荊玉晴

（山東泰安技師學(xué)院，山東泰安271000）

中國制造呼喚工匠精神的回歸與重塑
——兼論職業(yè)教育與工匠精神

荊玉晴

（山東泰安技師學(xué)院，山東泰安271000）

精益求精，傳承求索的工匠精神，是中國制造的內(nèi)在支撐，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)呼喚工匠精神的回歸與重塑；弘揚(yáng)工匠精神是我國從制造大國向制造強(qiáng)國邁進(jìn)的必由之路和內(nèi)在動(dòng)力，厚植大國工匠成長的沃土已成為全社會(huì)的共識(shí)和國家意志。

中國制造；工匠精神

在中華民族幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了獨(dú)具特色的民族文化，其中，工匠精神便是在生產(chǎn)方式的遞進(jìn)變革中積淀下的民族文化之一。從銅鐵爐中冶煉的古代文明到今天的工業(yè)制造4.0時(shí)代，工匠精神作為中華民族文化的一部分，隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，在不斷積累、升華、傳承。職業(yè)教育作為培養(yǎng)工匠的搖籃，在工匠精神的傳播與弘揚(yáng)中任重道遠(yuǎn)、責(zé)無旁貸。

—、工匠精神的歷史傳承及時(shí)代內(nèi)涵

提到工匠精神，人們自然想到瑞士鐘表、德國的汽車、日本的精工。德國制造就如同一張名片，質(zhì)量享譽(yù)全球，究其原因除了這些企業(yè)制定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)、苛刻外，根本在于德國人精益求精的匠心所在，在他們的產(chǎn)品中無不深深打上這種工匠精神的烙印。

日本制造的強(qiáng)大也與工匠精神密切相關(guān)。從江戶時(shí)代，在日本的匠人間就已經(jīng)形成了一股追求產(chǎn)品完美的精神，他們視產(chǎn)品如藝術(shù)品，對技藝精致的追求到了癡迷的程度。

作為有著幾千年人類文明的中國，同樣有著悠久的“匠文化”傳統(tǒng)，歷史上的魯班、黃道婆、李冰父子等都是優(yōu)秀工匠的代表，在他們的身后留下的是精益求精、傳承求索的匠文化。隨著時(shí)代的發(fā)展，工匠精神也必然與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予新的內(nèi)涵。

從歷史脈絡(luò)與時(shí)代發(fā)展的角度看，工匠精神是一種對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品和服務(wù)追求完美的價(jià)值取向。具體到工匠個(gè)體，往往具有專注、堅(jiān)守、耐心、淡然、創(chuàng)新以及不斷突破自我等優(yōu)良品質(zhì)。具體到產(chǎn)品和服務(wù)上，表現(xiàn)為以人為本、精心打造、精工制作、質(zhì)量上乘等特質(zhì)。它的核心和精髓聚焦為精益求精。從價(jià)值觀上講，就是人們對事業(yè)和人生的敬畏之心。

工匠精神作為一種民族精神和文化，隨著時(shí)代的演進(jìn)必然賦予新的內(nèi)涵,無不打上時(shí)代的印記。從社會(huì)發(fā)展的時(shí)代背景看，現(xiàn)代工匠精神應(yīng)包含以下特征。

一是精益求精的精神。西門子公司總裁說：“精益求精制造產(chǎn)品，是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務(wù)”。相比之下，我國作為世界制造大國，擁有世界一流的航天技術(shù)、高鐵技術(shù)，但“中國制造”卻往往成了假冒偽劣的代名詞。中國這么多大學(xué)，卻出不了大師。相同的原料、相同的生產(chǎn)線和管理模式，中國工人卻生產(chǎn)不出發(fā)達(dá)國家同等質(zhì)量的產(chǎn)品，問題就在于工匠精神的缺失。如今，工業(yè)4.0時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)+、工業(yè)自動(dòng)化取代了小作坊，但對產(chǎn)品、服務(wù)精益求精的內(nèi)涵和精神卻不變，能夠在風(fēng)雨中巍然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過后見彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守工匠精神的人。職業(yè)教育作為培養(yǎng)未來匠人的基地，更需要把精益求精的工匠精神貫穿教育的全過程，培植未來工匠們的這種精神和素養(yǎng)。

二是傳承求索的精神?？v觀人類文明發(fā)展史不難看出，工匠精神的傳承是以血緣或師徒關(guān)系為根基的。師傅在傳承工藝的同時(shí)，也把匠人的特質(zhì)潛移默化地融進(jìn)了徒弟的職業(yè)生涯中，工匠精神的基因得以薪火相傳。這種傳導(dǎo)模式具有鮮明的經(jīng)驗(yàn)傳導(dǎo)的特征。匠人精神的執(zhí)著、堅(jiān)守甚至對工藝追求盡善盡美的固執(zhí)，固然可敬并需要發(fā)揚(yáng)光大。但正如任何事物都有兩重性一樣，匠人們的這種對傳統(tǒng)的固守也會(huì)相應(yīng)帶來對新事物、新工藝的排異性，甚至在一定程度上湮滅了對工藝的創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代化大生產(chǎn)的時(shí)代背景下，我們必須在傳承工匠精神的同時(shí)，賦予工匠精神創(chuàng)新求索的時(shí)代內(nèi)涵。在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中追求完美。特別在大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的當(dāng)今中國，更需要倡導(dǎo)和培育工匠精神創(chuàng)新求索的價(jià)值追求，使創(chuàng)新求索成為工匠精神的時(shí)代音符和推進(jìn)技術(shù)進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。

三是忘我工作的敬業(yè)精神。工匠精神從價(jià)值取向的深層次看，是對事業(yè)的敬畏和不懈追求，對自己從事的職業(yè)達(dá)到忘我的境界。在我國工業(yè)化的進(jìn)程中，形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等具有時(shí)代特征的工匠精神，其真正的內(nèi)涵就是忘我工作的敬業(yè)精神，正是這種工匠精神鍛造了一批又一批大國工匠，他們在各自的領(lǐng)域和崗位上匠心獨(dú)具，巧奪天工，為中國制造創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。立德樹人，培養(yǎng)具有高技能的當(dāng)代工匠是我們職業(yè)教育的歷史使命，首要的就是要營造這種工匠精神的文化氛圍，正確認(rèn)識(shí)工匠精神對職業(yè)教育的價(jià)值，讓忘我工作，追求卓越成為職業(yè)教育的育人導(dǎo)向和時(shí)代精神。

二、中國制造呼喚工匠精神的回歸與重塑

眾所周知，我國數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過魯班這樣的大師級工匠，也有修造出故宮、長城、都江堰這些世界奇觀建筑的工匠，這表明中華民族的基因里的確有工匠精神，也得以延續(xù)和傳承，但為什么在今天卻一度被淡化乃至失落了呢？這一現(xiàn)象的出現(xiàn)成因是復(fù)雜的。

從中國傳統(tǒng)文化的多樣性看，工匠精神源遠(yuǎn)流長，技進(jìn)乎道、“積財(cái)千萬，不如薄技在身”，體現(xiàn)的正是社會(huì)對匠人們的尊重和認(rèn)同。但同時(shí)也存在對工匠精神負(fù)面影響的文化因素。如君子不器、雕蟲小技等對工匠精神的鄙視。特別是“萬般皆下品、唯有讀書高”、“勞心者治人，勞力者治于人”等官文化，嚴(yán)重沖擊和扭曲了工匠精神。在這種傳統(tǒng)文化的影響下，大國工匠失去了應(yīng)有的尊重。

從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特定環(huán)境看，在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，追求持續(xù)高速發(fā)展的同時(shí)，我們對結(jié)構(gòu)、質(zhì)量的忽視，導(dǎo)致孕育工匠精神的環(huán)境和制度基礎(chǔ)脆弱。尤其是改革開放初期，我國的短缺經(jīng)濟(jì)強(qiáng)烈刺激著國民的消費(fèi)欲望，蜂擁而至的搶購浪潮，也沖淡了人們對產(chǎn)品質(zhì)量不懈的追求，在社會(huì)浮躁的心態(tài)中工匠精神被遺忘。

從工匠精神形成的教育背景看，長期以來，在社會(huì)輿論和許多家長的觀念中，把學(xué)生接受職業(yè)教育，走匠人之路，看成是一種無奈的選擇，盡管近些年職業(yè)教育在頂層設(shè)計(jì)上給予了充分的重視，在黨和政府的關(guān)懷支持下全國職業(yè)教育風(fēng)生水起，乘勢而上，但是在文化意識(shí)上，職業(yè)教育依然并不被群眾所認(rèn)同和看好。透過這種扭曲的社會(huì)心態(tài)，其本質(zhì)仍然是社會(huì)對工匠精神不屑一顧的必然反映。所以培養(yǎng)大國工匠，弘揚(yáng)工匠精神，引導(dǎo)廣大青年學(xué)習(xí)技能、擁有技能、投身技能，走技能成長成才之路，讓每一個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。

2015年，中國政府提出中國制造2025的戰(zhàn)略規(guī)劃，力爭在未來10年實(shí)現(xiàn)由工業(yè)大國到工業(yè)強(qiáng)國的轉(zhuǎn)型，這一偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于從根本上提升中國制造的質(zhì)量，工匠精神自然不能缺位。

工匠精神需要重視，更需要培養(yǎng)，職業(yè)教育作為培養(yǎng)大國工匠的“黃埔”，更應(yīng)在工匠精神的培育和傳承上有所作為，通過各種有效形式塑造工匠精神。

第一，把“工匠精神”貫穿到教書育人的全過程。充分認(rèn)識(shí)在職業(yè)院校中開展“工匠精神”學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)崇尚勞動(dòng)、敬業(yè)守信、精益求精、勇于創(chuàng)新的匠人精神，弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代風(fēng)尚。要把對工匠精神的培養(yǎng)進(jìn)課堂、進(jìn)車間，把“工匠精神”的教育融入對學(xué)生職業(yè)精神和職業(yè)能力塑造的全過程。

第二，把“工匠精神”作為校園文化建設(shè)重要內(nèi)容。要以“工匠精神”的培育作為切入點(diǎn)，構(gòu)建富有“工匠精神”的校園文化。對學(xué)院校園文化進(jìn)行職業(yè)化改造，包括將產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)和職業(yè)的文化需求融入人才培養(yǎng)。利用校企合作平臺(tái)，加強(qiáng)對“工匠精神”培育的養(yǎng)成教育、體驗(yàn)教育和實(shí)踐教育。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，事業(yè)心和感恩心，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神和對企業(yè)的忠誠度，將產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)和職業(yè)對從業(yè)者的素養(yǎng)要求融入專業(yè)教育過程中，形成獨(dú)具特色的匠人文化。

第三，校企合作共同培育“工匠精神”。邀請企業(yè)高管、技術(shù)能手進(jìn)校園，使學(xué)生近距離感受企業(yè)工匠們身上專注、堅(jiān)守、不斷突破自我的優(yōu)良品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛本職、腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的職業(yè)精神，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、感悟“工匠精神”，培養(yǎng)學(xué)生踐行“工匠精神”的積極情感和自覺意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生了解身邊的能工巧匠，立志成為對國家、社會(huì)有所貢獻(xiàn)的當(dāng)代工匠，成為社會(huì)主義建設(shè)的合格人才。

三、弘揚(yáng)工匠精神，打造中國制造新優(yōu)勢

深入實(shí)施《中國制造2025》，加快推進(jìn)制造強(qiáng)國建設(shè)，是我國工業(yè)未來一個(gè)時(shí)期重要的戰(zhàn)略任務(wù)。2016年3月，李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中首次強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”，這表明培育工匠精神的訴求已上升為國家意志和全民共識(shí)，已成為中國制造的內(nèi)在支持。

第一、弘揚(yáng)工匠精神，夯實(shí)“中國制造”的文化基礎(chǔ)。制造業(yè)作為實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支柱，是國民經(jīng)濟(jì)增長的基石，是國富民強(qiáng)的根本。為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢，我們從制造大國向制造強(qiáng)國進(jìn)發(fā)，實(shí)現(xiàn)這一歷史的跨越，固然取決于我們的裝備水平、工藝水平和管理水平，但更需要在千百萬勞動(dòng)大軍中培植工匠精神，樹立起質(zhì)量意識(shí)、精品意識(shí)。正如李克強(qiáng)總理所指出的，“要牢固樹立敬業(yè)守信、精益求精等職業(yè)精神,讓千千萬萬擁有較強(qiáng)動(dòng)手和服務(wù)能力的人才進(jìn)入勞動(dòng)大軍，使‘中國制造’更多走向‘優(yōu)質(zhì)制造’、精品制造，使中國服務(wù)塑造新優(yōu)勢，邁上新臺(tái)階”。中國航天、中國高鐵走向世界，引領(lǐng)全球制造業(yè)，成功的背后正是大國工匠們對質(zhì)量的堅(jiān)守。所以，厚植工匠精神茁壯成長的良田沃土是我們走向制造業(yè)強(qiáng)國的文化根基。

第二，激發(fā)工匠精神，提升中國制造的核心競爭力。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是制造業(yè)價(jià)值形成的動(dòng)力源泉。在今天大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代背景下，要提升中國制造業(yè)的競爭優(yōu)勢，需要激發(fā)制造大軍以創(chuàng)新為特質(zhì)的工匠精神。通過工匠們不斷在生產(chǎn)工藝上的創(chuàng)新和技改，推動(dòng)制造業(yè)技術(shù)進(jìn)步和價(jià)值積累。從工藝發(fā)展史的角度看，工藝在世代傳承的過程中，同時(shí)伴隨工藝的不斷創(chuàng)新，從而使各種工藝不斷豐富、完善、提升，所以創(chuàng)新是工匠精神的深刻內(nèi)涵，也是“中國制造”邁向“中國智造”的關(guān)鍵。多年來，我國制造業(yè)的設(shè)計(jì)水平在很多領(lǐng)域是走在前面的，但一進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域形成產(chǎn)品，就與設(shè)計(jì)要求相差甚遠(yuǎn)。一個(gè)重要的原因就在于轉(zhuǎn)換過程中我們?nèi)狈Υ笈挥袆?chuàng)新精神的大國工匠。所以，要提升中國制造業(yè)在全球的競爭力，就必須著力培育和激發(fā)產(chǎn)業(yè)大軍的創(chuàng)新精神，努力在技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、管理創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)突破。

第三，傳承工匠精神，為中國制造強(qiáng)本固基。踏實(shí)專注，把產(chǎn)品視為作品是工匠精神的特質(zhì)。一生專注做一件事，做就做好。這種執(zhí)著、實(shí)在、厚道正是工匠精神的生動(dòng)寫照。要實(shí)現(xiàn)中國制造躋身世界之林，必須引導(dǎo)企業(yè)和職工樹立起“十年磨一劍”的專注精神。有了這種久久為功的工匠精神，中國制造業(yè)才會(huì)根深葉茂，才會(huì)有真正的競爭實(shí)力。特別是各國制造業(yè)紛紛走出國門，走向世界市場，競爭日益激烈，要想占據(jù)競爭的制高點(diǎn)，提升中國制造在世界舞臺(tái)上的話語權(quán)，就必須靠實(shí)力說話。而制造業(yè)的實(shí)力在于基礎(chǔ)，構(gòu)筑中國制造的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，很重要的在于要有數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和高技能人才，特別不可或缺的是產(chǎn)業(yè)大軍篤實(shí)專注的職業(yè)精神。

中國制造的強(qiáng)國夢，呼喚和造就著大國工匠。工匠精神是中國制造的內(nèi)在支撐，是推動(dòng)我國從制造大國向制造強(qiáng)國跨越的動(dòng)力。我們期待大國工匠群雄崛起，期盼工匠精神的弘揚(yáng)光大。

[1]程宇.社會(huì)觀念變革與思想啟蒙 [J].職業(yè)技術(shù)教育，2016（5）.

[2]張雪梅，我們需要怎樣的“工匠精神”[M].浙江日報(bào)2016-4-27.

編輯：崔月華

Made in China，is calling the returning and restoring of the Craftsman’s spirit.——The Discussion of Vocational education and Craftsman’s spirit

JING Yuqing
（Taian Technician College，Taian Shandong 271000）

improving，inherit the Craftsman’s spirit,is the inner support of the made in China.The development of economic,is callingthereturning and restoring of the Craftsman’s spirit.Promote the Craftsman’s spirit,is the internal motivation and the only way for China to boost itsmanufacturing productivity and implement its industry promotion.It is being the social consensus and the will of the state, that create favorable condition for the craftsman.

Made in China；Craftsman’spirit.

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：2095-7327（2017）-03-0092-04

荊玉晴（1963-），女，山東青島人，泰安技師學(xué)院副教授。