梁子倩

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院 廣東 廣州 510000）

清代石灣人物陶塑脊飾對現(xiàn)代插畫創(chuàng)作的啟發(fā)

梁子倩

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院 廣東 廣州 510000）

原創(chuàng)插畫在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用越來越廣泛，而當(dāng)今插畫中存在的一些問題可以通過研究優(yōu)秀的民間敘事性藝術(shù)中得到解決，如清代石灣人物陶塑脊飾就具有敘事感強(qiáng)、造型生動(dòng)等藝術(shù)特點(diǎn)，從中我們可以學(xué)習(xí)到利用畫面元素布局安排進(jìn)行視覺引導(dǎo)和敘事、利用連續(xù)動(dòng)作的糅合表現(xiàn)內(nèi)在張力、借助外輪廓特征體現(xiàn)角色性格、基于受眾視角的設(shè)計(jì)理念等具體的設(shè)計(jì)方法。傳承民間藝術(shù)中對插畫設(shè)計(jì)有用的核心元素，結(jié)合當(dāng)代的技法和藝術(shù)語言進(jìn)行靈活運(yùn)用，才能設(shè)計(jì)出更加“接地氣”的作品，提升作品內(nèi)涵之余，也滿足當(dāng)代受眾的心理和審美需求。

石灣陶塑脊飾；現(xiàn)代插畫；敘事感；視覺引導(dǎo)

1.現(xiàn)代插畫的廣泛應(yīng)用與存在問題

從古老的宗教經(jīng)文配圖直到今天，插畫的基本功能都不曾改變，即以視覺圖像形象而啟發(fā)性地表達(dá)一個(gè)特定的主題，幫助讀者更直觀而迅速地領(lǐng)會(huì)相關(guān)文本的內(nèi)容和作者的思想情感，這正是插畫的英文單詞“Illustration”的字根“照亮”的引申含義。當(dāng)今，插畫的應(yīng)用早已超出了書報(bào)雜志配圖的初始功能，廣告、影視游戲美術(shù)、UI、包裝、產(chǎn)品、吉祥物、服裝服飾等許多設(shè)計(jì)領(lǐng)域都使用原創(chuàng)插畫來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的藝術(shù)美化和強(qiáng)調(diào)，如心相印紙巾包裝上的幾米插畫、深圳地鐵2號線僑香站請插畫師南瓜子創(chuàng)作《開往春天的地鐵》作為墻面裝飾、越來越多的景區(qū)開始采用手繪插畫地圖等。但無論現(xiàn)代插畫的技法、風(fēng)格如何變化，其“照亮”載體的核心功能仍然不變。然而在國內(nèi)越來越隨處可見的現(xiàn)代插畫中存在一定問題，如造型風(fēng)格普遍無法擺脫西洋或東洋的影響、缺乏本土內(nèi)核、敘事性不強(qiáng)等。其實(shí)在中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)中，不乏具備現(xiàn)代插畫要求和特點(diǎn)的藝術(shù)形式，清代嶺南地區(qū)宗祠建筑專用的石灣人物陶塑脊飾就是很好的代表。筆者以為，不妨對其進(jìn)行藝術(shù)特征分析，將有用的設(shè)計(jì)元素融入現(xiàn)代插畫創(chuàng)作，從中汲取養(yǎng)分，提升現(xiàn)代插畫創(chuàng)作的品質(zhì)。

2.石灣人物陶塑脊飾的藝術(shù)特征

顧名思義，陶塑脊飾是安裝在屋脊上的陶制建筑裝飾，這是多雨、日光猛烈的嶺南地區(qū)實(shí)用的建筑構(gòu)件，其中又以石灣窯所產(chǎn)最為著名。廣東佛山石灣窯自唐宋起就是嶺南最重要的民窯，明末清初，其燒制的陶塑花鳥脊飾已有盛名。自清嘉慶年間出現(xiàn)人物陶塑脊飾至道光年間，這種人物脊飾發(fā)展成熟，最長可達(dá)三十米，人物數(shù)量可多達(dá)百余，配有樓閣花鳥背景；人物向前傾斜，讓人們仰視時(shí)恰成平面對視，內(nèi)容以嶺南粵劇或民間傳說故事為主，專用于祠廟建筑。其構(gòu)圖之大、造型之生動(dòng)、戲劇感之強(qiáng)，在嶺南民間藝術(shù)中并不多見，有“嶺南建筑裝飾的代表”之美稱，不僅在廣東，也在港澳地區(qū)和東南亞國家盛行一時(shí)。其藝術(shù)特征主要有:

2.1 注重戲劇感的構(gòu)圖

由于石灣陶塑脊飾本身描繪的就是戲曲故事，故特別注重戲劇感的塑造，民間藝人會(huì)抓住故事中沖突最強(qiáng)的場面為表現(xiàn)內(nèi)容。如廣州陳氏書院后進(jìn)西廳屋脊上的《劉慶伏狼駒》，完整劇情為北宋大將劉慶將西夏使者為挑釁而獻(xiàn)上的烈馬“狼駒”制服，揚(yáng)宋國威、震懾番邦。脊飾中展現(xiàn)的正是劉慶將狼駒馬擊倒、西夏使者目瞪口呆，眾人叫好的場面，是整個(gè)故事中最激動(dòng)人心的一幕。兩位主角動(dòng)態(tài)夸張，地上的白馬引人注目，構(gòu)圖中心和主要角色十分明顯。而背景房屋樓閣的高低疏密構(gòu)成了起伏變化的天際線，襯托前臺眾多戲裝人物，達(dá)到多而不亂的整體效果，抬頭看去極有連臺大戲的氣氛。

2.2 造型的準(zhǔn)確性和概括性

民間藝術(shù)普遍具有高度概括性，而石灣人物陶塑脊飾中的人物造型則在概括基礎(chǔ)上具有高度的準(zhǔn)確性。在這件脊飾的中心部分，男主角劉慶的外形雖概括簡練，甚至連五官都沒有精細(xì)刻畫，但其兩側(cè)肩峰、乳頭、髂脊因動(dòng)作而形成的放射線關(guān)系符合藝用人體結(jié)構(gòu)學(xué)中軀干的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，將三大體塊的關(guān)系交代得非常準(zhǔn)確，其左臂肘關(guān)節(jié)處還塑造出了隆起的肱橈肌。主角兩旁那兩位老者端坐回頭的動(dòng)態(tài)、手部的拈須動(dòng)作都塑造得十分精準(zhǔn)?？v觀整個(gè)脊飾中的三十多個(gè)人物，動(dòng)作無一重復(fù)，都表現(xiàn)出準(zhǔn)確的概括性，甚至連小樓上的看客等“龍?zhí)住苯巧膊焕狻?/p>

2.3 動(dòng)態(tài)的夸張表現(xiàn)

石灣陶塑脊飾中的人物形象非常注重動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)，不僅因?yàn)楸旧肀憩F(xiàn)的就是運(yùn)動(dòng)中的戲劇場景，也是因?yàn)榈孛嫔系挠^者只能從大體動(dòng)態(tài)去判斷人像的角色和故事情節(jié)。如劉慶踏馬斥責(zé)的動(dòng)作和西夏使者張牙舞爪的動(dòng)態(tài)，以及狼駒馬翻到在地、四腿朝天的動(dòng)態(tài)都非?？鋸埗鷦?dòng)，遠(yuǎn)視也能一目了然，最大程度起到了交代劇情的作用。

2.4 有限色彩的巧妙利用

作為民間建筑裝飾的石灣陶塑脊飾，用色并不自由：第一，陶塑色彩直接受到釉料的限制；第二，嶺南日光猛烈，不宜用刺目的大紅色，否則會(huì)妨礙觀眾欣賞；第三，在等級森嚴(yán)的封建皇朝，明黃等貴色亦不可用。在上述限制、大眾對粵劇舞臺繽紛色彩的愛好和建筑構(gòu)件的實(shí)用性之間，石灣陶塑藝人找到了巧妙的平衡：人像皮膚部分刻意露出素胎，服飾和建筑釉色均使用色相鮮明而純度略低的深藍(lán)、中綠、流黃、絳等色，這些潤澤的釉色和素胎的啞光暖灰色通過重復(fù)、錯(cuò)落等方式構(gòu)成主色調(diào)，加上若干小面積白色或米色的點(diǎn)綴，如白馬、白胡須或部分背景建筑等，達(dá)到了層次分明、冷暖搭配的色彩效果，晴天看時(shí)璀璨光鮮，雨天則含蓄而不失鮮明，色彩效果極佳。

3.石灣陶塑脊飾可供現(xiàn)代插畫借鑒的元素

3.1 通過視覺引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)靜幀畫面的敘事效果

石灣陶塑脊飾只能遠(yuǎn)視，卻能迅速將觀眾視線集中到 “舞臺”中央，并有很強(qiáng)的敘事性。究其根源，其實(shí)是利用畫面上的造型元素引導(dǎo)了觀眾的視線，讓觀眾隨著故事的發(fā)展去觀看畫面。在灰色調(diào)的方形、柱形為主的群像構(gòu)圖中如出現(xiàn)亮色、飽滿的圓形物體，將會(huì)成為畫面焦點(diǎn)，如在《劉慶伏狼駒》中，地上彎曲成U字形的白色狼駒馬形成了顏色最亮的曲線形體，一下子就能抓住人們的視線，成為視線遷移的起始點(diǎn)。接下來，馬臀部和后腿的圓滑曲線會(huì)引導(dǎo)人們的視線自然上移看向劉慶，再順著劉慶頭部的方向看向騎樓建筑的米色花型穹頂，再沿著穹頂方向往左看到西夏國使者。當(dāng)觀眾完成這一輪視線遷移后，會(huì)繼續(xù)轉(zhuǎn)向旁邊的藍(lán)衣捻須老者，再被老者上方建筑的圓窗所吸引，沿建筑上的三角花飾而上，看到幾位圍觀、吶喊的看客，再順著右邊圓窗而下落到綠衣捻須老者身上，完成第二輪視線遷移。在這兩輪視線遷移中，觀眾已能明白所要表現(xiàn)的全部故事內(nèi)容——?jiǎng)c制服了狼駒馬，使西夏國使者大驚失色，而周圍的官員和平民看客們則十分欣喜。這種構(gòu)圖方式不僅引導(dǎo)了人們的視線，還能引導(dǎo)觀眾進(jìn)入故事情節(jié)，隨著角色的喜怒哀樂感受到當(dāng)時(shí)的氣氛，跨越時(shí)空進(jìn)入敘事者的世界。在現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)中，為了增加作品的敘事性，吸引觀者對畫面背后的故事展開聯(lián)想，可對其上物體的位置、形狀、色彩和明度關(guān)系進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和巧妙的安排，使它們之間產(chǎn)生串聯(lián)關(guān)系，從而實(shí)線視覺牽引作用，凸顯構(gòu)圖中心，也使重要角色和核心情節(jié)在視覺上更加突出。

3.2 重視內(nèi)部張力的表現(xiàn)

在現(xiàn)代插畫創(chuàng)作中，對造型進(jìn)行準(zhǔn)確的概括處理、塑造富有張力的畫面同樣十分重要。當(dāng)今快節(jié)奏生活下的觀者其實(shí)是無暇去留意到地鐵廣告或商品包裝盒上那些現(xiàn)代插畫作品的細(xì)節(jié)的，除非在他們匆匆瀏覽的一剎那間，這些插畫就能迅速抓住他們的吸引力、使他們感受到圖像背后似乎有更深層的東西等待他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，他們才會(huì)停下來欣賞這件作品。根據(jù)完形心理學(xué)的理論，觀者首先看到到的是作品的整體，其次才是細(xì)節(jié)；且人視覺的“完形”意志會(huì)驅(qū)使觀者特別關(guān)注那些不完整或不規(guī)則的刺激，如正在進(jìn)行中、未完成的動(dòng)作，或帶缺口的圓等富有張力和動(dòng)感的元素。為了表現(xiàn)動(dòng)作的張力，石灣陶塑脊飾中的人像動(dòng)態(tài)大都是“二合一”，即前后相繼的兩個(gè)動(dòng)作糅合起來、同時(shí)表現(xiàn)。如主要角色之一的西夏使者，上半身后傾、舉起左臂，表現(xiàn)的是此人看到挑釁失敗后的震驚、難以置信；而左腿抬起，卻是震驚之后“捶胸頓足”的下半身動(dòng)作。這個(gè)動(dòng)作在現(xiàn)實(shí)中其實(shí)是難以做出的，因?yàn)橐话闳瞬粫?huì)同時(shí)抬起左臂和左腿。而恰恰是這種“表達(dá)從這一姿態(tài)到另一姿態(tài)的過程”，使人物動(dòng)態(tài)“可以識辨出已成過去的部分，也可以看見將要發(fā)生的部分”的高超處理，使得角色動(dòng)作將做未做、將完未完，充滿內(nèi)在的張力和動(dòng)感，也使靜止的角色造型傳達(dá)出更多不同時(shí)間段的信息，增強(qiáng)了作品的敘事感，值得現(xiàn)代插畫師借鑒學(xué)習(xí)。

3.3 通過外形特征塑造角色個(gè)性

石灣陶塑脊飾中的人物外輪廓能夠體現(xiàn)角色身份和心理狀態(tài)，如劉慶雙臂的動(dòng)態(tài)恰好形成穩(wěn)定的金字塔形外輪廓，表現(xiàn)出一種威嚴(yán)感，明顯是大義凜然的英雄角色。而西夏使者舉手頓足的動(dòng)作形成了侵略性的不規(guī)則五角形，表現(xiàn)出震驚和畏懼的心理狀態(tài)，明顯被塑造成了“反派”。即使初次觀看此作品的人不知戲曲情節(jié)，也能從人物外輪廓辨出角色忠奸，明白其中有故事，產(chǎn)生進(jìn)一步細(xì)細(xì)品賞的欲望。這種通過幾何外形塑造角色性格、展現(xiàn)敘事性的手法與現(xiàn)今的動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)如出一轍，如動(dòng)畫電影《凱爾經(jīng)的秘密》中保守的老院長有著長方形身體，流露出穩(wěn)定而執(zhí)著的氣質(zhì)，而反派維京強(qiáng)盜則戴著三尖八角的頭盔，其兇殘冷酷一目了然。在靜態(tài)的插畫作品中，同樣能夠通過外形對角色個(gè)性和心理進(jìn)行直觀的展現(xiàn)，對敘事性的形成將有顯著的效果。

3.4 基于受眾視角的設(shè)計(jì)理念

為了讓地上的觀者能欣賞到高處的脊飾，石灣陶塑藝人特地改變了人像的長度比例、使塑像以一定角度前傾，這樣仰視時(shí)恰能看到比例合宜的完整人像。人物裸露肌膚部分保持素胎、服飾和背景施釉，不用日光下刺目的釉色，這樣不僅能更加突出人物形象，還能使人物看起來更真實(shí)、更有親和力。同時(shí)，為了迎合當(dāng)時(shí)大眾對粵劇的愛好，人物都按照當(dāng)時(shí)各種粵劇行當(dāng)、臺步、扮相進(jìn)行塑造，表現(xiàn)內(nèi)容也都是老少皆知的粵劇情節(jié)或民間傳說。這種脊飾之所以盛行于嶺南并出口東南亞，與作品內(nèi)容符合當(dāng)時(shí)的流行趨勢、表現(xiàn)手法親民易懂有直接關(guān)系。同為實(shí)用性設(shè)計(jì)的現(xiàn)代插畫創(chuàng)作，難免受到傳播媒介、載體、目標(biāo)群體的愛好以及作者本人藝術(shù)追求等多種因素的限制。從實(shí)用角度而言，插畫師要立足于當(dāng)下，基于受眾視角進(jìn)行設(shè)計(jì)，了解載體目標(biāo)受眾的心理需求和審美趣味，進(jìn)行準(zhǔn)確的創(chuàng)作定位，在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上也要予以滿足，才能與受眾產(chǎn)生共鳴，獲得受眾的認(rèn)可。如騰訊游戲原畫師劉遠(yuǎn)所繪的網(wǎng)游角色CG插畫作品，風(fēng)格唯美細(xì)膩，色彩柔和，服飾裝備等細(xì)節(jié)刻畫細(xì)致深入而又整體，體積和質(zhì)感表現(xiàn)準(zhǔn)確，又在寫實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行了理想化和美化。他筆下的女性形象輕盈柔媚又性格各異，一顰一笑皆可牽動(dòng)人心，能滿足追求視覺享受、想在游戲虛擬世界中尋求完美的男性青少年玩家的心理需求，畢竟大型網(wǎng)游玩家還是以男性為主。

4.總結(jié)

石灣人物陶塑脊飾概括而生動(dòng)的人物造型、主次分明的色彩、視覺中心顯著的構(gòu)圖，歸根結(jié)底都是為敘事性服務(wù)的。通過在構(gòu)圖中巧妙利用形狀、線條、色彩、人物動(dòng)態(tài)塑造等多種畫面因素，能有效引導(dǎo)觀者視線、使靜態(tài)作品能傳達(dá)更大的信息量、達(dá)到敘事功能，并塑造出個(gè)性鮮明的角色。這些藝術(shù)特色、設(shè)計(jì)手法，以及基于受眾視角的設(shè)計(jì)理念，都值得現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)并有機(jī)應(yīng)用在自己的設(shè)計(jì)中。

“越是民族的，越是世界的”，充分研究和開發(fā)有益的本土文化，傳承民間藝術(shù)中對插畫設(shè)計(jì)有用的核心元素，結(jié)合當(dāng)代的技法和藝術(shù)語言進(jìn)行靈活運(yùn)用，才能設(shè)計(jì)出更加“接地氣”的作品，提升作品內(nèi)涵之余，也滿足當(dāng)代受眾的心理和審美需求。

［1］梁子倩.石灣陶塑脊飾戲劇感分析[J].藝海，2010(1)：106-108.

［2］王樹村.廣東民間美術(shù)[M].廣州：嶺南美術(shù)出版社，1996：196-197.

［3］梁亞廣.石灣陶塑脊飾作品《穆桂英下山》的色彩特征[J].藝海，2012(9)：235-236.

［4］[法]羅丹.羅丹藝術(shù)論[M].北京：人民美術(shù)出版社，1978：36-37.

J204 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-7327（2017）-06-0181-02

梁子倩（1984—），漢族，山西和順人，碩士研究生，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院講師，研究方向?yàn)閿?shù)字藝術(shù)與動(dòng)漫。