任 靜

(成都師范學(xué)院政治學(xué)院,四川成都 611130)

試論思想政治教育在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)中的作用

任 靜

(成都師范學(xué)院政治學(xué)院,四川成都 611130)

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的培養(yǎng)，涉及創(chuàng)業(yè)教育理論體系多個(gè)層面，思想政治教育在其間居于重要而特殊的位置，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)的多個(gè)方面里，思想政治教育的引導(dǎo)作用都有著巨大的發(fā)展空間，高校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育在當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)中的力度。通過(guò)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，認(rèn)為思想政治教育可以從引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、塑造大學(xué)生良好的創(chuàng)業(yè)道德品質(zhì)、健全創(chuàng)業(yè)學(xué)生的心理和人格、培養(yǎng)大學(xué)生的人際交往能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神這幾個(gè)方面入手培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格品質(zhì)。

思想政治教育 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格 培養(yǎng)

1 思想政治教育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的影響

“人格作為社會(huì)科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ),從不同的學(xué)科角度解釋便有著不同的含義，但總體來(lái)說(shuō)創(chuàng)業(yè)人格是指創(chuàng)業(yè)者明顯不同于非創(chuàng)業(yè)者人格特征的總和，是決定創(chuàng)業(yè)者獨(dú)特的創(chuàng)業(yè)行為的內(nèi)部身心系統(tǒng)的動(dòng)力組織?！盵1]創(chuàng)業(yè)人格是創(chuàng)業(yè)者人生價(jià)值觀的一種體現(xiàn)，沒(méi)有良好的人生價(jià)值觀，基礎(chǔ)條件再好的人也可能誤入歧途或一事無(wú)成。建立良好的人生價(jià)值觀，是形成良好創(chuàng)業(yè)人格的基礎(chǔ)，而良好的創(chuàng)業(yè)人格是創(chuàng)業(yè)順利開(kāi)展的重要前提，幫助人建立良好的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)人們的健全人格正是思想政治教育的用武之地。

在當(dāng)前新的全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存，與此同時(shí)，國(guó)家也在鼓勵(lì)科技創(chuàng)業(yè)、技術(shù)革新，支持大學(xué)生“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”并提供各種大學(xué)生創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策和基金貸款。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者作為科技創(chuàng)新的主導(dǎo)力量，可以發(fā)揮自己所學(xué)，開(kāi)發(fā)新技術(shù)，開(kāi)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，開(kāi)拓新領(lǐng)域，創(chuàng)造更多價(jià)值，讓自己的事業(yè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，共同進(jìn)步。對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)往往是創(chuàng)業(yè)的直接動(dòng)力，而創(chuàng)業(yè)人格的健全是創(chuàng)業(yè)成功的基石。思想政治教育可以指導(dǎo)大學(xué)生深入生活，了解社會(huì)，并基于當(dāng)前時(shí)代人們的需求，建立正確的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)健全的創(chuàng)業(yè)人格，為以后開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2 當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的現(xiàn)狀

大學(xué)生是走在社會(huì)的前端的有知識(shí)有激情的青年一代，在社會(huì)的各行各業(yè)都應(yīng)該樹(shù)立先鋒模范作用，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也應(yīng)如此。根據(jù)我們?cè)谧咴L過(guò)程中了解到，在有創(chuàng)業(yè)意向的大學(xué)生中，較多學(xué)生是具備一定的良好創(chuàng)業(yè)人格的，但也有一些大學(xué)生有著明顯的創(chuàng)業(yè)人格缺陷。具體來(lái)說(shuō)有如下幾點(diǎn)：

2.1 創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)不正確

促使人們?nèi)?chuàng)業(yè)的內(nèi)部原因即創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，當(dāng)問(wèn)及大學(xué)生為什么要?jiǎng)?chuàng)業(yè)時(shí)，部分想創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生存在這樣一些錯(cuò)誤的傾向：創(chuàng)業(yè)只為獲取經(jīng)濟(jì)收益來(lái)滿足自己的欲望，或者只為通過(guò)所謂成功來(lái)滿足自己的虛榮，創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)中缺乏對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)或者對(duì)理想的追求，也缺乏社會(huì)責(zé)任感。在為自己取利的這樣一種創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的支配下，創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，往往會(huì)急功近利，會(huì)以追求當(dāng)前利益最大化為標(biāo)準(zhǔn)，很少做出長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，甚至為了獲取利潤(rùn)不擇手段，投機(jī)取巧，乃至鋌而走險(xiǎn)，罔顧法律。這樣的創(chuàng)業(yè)者在利益面前，不能做到恪守道德底線，損壞了自己的信譽(yù)，往往最終被社會(huì)淘汰，淪為失敗者。不正確的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，會(huì)帶給創(chuàng)業(yè)者不正確的心態(tài)，會(huì)使他們?cè)谔魬?zhàn)與機(jī)遇面前做出錯(cuò)誤的選擇，與成功失之交臂，甚至誤入歧途。

2.2 創(chuàng)業(yè)耐挫力差

創(chuàng)業(yè)是個(gè)艱苦的過(guò)程，中途會(huì)有很多預(yù)期之外的困難和意料之外的狀況，除了技術(shù)或者業(yè)務(wù)難關(guān)之外，也有人心的考驗(yàn)。多數(shù)創(chuàng)業(yè)者都是通過(guò)努力克服重重障礙，甚至經(jīng)歷數(shù)次大起大落或苦苦煎熬如履薄冰，依靠強(qiáng)大的毅力和韌勁才獲得非凡的成就。許多大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中心態(tài)浮躁，急于求成，卻缺少責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，一遇到挫折，就灰心絕望，怨天尤人，甚至撒手不管。還有部分大學(xué)生缺乏克服未知恐懼的勇氣與信心，在創(chuàng)業(yè)中一旦出現(xiàn)問(wèn)題就六神無(wú)主、懷疑自己，無(wú)法耐心冷靜地思考，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)中途而廢。這些情況都屬于對(duì)創(chuàng)業(yè)缺乏執(zhí)著和自信，耐挫力差。如果大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不能抱著克服各種困難的心理準(zhǔn)備，去勇敢地挑戰(zhàn)自我，面對(duì)挫折，就很難成功地把創(chuàng)業(yè)持續(xù)進(jìn)行到底。[2]

2.3 缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神

創(chuàng)業(yè)不僅要考慮好的項(xiàng)目，更要考慮創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的和諧。創(chuàng)業(yè)成功依賴的往往不是個(gè)人能力，而是團(tuán)隊(duì)協(xié)作。而這一代大學(xué)生，有較高比例是獨(dú)生子女，不善于處理多人人際關(guān)系，年輕人又普遍追求自由與個(gè)性，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體中有很多人缺乏團(tuán)隊(duì)精神，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)凝聚力較差，包容心不足，還有少數(shù)大學(xué)生缺少社交溝通能力。最終導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)合伙人各自我行我素，各行其道，或爭(zhēng)搶領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，互相猜忌，不能做到互相適應(yīng)和諒解。這樣很容易導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)四分五裂，甚至在創(chuàng)業(yè)中無(wú)法通過(guò)人心的考驗(yàn)，這部分大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者缺乏創(chuàng)業(yè)者最應(yīng)具備的領(lǐng)袖氣質(zhì)和組織能力。

3 思想政治教育在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)中的作用

3.1 引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)

在我們的走訪中發(fā)現(xiàn)，有很多大學(xué)生都具有創(chuàng)業(yè)的想法和激情，但動(dòng)機(jī)卻是千差萬(wàn)別，究其原因，是因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、家庭背景和所在的社會(huì)環(huán)境的差異造成的。差異是不可避免的。思想政治教育所能為這些大學(xué)生做的，就是引導(dǎo)學(xué)生正確的想法，并矯正學(xué)生尚不成熟的觀念。具體來(lái)說(shuō)，就是通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生高尚的精神需要、健康的情感及創(chuàng)業(yè)需求，使大學(xué)生一步一步跨越低級(jí)需要層次，轉(zhuǎn)為更高級(jí)的需要層次，改變不成熟的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，轉(zhuǎn)為積極正確的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)。思想政治教育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的影響，是潛移默化、逐漸進(jìn)行的，在教育過(guò)程中，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我的發(fā)展需要, 提高他們的需要層次，強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)學(xué)生的事業(yè)心和責(zé)任感,引導(dǎo)大學(xué)生朝著社會(huì)進(jìn)步所需的方向建立自己的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間，國(guó)家提倡“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，很多大學(xué)生躍躍欲試，思想政治教育也與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的階段和大學(xué)生的需要，及時(shí)調(diào)整教育目標(biāo)和教育內(nèi)容，指導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，避免大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)偏離社會(huì)發(fā)展的軌跡。

3.2 塑造大學(xué)生良好的創(chuàng)業(yè)道德品質(zhì)

人的道德品質(zhì)是人格結(jié)構(gòu)中的核心要素和重要內(nèi)容, 塑造人的良好創(chuàng)業(yè)道德品質(zhì)是完善創(chuàng)業(yè)人格的必須條件。良好的創(chuàng)業(yè)人格是創(chuàng)業(yè)成功的基石，而大學(xué)思想政治教育的重要內(nèi)容，就是培育大學(xué)生良好的道德品質(zhì)。響應(yīng)國(guó)家關(guān)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)的精神，思想政治教育要全面培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，針對(duì)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生群體，則要格外強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家必須具備的守法意識(shí)、誠(chéng)信精神和社會(huì)責(zé)任感。守法意識(shí)能促使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中遵守相關(guān)法律法規(guī)，并合理運(yùn)用法律保護(hù)自己及自己創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的正當(dāng)權(quán)益，不受利益誘惑觸犯法律，也能在創(chuàng)意被侵權(quán)時(shí)懂得運(yùn)用法律。誠(chéng)信是所有企業(yè)家必須具備的基本道德，也是創(chuàng)業(yè)之路的長(zhǎng)久良伴，不去侵害別人的合法權(quán)益，與對(duì)手公平競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)客戶一視同仁，堅(jiān)持自己的服務(wù)品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感能使創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)行為自覺(jué)向社會(huì)需要靠攏，能主動(dòng)加入創(chuàng)造和維護(hù)和諧社會(huì)的力量，發(fā)展成能服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會(huì)，節(jié)約資源，不破壞生態(tài)環(huán)境的優(yōu)質(zhì)企業(yè)。塑造良好的創(chuàng)業(yè)道德品質(zhì)就是要讓大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中保持道德理想和道德信仰,并堅(jiān)持道德原則與道德底線。良好的道德信念也會(huì)成為一種創(chuàng)業(yè)的支撐力量，使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者能跨過(guò)層層考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自己的道德理想和道德價(jià)值。

3.3 健全創(chuàng)業(yè)學(xué)生的心理和人格

創(chuàng)業(yè)是艱辛的，不僅要開(kāi)展業(yè)務(wù)，也需要和社會(huì)上很多部門(mén)打交道，處理各種各樣的人際關(guān)系，需要付出很多辛勞，經(jīng)歷各種挫折甚至失敗。健全的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格需要有既能獨(dú)當(dāng)一面的心理素質(zhì)，又能拉攏人心的團(tuán)結(jié)意識(shí)、強(qiáng)烈的事業(yè)心和自信心、堅(jiān)韌不拔的意志等等。而思想政治教育在這些困難面前，可以做大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的思想武器，培養(yǎng)他們的健全創(chuàng)業(yè)人格，幫助他們渡過(guò)難關(guān)。通過(guò)思想政治教育加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行樹(shù)立自信心、堅(jiān)強(qiáng)意志、心理健康等的相關(guān)教育，來(lái)彌補(bǔ)學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格上的缺陷，使他們意識(shí)到自己在創(chuàng)業(yè)中存在的問(wèn)題，并加以改進(jìn)，健全學(xué)生的心理和人格能更好的促進(jìn)大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)。

3.4 培養(yǎng)大學(xué)生的人際交往能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，單打獨(dú)斗的生存模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。團(tuán)結(jié)協(xié)作是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)開(kāi)展的必要條件。在創(chuàng)業(yè)失敗的案例中，有很多個(gè)案是跟創(chuàng)業(yè)合伙人之間不和諧有很大關(guān)系的，從最初的意氣相投到最后的分道揚(yáng)鑣，其實(shí)有很多誤解和矛盾是可以依靠理性和信任來(lái)解決的。而思想政治教育強(qiáng)調(diào)要自覺(jué)維護(hù)人與人之間的和睦和團(tuán)結(jié)，自覺(jué)做到在名利面前讓一步，在工作和困難面前搶一步，尊重他人利益和集體利益。同時(shí)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，必須堅(jiān)守做人做事的原則，以國(guó)家利益、集體利益為重，促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持平等待人、誠(chéng)信、寬容、互助等原則，以原則促團(tuán)結(jié)，是對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的人際關(guān)系和協(xié)作能力的培養(yǎng)。思想政治教育對(duì)于人際關(guān)系處理和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)，不但有助于創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，而且有助于創(chuàng)業(yè)過(guò)程中與客戶和合作單位的相處。創(chuàng)業(yè)初期，很多創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)需要積極面向社會(huì)，主動(dòng)尋求與人合作機(jī)會(huì)，并且在發(fā)展壯大的中途也會(huì)不斷引進(jìn)新人，而思想政治教育中的相關(guān)方面會(huì)使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在處理團(tuán)隊(duì)關(guān)系和合作關(guān)系時(shí)受益無(wú)窮。

高等院校注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、創(chuàng)新思維能力、開(kāi)拓進(jìn)取精神、事業(yè)心、責(zé)任感、艱苦奮斗精神及創(chuàng)業(yè)道德品格等的培養(yǎng)，這既是思想政治教育的主要內(nèi)容，又是創(chuàng)業(yè)教育中人格培養(yǎng)不可缺少的內(nèi)容。通過(guò)集中有效的思想政治教育，可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)指明正確的方向，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)中存在的問(wèn)題，也需要思想政治教育來(lái)加以引導(dǎo)。對(duì)此,高校思想政治教育工作者要不斷提高自身教學(xué)水平,強(qiáng)化思想政治教育意識(shí), 豐富和發(fā)展新形勢(shì)下高校思想政治教育的方式方法，推動(dòng)大學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀念和良好的創(chuàng)業(yè)心態(tài),切實(shí)幫助有創(chuàng)業(yè)意愿的大學(xué)生順利創(chuàng)業(yè)。

[1] 薛佳，石健.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格研究[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2008(8)：242.

[2] 韋琨，張建華.以思想政治教育破解大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格缺陷的對(duì)策[J].高教高職研究，2011(5)：229.

2016-05-20

四川省教育廳、教育部高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地(西南交通大學(xué))思想政治教育研究課題(高校輔導(dǎo)員專項(xiàng))(CJSFZ15-18)。

作者：任靜(1978-)，女，碩士，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

G641

A

1008-5580(2017)01-0258-03