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“第五媒體”對高校意識形態(tài)工作的影響與對策

2017-04-13 10:07賀守喜
關(guān)鍵詞:思想工作

賀守喜,何 昕

(1.沈陽師范大學(xué) 黨委宣傳部,遼寧 沈陽 110034;2.沈陽醫(yī)學(xué)院 黨委宣傳部,遼寧 沈陽 110034)

“第五媒體”對高校意識形態(tài)工作的影響與對策

賀守喜1,何 昕2

(1.沈陽師范大學(xué) 黨委宣傳部,遼寧 沈陽 110034;2.沈陽醫(yī)學(xué)院 黨委宣傳部,遼寧 沈陽 110034)

“第五媒體”作為新興媒體,具有移動性、便攜性、實時性和互動性等特征,對哲學(xué)、政治、藝術(shù)、宗教、道德等意識形態(tài)具體形式的內(nèi)容和傳播產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。面對來自“第五媒體”的機(jī)遇和挑戰(zhàn),高等學(xué)校必須增強“第五媒體”的陣地意識,運用“第五媒體”的宣傳功能,創(chuàng)新“第五媒體”的宣傳風(fēng)格,強化“第五媒體”的“第二課堂”作用,打造“第五媒體”權(quán)威解讀平臺,切實保證和實施黨對高校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)和主動權(quán)。

“第五媒體”;高校意識形態(tài);宣傳思想工作

高校宣傳思想工作的重點是對大學(xué)生的主流意識形態(tài)教育?!暗谖迕襟w”對意識形態(tài)本身和意識形態(tài)教育的影響,是新技術(shù)與社會互相塑造的深層表現(xiàn)?!暗谖迕襟w”作為互聯(lián)網(wǎng)與移動媒體技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,對人們思想觀念和行為方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,對傳統(tǒng)的高校宣傳思想工作也必將帶來更多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高等學(xué)校必須主動占領(lǐng)“第五媒體”的宣傳陣地,牢牢掌握黨對高校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)和主動權(quán)。

一、“第五媒體”的內(nèi)涵、特征及其重要地位

“第五媒體”指的是相對于報紙、廣播、電視和雜志四大傳統(tǒng)意義上的媒體而言的第五種媒體形式[1]。手機(jī)是“第五媒體”的主要形式,也被稱為手機(jī)媒體,主要通過移動終端載體和無線網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)各種文字、音頻、視頻等媒體內(nèi)容的傳播和個性化服務(wù),形式包括手機(jī)報、手機(jī)廣播、手機(jī)電視、手機(jī)微博、微信及花樣繁多的APP等?!暗谖迕襟w”已經(jīng)成為高普及率的信息傳播新手段,正在引發(fā)信息傳播方式的大變革,已經(jīng)并將繼續(xù)對我們的個人以及社會生活、行為方式和思想觀念發(fā)生重大影響[2]。

“第五媒體”具有移動性、便攜性、實時性和互動性的特征。特別是隨著智能手機(jī)的普及,手機(jī)上可以承載和傳遞的信息越來越多,人們可以不受物理空間的限制隨時隨地連接網(wǎng)絡(luò),根據(jù)閱讀興趣通過訂閱號接受信息,一些最新消息也可以實現(xiàn)適時、無縫隙的推送,并且可以在手機(jī)上輕松實現(xiàn)參與和互動。

當(dāng)整個社會都被“第五媒體”悄然改變著的時候,高校也概莫能外。由于手機(jī)的普及,“第五媒體”已成為大學(xué)生獲取信息的重要媒介和載體。高校意識形態(tài)教育對于這個新興的重要媒介,不僅不能忽視而且必須去占領(lǐng),使其成為意識形態(tài)宣傳的有效陣地。高校宣傳思想工作包括對主流意識形態(tài)相關(guān)內(nèi)容的宣傳,即對我們的制度和政權(quán)認(rèn)同最基本的思維框架與核心價值觀的認(rèn)知和解釋,比如,對中國特色社會主義的基本認(rèn)識,對我們的道德(核心價值、道德規(guī)范)和法律體系的認(rèn)識,以及對于中華民族共同理想和夢想以及當(dāng)前面臨重大問題的認(rèn)識等等。高校宣傳思想工作的基本原則是:把握黨性強化責(zé)任,育人為本德育為先,標(biāo)本兼治重在建設(shè),改革創(chuàng)新注重實效[3]。宣傳黨的綱領(lǐng)和章程,以正本清源;培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生,以滿足社會對人才的需求;治理高校存在的相關(guān)問題,以塑造良好的社會形象;改革高校宣傳思想工作體制機(jī)制,以取得實際成效。

二、“第五媒體”對高校意識形態(tài)工作的影響

高校師生對于“第五媒體”的接受能力較強,可以說,“第五媒體”的開發(fā)是高校群體助推的結(jié)果。高校學(xué)生的校園生活和作息方式使其對于移動便攜設(shè)備非常偏愛,他們對于實時信息和信息互動的需求,使得他們成為低頭族、手機(jī)不離手族。高校教師必須適應(yīng)學(xué)生的需求,使手機(jī)成為他們之間溝通的橋梁。支撐“第五媒體”的移動網(wǎng)絡(luò)技術(shù),傳播著豐富多彩的文字、圖片和短小的視頻信息,這些信息承載著不同的價值觀和訴求。高校師生思想活躍,接收信息能力強,探究好奇心旺盛,面對來自各方的信息,有時會來不及分辨,有時會不加辨別地轉(zhuǎn)發(fā),可能會造成感覺失控的狀態(tài)。新媒體技術(shù)的應(yīng)用是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來的新產(chǎn)物,對人們的意識形態(tài)和價值觀念勢必造成影響,也必將對高校宣傳思想工作帶來一定的挑戰(zhàn)。

哲學(xué)思想源遠(yuǎn)流長,自古希臘以來,各種哲學(xué)流派的思想紛繁復(fù)雜,觀點沖突,論證冗長。面對圖書館的大部頭著作,很少有人問津,可是“第五媒體”的傳播促成了更多哲學(xué)思想的普及。通過一些淺顯易懂的哲學(xué)隨筆、哲學(xué)小視頻介紹哲學(xué)家和哲學(xué)家的思想,既非常吸引人,又能讓人們更多了解哲學(xué),對我們傳統(tǒng)的哲學(xué)教育是一種挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)給統(tǒng)一思想帶來了難度,也會給思想帶來更多活力,這是非常有價值的。但是,它有時對社會主流觀念的認(rèn)同也會帶來一定質(zhì)疑的。這給高校相關(guān)課程的老師和宣傳思想工作帶來一定的壓力,如果沒有正確加以引導(dǎo),會使學(xué)生造成一定的迷茫。

(二)“第五媒體”對政治觀念的影響

了解政治、參與政治對于高校師生來說,既是個人興趣同時也是社會責(zé)任。作為知識分子和未來的知識分子,了解社群的問題和需要,并積極為社群服務(wù),這是我們應(yīng)當(dāng)極力倡導(dǎo)的核心價值和思想品質(zhì)。通過“第五媒體”,高校師生可以了解更多的社會現(xiàn)實問題,對社會問題的政治解決會有更加切身的體會。雖然有時“第五媒體”會帶來短期的思想動蕩,但是通過媒體上廣泛的討論和理性的思考,以及高校相關(guān)部門和人員的積極引導(dǎo),在更大范圍內(nèi)形成共識、推動相關(guān)問題解決的可能性也是很大的。

(三)“第五媒體”對藝術(shù)觀念的影響

“第五媒體”促成了藝術(shù)作品的大眾化,不同的審美情趣可能會帶來不同的行為方式,有些行為可能會失范,比如在景區(qū)拍裸照等行為。但是這些行為被披露,也為防范此類行為的繼續(xù)發(fā)生提供了時間上和認(rèn)識上的準(zhǔn)備。文學(xué)藝術(shù)作品有時反映著更為真實的世界,其激勵和說服的力量是巨大的,一部《平凡的世界》曾激勵過成千上萬的青年奮發(fā)圖強,此類正能量文學(xué)和藝術(shù)通過“第五媒體”的傳播,其影響將更加深遠(yuǎn)。一個讓人印象深刻的圖片,會改變現(xiàn)行的政策。如一位難民孩子在海邊遇難的圖片,影響了許多歐洲國家對待難民的政策。但是,有些藝術(shù)作品所承載的價值觀,可能會與主流價值觀相偏離,這需要一定的甄別和引導(dǎo)。

(四)“第五媒體”對宗教的影響

“第五媒體”讓大學(xué)生們有更多接觸和討論宗教的機(jī)會,且傳播內(nèi)容多樣,魚龍混雜,甚至給宗教披上了“神秘化”的外衣,一定程度上促成了對宗教的好奇心理,有的自覺不自覺,甚至不加防范地涉足了宗教傳播圈,成為別有用心的人網(wǎng)羅的所謂“人才”。習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上強調(diào),“處理宗教問題的基本原則,就是保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。要依法保障信教群眾正常宗教需求,尊重信教群眾的習(xí)俗,穩(wěn)步拓寬信教群眾正確掌握宗教常識的合法渠道?!盵4]通過“第五媒體”對宗教進(jìn)行科學(xué)、理性的宣傳,祛除大學(xué)生們對宗教“神秘化”的認(rèn)識,好奇心自然會隨之消失,還會使一些騙子的行為不攻自破。從我們黨的宗教政策和工作方針看,宗教人士是我們黨統(tǒng)戰(zhàn)對象,這就需要在傳統(tǒng)的宗教工作基礎(chǔ)上,擴(kuò)展工作對象的范圍。

(五)“第五媒體”對道德的影響

在“第五媒體”傳播的各類信息中,有關(guān)倫理道德的問題比較常見,比如對公眾人物各種行為的報道和評價,對某類社會群體的關(guān)注。道德觀念有核心價值也有個人偏好,不同的人對同一行為可以給出完全不同的評價。讓高校師生了解不同立場和道德觀點的沖突,雖然在表面上看似乎會造成一定的思想混亂,但是從深層次來看,這會促成師生間在理論層面的研究和探討,對于深化道德觀念,進(jìn)而達(dá)成道德共識也是非常有幫助的。比如,對于“老人摔倒要不要扶”問題,網(wǎng)絡(luò)上有各種言論,有些也會比較極端,可能一時會帶來比較負(fù)面的情緒,但是通過比較充分的討論和思考,相應(yīng)的社會安排會到位,理性的選擇也會形成。只是在對道德案例的討論過程中,可能會傷害到當(dāng)事人和相關(guān)人員,需要適當(dāng)加以規(guī)范,需要做出更多相關(guān)研究和努力。

t:太陽時角;t=15*(當(dāng)?shù)貢r間-12)。以十二點為例,該點太陽仰角為0°,(t值為每小時應(yīng)轉(zhuǎn)動的角度,為了讓伺服和步進(jìn)電機(jī)更加精準(zhǔn)地跟蹤太陽的方位角和高度角,我們通常要求伺服和步進(jìn)電機(jī)每6秒就轉(zhuǎn)動一次該角度)。

三、高校宣傳思想工作對“第五媒體”的利用策略

新技術(shù)在打破已有秩序和傳統(tǒng)傳播局限束縛的同時,也會促成新秩序、新觀念和新規(guī)范的產(chǎn)生?!暗谖迕襟w”的興起在對高校宣傳思想工作帶來挑戰(zhàn)的同時,也創(chuàng)造性地提供了巨大的理論與實踐空間。充分研究和利用“第五媒體”的資源優(yōu)勢與工具特性,與時俱進(jìn)地開展宣傳教育工作,積極與新觀念和新技術(shù)進(jìn)行溝通交流,是保持高校意識形態(tài)領(lǐng)域純潔性、先進(jìn)性的內(nèi)在要求,也是構(gòu)建新型宣傳秩序的時代體現(xiàn)。

(一)必須強化“第五媒體”的陣地意識

作為意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒前沿陣地的高校,必須清醒地認(rèn)識當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的長期性、復(fù)雜性和尖銳性。當(dāng)下,在信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)傳播當(dāng)中,大學(xué)生的思想政治意識呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜化,青年學(xué)生思想動態(tài)都能在網(wǎng)絡(luò)輿論里找到注腳,而參與網(wǎng)絡(luò)輿論也是大學(xué)生表達(dá)自我的一種主要方式。特別是“呈幾何倍數(shù)增長的信息量,在消解教育者知識傳播過程中權(quán)威地位的同時,對尚處于成長期的青年學(xué)生來說還意味著觀念的淹沒?!盵5]因此,高校黨委必須高度重視“第五媒體”的陣地建設(shè),牢牢占據(jù),把握導(dǎo)向,使其更好地發(fā)揮在思想引領(lǐng)、輿論推動、精神激勵和文化支撐方面的重要作用,確保牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)。高校黨委在“第五媒體”的陣地建設(shè)上,不僅在資金上要給予足夠保障,在管理層面的人員配備層次上也要給予全力支持、適當(dāng)傾斜。把那些政治上有定力,工作上敢擔(dān)當(dāng),能夠做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的黨員干部,放到掌控意識形態(tài)領(lǐng)域的關(guān)鍵崗位。

(二)善于運用“第五媒體”的宣傳功能

高校除了在傳統(tǒng)媒體領(lǐng)域要突出特色之外,還要善于運用“第五媒體”的宣傳功能?!暗谖迕襟w”具有使用人群最多、傳播速度最快、輻射范圍最廣、針對性最強、互動性最高的特點?,F(xiàn)實的紙媒、視媒、傳媒等各大主流媒體,都在嘗試運用“第五媒體”的功能以體現(xiàn)自身存在的價值。高校要探討運用“第五媒體”宣傳黨的方針政策,高校黨委就必須站在時代的最前沿,全力支持宣傳部門運用好“第五媒體”搞好宣傳思想工作,發(fā)揮好宣傳陣地凝心聚力的作用。要充分利用“第五媒體”開發(fā)專門的手機(jī)應(yīng)用平臺及APP,可以與新生入學(xué)同步進(jìn)行信息綁定,保證每一名學(xué)生都能接收到學(xué)校發(fā)送的宣傳信息,并在宣傳信息APP中設(shè)立專門的思想政治工作及意識形態(tài)教育專欄,定期推送理論文章、先進(jìn)事跡,讓教育無死角、全覆蓋,最大限度地輻射教育受眾面,使其成為學(xué)校黨委統(tǒng)一思想的助推器。此外,還可以在“第五媒體”安排正規(guī)的相關(guān)新聞發(fā)布,采用新聞發(fā)言人來作權(quán)威發(fā)布和推送,這樣更加有助于增強輿論引導(dǎo)和宣傳的力度。

(三)不斷創(chuàng)新“第五媒體”的宣傳風(fēng)格

任何一種風(fēng)格總是一成不變,定會引起眾人的膩味心態(tài)產(chǎn)生。從以往傳統(tǒng)媒體進(jìn)行黨的路線方針政策宣傳教育的現(xiàn)實看,多數(shù)載體不接地氣,宣傳形式不活,呆板僵硬,進(jìn)而造成部分學(xué)生有排斥情緒。如果能將刻板的理論通過鮮活的、學(xué)生易于接受、喜聞樂見的形式,在專門的訂閱號中推送將會收到非常好的效果。如央視曾經(jīng)制作了一部《我是中國共產(chǎn)黨,永遠(yuǎn)和你在一起》的廣告片,短短60秒,11個短句,100個字,配上視頻,深深吸引和打動了青年學(xué)生,同時也強化了老黨員對黨的深情厚誼。實踐表明,相對于聽別人講黨章,自己閱讀黨章可能體會更深一些;相對于文字閱讀,圖文并茂會更加影響深刻,視頻的效果可能更好一些。當(dāng)然,這需要高校宣傳思想工作創(chuàng)新思維,短視頻和圖片的制作要精良而有創(chuàng)意,才能夠真正地打動心弦,入腦入耳入心。

(四)強化“第五媒體”的“第二課堂”作用

長期以來,思想政治理論課是高校宣傳思想工作的主陣地。在“第五媒體”興起的背景下,如何發(fā)揮“第五媒體”的“第二課堂”作用,是思想政治工作者和思想政治理論課教師必須引起高度重視的現(xiàn)實問題??梢詫⒁庾R形態(tài)領(lǐng)域的宣傳工作用微課、慕課的形式推送到手機(jī)APP上,給學(xué)生提供廣泛獲得知識的途徑。例如,把教科書中規(guī)定的思想政治教學(xué)內(nèi)容,運用多種教學(xué)方法吸引學(xué)生自主學(xué)習(xí),獲取相關(guān)知識;在手機(jī)APP上進(jìn)行依法治校、民主治校實踐培訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生用手機(jī)參與學(xué)校管理;在訂閱號中開辟形勢與政策宣傳、學(xué)校學(xué)風(fēng)教風(fēng)校風(fēng)建設(shè)、手機(jī)圖書館、違法違紀(jì)曝光臺等欄目,牢牢把握高校思想和輿論的宣傳主導(dǎo)權(quán)。學(xué)校還可以通過免費使用終端設(shè)備、贈予理論學(xué)習(xí)流量等方面的優(yōu)惠政策的支持,擴(kuò)大學(xué)生使用“第五媒體”參與政治生活的積極性和關(guān)注度。

(五)打造“第五媒體”權(quán)威解讀平臺

對于高校宣傳思想工作來說,執(zhí)行文件、宣傳文件和研究文件,不僅是黨的宣傳工作者的責(zé)任,也是要積極面對的現(xiàn)實問題。高校宣傳部門應(yīng)著力把“第五媒體”建設(shè)成為黨和國家大政方針權(quán)威解讀的平臺,讓師生員工在閱讀了解中提高認(rèn)識,在深化認(rèn)識中得到涵養(yǎng)。尤其在學(xué)習(xí)貫徹上級會議、文件精神時,如果就文件傳達(dá)文件,“上下一般粗”,就失去了高校宣傳部門的職責(zé)。如果僅是一般性的宣讀性宣講也會使學(xué)生失去興趣??梢試L試在“第五媒體”上運用互動問答、專題推送等方式,提升宣傳效果。比如,對《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》的宣傳,可以把綱要按照指導(dǎo)思想、原則、任務(wù)、目標(biāo)、要求、保障措施等大的方面,簡明扼要地通過“第五媒體”進(jìn)行推送宣傳,讓學(xué)生用很短時間就能把上萬字的綱要閱讀一遍。同時,還可以結(jié)合省情、市情、教情解讀綱要的重大意義,引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際地深入思考,提高學(xué)習(xí)、貫徹黨和國家方針政策的自覺性。

[1]顏士軒.新媒體對高校宣傳思想工作的影響對對策研究[J].學(xué)理論,2014(13):190-192.

[2]王元,許曄.迎接“第五媒體”重大技術(shù)變革的挑戰(zhàn)[J].中國科技論壇,2010(6):5-8.

[3]陳旭.準(zhǔn)確把握高校宣傳思想工作的基本原則[J].中國高等教育,2015(3):13-16.

[4]習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上講話[N].人民日報,2014-05-30(1).

[5]楊國輝.加強思政教育的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)[N].光明日報,2016-12-13(14).

Influences of“the 5th Media”on University Ideological Work and Countermeasures

He Shouxi1,He Xin2
(1.PublicityDepartment ofthe PartyCommittee,ShenyangNormal University,ShenyangLiaoning110034;2.PublicityDepartment ofthe PartyCommittee,Shenyang Medical College,ShenyangLiaoning110034)

“The 5th Media”as a newemergingmedia,has the features ofmovable,portable,real-time and interactive qualities.It has far-reachingeffects on the content and transmission ofthe specific formofideologies such as philosophy,politics,art,religion and dissemination.Facingthe opportunities and challenges of“the 5th Media”,universities must enhance the front consciousness,strength its function of“the Second Classroom”,apply“the 5th Media”publicity function,create new styles and build an authoritative interpretation platform of“the 5th Media”.With the measures above,the leadership,the voice and the initiative right of the Party’s ideological work of the universities will be implemented effectively.

“the 5th Media”;propaganda ofuniversities;ideology

G 641

A

1674-5450(2017)03-0091-04

【責(zé)任編輯:張立新 責(zé)任校對:趙 穎】

2016-11-19

沈陽市大學(xué)生思想政治教育專項課題(SDSZ-2016-064)

賀守喜,男,黑龍江富錦人,沈陽師范大學(xué)副研究員,主要從事黨建與思想政治教育研究;何昕,女,遼寧沈陽人,沈陽醫(yī)學(xué)院副處級調(diào)研員,主要從事黨建與思想政治工作研究。

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