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陳振濂:定義民國書法

2017-04-15 09:51
環(huán)球慈善 2017年3期
關(guān)鍵詞:書法史對聯(lián)民國

《民國書法》是目前我國第一部全面展示民國時(shí)期的書法家及其書法藝術(shù)成就,集文獻(xiàn)、史料、鑒賞、典藏為一體的民國書法作品集。此書為三卷本,八開精裝,共入選作者560X,書法作品近千件,基本涵蓋了民國時(shí)期的書家,包括前清遺老、軍政要員、學(xué)者專家、書畫名家等。圖文并茂,具有較高的書法藝術(shù)價(jià)值、史料價(jià)值和典藏價(jià)值。本書由著名書法理論家陳振濂先生擔(dān)任主編。

本書是河南美術(shù)出版社歷時(shí)三年、精心打造的目前我國第一部全面展示民國時(shí)期的書法家及其書法藝術(shù)成就,集文獻(xiàn)、史料、鑒賞、典藏為一體的民國書法作品集。所選作品是從各大博物館以及收藏機(jī)構(gòu)征集的4000余件民國書法作品里精選出來的,具有很高的史料價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

此書為三卷本,第一卷有目錄,每卷均有書家索引,方便讀者查閱。

陳振濂主編《民國書法》

河南美術(shù)出版社2016年出版

討論民國書法,是一個(gè)饒有興致的命題。通常我們認(rèn)為,民國書法是一個(gè)斷代史的概念:先秦兩漢魏晉南北朝,唐宋元明清,歷朝歷代書法史,續(xù)到民國,在時(shí)序上完全是順序而生。那么,中國五千年歷史十幾個(gè)朝代接續(xù)下來,到民國也就是一個(gè)斷代史的含量而己。與宏觀的五千年相比,民國書法史只是其中一個(gè)鏈、一個(gè)環(huán)節(jié)而己。它肯定比不過漢唐、宋元各代橫跨三四百年的斷代,它充其量只有50年(作為一個(gè)斷代,它除了民國年號(hào)的38年之外,追溯其來由,或可再上溯清末從1895年到1911年這十幾年,與38年合為50多年)。這樣一個(gè)50年的斷代,怎能比擬于唐、宋數(shù)百年的歷史?亦即是說,即使以每一斷代論,民國前后這50年作為一個(gè)歷史時(shí)期,在絕對體量上也完全無法比擬高攀之。即使是取“近代”概念的百年,相比之下,也還是一個(gè)非常弱的、常常被理解為不重要的所在。

但我們所擁有的“史觀”,卻據(jù)此得出了一個(gè)完全相反的結(jié)論:近代書法史與民國書法史,是一個(gè)堪比浩瀚5000年古代史絕不遜色的極重要的所在。這50年書法所經(jīng)歷的變遷,誠可謂是“歷千年未有之奇變”。它所遇到的很多歷史疑問與時(shí)代挑戰(zhàn),都是幾千年古代史所從未遇到的。僅僅用古代書法史的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),根本無法解讀、解釋、解答這50年所遇到的新問題。而這些古代書法史未能解釋的書法現(xiàn)象,正構(gòu)成了我們今天的各個(gè)學(xué)術(shù)聚焦點(diǎn)。它構(gòu)成了一系列思想命題:

1.書法的文化根基的變遷:從文言文到白話文;從古詩文到語體文,以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的應(yīng)用。

2.書法的行為方式的變更:從右起豎式到左起橫式,從日常書寫到技法表演。

3.書法的工具材料素材規(guī)定的變異:從毛筆字到鋼筆字,從繁體字到簡化字。

4.書法展現(xiàn)方式的變革:從書齋文雅到展廳競技,從書寫技法到視覺形式表達(dá)。

5.書法觀念意識(shí)的變化:從習(xí)字(文化技能)到書法(藝術(shù)表現(xiàn)),從立足應(yīng)用轉(zhuǎn)向?qū)徝烙^賞。

古代書法有簡體字嗎?有展覽會(huì)嗎?有鋼筆字嗎?有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)嗎?有書法的科班訓(xùn)練嗎?有用寫字來表演作秀嗎?如果這些在今天看來十分普通、稀松平常的現(xiàn)象,在古代從未有過,那還不足以顯示出民國書法是一個(gè)亙古未有的大時(shí)代?更進(jìn)而論之,古代有書法結(jié)社參加協(xié)會(huì)嗎?有書法報(bào)刊微信信息交流嗎?有書法的科班高等教育嗎?有書法投稿動(dòng)輒數(shù)萬件的評審嗎?如果這些也都沒有,那么今天我們就不可能從古人那里獲得現(xiàn)成答案。但民國書法卻不一樣,由于西學(xué)東漸、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法種種大文化大政治的環(huán)境轉(zhuǎn)換,在這“歷千年未有之奇變”中,民國書法(包括此前的清末)卻構(gòu)成了一個(gè)新舊轉(zhuǎn)型過程中至關(guān)重要、不可或缺的孕育期、銜接期與發(fā)生期—它背后的來源是古代書法的已有固定形態(tài)與模式;它所面對的是從未有過的、并無現(xiàn)成答案的新挑戰(zhàn)新問題。

民國書法(擴(kuò)而為近代書法)的價(jià)值與意義,正是在此中凸顯出來。在這個(gè)領(lǐng)域中,圖像資料即民國書家的作品是第一位的;而文獻(xiàn)資料即關(guān)于傳記、著作、論文、隨筆叢札、期刊、報(bào)紙是第二位的。倘若再深入了解,則書法家之有官員、學(xué)者、遺老、商賈、軍人、文學(xué)家……豐富多彩的社會(huì)各階層的覆蓋面。又書法作品除篆隸楷行草外,仍有對聯(lián)、尺牘、中堂、橫批、冊頁、扇面、碑志、匾額;顏柳歐趙蘇黃米蔡大小二篆顛張醉素,乃至于龜甲獸骨西北漢簡敦煌殘紙魏碑墓志——這些,都是民國獨(dú)有的書法形態(tài)。如果縱向看書法史,那么龜甲獸骨文字、西北漢簡隸書、西域敦煌文書這些內(nèi)容,在民國以前的書法中都未曾有過,因?yàn)楫?dāng)時(shí)還未有出土面世;即使是魏碑墓志摩崖造像記的流派新風(fēng),也是通過趙之謙、張?jiān)a摗⒖涤袨?、沈曾植、李瑞清、曾熙、陶溶宣、胡小石、蕭嫻、沙孟海等從清末帶入民國書壇,在此之前的唐宋元明和清中期以前,其?shí)也未曾有過。至于從書法形式上看,民國前后,對聯(lián)、匾額、手札、扇面為四大淵藪。對聯(lián)書法在京滬廣受歡迎,士子商賈、官僚遺老,人皆以書房有一副名家對聯(lián)為榮,市場需求極大;而匾額書法則應(yīng)因于廠肆市招,遂成街衢坊巷市廛商鋪一大風(fēng)景,自然也是極受追捧。我最初很奇怪民國為什么有那么多的各色對聯(lián)傳世,后來想想,當(dāng)時(shí)書法能走進(jìn)千家萬戶市庶士子之書齋的,就是這個(gè)對聯(lián);而書法得以走進(jìn)各色市場經(jīng)濟(jì)商貿(mào)活動(dòng)的,也正是這個(gè)匾額招牌,故爾民國書法之社會(huì)性、普及性的體現(xiàn),自有其特殊的形式管道一一除手札尺牘這些純實(shí)用的樣式之外,對聯(lián)與匾額,相比之下,正是極其具有“民國范”而為它時(shí)代所不及的。

在民國前后的書法名家大師中,有許多毫不遜于古人的修為與造詣,就筆墨論,吳昌碩追尋籀篆古意強(qiáng)項(xiàng)扦格而不失時(shí)尚,還惹得許多正統(tǒng)書法家曾激烈批評攻訐過;沈曾植以行草追魏碑方筆,還第一次關(guān)注漢簡,表現(xiàn)出極其難能可貴的對新出土文物的先知先覺;白蕉蹤跡二王有深入精髓之內(nèi)美,舉手投足間的魏晉風(fēng)范,為隋唐以下奉二王為宗者所望塵莫及;其他如康有為、李瑞清、于右任、沈尹默乃至再后一代的沙孟海、林散之、陸維釗、王蘧常、蕭嫻等,皆能各擅勝場,引領(lǐng)風(fēng)氣,更可貴的是,不僅個(gè)人達(dá)到登峰造極的程度,而且還能引進(jìn)新技法與新風(fēng)格:如沈曾植于漢簡、羅振玉于甲金文、李瑞清于摩崖、于右任于章草……皆能提出一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的新解讀從而施惠后學(xué)、澤被天下。沒有這些新出土文物的刺激,唐宋元明清各代書法家是既無此意識(shí)也無此能力的。

時(shí)下我們正大聲疾呼要新提倡自然的“日常書寫”,以祛今日書法抖擻作秀、故作姿態(tài)之弊。而民國時(shí)期大量書法遺跡,正是這些書札便條尺牘冊頁記衣食住行晨昏朝夕,它們正是最典型的“日常書寫”——秦漢晉唐的書法,是正規(guī)嚴(yán)重的石刻碑志對比于“日常書寫”;宋元明清的書法,是手卷中堂條幅的肆意揮灑對比于“日常書寫”。民國時(shí)期,當(dāng)然也有楹聯(lián)匾額的對應(yīng)于“日常書寫”。但正因?yàn)槠浜箐摴P字取代書法的“日常書寫”一翼,書法被逼只能在條幅對聯(lián)中堂手卷這些非“日常”的環(huán)境中存身,故爾解讀民國書法,正應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到它是純粹“日常書寫”文化形態(tài)的最后一站,再往后到當(dāng)代,伴隨著學(xué)科教育、展廳文化……諸多轉(zhuǎn)型,書法終于擺脫、拋棄、遺忘了“日常書寫”而走向純粹藝術(shù)形態(tài),以至于我們今天還要再費(fèi)心費(fèi)力去重新提倡“日常書寫”——既要重新提倡,自然就證明此前的衰落與消亡。換言之,以前信手拈來的常識(shí),變成了今天必須特設(shè)的目標(biāo)了。而民國書法,正在此中扮演了一個(gè)不可或缺的、轉(zhuǎn)折點(diǎn)與交接點(diǎn)的重要角色。

我在20世紀(jì)80年代,對近現(xiàn)代書法史有著濃厚的興趣。曾寫過一部25萬言的《現(xiàn)代中國書法史》,由河南美術(shù)出版社出版,后來在編輯“大學(xué)書法教材集成”15冊時(shí),還不忘單列一冊《近現(xiàn)代書法史》以證我認(rèn)定的50年民國書法史其含量絕不遜于五千年古代書法史的觀點(diǎn)。而在領(lǐng)導(dǎo)浙江大學(xué)中國藝術(shù)研究所博碩士教學(xué)的15年歷程中,“近現(xiàn)代書法篆刻史”“近代中國繪畫史學(xué)史”“近代美術(shù)史”等,一直是我們竭力打造并馳譽(yù)全國的學(xué)術(shù)品牌。但其時(shí)頗感困擾的,即是現(xiàn)存作品資料的不全面不系統(tǒng),還有文獻(xiàn)資料的缺乏梳理。這次看到河南美術(shù)出版社下決心在原有的資料成果基礎(chǔ)上再登新高,反復(fù)切磋往還,增益補(bǔ)漏,遂成目下這樣一部三大冊的資料總集。責(zé)任編輯白立獻(xiàn)來問學(xué)于予,遂深感學(xué)術(shù)進(jìn)步一日千里,我輩未可有絲毫懈怠,有此巨纂,正足以造福學(xué)林嘉惠來者,不得不擊節(jié)稱贊之。故樂為之序。

(2016年明30日于杭州西溪)

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