慶年

·評(píng)論·

便向根心見華實(shí)

慶年

仲春時(shí)節(jié)，萬木蔥郁，繁花似錦。復(fù)旦園里，群賢云集，相聚盛會(huì)。第三屆博雅教育國際論壇在這里舉行。習(xí)俗有言，春華秋實(shí)。論壇的舉行，正應(yīng)春時(shí)，暗合事理。著眼世界的未來，夯實(shí)本科教育的根基，大學(xué)才能源源不斷地向社會(huì)輸出棟梁之材，才會(huì)收獲服務(wù)社會(huì)進(jìn)步、人類發(fā)展的豐碩果實(shí)。

“培根利秋實(shí)”，這是自然規(guī)律。育人如樹木，當(dāng)把力用在根基培養(yǎng)上。然而，在社會(huì)的急速發(fā)展中，追逐現(xiàn)實(shí)功利的浪潮使得許多人舍本而求末，只關(guān)注眼前的、現(xiàn)實(shí)的功用，一些學(xué)校教育偏離軌道，忽視人全面、長遠(yuǎn)的發(fā)展。尤其高等教育，直接與職業(yè)關(guān)聯(lián)，更容易陷入浮躁的喧囂之中，走向工具化、功利化。而知識(shí)體系的急劇膨脹和分化，又使得教育體系發(fā)生割裂，人才培養(yǎng)被窄化、碎片化。育人的根基被動(dòng)搖，必然走向淺薄和短視。因而，與教育功能和體系異化抗?fàn)?，就成為高等教育不得不面?duì)的時(shí)代命題，中外概莫如此。無論博雅教育、通識(shí)教育，還是人文素質(zhì)教育，其旨雖各有所致，但目標(biāo)不外是讓教育回歸根本，回歸本來應(yīng)有的價(jià)值追求。

未來人才的培養(yǎng)當(dāng)從根本上著眼，已經(jīng)成為很多人的共識(shí)。但是，這個(gè)根本究竟是什么？人們觀點(diǎn)并不一致。其實(shí)這很正常，因?yàn)椴煌瑢哟?、不同類型、不同發(fā)展階段、不同特點(diǎn)的大學(xué)育人有不同的目標(biāo)追求，看法就會(huì)有差異。哪怕同一所大學(xué)，人們的理解也可能不同。本屆論壇的倡議者、復(fù)旦大學(xué)老校長、年過八旬的楊福家先生，快語真言，直指本心?！罢搲茄杏憰?huì)，就要允許爭論”。他對(duì)一位復(fù)旦本校嘉賓關(guān)于通識(shí)教育內(nèi)涵的理解就表示了保留意見。交鋒才會(huì)產(chǎn)生新的思想火花。在一次提問環(huán)節(jié)，有聽眾提到了專業(yè)教育與通識(shí)教育的關(guān)系問題，在嘉賓回答完提問之后，楊先生要過話筒插話：“忘掉專業(yè)！”他講了復(fù)旦大學(xué)物理專業(yè)某位校友的故事：該生長于模型計(jì)算，到美國留學(xué)，把模型計(jì)算用于金融，成為金融界翹楚。他強(qiáng)調(diào)，專業(yè)并不重要，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)知識(shí)遷移，涵養(yǎng)智慧。此為一家之言，故事十多年前就聽楊先生講過，這次提到，他又補(bǔ)上了一句：“像復(fù)旦大學(xué)這樣的大學(xué)，學(xué)生可以忘掉專業(yè)，但是，應(yīng)用性大學(xué)不能忘掉專業(yè)?！毖韵轮?，當(dāng)因校以制宜。

無論“博雅教育”還是“通識(shí)教育”，都是舶來品。如何給它們注入本土文化內(nèi)涵，這是本屆論壇學(xué)者們討論的一個(gè)話題。不久前在《文匯報(bào)》上讀到一篇書評(píng)，為朱振武主編《英美文化思辨教程》而作，題目就是“建構(gòu)中國的通識(shí)教育”。其中有一段話頗得本土化內(nèi)涵的要旨：“事實(shí)上，以美國為代表的通識(shí)教育模式汲取了博雅/自由教育中的自由精神，旨在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是近代以來工業(yè)化和民主化語境下對(duì)這一古老傳統(tǒng)的現(xiàn)代化改造。通識(shí)教育在中國的勃興即是在改革開放的背景下本土傳統(tǒng)和異域經(jīng)驗(yàn)合流的結(jié)果，其中體現(xiàn)了人文精神的交融與和合?！弊髡邨钍老檎J(rèn)為，我們?cè)诮梃b西方概念推進(jìn)通識(shí)教育時(shí)，一定要“堅(jiān)守本土立場，對(duì)其所負(fù)載的價(jià)值體系予以鑒別和厘清，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行客觀理性的思辨，實(shí)現(xiàn)本土立場的價(jià)值嵌入”；要“以中國的現(xiàn)實(shí)土壤為立足點(diǎn)，考察古往今來人類文明發(fā)展的譜系與脈絡(luò)，進(jìn)而在整體文明史的視域下審視當(dāng)今主要文明存在的問題，其終極目標(biāo)是樹立人類命運(yùn)共同體的意識(shí)，為陷入普遍危機(jī)與困頓的當(dāng)下世界尋找出路”。簡而言之，我國大學(xué)推進(jìn)通識(shí)教育，要形成自己的話語體系。培育根本，要滋養(yǎng)在根心上。