張 婧

(河南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 河南 焦作 454000)

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以革命文化的傳承助推社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

張 婧

(河南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 河南 焦作 454000)

革命文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要來(lái)源，它的傳承對(duì)于社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有重大的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。傳承革命文化，將革命文化融入學(xué)校教育、社會(huì)建設(shè)和國(guó)家改革中，使革命文化成為全社會(huì)的精神旗幟，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明方向；以革命文化的科學(xué)性、包容性、創(chuàng)新性和大眾性為鑄就社會(huì)主義文化自信增添動(dòng)力；將革命文化融入物質(zhì)文化、精神文化和制度文化建設(shè)，為提升國(guó)家文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力提供強(qiáng)有力支撐。

革命文化；文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)；中國(guó)共產(chǎn)黨

革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中自發(fā)形成的精神品格和優(yōu)良作風(fēng)，是馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史條件下的發(fā)展和創(chuàng)新?！拔覀凕h在長(zhǎng)期艱苦卓絕斗爭(zhēng)中孕育的扎根人民、志向高遠(yuǎn)的革命文化，是我們黨始終不忘初心、不改初衷，屢遭曲折而奮起、歷盡苦難鑄輝煌的深層文化因素。也正是這種不忘初心、百折不撓的革命精神，使我們黨在歷經(jīng)挫折后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、重新奮起，開(kāi)啟改革開(kāi)放新的征程，義無(wú)反顧地開(kāi)辟和拓展了中國(guó)道路?！盵1]習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上講話中指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！盵2]13

一、以革命文化為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)指明方向

不忘初心，方能繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平講話中多次談到的“初心”就包括黨的光輝歷史和在此期間所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神品格?！霸杏统砷L(zhǎng)于戰(zhàn)斗歲月中的革命文化，是中國(guó)道路、中國(guó)理論和中國(guó)制度發(fā)展的深厚土壤，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展中不可或缺的優(yōu)秀基因?！盵3]革命文化在黨和人民的偉大實(shí)踐中所積聚的文化力量是鑄就文化自信的精神來(lái)源，這就需要我們繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)革命文化，使它成為全社會(huì)的精神旗幟，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明方向。

(一)將革命文化融入學(xué)校教育實(shí)踐

第一，將革命文化融入課堂。為了使學(xué)生接受更有實(shí)踐意義的教育，可以利用多媒體將革命文化融入教學(xué)，同時(shí)配合情境教學(xué)，讓學(xué)生自己演練革命小故事，在查找資料排練節(jié)目的過(guò)程中，深入學(xué)習(xí)和體會(huì)偉大的革命精神。定期組織帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀尋訪革命足跡、探索感悟革命精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立革命榜樣，在日常的生活和學(xué)習(xí)中以榜樣的力量激勵(lì)前進(jìn)。

第二，將革命文化融入黨組織建設(shè)。成立革命文化教育小組，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，定期開(kāi)展黨內(nèi)組織生活，教育廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)革命文化、領(lǐng)悟革命精神，并真正做到內(nèi)化于心、外化于形、固化于魂；組織參觀革命文化實(shí)踐教育基地，引導(dǎo)學(xué)生黨員親自投身實(shí)踐，更真實(shí)地還原革命故事，切身感受革命場(chǎng)景所帶來(lái)的震撼體驗(yàn)，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的革命精神；借助網(wǎng)絡(luò)、微信、微博、QQ等新媒體平臺(tái)，搭建起革命文化與學(xué)生黨員的認(rèn)識(shí)橋梁，使學(xué)習(xí)更加方便快捷，同時(shí)發(fā)揮新媒體的輿論導(dǎo)向作用，增強(qiáng)革命文化的感染力與滲透力。

第三，將革命文化融入學(xué)生活動(dòng)。成立學(xué)生社團(tuán)，利用各種有意義的節(jié)日、紀(jì)念日面對(duì)全校師生開(kāi)展革命文化的宣傳與教育活動(dòng)，帶領(lǐng)大家積極學(xué)習(xí)革命文化、陶冶愛(ài)國(guó)情操、提升愛(ài)國(guó)熱情；在校園內(nèi)的宣傳欄、走廊和教室中張貼體現(xiàn)革命精神的書(shū)畫(huà)、名人名言警句以及革命先烈的光榮革命故事，同時(shí)在校園一角或教學(xué)樓大廳設(shè)置體現(xiàn)革命精神的塑像或雕塑；開(kāi)設(shè)革命文化專(zhuān)題課程，邀請(qǐng)專(zhuān)家開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座；定期召開(kāi)主題班會(huì)或座談會(huì)集中學(xué)習(xí)革命先烈的革命精神；“每日一故事”加深學(xué)生對(duì)革命先烈的認(rèn)識(shí)，并要求學(xué)生寫(xiě)下或講述對(duì)該故事的感悟，真正做到學(xué)有所思、思有所悟、悟有所行。

(二)將革命文化融入社會(huì)公共文化建設(shè)

第一，政府依托于革命文化，加快建設(shè)公共閱報(bào)欄、圖書(shū)館、博物館等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施，免費(fèi)提供公共文化產(chǎn)品服務(wù)，以加強(qiáng)公益性文化機(jī)構(gòu)、文化設(shè)施、文化隊(duì)伍、文化網(wǎng)絡(luò)和文化服務(wù)內(nèi)容的建設(shè)，惠及于全體公民。

第二，定期在廣場(chǎng)或人口聚集地舉辦關(guān)于革命文化的大型巡回宣講公演活動(dòng)，將革命文化生動(dòng)地展現(xiàn)在百姓面前，培養(yǎng)群眾的革命價(jià)值觀，提高公民道德素質(zhì)，豐富人們精神文化生活，呼吁廣大群眾在新時(shí)期不忘初心，繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神，努力為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)添磚加瓦，共筑美麗中國(guó)。

第三，開(kāi)展社區(qū)志愿服務(wù)、學(xué)雷鋒活動(dòng)，吸引和鼓勵(lì)更多志愿者參與進(jìn)來(lái)，廣泛宣傳和引導(dǎo)廣大群眾學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)革命精神，通過(guò)長(zhǎng)期的思想道德教育提高公民道德素質(zhì)。評(píng)選社區(qū)服務(wù)模范，將他們的模范事跡張貼于社區(qū)公告欄，鼓勵(lì)廣大群眾積極向他們學(xué)習(xí)。同時(shí)引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量通過(guò)興辦實(shí)體、資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)、提供設(shè)施等形式參與公共文化服務(wù)。

(三)將革命文化融入國(guó)家文化機(jī)制體制改革

第一，做好全國(guó)文化體制改革工作會(huì)議精神的學(xué)習(xí)宣傳工作。通過(guò)開(kāi)會(huì)、辦培訓(xùn)班、組織直屬單位負(fù)責(zé)人集體學(xué)習(xí)等形式，將革命文化的學(xué)習(xí)融入文化部系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中，將革命精神運(yùn)用到機(jī)制體制改革的進(jìn)程中，同時(shí)加強(qiáng)指導(dǎo)和督促檢查，推進(jìn)全國(guó)文化系統(tǒng)對(duì)革命文化的學(xué)習(xí)研究工作。

第二，以革命文化為內(nèi)容加大對(duì)公益文化事業(yè)發(fā)展的扶持，鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人捐贈(zèng)善款或書(shū)籍給革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)以及貧困地區(qū)，完善公共文化服務(wù)體系建設(shè)的財(cái)政保障政策，鼓勵(lì)企業(yè)及個(gè)人捐贈(zèng)公益性文化事業(yè)的稅收減免政策、海外公益捐贈(zèng)的關(guān)稅豁免政策等。

第三，鼓勵(lì)弘揚(yáng)革命文化、完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策。設(shè)立國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金，對(duì)弘揚(yáng)革命文化的重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目和優(yōu)秀文化產(chǎn)品生產(chǎn)提供貸款貼息、資助、獎(jiǎng)勵(lì)、設(shè)立投資風(fēng)險(xiǎn)基金等形式的政策，加大對(duì)弘揚(yáng)革命文化的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的稅收優(yōu)惠力度，拓寬以弘揚(yáng)革命文化為目的的文化企業(yè)的融資渠道，并對(duì)優(yōu)秀出口文化企業(yè)和文化產(chǎn)品實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)，以具有中國(guó)獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的革命文化影響世界各國(guó)，建立民族文化的自信。

第四，改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，加大技術(shù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。在新時(shí)期，社會(huì)需要多元化人才，并不是只有考研、考博一條出路，當(dāng)前社會(huì)更需要具有綜合素質(zhì)能力的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，因此，國(guó)家應(yīng)發(fā)揚(yáng)積極探索、勇于創(chuàng)新的革命精神，加大對(duì)技術(shù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，使我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

第五，改革兵役制度，培養(yǎng)全民革命精神。當(dāng)前我國(guó)的兵役法實(shí)行義務(wù)兵役制為主體的義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合、民兵與預(yù)備役相結(jié)合的兵役制度，并不能培養(yǎng)全體公民的革命精神，以至于社會(huì)上還有部分人群精神渙散，靠乞討或偷竊為生。為培養(yǎng)全民族“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的革命精神，希望能使每一位中國(guó)公民強(qiáng)制服兵役一年，鍛煉意志，體驗(yàn)革命生活，繼承和發(fā)揚(yáng)革命精神，以積極向上的新風(fēng)貌迎接人生的新挑戰(zhàn)。

二、以革命文化為鑄就文化自信增添動(dòng)力

“文化自信可以加強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的感召力，也可以增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的凝聚力?！盵4]102中華文化要想在世界文化的叢林中站穩(wěn)腳跟，只有通過(guò)筑起本民族的文化高峰，建立起文化自信，才能顯示出一個(gè)民族的文化高度與文化內(nèi)涵。革命文化凝聚了幾代中國(guó)人的心血與智慧，影響和塑造了幾代中國(guó)人的光輝形象、精神風(fēng)貌、理想信念與高尚情操，是中國(guó)人的精神脊梁，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，充分彰顯了中國(guó)人的文化自信，進(jìn)而為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)凝聚力量。

(一)以革命文化的科學(xué)性聚力于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

革命文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅在內(nèi)容上是統(tǒng)一的，而且它本身就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系有機(jī)整體的內(nèi)在組成部分，革命文化所凝結(jié)的共產(chǎn)黨人和人民群眾的獨(dú)特思想和精神風(fēng)貌是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想文化源泉，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化基礎(chǔ)和文化資源。中國(guó)共產(chǎn)黨革命文化符合各個(gè)時(shí)代的發(fā)展規(guī)律，具有時(shí)代性與先進(jìn)性，這種時(shí)代性與先進(jìn)性又與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本思想是一致的。因此，以革命文化的科學(xué)性聚力于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要路徑和力量。

(二)以革命文化的包容性與創(chuàng)新性提升文化的整體創(chuàng)造力

創(chuàng)新是文化發(fā)展的靈魂，革命文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中，與時(shí)俱進(jìn)，在不同的革命時(shí)期產(chǎn)生了不同的文化形態(tài)。中國(guó)革命文化正是在不斷創(chuàng)新中得到了持續(xù)發(fā)展和完善，并成為黨在各個(gè)歷史時(shí)期永葆生命力的基礎(chǔ)條件。從新民主主義革命時(shí)期開(kāi)始，我們黨就一直注重革命文化的創(chuàng)新建設(shè)，反對(duì)教條主義，善于從中國(guó)實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造適合中國(guó)革命特點(diǎn)的政治路線、戰(zhàn)略策略和各項(xiàng)具體方針政策。隨著時(shí)代的發(fā)展，革命文化也在變化其存在形態(tài)，激勵(lì)著各個(gè)時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同的時(shí)代背景下為擔(dān)負(fù)的不同的歷史任務(wù)而奮斗。中國(guó)革命文化的包容性，是它與馬克思主義的理論品質(zhì)相呼應(yīng)，與新民主主義革命建設(shè)實(shí)踐和文化特質(zhì)共演進(jìn)，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及中外先進(jìn)文化相融合的特性，展現(xiàn)了中國(guó)革命斗爭(zhēng)中獨(dú)特的精神文化成果。中國(guó)革命精神的培育演進(jìn)和弘揚(yáng)是一個(gè)開(kāi)放動(dòng)態(tài)的精神文化體系?！罢嬲奈幕瘎?chuàng)新，是在確立創(chuàng)作原則與基調(diào)、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，把握群眾需求，把握引領(lǐng)方向，以弘揚(yáng)主旋律為出發(fā)點(diǎn)，以觀照社會(huì)現(xiàn)實(shí)為切入點(diǎn)，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)為落腳點(diǎn)，而在生活的土壤中進(jìn)行耕耘并收獲的果實(shí)?！盵4]102

(三)以革命文化的大眾性提升文化的整體吸引力

革命文化的核心是大眾文化，它提倡整體精神、底層文化，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾的新理念和新作風(fēng)，展示出了脫胎于傳統(tǒng)文化標(biāo)新立異的一面。無(wú)論在革命、建設(shè)和改革的任何時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民群眾的利益放在首位，并一以貫之地堅(jiān)持下來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民群眾的根本利益，人民群眾支持中國(guó)共產(chǎn)黨的英勇斗爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾之間才實(shí)現(xiàn)了真正的魚(yú)水之情。通過(guò)革命文化的大眾性，用通俗的群眾語(yǔ)言將革命文化生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)，用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演形式將革命文化形象地展現(xiàn)出來(lái)，推進(jìn)革命文化的大眾化建設(shè)，使革命文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶在廣大群眾中廣泛傳播，做到內(nèi)化于心、外化于行，提高革命文化在人民群眾心目中的分量，進(jìn)而增強(qiáng)以革命文化為獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的中國(guó)文化的整體吸引力。

三、以革命文化為提升文化實(shí)力增強(qiáng)支撐

革命文化集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神品格，是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。無(wú)論時(shí)代、環(huán)境與使命如何變化，革命先烈所留下的精神財(cái)富始終是鼓舞中華兒女奮發(fā)向上的力量源泉。以物質(zhì)為基、精神為魂、制度為范，將革命文化融入物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的建設(shè)中，進(jìn)而提升我國(guó)文化整體實(shí)力與競(jìng)爭(zhēng)力，從而為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供強(qiáng)有力的支撐。

(一)將革命文化融入物質(zhì)文化建設(shè)

將革命文化融入物質(zhì)文化建設(shè)中的文化產(chǎn)品創(chuàng)造中。革命文化是充滿活力、與時(shí)俱進(jìn)的文化，在不同的時(shí)期，革命文化以不同的形式影響著人民大眾。文化的繁榮發(fā)展需要文化產(chǎn)品的不斷創(chuàng)新。將革命文化融入文化產(chǎn)品的創(chuàng)新中，一方面可以為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新提供素材，另一方面也能使創(chuàng)造出來(lái)的文化產(chǎn)品在人民大眾中得到熱烈歡迎。就比如電影《建國(guó)偉業(yè)》，它的題材就取自于革命文化之中，它的票房足以證明革命文化融入文化產(chǎn)品的創(chuàng)造是能夠得到人民群眾的肯定的。在未來(lái)的文化創(chuàng)作中，也應(yīng)多融入革命文化的因素，一方面能夠提升我們對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)，另一方面也是很好的愛(ài)國(guó)主義教育。革命文化與文化創(chuàng)作相融合生產(chǎn)出來(lái)的文化產(chǎn)品是具有中國(guó)特色的文化產(chǎn)品，這種文化產(chǎn)品是中國(guó)獨(dú)有的，同時(shí)也是備受人民群眾青睞的文化產(chǎn)品。這種文化產(chǎn)品對(duì)于提升中國(guó)的文化軟實(shí)力和文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力相比于其他文化產(chǎn)品具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

將革命文化融入物質(zhì)文化建設(shè)中的文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)發(fā)展中。革命文化是具有廣泛影響、生命力十足的文化，至今，在全國(guó)各地仍然保留著許多帶有革命文化色彩的遺跡。文化的傳播與傳承需要物質(zhì)載體，脫離了物質(zhì)載體，文化將在歷史的長(zhǎng)河中銷(xiāo)聲匿跡。文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展是文化傳承與繁榮的重要手段。將革命文化融入文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的建設(shè)中，一方面為文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的發(fā)展提供了新的發(fā)展思路，另一方面革命文化也將在這一過(guò)程中被傳承和發(fā)展，這是一個(gè)雙贏的舉措。我們可以利用革命遺跡在全國(guó)廣泛存在的優(yōu)勢(shì)，將革命遺跡開(kāi)發(fā)，將革命文物存放在博物館和紀(jì)念館，規(guī)劃好革命文化旅游開(kāi)發(fā)的內(nèi)容、線路以及宣傳教育工作，不斷打造革命文化旅游產(chǎn)業(yè)，以期把革命文化旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，促進(jìn)革命文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展，讓革命文化在中華大地上大放異彩。在此過(guò)程中，革命文化通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展得以廣泛傳播，文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)也通過(guò)革命文化得到發(fā)展和繁榮。因此，將革命文化與文化產(chǎn)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展相結(jié)合是促進(jìn)國(guó)家文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力提升的重要手段。

(二)將革命文化融入精神文化建設(shè)

將革命文化融入精神文化建設(shè)中的科學(xué)文化建設(shè)中。革命文化是在馬克思主義理論和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上孕育出來(lái)的，具有科學(xué)性、先進(jìn)性、大眾性等特征。將革命文化融入科學(xué)文化建設(shè)中，對(duì)于科技文化、科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法等都有一定的指導(dǎo)作用。將實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)事求是的思想運(yùn)用到科學(xué)思想上；將吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神運(yùn)用到科學(xué)精神上；將辯證法和實(shí)踐論運(yùn)用到科學(xué)方法上；將以人為本的文化植入到科技文化中，對(duì)于科學(xué)文化整體的發(fā)展具有巨大的指導(dǎo)作用和推動(dòng)作用。這種作用是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所不能代替的。“在我國(guó)，古代的傳統(tǒng)是重倫理文化，輕科技文化?！盵5]74而革命文化恰恰補(bǔ)充了這一點(diǎn)空缺。將革命文化植入科學(xué)文化的建設(shè)中，不僅僅是植入科學(xué)文化的理論中，更重要的是植入到科學(xué)文化的實(shí)踐中，用實(shí)際行動(dòng)去豐富科學(xué)文化，促進(jìn)精神文化建設(shè)。

將革命文化融入精神文化建設(shè)中的人文文化建設(shè)中。革命文化內(nèi)涵豐富，實(shí)踐基礎(chǔ)扎實(shí)，是我們國(guó)家公民都能夠普遍接受的文化，具有豐富的人文內(nèi)涵。將革命文化融入人文文化建設(shè)中，既是對(duì)人文知識(shí)的豐富，也是對(duì)人文精神的補(bǔ)充。人文文化具有地域性，在不同的民族、不同的國(guó)家的人文文化是不相同的。在中國(guó)，人文文化也同樣具有民族性、地域性，將革命文化融入中國(guó)的人文文化建設(shè)中能夠使這些特征更加鮮明，而這種特征更加鮮明的人文文化更容易為中國(guó)人民所接受，相比較于外來(lái)的人文文化，這種文化的競(jìng)爭(zhēng)力是不言而喻的。

(三)將革命文化融入制度文化建設(shè)

將革命文化融入制度文化建設(shè)中的制度規(guī)范建設(shè)中。革命文化是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義一系列制度規(guī)范的文化基礎(chǔ)，在制度規(guī)范建設(shè)中融入革命文化，既是對(duì)馬克思主義理論的繼承，也與中國(guó)的基本國(guó)情相契合；在經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)中，融入革命文化中全心全意為人民服務(wù)、一切為了人民、一切依靠人民的文化，充分肯定人民在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用，經(jīng)濟(jì)成果也應(yīng)與人民群眾共享；在社會(huì)制度建設(shè)中，融入革命文化中自由、平等的文化，全社會(huì)的公民都享有平等的權(quán)利，抵制封建主義和官僚資本主義的階級(jí)觀念，營(yíng)造一個(gè)全民平等的和諧社會(huì)氛圍；在政治制度建設(shè)中，融入革命文化中國(guó)家權(quán)利屬于人民的文化，國(guó)家的政治權(quán)力來(lái)源于人民，也應(yīng)屬于人民，國(guó)家是人民的，國(guó)家的政治權(quán)力也應(yīng)由人民掌控。將革命文化融入制度規(guī)范建設(shè)中，既為制度規(guī)范的制定指明方向，也為制度規(guī)范更好地為人民服務(wù)提供了參考和依據(jù)。

將革命文化融入制度文化建設(shè)中的社會(huì)規(guī)范建設(shè)中。革命文化是一種親民文化，能夠很容易地融入人民群眾的生活當(dāng)中。將革命文化融入民族風(fēng)俗、社會(huì)習(xí)慣、公民道德等一般社會(huì)規(guī)范中，能夠使這些社會(huì)規(guī)范更加豐富，更加充滿正能量。在中國(guó)社會(huì)規(guī)范建設(shè)的過(guò)程中融入革命文化，融入的不僅僅是正能量，更是融入了我們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的信心和力量， 使中國(guó)特色社會(huì)主義文化在與外來(lái)文化的競(jìng)爭(zhēng)中始終保持優(yōu)勢(shì)地位。

[1] 包心鑒.夯實(shí)道路自信的深層基礎(chǔ)[N].人民日?qǐng)?bào),2016-09-05(10).

[2] 習(xí)近平. 在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2016.

[3] 吳四伍.革命文化何以鑄就文化自信[N].人民日?qǐng)?bào)(海外版),2016-08-25(6).

[4] 喬林生.創(chuàng)新“紅色文化” 筑就精神高地[J].共產(chǎn)黨人,2011(Z1).

[5] 鄭永廷， 張 彥.當(dāng)代精神文化價(jià)值研究[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2001(3).

[責(zé)任編輯 郜春霞]

Promoting the Construction of Powerful Socialist CulturalCountry by Revolutionary Cultural Inheritance

ZHANG Jing

(HenanPolytechnicUniversity,Jiaozuo454000,China)

The Revolutionary culture is the important source of confidence in socialist culture with Chinese characteristics. Its inheritance has great role in promoting and guiding the construction of socialist cultural power. What we should do is to inherit the revolutionary culture and integrate it into school education, social construction and national reform in order to make it as the banner of the spirit of the whole society to point out the direction of the construction of the powerful socialist cultural country. The Revolutionary culture could add impetus to the construction of socialist cultural confidence with the scientificalness, inclusiveness, innovativeness and popularity. Integrating the revolutionary culture into the construction of material culture, spiritual culture and system culture could provide solid and strong support of increasing the overall power and competitiveness of national culture.

revolutionary culture; construction of powerful cultural country; Chinese Communist Party

2017-02-11

張 婧(1991- )，女，河南焦作人，河南理工大學(xué)2015級(jí)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事馬克思主義中國(guó)化研究。

D64;G120

A

1671-8127(2017)03-0008-04