阮 怡

(1.四川師范大學(xué) 文學(xué)院，成都 610066；2.韓國延世大學(xué) 中國研究院，韓國 首爾 03722)

論宋代行記中的官差旅行文化

阮 怡1,2

(1.四川師范大學(xué) 文學(xué)院，成都 610066；2.韓國延世大學(xué) 中國研究院，韓國 首爾 03722)

宋代官員任官、選官制度加速了官員的流動(dòng)，增加了官員出行的機(jī)會(huì)，也為行記的創(chuàng)作提供了契機(jī)。宋代官差行記最直接地反映了宋人長途公務(wù)旅行的場景，其旅行特點(diǎn)表現(xiàn)在：官方為官員出行配備交通工具，擔(dān)任地方官者可以攜帶家小上任、離任，旅途中聚會(huì)宴飲眾多，赴任、卸任時(shí)間寬松。貶謫之旅是一種特殊的官差旅行，與普通的官差之旅相比，同中有異，從中可以看到貶謫對(duì)官員的打擊與前代相比程度減輕，是宋代統(tǒng)治者禮遇文人士大夫的具體體現(xiàn)。

宋代行記；官差旅行；旅行文化

行記是古代散文中的一大文類，多用于記載長時(shí)間、長距離、有明確目的的旅行。它以旅程為線索，記載沿途自然、人文風(fēng)光，逸聞趣事，風(fēng)土民情以及旅行者的個(gè)人經(jīng)歷體驗(yàn)等內(nèi)容。隨著宋代交通事業(yè)的發(fā)達(dá)，海外關(guān)系的拓展，交聘制度的完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的富庶，宋人出行機(jī)會(huì)增多。與此相適應(yīng)，其創(chuàng)作的行記數(shù)量、質(zhì)量均超越前代，其中有不少行記記錄了宋代士大夫官差旅行的情形。有記出任地方官員或奉命外出辦理公務(wù)的，如陸游的《入蜀記》、鄭剛中的《西征道里記》；有記在任期間巡檢民情的，如王安石的《鄞縣經(jīng)游記》、李復(fù)的《馮翊行記》；有記任滿回闕、歸家的，如周必大的《歸廬陵日記》、范成大的《吳船錄》。對(duì)于此類行記，學(xué)術(shù)界已有所關(guān)注，多探討其在地理、交通、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化風(fēng)俗等各方面的價(jià)值[1-4]。但以旅行為切入點(diǎn),探討宋人出行文化的文章還很少。據(jù)筆者所見，僅黃純艷《宋代官員的公務(wù)旅行——以歐陽修〈于役志〉為中心》[5]、趙維平《從南宋文人出行記看南宋出行文化》二文[6]，前文是個(gè)案研究，以《于役志》為研究對(duì)象，以點(diǎn)帶面地展現(xiàn)了公務(wù)旅行的情形，后文主要從南宋行記探討旅行交通等問題。其實(shí)，官差行記最直接地反映了宋人長途公務(wù)旅行的場景，展現(xiàn)了行旅途中豐富多彩的旅行活動(dòng),從中我們可以真實(shí)地感受到宋代士大夫跋山涉水公務(wù)旅行的場景。宋與遼金以及周邊各國奉使交聘之旅也是官差旅行中的重要一類，但因旅行目的、任務(wù)均有特定限制，與普通官差旅行有顯著差別，筆者已有專文論述，在此不再贅述[7]。

一 官差旅行與宋代官制

官差旅行包括官員出任地方官、任期結(jié)束返回京城或故鄉(xiāng)、任官期間巡檢民情轉(zhuǎn)徙于所轄區(qū)域等行旅活動(dòng)。宋代官差出行機(jī)會(huì)眾多，這與宋代官員任官、選官制度密切相關(guān)。宋初實(shí)行地方官三考為一任期的任官制度。太宗太平興國六年(981)下詔云：“諸道知州、通判、知軍、監(jiān)縣，及監(jiān)榷物務(wù)官，任內(nèi)地滿三年，川、廣、福建滿四年者，并與除代?！盵8]494八年(983)又下詔云：“河?xùn)|、江浙、川峽、廣南官自今滿三考并與除代”[8]559。一年一考，三考為三年，此后地方官任期以三年為一任。隨著科舉取士、入仕人數(shù)大量增加，官吏冗多問題日益嚴(yán)重，同一官職候闕者數(shù)人。為調(diào)解員多闕少的矛盾，縮短地方官任期成為主要手段。元祐元年(1086)地方官任期為兩年半，元祐三年(1088)又下詔云：“請(qǐng)川廣知州、通判，除有專法指定及酬獎(jiǎng)外，不論見任新差官，并二年為任?！盵8]10017南宋疆土面積縮小，官多闕少，任知州、通判、知縣者任期均由三年改為兩年，“在部知州軍、通判、僉判及京朝官知縣、監(jiān)當(dāng)，以三年為任者，權(quán)改為二年”[9]3712。地方官的頻繁換任加速了官員的流動(dòng)，增加了官員出行的機(jī)會(huì)。

另一方面，宋代對(duì)官員的考核實(shí)行磨勘制度，根據(jù)為官年限和政績決定官員的升遷。景德四年(1007)七月四日詔曰：“審官院磨勘京朝官勞績，并限在任官三年以上者，方得引對(duì)，未及者依例差使。如特令考校引對(duì)者，不在此限?！盵10]2623實(shí)行三年一磨勘之制，為官時(shí)限一到須自陳履歷、任職功過，經(jīng)銓選部門審查，符合遷改條件者，須進(jìn)京接受皇帝召見。仁宗天圣二年(1025)九月，又重申外任官差遣滿任后須罷職赴闕，予以磨勘引對(duì)之制，“詔審官院，自今見任并帶職京朝官磨勘，并如景德四年七月敕施行，其非時(shí)替移，年限未及者，并候四周年與轉(zhuǎn)官”[8]2389。外任地方官者差遣滿任后須進(jìn)京面陳為官功過，這一規(guī)定使得地方官頻繁往返于地方與京都之間。

二 官差旅行出行情貌

出行機(jī)會(huì)的增多也為行記的創(chuàng)作提供了契機(jī)。如陸游的《入蜀記》、范成大的《驂鸞錄》均記出任地方官沿途經(jīng)歷，范成大的《吳船錄》為卸任回京時(shí)所作，周必大的《奏事錄》則記錄地方官滿任后赴闕接受引見之行旅。官差旅行受官方派遣委托，與普通人出行相比有自身的特點(diǎn)。

(一)官員出行常由官方配備交通工具

鄭剛中以樞密行府參謀身份隨簽書樞密樓炤前往陜西詢?cè)L民情，其《西征道里記》曰：“行府舟具。欲發(fā)前一日，宰執(zhí)出餞于接待院?！盵11]546行府為南宋調(diào)度軍務(wù)的機(jī)構(gòu)，鄭剛中一行從都城臨安出發(fā)所乘舟船皆為行府所備。從京師出發(fā)可使用官船外，沿途所經(jīng)州縣亦可為官員配備船只。天禧二年(1018)詔云：“自今赴任向南官員，如到真、楚、泗州納下，從京乘載舟船，即與勘會(huì)逐處岸下系官空閑雜般船，許差借乘載赴任?！盵10]6657此項(xiàng)制度至南宋亦無變化。如范成大任四川制置使，因病提前離任，由四川回故鄉(xiāng)盤門，所乘舟是范成大專門命敘州制造的新船，“先是余造舟于敘，既成，泝流泊于嘉。甫畢而被召，自合江乘小舟至此。登新艦，乃治裝，及載諸軍封椿”[12]196。新船?？坑诩沃?，范成大從合江乘小舟至嘉州換乘新船，順江而下抵達(dá)故鄉(xiāng)。新船為敘州州府制備，大小雖無明確記載，然《吳船錄》“八月丁丑”條記由魯家洑至鄂渚途中，“偶有鄂兵二百更戍，欲歸過荊南，遂以舟載，使偕行”[12]225，除范成大及其隨從外尚可搭乘二百士兵，可見是一艘大船。周必大入京奏事，在江西豐城縣“遇漕司所假舟徙焉”，在太平州“借郡舟易豫章者”，后又在昆山換乘“府中所借舟，為奏事之行”[13]卷八，三次換舟，皆乘官船。陸游出任夔州通判，由故鄉(xiāng)出發(fā)至西興鎮(zhèn)，自己購買小舟出臨安北關(guān)后，“登漕司所假舟于紅亭稅務(wù)之西”[14]2406，亦乘坐官船自臨安赴蜀。陸游私人購買的小舟，則用于從故鄉(xiāng)至臨安的短途江行或行役途中的泛舟游覽，如“閏五月十八日”條載，“同仲高出闇門，買小舟泛西湖，至長橋寺”[14]2407。

官方雖可以為因公出行的官員提供官船，但官船的數(shù)量有限，并非每位出行需乘船的官員都可以使用官船，也并非出行的整個(gè)行程都提供官船。陸游入蜀在臨安搭乘官船，行至鎮(zhèn)江則“遷入嘉州王知義船”[14]2412?！捌咴露巳铡睏l載：“舟行甚速。然江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟，揺兀掀舞，才如一葉”[14]2430，可知是一艘載重量二千斛的私船。此船除搭載陸游及其家屬隨從外，還有其他船客。如“(八月)二十九日，有廣漢僧世全、左綿僧了證來附從人舟”[14]2444，可知是一客船。又于“(九月)十七日，日入后遷行李過嘉州趙青船”[14]2448。然而，此船在十月十三日上新灘時(shí)被灘上銳石所磨損，“銳石穿船底，牢不可動(dòng)，蓋舟人載陶器多所致”[14]2455。此舟載有大量陶器，應(yīng)為一商船?？芍懹卧谡麄€(gè)行程中使用的船只既有官船，也有客船、商船。

(二)宋代官員出行，尤其是擔(dān)任地方官者常攜帶家小上任、離任

范成大赴廣西本與乳母徐同行，然乳母“自登舟，病喘甚，氣息綿惙，若以登陸行，則速其絕，委之，恩義不可”[15]44，最后因乳母病勢嚴(yán)重不得不將其留在余杭委托他人照顧，自己則從余杭陸行至富陽縣。范成大自桂入蜀，家人亦隨行。自蜀中歸時(shí)，家人自合江亭乘舟往眉州彭山縣，范成大本人則騎馬至新津縣，后“以小舟下彭山，己未已到，與孥累船會(huì)”[12]193。周必大乾道六年(1170)南劍守闕到，入京奏事，亦攜帶妻小，“挈家泛舟入浙”,并且讓“鄧庚子長秀才偕行”[13]卷八，以教兒子讀書。

(三)聚會(huì)宴飲眾多

官員赴任、離任時(shí)，出發(fā)地的親友常來餞別。范成大赴廣西，自故鄉(xiāng)盤門出發(fā)途經(jīng)垂虹，“船不忍發(fā)，送者亦忘歸，遂泊橋下”[15]41。陸游入蜀，閏五月十八日出行，“夜至法云寺。兄弟餞別，五鼓始決去。十九日黎明，至柯橋館，見送客”[14]2406。除了親友的餞別以外，亦有官方舉辦的宴飲。如周必大乾道六年(1170)入京奏事，從永和出發(fā)，有“守倅來餞飲”[13]卷八。地方官赴任、離任時(shí)，地方州縣還派專人來迎接護(hù)送。《慶元條法事類·職制門七·吏卒接送》記載：“諸接送人，簽判及川、廣、福建路知縣差軍人，余路軍人、公人各半?！庇衷唬骸爸T緣邊經(jīng)略安撫總管鈐轄司，遇帥臣之官替移，差本司吏人接送?！盵16]187接送人既有軍人亦有地方官吏。范成大入桂時(shí)至深溪，桂林府派官吏出迎，其《驂鸞錄》曰：“二十三日，行山間，宿深溪。桂之門接牙隊(duì)，例至于此。”[15]59陸游入蜀,行至夔州亦有軍人前來迎接，如《入蜀記》曰：“夔州迓兵來參?！盵14]2441范成大任四川制置使，離任時(shí)有蜀兵護(hù)送，行至鄂州尚“遣送兵之半歸成都”[12]227。出行官員與當(dāng)?shù)仃P(guān)系密切者或地位顯赫者，常有眾多送客相送。范成大離蜀，送客于新津縣送別，“邑中借居，僦舍皆滿，縣人以為盛”，在此留一日后令送客歸，“留者尚十五六”[12]193。出行者與送客之間情誼深厚者常遠(yuǎn)送至異地才歸，如范成大離蜀，“蜀中送客至嘉州歸盡，獨(dú)楊商卿父子、譚季壬德稱三人送至此，踰千里矣”[12]214。周必大入京至吉水亦如此，“弟侄甥與送客皆還，惟永和十七客少留”[13]卷八。

赴任、離任途中，聚會(huì)宴飲之類的活動(dòng)亦頻頻出現(xiàn)。途中會(huì)客大約有四類人。一是親戚。陸游入蜀，于臨安“(六年閏五月)二十一日，省三兄”[14]2406，周必大入京，至平江看望從母,其《奏事錄》曰：“辛卯未后至平江……壬辰，至從母宅……丙申，早就百花洲具飯，待昆山諸親?！盵13]卷八二是所經(jīng)州縣的地方官員。官員出行至某地，當(dāng)?shù)毓賳T往往會(huì)前來迎接。周必大至太平州，“太守周元特、倅葉朝請(qǐng)棼、添倅錢宗丞佃、教授吳文林博古、添差教授楊文林恂、判官趙文林子、推官趙從事不役、知錄趙修職彥燦、司理虞廸功佾、司戶林迪功顯、司法王從政豫、當(dāng)涂宰王通直、權(quán)主簿林迪功浩、尉趙修職彥麒、路分都監(jiān)宋大夫?qū)崱⑻聿罘致穼O大夫諒及其子閤門祇候顯祖、同年丁憂趙司法彥萃并相候?！盵13]卷八迎接后即設(shè)宴款待，且宴會(huì)的次數(shù)往往不止一次。周必大至太平州后，第二日“己巳赴州會(huì)”，并于第三日“(庚午)再赴州飯”，第四日再赴太守周元特之宴[13]卷八。《入蜀記》、《吳船錄》、《驂鸞錄》中亦多次記載地方官員的宴請(qǐng)活動(dòng)。宴會(huì)的組織者為當(dāng)?shù)靥亍⒖な?、將帥、知府、縣尉等官員，與會(huì)者既有出行官員的舊友，亦有素不相識(shí)的當(dāng)?shù)毓賳T。如陸游入蜀停留常州時(shí)，司戶右從政郎許伯虎前來探訪，為“兒時(shí)筆硯之舊”，“教授左文林郎陳伯達(dá)、員外教授左從政郎沈瀛，……皆未識(shí)”[14]2410，此前陸游并不認(rèn)識(shí)二人。在宋代，當(dāng)?shù)卣哟方?jīng)官員是各州郡的職責(zé)，并且專設(shè)公使錢用于迎來送往的開銷?！堆嘁碓r謀錄》云：“祖宗舊制，州郡公使庫錢酒，專饋士大夫入京往來與之官罷任旅費(fèi)。”[17]29公使錢中有很大一部分用于宴飲聚會(huì)上，正如范仲淹《奏乞?qū)⑾葴p省諸州公用錢卻令依舊》所言：“竊以國家逐處置公使錢者，蓋為士大夫出入及使命往返，有行役之勞，故令郡國饋以酒食，或加宴勞”，宴請(qǐng)賓客一舉被認(rèn)為是“善賢之禮，不可廢也”[18]《政府奏議》，卷上，因此在宋代大行其道。三為途中所遇同僚舊友。周必大泊新河，史志道侍郎為發(fā)運(yùn)使亦過此，“伺其出城，以小舟謁之”[13]卷八，后來又在昆山得知范成大使金留居姑蘇館，即前往拜謁。陸游在鎮(zhèn)江遇范成大使金過此，亦“遣人相招食于玉鑒堂”[14]2413。前任地方官如在途中遇后任地方官，按禮節(jié)亦應(yīng)與后任相見。如范成大離蜀途中至歸州，“聞交代胡長文給事已至夷陵，欲陸行，舟車且參辰，義不可相避，泊秭歸以須之”[12]220。胡長文即胡元質(zhì)，任四川制置使，為范成大之后任。當(dāng)范成大得知胡元質(zhì)已到夷陵的消息后，便泊船相待，并“往渡頭迓之”[12]221。四是僧道。陸游停留鎮(zhèn)江，來訪者有焦山長老定圜，甘露長老化昭、金山長老寶印，至真州又有“北山長老蘊(yùn)常來”[14]2415。周必大在昆山，觀音庵寂照大師亦于庵中置飯招待，體現(xiàn)了宋代士大夫與僧道交往的密切。

宴飲聚會(huì)除置飯飲酒外，士大夫之間常即席賦詩、贈(zèng)詩。如范成大離任時(shí)，與送客于慈姥巖下小飲，“諸賓客各即席作詩”[12]195。此外，還往往伴隨以詩書交友的行動(dòng)。陸游經(jīng)過常州，會(huì)見當(dāng)?shù)毓賳T，有“員外教授左從政郎沈瀛”，字子壽，本與陸游不相識(shí)，而“子壽仍出近文一卷”[14]2410。周必大經(jīng)白沙，有“蕭伯和投詩及所業(yè)”；經(jīng)昆山，“國學(xué)吳仁杰字斗南，攜所解《古周易》及啟事相候”[13]卷八。陸游為南宋時(shí)期著名詩人，周必大為朝廷要員，地方士人以詩文拜謁有社會(huì)聲望的人，試圖通過詩文得到他們的延譽(yù)和提拔。

(四)赴任、卸任時(shí)間寬松

首先，自下詔到出發(fā)，有充分的時(shí)間為出行做準(zhǔn)備?！堆嘁碓r謀錄》載，太宗淳化二年(991)正月下詔曰：“京朝官厘務(wù)于外者，受詔后給假一月浣濯，所在州府以赴上日聞，違者有罪?！盵17]26差遣外任詔令下達(dá)后，不需馬上出發(fā)，對(duì)于差遣外任的官員給予一定的假期自備行裝。淳熙元年(1174)十月詔范成大入蜀任四川制置使，范成大停留兩月，于次年正月才出發(fā)赴蜀。陸游于乾道五年(1169)十二月六日被任命為夔州通判，因病推遲至次年閏五月十八日方出行，離下詔日已逾半年。

其次，官員在旅途中亦有充分的時(shí)間。范成大赴靜江府水陸兼行，于乾道八年(1172)十二月七日從吳郡盤門出發(fā)，至次年二月二十八日至桂林城外，歷時(shí)82天；陸游入蜀，自乾道六年(1170)閏五月十八日出發(fā)，十月二十七日至夔州，耗時(shí)160日；周必大自江南西路永和鎮(zhèn)泛舟入浙，四月六日出發(fā)，六月二十九日至臨安，耗時(shí)84日。古人出行交通工具落后，人類改造自然的條件有限。走陸路，路面條件惡劣，設(shè)施不完善；走水路，則完全依賴風(fēng)勢，因而行旅時(shí)間長，自在情理之中。另一方面，官員在途中逗留時(shí)間長亦是主要原因。宋代官員赴任其實(shí)也有時(shí)間程期的限制。宋真宗咸平元年(998)下詔云：“京朝官差知州、通判、知軍、監(jiān)縣場及監(jiān)臨物務(wù)者，差定后不得更赴朝參，限五日朝辭，除程更與限一月，如違三日已上，別具聞奏?！盵10]1991差遣確定后不得在京城逗留，赴職期限為路途上時(shí)間和一月的休假，到任超期三日則會(huì)受到相應(yīng)的處罰。詔令對(duì)官員的行程安排能起到約束的作用。如范成大赴靜江任經(jīng)德清縣，聞距德清縣25里處有梅花村，然因“客行有程，不得住”[15]43。前往龍游縣途中，各村落殘雪壓梅，景色清美，范成大卻只能感嘆：“客行匆匆，自無緣領(lǐng)略，可嘆也。”[15]46但在整個(gè)赴任途中，范成大仍與湖州太守同游石林，與家人謁三先生祠、登滕王閣、游東湖，興致勃勃地冒雨獨(dú)游薌林、盤園、玉虛觀，登仰山……登臨沿途各地的名山勝水成為出行活動(dòng)的主要組成部分。陸游入蜀亦登覽普照寺、甘露寺、光孝寺、廣慈寺、保寧寺、戒壇寺等名剎道觀以及鎮(zhèn)江之金山、真州之東園、太平州之青山等名山名園。官員在差旅途中往往可在一地停留數(shù)日之久，陸游在臨安停留10日用于省親、赴同僚置辦的宴飲、泛舟西湖；在鎮(zhèn)江停留12日以會(huì)見當(dāng)?shù)氐墓賳T名流、赴各類宴請(qǐng)、游覽僧寺；于太平州停留7日；于江洲停留10日。周必大南劍闕滿離任、進(jìn)京奏事，亦在豐城縣停留5日，隆興府停留7日，其主要活動(dòng)也是赴宴、游覽等?？梢姡未賳T在旅途中有充足的時(shí)間可自由支配，雖有時(shí)間限制，但從現(xiàn)有的文獻(xiàn)來看似乎限制的時(shí)間很寬松。

三 官差旅行之特例：貶謫之旅

官差旅行中有一類特殊的旅行是因貶謫游移于京城、故鄉(xiāng)、為官之地的行旅。朋黨之爭貫穿宋代始末，各政治集團(tuán)間因政見不同、利益不同，往往形成相互對(duì)立的派別。當(dāng)權(quán)者對(duì)不附己的官員實(shí)行打擊、擯斥，將官員從中央貶謫至地方任職，從權(quán)力中心發(fā)配至邊遠(yuǎn)州縣，成為宋代官員宦海生涯的重要組成部分。歐陽修的《于役志》，周必大的《歸廬陵日記》、《南歸錄》都記載了貶官途中的經(jīng)歷，跟普通的官差旅行相比異中有同。

(一)朝廷下貶謫令后需立即辭闕，遠(yuǎn)赴貶所，不允許有多日的停留

歐陽修貶夷陵，“臨行，臺(tái)吏催苛百端，……使人惶迫不知所為”[19]997。戊戌得知貶謫令，時(shí)隔三日，辛丑日就被催促啟程。周必大乾道八年(1172)自京貶吉州宮監(jiān)，當(dāng)日下詔即出北關(guān)，南歸吉水縣，“黎明，受省札，即登車”，并從好友曹大亨處得知“午間有旨……趣予與莫濟(jì)日下出門”[20]卷九。莫濟(jì)是與周必大一同被貶的官員?？梢?，貶謫令下，時(shí)間之緊迫，連治備行裝的時(shí)間都沒有，就匆匆出行，后來又在吳江縣驛中治備行李，并派隨從入城采購，一日方準(zhǔn)備充足。隆興元年(1163)，周必大因不滿朝廷對(duì)曾覿、龍大淵等人的任命，乞求外在宮觀，受敕主管臺(tái)州崇道觀。雖領(lǐng)受宮觀，但從本質(zhì)上來說是周必大因政見不同而遭受排擠的貶謫之行，他亦于受命第二日出暗門，第三日即出城。

(二)遠(yuǎn)赴貶所時(shí)間無嚴(yán)格限制

貶謫令下，被貶官員即被催促啟程，匆忙前行。一旦離開京城，遠(yuǎn)赴貶所，途中時(shí)間卻無嚴(yán)格限制。

表現(xiàn)之一，被貶官員往往在一地停留數(shù)日。張舜民被貶郴州，在池州停留9日，在黃州武昌停留17日，停留期間亦不外乎訪友、宴飲、登山玩水之事。張舜民在黃州武昌停留期間曾與黃州官員楊寀、孟震、蘇軾、李令等人宴飲，又同李觀佐、吳亮、蘇軾等人游武昌樊山、登石城觀覽、游魏夫人閣觀。李綱被貶，輾轉(zhuǎn)于江南、江西、湖南各地，每至一地必觀覽江山之勝。在梁溪，兩游惠山；至弋陽，游龜峰寺；至豫章，與長老懷宗同游翠微寺、玉隆萬壽宮；次筠陽，游九峰寺；次長沙，游道林岳麓寺。聚會(huì)游覽時(shí)，友人之間烹茶飲酒、弈棋彈琴、作詩賦文，顯得悠然自得而少有貶謫的痛苦哀吟。貶謫官員在旅途中宴飲、游覽機(jī)會(huì)眾多，這在周必大的《歸廬陵日記》、《南歸錄》中亦屢見不鮮，歐陽修的《于役志》甚至被王慎中稱為“公酒肉賬簿也”[21]3031。

貶謫官員在途中還有枉道而行的情形。周必大乾道八年貶吉州，從臨安出發(fā)經(jīng)崇德縣、秀州、吳江，本可直接西北行至無錫，但他出吳江后繞道尹山、抵盤門，赴范成大之邀后，又至木瀆鎮(zhèn)游靈巖山、泛太湖、游橫山后歸盤門，再至昆山訪諸親舊，前后滯留27日方從昆山出發(fā)前往無錫。隆興元年(1163)，周必大回吉州，從臨安至貴溪縣后，本可經(jīng)臨川沿江至吉州，但他改陸行至金溪，繞到南城、南豐、廣昌，至寧都省親，然后經(jīng)雩都縣、贛州北上至萬安縣、太和縣，歸永和鎮(zhèn)，由貴溪至寧都繞道560里，耗時(shí)10日。

其二，在水陸都能到達(dá)目的地的情況下，貶謫官員往往選擇水路前往。歐陽修貶夷陵即選擇水路，“沿汴絕淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荊南”[19]《與尹師魯?shù)谝粫罚?97。自五月二十四日出東水門，十月二十六日到夷陵縣，用時(shí)五個(gè)多月。如果選擇陸路至夷陵，可從汴京出發(fā)，往西南陸行215里至潁昌府(今河南許昌)，再行450里至唐州(今河南唐河)，再行180里至鄧州(今河南鄧縣)，再行178里至襄州(今湖北襄樊)；或自唐州順漢水支流行250里到襄州，南下經(jīng)宜城、荊門軍(今湖北荊門)共584里至夷陵(今湖北宜昌)，夷陵距汴京的距離僅為1600里。張舜民貶郴州亦選擇水路，循汴河而行，經(jīng)泗州、潤州進(jìn)入長江河道，經(jīng)蕪湖、銅陵、池州、黃州、岳州、潭州至郴州。其實(shí)，從汴京至郴州也可從京師出發(fā)，西南陸行經(jīng)潁昌府、唐州、襄州、江陵、岳州、潭州，南下至郴州，郴州與汴京的直行距離僅3500里①。兩相比較，水路較陸路要迂回得多，又加之古代河運(yùn)過多依賴自然條件，如風(fēng)勢的順逆、河水的枯漲都會(huì)對(duì)運(yùn)行速度造成極大的影響，一旦遇到不利于航行的情形，江行速度則會(huì)更慢。歐陽修之所以選擇水路是因?yàn)椤耙源笫睿譄o馬，乃作此行”[19]《與尹師魯?shù)谝粫罚?97。為避免盛暑天氣長途跋涉的勞累，故而選擇了耗時(shí)頗多的水路前行?？梢?，政府并未對(duì)貶謫官員赴貶所的時(shí)間有嚴(yán)格規(guī)定，因而貶謫官員可自由選擇出行方式。

(三)貶謫官員通常不住館驛

宋代政府發(fā)放驛券作為官差出行人員入駐館驛的憑證，官員可在館驛內(nèi)食宿，憑驛券獲取錢糧。但從歐陽修的《于役志》、張舜民的《郴行錄》、周必大的《南歸錄》《歸廬陵日記》等行記來看，朝廷并沒有為這些因貶謫出行的官員提供館驛食宿。如《歸廬陵日記》記周必大由臨安歸廬陵之行程，周必大此行經(jīng)垂虹、湖州、德清、余杭、富陽、桐廬、嚴(yán)州、衢州、信州、弋陽、貴溪等州縣，住宿的地方或?yàn)榕笥鸭?，如沈監(jiān)稅宅；或?yàn)樗饺寺玫?，如彭塢口柴店、葉家店；或?yàn)樗掠^，如太平寺、靈巖寺、太霞宮。與此形成對(duì)比的是，范成大赴靜江府任，由盤門出發(fā)，亦經(jīng)垂虹、湖州等地至貴溪縣，所走路線與周必大完全一致，但范成大以朝廷要員身份出任地方官，住宿地雖有一般客館或寺廟，但多數(shù)情況下則住館驛，如在婺州住金華驛、在龍游宿龍丘驛、于信州玉山縣宿玉山驛、于臨江軍宿萬安驛、于萍鄉(xiāng)縣宿萍實(shí)驛等。此外，歐陽修貶夷陵、張舜民貶郴州，也未見有入駐館驛的情況。

(四)被貶官員如選擇江行亦可差借官舟

歐陽修貶夷陵之行，在真州乘坐的尚為客船，至岳州，“夷陵縣吏來接”，遂遷入官舟[19]1903。周必大貶吉州宮監(jiān)，乘坐一小舟出京城北關(guān)后，途經(jīng)吳江縣，“從王季海提刑別借舟”[20]卷九，成功借得官舟。宋代嚴(yán)禁隨意差遣官船?！稇c元條法事類·職制門八·差借舟船》規(guī)定：“諸州座船監(jiān)司輒差借與人及受之者，杖一百?！盵16]203如工部郎中、天章閣侍制許元任任淮南、江浙、荊湖制置發(fā)運(yùn)使時(shí)，“衣冠之求官舟者，日數(shù)十輩。元視勢家要族，立推巨艦與之，即小官惸獨(dú)，伺候歲月有不能得，人以是憤怨，而元自謂當(dāng)然，無所畏憚”[8]4290，因隨意以官舟借人，后被徙至揚(yáng)州。由宋代法律規(guī)定來看，岳州、吳江縣官員不可能因私交而差遣官舟給歐陽修、周必大。由此可知，宋代并未將貶謫官員與官差出行人員區(qū)別對(duì)待，而是按照官員級(jí)別配給官舟。

貶謫之行往往是官員被迫從權(quán)力中心遷移到荒山惡水的邊遠(yuǎn)地帶，旅途的奔波，身心所遭受的意外摧殘，使得旅途充滿悲傷、憤懣之情。而在宋代行記中，貶謫之行完全褪去了使人黯然神傷的色彩，躍身一變而為訪親交友、登覽勝景的旅行，與官差旅行有眾多相似之處，展現(xiàn)了超逸、樂觀、灑脫的士大夫形象。這與宋代官員任用懲罰制度息息相關(guān)。宋代以禮遇士大夫而聞名，宋統(tǒng)治者誓與士大夫共治天下，以不殺大臣、不殺功臣、不殺諫官為祖宗家法。除對(duì)極少數(shù)罪不可赦的官員處以死刑外，對(duì)于官員中有重罪者多發(fā)配到自然條件惡劣的地區(qū)接受管制，削籍為民或勒?，F(xiàn)有官職，不發(fā)放俸給，并限制其人身活動(dòng)自由。對(duì)一般觸犯當(dāng)權(quán)派利益者，往往只是降級(jí)處置，改任地方官，被貶者雖遠(yuǎn)赴異鄉(xiāng)但仍有官職，并有俸給，人身自由亦不受限制。歐陽修貶夷陵，張舜民貶郴州酒稅，均屬此類情況。宋代還設(shè)置宮觀官，為管理宗教事務(wù)的官職，領(lǐng)管京城或外地諸州宮觀，無實(shí)際職權(quán)，但享有俸祿。宋代對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的決議有異議的朝臣往往授予宮觀，使其閑居食祿不干正事。雖為貶謫之官，但仍保留有官階，每任宮觀官有任期，閑居時(shí)間滿后即可敘復(fù)官職。周必大隆興元年(1163)受敕主管臺(tái)州崇道觀、乾道八年(1172)受吉州宮監(jiān)即為此類。被貶官員任地方官或?qū)m觀官，任期一到或遇赦即可重新獲得差遣，貶謫對(duì)官員的打擊與前代相比程度更輕，因而貶謫之旅也少了幾分痛苦哀吟的色彩。

另一方面，這也與宋人淡泊自適的心境有關(guān)。歐陽修貶夷陵時(shí)，作《與尹師魯?shù)谝粫氛f：“每見前世有名人，當(dāng)論事時(shí)，感激不避誅死，真若知義者，及到貶所，則慼慼怨嗟，有不堪之窮愁形于文字，其心歡戚無異庸人，雖韓文公不免此累，用此戒安道慎勿作慼慼之文?！盵19]999雖遭貶謫，卻節(jié)制內(nèi)心凄楚之情，不作窮愁潦倒之嘆，只將貶謫作為一次意外的出行，稱：“修行雖久，然江湖皆昔所游，往往有親舊留連，又不遇惡風(fēng)水，老母用術(shù)者言，果以此行為幸。又聞夷陵有米、面、魚，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大筍、茶荈，皆可飲食，益相喜賀。昨日因參轉(zhuǎn)運(yùn)，作庭趨，始覺身是縣令矣，其余皆如昔時(shí)”[19]998。對(duì)于長期生活在中原的士大夫而言，夷陵只是偏居荊湘一隅的窮鄉(xiāng)僻壤，但在歐陽修眼里，赴夷陵之行既不遇險(xiǎn)惡天氣，夷陵又有與京師相同的物產(chǎn)以及豐富多樣的地方特產(chǎn)，因而覺得除為官身份從京官變?yōu)橐牧昕h令以外，其余皆照舊。李綱靖康初年力主抗金，與朝廷主和之勢不合而被貶，在揚(yáng)州、江西、湖南等地漂泊近大半年，后又因抗金需要，復(fù)命他領(lǐng)開封府事。李綱在《靖康行紀(jì)》中總結(jié)此段經(jīng)歷云：“追思自去秋迄今，繚繞行萬里，覽觀江山之勝，幽懷壯志，時(shí)發(fā)于文詞之間，身勞而心適，所不能忘者，王室之艱難而已。今復(fù)墮世網(wǎng)，時(shí)方多故，擾擾萬緒起矣，欲如前日之閑放，豈易得哉？”[22]559-560將貶謫經(jīng)歷視為觀覽江山之勝、幽懷壯志的“閑放”的好時(shí)光，而視在朝為官為“復(fù)墮世網(wǎng)”，使人憂心忡忡。從中可見宋人隨遇而安的平和心態(tài)。他們追求安時(shí)處順、超然物外的處世態(tài)度，即使身處逆境，也能以理性的心智調(diào)節(jié)激情的宣泄，時(shí)時(shí)保持情緒的平靜溫和，發(fā)而為文則少凄楚愁怨之音，而是化悲怨為曠達(dá)，推崇簡遠(yuǎn)沖澹的風(fēng)格，故在行記中亦較少流露悲哀憂憤之情。

四 結(jié)語

宋代行記真實(shí)地再現(xiàn)了宋代文人士大夫公務(wù)旅行的面貌，此類行旅活動(dòng)受官方派遣委托，呈現(xiàn)出一系列特征，表現(xiàn)在：官方為官員出行配備交通工具；擔(dān)任地方官者還可以攜帶家小上任、離任；出發(fā)上任之際，既有自己的親朋好友前來送別、迎接，亦有官方特意為之舉辦的宴飲；不少官員利用公務(wù)旅行的機(jī)會(huì)，與親友、同僚、僧道以及所經(jīng)州縣地方官員宴飲聚會(huì)、詩文酬唱；赴任、卸任時(shí)間寬松，在旅途中有充分的時(shí)間可以自由支配。宋代當(dāng)權(quán)者對(duì)不附己的官員的打擊措施多是將他們從中央貶謫至地方任職，因而貶謫之旅也成為官差旅行的重要組成部分，與普通的官差之旅相比，同中有異。相異之處表現(xiàn)在：貶謫令下，被貶官員即被催促啟程，匆忙前行，不允許有多日的停留；官方通常沒有為貶謫官員安排館驛居住。相同之處體現(xiàn)在：遠(yuǎn)赴貶所途中時(shí)間無嚴(yán)格限制，且有差借官舟的權(quán)利。從中可以看到，貶謫對(duì)官員的打擊與前代相比程度減輕，而這正是宋代統(tǒng)治者禮遇文人士大夫的具體體現(xiàn)。

注釋：

①各地經(jīng)行里數(shù)，據(jù)〔宋〕王存《元豐九域志》(中華書局1984年版)卷一、卷六統(tǒng)計(jì)。

[1]楊果.《入蜀記》所見湖北人文地理[J].江漢論壇，1998，(1).

[2]楊文秀.略談唐宋時(shí)期長安南郊的園林景觀——讀張禮《游城南記》[J].唐都學(xué)刊，1990，(4).

[3]陸宇清.入蜀記之南宋民俗研究[D].上海：上海師范大學(xué)，2006.

[4]陳百華.范成大三錄之南宋社會(huì)研究[D].武漢：華中科技大學(xué)，2008.

[5]黃純艷.宋代官員的公務(wù)旅行——以歐陽修《于役志》為中心[J].中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究，2012，(3).

[6]趙維平.從南宋文人出行記看南宋出行文化[J].青海社會(huì)科學(xué)，2009，(5).

[7]阮怡.宋代域外行記的奉使交聘文化[J].中華文化論壇，2016，(5).

[8]李燾.續(xù)資治通鑒長編[M].北京：中華書局，1995.

[9]脫脫，等.宋史[M].北京：中華書局，1977.

[10]徐松.宋會(huì)要輯稿[M].北京：中華書局，1957.

[11]鄭剛中.西征道里記[G]//四庫全書存目叢書：史部第127冊(cè).濟(jì)南：齊魯書社，1997.

[12]范成大.吳船錄[G]//范成大筆記六種.北京：中華書局，2002.

[13]周必大.奏事錄[G]//廬陵周益國文忠公集.清道光二十八年(1848)歐陽棨刻本，咸豐元年(1851)續(xù)刊本.

[14]陸游.入蜀記[G]//陸游集.北京：中華書局，1976.

[15]范成大.驂鸞錄[G]//范成大筆記六種.北京：中華書局，2002.

[16]謝深甫，等.慶元條法事類[G]//續(xù)修四庫全書：第861冊(cè).上海：上海古籍出版社，2002.

[17]王栐.燕翼詒謀錄[M].北京：中華書局，1981.

[18]范仲淹.范文正公集[G]//四部叢刊：第269冊(cè).上海：商務(wù)印書館，1929.

[19]歐陽修.歐陽修全集[M].北京：中華書局，2001.

[20]周必大.南歸錄[G]//廬陵周益國文忠公集.清道光二十八年(1848)歐陽棨刻本，咸豐元年(1851)續(xù)刊本.

[21]歐陽修.于役志：跋語[G]//陶宗儀.說郛三種.上海：上海古籍出版社，1988.

[22]李綱.梁溪集[G]//景印文淵閣四庫全書：第1126冊(cè).臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書館，1983.

[責(zé)任編輯：唐 普]

CultureoftheOfficialJourneyintheTravelNotesoftheSongDynasty

RUAN Yi1，2

(1.College of Liberal Arts, Sichuan Normal University, Chengdu, Sichuan 610066, China; 2.Institute of Chinese Studies, Yonsei University, Seoul 03722, Korea)

The system of selecting officials in the Song Dynasty accelerated personnel flow, increased the chances of business travel, and provided opportunities for the creation of travel notes. Travel notes directly reflect the scenes of long business trip with three features: first, the vehicles for official travel are from the government; second, the officials are allowed to bring their families together when they take office or leave their posts. The period of journey is quite flexible in duration and usually full of parties. The exiled travel is a special one compared with the ordinary journey. The blow to the officials is less than that to the officials of the former dynasties, which embodies the rulers’ respect to the scholar-officials.

the travel notes of the song Dynasty; the official travel; the culture of the official journey

I206.2

A

1000-5315(2017)06-0128-07

2017-04-20

本文系國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“人文地理學(xué)視野下的宋代旅行記研究”(14CZW024)階段性研究成果。

阮怡(1984—)，女，四川成都人，四川師范大學(xué)文學(xué)院教師、中國語言文學(xué)博士后在站，延世大學(xué)中國研究院研究員，從事宋代文學(xué)與文化研究。