現(xiàn)作為拋磚引玉，帶領(lǐng)大家來(lái)認(rèn)識(shí)《小宇宙》。

巴托克；《小宇宙》；教會(huì)調(diào)式

引言

巴托克《小宇宙》在國(guó)外是極為受歡迎的鋼琴基礎(chǔ)教材之一，而在國(guó)內(nèi)《小宇宙》卻很難得到運(yùn)用。追其根源，《小宇宙》所涉及的極為廣泛，不僅僅是技術(shù)上的要求，包含所有的音樂(lè)表現(xiàn)元素，以至于對(duì)教師的要求更高，譬如，《小宇宙》中的調(diào)式運(yùn)用，尤其是教會(huì)調(diào)式是這本教材的一大特色之一，同時(shí)也是它的一大難點(diǎn)之一。教會(huì)調(diào)式是從中世紀(jì)開(kāi)始，西方的教堂音樂(lè)開(kāi)始廣泛使用，巴托克將教會(huì)調(diào)式融入到《小宇宙》中，不再深深植根于傳統(tǒng)大、小調(diào)的使用。追溯音樂(lè)這條長(zhǎng)河的歷史，每個(gè)時(shí)代都有屬于那個(gè)時(shí)代的音響風(fēng)格，這是屬于一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。在十六世紀(jì)到處都彌漫著教會(huì)調(diào)式音樂(lè)，這是中世紀(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，而巴托克所處的二十世紀(jì)大、小調(diào)盛行，他不僅僅不拘泥于傳統(tǒng)大、小調(diào)的使用，在繼承了教會(huì)調(diào)式基礎(chǔ)上融入了本民族的音樂(lè)元素，并表現(xiàn)在《小宇宙》中。

一、教會(huì)調(diào)式

教會(huì)調(diào)式①體系在大、小調(diào)體系確立以前，是歐洲于中世紀(jì)形成的七聲調(diào)式，十一世紀(jì)時(shí)，主要分為八個(gè)基本調(diào)式②，四個(gè)正調(diào)式（多利亞、弗里幾亞、利低亞 、混合利低亞）和四個(gè)副調(diào)式（副多利亞、副弗里幾亞、副利低亞、副混合利低亞)。到十六世紀(jì)，在八種教會(huì)調(diào)式的基礎(chǔ)上再加上愛(ài)奧利亞調(diào)式、副愛(ài)奧利亞調(diào)式 、伊奧尼亞調(diào)式、副伊奧利亞調(diào)式，形成了正調(diào)式和副調(diào)式共十二種。十六世紀(jì)末，教會(huì)調(diào)式多為復(fù)調(diào)音樂(lè)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，十七世紀(jì)隨著主調(diào)音樂(lè)的發(fā)展、近代和聲的確立逐漸被大、小調(diào)式所取代。當(dāng)然，現(xiàn)在在一些爵士樂(lè)或是流行音樂(lè)依然可以看到教會(huì)調(diào)式的身影。

二、樂(lè)曲中的教會(huì)調(diào)式運(yùn)用表現(xiàn)

（一）混合利底亞調(diào)式之第四十八首

譜例1：混合利底亞調(diào)式

譜例2

《小宇宙》共有六冊(cè)，包括153首樂(lè)曲，整本書(shū)由淺入深，既有為初學(xué)者提供的簡(jiǎn)單曲目，也有為演奏者提供的難度較大的曲目。譬如《小宇宙》中的第48首樂(lè)曲就是一首較為簡(jiǎn)單的練習(xí)曲，并出現(xiàn)了明顯的混合利底亞調(diào)式（譜例1）。全曲（譜例2）以G為主音開(kāi)始的音階的七個(gè)音中沒(méi)有變音符號(hào)，就如同出現(xiàn)了一個(gè)小七度的大調(diào)音階走向。

（二）利底亞調(diào)式之第三十七首

“小宇宙”③本身蘊(yùn)含著三層含義，第一層含義是用畢達(dá)哥拉斯的“宇宙”概念來(lái)解釋，“大宇宙”指的是大自然與它的規(guī)律，而“小宇宙”指的便是大自然中繁衍不息的人類，人類遵循著自然規(guī)律而生存。第二層含義便是從柏拉圖所提出來(lái)的“宇宙就是一種和諧的天體音樂(lè)”觀念延伸而來(lái)。第三層含義是強(qiáng)調(diào)“人與藝術(shù)的關(guān)系”也可以升華到人對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，巴托克自己也曾這樣解釋過(guò)“小宇宙”：《小宇宙》代表了一個(gè)小小的世界，或者這樣說(shuō)，它是一個(gè)世界，是幼小者們、兒童們的音樂(lè)世界。巴托克的“小宇宙”就是小百科全書(shū)的意思，麻雀雖小五臟俱全，它小而全，易理解。教會(huì)調(diào)式只是《小宇宙》的一角，而利底亞調(diào)式同時(shí)也只是教會(huì)調(diào)式中的一員，巴托克將利底亞調(diào)式（譜例3）運(yùn)用到了《小宇宙》的第三十七首（譜例4）樂(lè)曲中，樂(lè)曲的剛開(kāi)始就以F音引入，如同一個(gè)包含了一個(gè)增四度的大調(diào)音階，后期進(jìn)行動(dòng)機(jī)發(fā)展，將材料進(jìn)行延續(xù)。

譜例3：利底亞調(diào)式

譜例4

（三）弗里幾亞調(diào)式之第三十四首

亞里士多德認(rèn)為弗里幾亞調(diào)式（譜例5）狂放，具有酒神精神，可以激發(fā)熱情。弗里幾亞調(diào)式就像是具有的小二度特性的大調(diào)音階。在教會(huì)調(diào)式中，每個(gè)音都具有公平性，每個(gè)音都可以作為主音，無(wú)主次之分，每個(gè)調(diào)式音都可以擁有屬于自己弗里幾亞調(diào)式。在這首樂(lè)曲中巴托克以一種“音”到“音程”、然后到“和弦”再到“固定音型”的持續(xù)發(fā)展確立到調(diào)式中心，形成了弗里幾亞調(diào)式的運(yùn)用。而不是以弗里幾亞調(diào)式為基礎(chǔ)，進(jìn)行展開(kāi)式的創(chuàng)作以及沿用，他用自己獨(dú)特的調(diào)式思維來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。

（四）多利亞調(diào)式之第三十二首

亞里士多德認(rèn)為多利亞調(diào)式質(zhì)樸，具有男子氣質(zhì)，使人安靜并擁有力量。多利亞調(diào)式（譜例6）同屬于教會(huì)調(diào)式的一種。以D為主音開(kāi)始的音階不包含變音記號(hào)，在鋼琴上，僅僅用白鍵來(lái)彈奏。但若是以其他的音為主音，則會(huì)加入不同的變音記號(hào)。譬如，以C為主音，排列音節(jié)則出現(xiàn)了降E、降B，構(gòu)成了一種包含一個(gè)大六度和一個(gè)大七度的小調(diào)音階。而這首樂(lè)曲（譜例7）是典型的上方聲部運(yùn)用了A多利亞調(diào)式，下方聲部運(yùn)用了D多利亞調(diào)式，最后以一個(gè)大三和弦結(jié)束了全曲，改變了調(diào)式色彩。

譜例6：多利亞調(diào)式

譜例7

三、結(jié)語(yǔ)

《小宇宙》的初衷是巴托克為了教自己的兒子彼得學(xué)習(xí)鋼琴而創(chuàng)作④，是一部?jī)A注了巴托克深厚感情的鋼琴曲集，《小宇宙》對(duì)于鋼琴學(xué)習(xí)者熟悉具有教會(huì)調(diào)式的作品有著巨大的啟發(fā)性，對(duì)國(guó)內(nèi)鋼琴啟蒙教育也是極具典范性。巴托克在《小宇宙》中未大量采用當(dāng)時(shí)所流行的二十世紀(jì)的調(diào)式，對(duì)于傳統(tǒng)的東西既繼承又發(fā)展，同一調(diào)式體系運(yùn)用于不同的時(shí)代背景，便產(chǎn)生了不同的音響與審美效果，巴托克將教會(huì)調(diào)式披上了的具有那個(gè)時(shí)代音樂(lè)特征的外衣，他的獨(dú)樹(shù)一幟以及他獨(dú)特的調(diào)性思維運(yùn)用在其作品中，使二十世紀(jì)留下了不同的聲音，成為二十世紀(jì)不可多得的產(chǎn)物，也使《小宇宙》成為一本獨(dú)具特色的優(yōu)秀鋼琴教材，在國(guó)內(nèi)，由原來(lái)的一無(wú)所知到現(xiàn)在漸漸開(kāi)始了解《小宇宙》，這也不得不說(shuō)《小宇宙》這本教材本身所具有的魅力也是無(wú)法忽略的。

注釋：

① 李重光在《音樂(lè)理論基礎(chǔ)》中將其解釋為“七音級(jí)自然調(diào)式” 、“特種自然大小調(diào)”；晏成佺等在《基本樂(lè)理教程》中將其解釋為“七聲調(diào)式”、“來(lái)自民間”；傅子華在《實(shí)用樂(lè)理教程》中解釋為“七聲自然調(diào)式”；張涓在《樂(lè)理教程》中將其 解釋為“特種自然大小調(diào)”。

② 十世紀(jì)出現(xiàn)的 《音樂(lè)文集》開(kāi)始提到了八個(gè)基本調(diào)式。

③ 《小宇宙》是為教學(xué)目的而寫的、由153首鋼琴小曲構(gòu)成的套曲。這些曲子適用于最初的學(xué)習(xí)，以及隨后的技術(shù)提高階段?！靶∮钪妗币辉~可解釋為由很多不同風(fēng)格的小曲組成的系列，它蘊(yùn)涵一個(gè)微型的世界?；蛘咭部山忉尀椤昂⒆觽兊氖澜纭保〒?jù)紐約WNYC廣播電臺(tái)于1945年初播出的一個(gè)名為“邀請(qǐng)作曲家”的訪談節(jié)目）。

④ 巴托克曾在1940年發(fā)表文章中說(shuō)到：“在1933年的時(shí)候，兒子彼得吵著要學(xué)鋼琴，于是我決定親自教他，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)可是很不尋常。但是，在歌唱與技巧練習(xí)之外，我就只給他《小宇宙》。我希望我的《小宇宙》能影響他，為他所用，不過(guò)，有意思的是，我自己從中也學(xué)會(huì)了好多東西?！?/p>

[1]王煢． 教會(huì)調(diào)式的演進(jìn)[J]．中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(02)．

[2]嵩山木子．巴托克《小宇宙》的研究[D]．中國(guó)音樂(lè)學(xué)院,2014．

[3]王茁．鋼琴啟蒙教學(xué)漫談—以巴托克《小宇宙》第一冊(cè)為例[J]．音樂(lè)時(shí)空,2014(07)．

[4]王星星．巴托克《小宇宙》—NO．40《南斯拉夫調(diào)式》、NO．125《劃船》[J]．音論大觀,2013(06)．

[5]李穎．以巴托克《小宇宙》看現(xiàn)代音樂(lè)和弦材料的擴(kuò)展[J]．時(shí)代文學(xué)(下半月),2010．

[6]李蔚．中世紀(jì)教會(huì)調(diào)式與中國(guó)傳統(tǒng)調(diào)式之比較》[J]．大眾文藝．

[7]王婷婷．《小宇宙》調(diào)式調(diào)性的呈現(xiàn)方式[J]．蚌埠學(xué)院學(xué)報(bào),2013(08)．

[8]巴托克《小宇宙》(六冊(cè))[M]．人民音樂(lè)出版社,2011．

J624

A

王俏然，學(xué)歷：碩士研究生，單位：廣西師范大學(xué)，研究方向：音樂(lè)與舞蹈學(xué)音樂(lè)教育方向 。