胡瑜紅
(武夷山市實驗幼兒園,福建 武夷山 354300)
《指南》背景下本土資源的開發(fā)與利用
——以武夷山市實驗幼兒園為例
胡瑜紅
(武夷山市實驗幼兒園,福建 武夷山 354300)
本土資源的開發(fā)與利用對當前幼兒園課程資源建設具有重要意義。在《指南》精神的引領下,通過開展環(huán)境創(chuàng)設、主題教育活動、區(qū)域活動、民間游戲活動等途徑將課程資源進行有效利用。
本土資源;開發(fā);利用;幼兒教育
幼兒園應充分利用自然資源和社區(qū)教育資源,擴展幼兒生活和學習的空間。武夷山是世界自然和文化雙遺產(chǎn)地、底蘊深厚,系朱子故里。如何因地制宜,多途徑、多領域地開發(fā)利用這些資源支持幼兒的學習,讓幼兒在與材料充分的互動中,發(fā)展想象、創(chuàng)造能力,從而獲得身心健康和諧發(fā)展,這是幼兒教育的一大重要課題。筆者所在幼兒園以鄉(xiāng)土課程開發(fā)為切入口,以本土資源開發(fā)為主要素材建構園本課程。下面就如何開發(fā)與利用本土資源,談談幾點做法。
環(huán)境是重要的教育資源,幼兒通過與環(huán)境互動建構知識和經(jīng)驗。為了更好地發(fā)揮環(huán)境的教育功能,筆者所在的幼兒園園內(nèi)的環(huán)境整體上進行了全新的布置,形成特色鮮明、開放互動、富有本土文化氛圍的環(huán)境,分別選用了可操作的、有地方特色的、具有一定欣賞性的鄉(xiāng)土資源進行設計,加工成各種裝飾物,布置在幼兒園的大廳、走廊、樓梯、玄關等處,彰顯幼兒園鄉(xiāng)土文化特色。
將幼兒熟悉的、豐富的自然資源充實到幼兒園來,保證公共區(qū)環(huán)境創(chuàng)設的獨具匠心,體現(xiàn)了武夷文化特色。如:用竹子交叉布置成竹子墻,懸掛一些竹制品、竹篩畫、竹匾刺繡、竹筒畫;用泡沫制成的武夷山各個景點模型;有的用稻草制作房子、稻草人、草繩;有的教室里懸掛著用紙盒制作的茶壺、用各種紙張折、畫、剪貼的茶壺、張貼著用茶末制成的手工作品;有的用香點畫磚雕、屏風立于空中,一座座古民居展現(xiàn)在幼兒面前…每個班級的環(huán)境布置,教師能充分利用竹、木、稻草、紙、土布、茶葉等一些鄉(xiāng)土材料,使幼兒園散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。這些環(huán)境的創(chuàng)設,始終遵循教師和幼兒共同參與、共同制作的原則,經(jīng)濟性和開放性原則。通過幼兒與環(huán)境的對話,讓墻面變成會說話的“第三位教師”,訴說著武夷文化的特色,讓幼兒在武夷文化的熏陶下感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
幼兒區(qū)域活動是幼兒園目前使用較多的一種開放性的教育形式,它是幼兒園實現(xiàn)教育目標的重要途徑,是幼兒自我學習、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我完善的活動?!吨改稀吩诮逃ㄗh中也闡述:區(qū)域活動已經(jīng)不單單是一個獨立的活動,它隨著學前教育的發(fā)展和改進,逐漸成為一個綜合的、整合的活動。
在區(qū)角活動的創(chuàng)設、材料投放、指導上都注重土地資源的積累。首先,注重在材料上滲透本土文化。我園地處閩北山區(qū),竹、木、土、石是不竭的本土資源,收集容易,也無需投入很多資金,而稻子、玉米、竹筍各種各樣的水果和蔬菜更是孩子們熟悉不過的材料,資源的運用極大地降低了成本,也容易引發(fā)幼兒的興趣。在區(qū)域活動中,表演區(qū)幼兒可以進行民間文藝表演,體驗民間文藝的樂趣。在益智區(qū)中,幼兒可利用松果、竹片、螺絲殼等自然材料進行探索。操作區(qū)中,幼兒用竹篾學習編織,學習揀茶梗??朴螀^(qū)中,投放竹、木、石等材料讓幼兒去探索沉浮,提供竹木偶教幼兒玩跳舞小人的游戲。語言區(qū)投放有關本土文化的書籍、圖片,供幼兒閱讀。特別是竹這一本土資源在各個區(qū)域活動中還可創(chuàng)造出豐富的玩法。如竹子資源,在音樂區(qū)中有竹快板、竹雙響筒等;竹制打擊樂器,在數(shù)學區(qū)中有毛竹計數(shù)器、毛竹游戲棒;在操作區(qū)中有毛竹娃娃編小辮、竹篩刺繡、編竹籃;在科游區(qū)中有竹片滑道、竹水槍、竹筒打水、竹蜻蜓、竹風車、竹小人跳舞;運動區(qū)有竹梅花樁、舞竹獅子、竹高蹺、滾竹圈等。讓幼兒在自由操作、實驗、探索、即興扮演的過程中,不斷發(fā)現(xiàn)同一材料的多種玩法,充分挖掘本土材料的多種功能。這些活生生的本土資源,激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作欲望,豐富區(qū)角活動內(nèi)容:編制的、制作的、剪貼的、刺繡的…各種游戲油然而生。幼兒的藝術創(chuàng)作生動了,立體的藝術品千姿百態(tài),各具特色。
其次,從內(nèi)容上體現(xiàn)本土文化。武夷山有著悠久的傳統(tǒng)藝術文化。民間工藝、民間音樂、民間舞蹈,以其獨特的魅力享譽中外。為此,筆者在各班區(qū)域活動中增設了民間藝術區(qū)角“拔竹橋”“武夷剪紙”“陶藝吧”增設角色區(qū)“小吃一條街”“武夷一日游”,增設“手工裝飾區(qū)”,并放入各類制作工具和本土材料,讓幼兒用自身特有的方式操作、表達,建構自己的民間藝術經(jīng)驗。激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。
幼兒園主題活動是以幼兒生活為基礎,以游戲和活動為基本活動形式,以幼兒自主探究學習為主要方式的活動型、綜合性課程。武夷山旅游文化博大精深,它不僅是華夏令人神往的風水寶地,更是“采天地之大氣,奪日月之精華”的歷史文化名山,素有“蛇的王國”“鳥的天堂”“昆蟲的世界”的美稱。武夷山茶馳名中外,山區(qū)自然資源應有盡有。在實踐研究的過程中,筆者以主題活動為課程的主要模式來進行。雖然武夷文化博大精深,但也有些本土文化資源不適合開展主題活動,這就存在著適宜性的問題。于是,我們根據(jù)需要,對現(xiàn)有的資源進行梳理,精心選擇那些能激發(fā)幼兒探究興趣、萌發(fā)幼兒審美意愿、促進幼兒能力發(fā)展的具有教育價值的優(yōu)秀本土文化資源,根據(jù)幼兒的興趣形成富有地方特色的主題活動。如:“美麗的武夷山”“神奇的動物”“家鄉(xiāng)的大紅袍”“家鄉(xiāng)的風味小吃”“古民居”“竹子樂”“家鄉(xiāng)的小筍”等,當豐富的教育資源成為教育內(nèi)容之后,再根據(jù)主題內(nèi)容整合各領域的教育目標。如:在“家鄉(xiāng)的小筍”主題活動中,教師根據(jù)對資源的分析,整合各領域的幼兒發(fā)展目標開展了各種活動。有融合社會領域目標的《采集小筍》、有融合語言領域的《筍的家族》、有融合藝術領域的《小筍變變變》、有融合科學領域的《小筍排序》。特別是《小筍作坊》的體驗活動,幼兒通過開展挖小筍——挑選小筍——剝小筍——曬小筍等活動中感知筍干的制作過程,感受到勞動的快樂。又如大班預設活動“家鄉(xiāng)的大紅袍”主題活動中。有科學活動《小茶農(nóng)》語言活動《大紅袍的傳說》美工活動《設計茶葉袋》,社會活動《請你來喝茶》,健康活動《茶葉大聚會》,繼而又以孩子的興趣引發(fā)了音樂活動《采茶舞》,游戲活動《武夷茶博園》等。第三階段,生成了藝術活動水墨畫《武夷茶山美》、社會活動《飲茶與健康》、角色游戲活動《小茶館》。通過改編或創(chuàng)編一些適宜的教材,使五大領域的教育目標在教育活動中得到有機的整合。讓幼兒在各方面都得到發(fā)展。
在信息技術飛速發(fā)展的時代,幼兒的游戲逐漸被手機、電腦、電動玩具所替代。傳統(tǒng)的民間游戲資源被忽視和遺忘。為了更好的傳承武夷本土文化,發(fā)掘、整理這些資源,并倡導和鼓勵兒童玩民間游戲,筆者收集流傳于民間的一些傳統(tǒng)的語言游戲、體育游戲和手工游戲,來充實、豐富孩子的游戲內(nèi)容。
首先,積極引導幼兒在園內(nèi)開展各種傳統(tǒng)游戲,將傳統(tǒng)游戲滲透在早操活動,選用有鄉(xiāng)土特色的“斗笠”“荷花”為運動器械,融入鄉(xiāng)情濃郁的“采茶舞”“紅”音樂元素,通過武夷傳統(tǒng)民間游戲“落雨仔”“角斗士”促進幼兒走、跑、跳、鉆、平衡等粗大動作的發(fā)展。
其次,教授幼兒學習武夷童謠手指兒歌:落雨仔、蟲蟲咬、騎馬、炒豆子等。這些童謠都是當?shù)卣Z言,朗朗上口、趣味性強,為游戲賦予了質(zhì)樸、詼諧、活潑的本色,既贏得了幼兒的青睞,又為幼兒的民族文化教育提供了草根化的教學藍本;教幼兒玩民間的體育游戲:抓沙包、抬轎子、跑勝利、角斗士、陀螺、打紙板、彈玻璃珠、踢石子、鐵環(huán)等,這些游戲器具獨特,玩法多變靈活,符合幼兒好學、好動、好模仿、好游戲的心理特點。如:抓沙包,準備5個小沙包,幼兒邊扔邊揀,第一次扔一個揀一個,第二次扔一個揀兩個,第三次扔一個揀三個,第四次扔一個揀四個,既可以發(fā)展幼兒手眼協(xié)調(diào)的能力,又感知數(shù)量關系;教幼兒開展利用民間植物制作的手工游戲:竹葉口哨、風車、竹篾手槍、竹桿騎馬、竹子線偶等,這些游戲材料新穎,內(nèi)容豐富,提升幼兒興趣。我園不僅傳承民間游戲,還將一些游戲進行重新創(chuàng)編,充實豐富游戲的內(nèi)容。如:跳房子,多次游戲后,幼兒感到太單一,教師及時投放小石子、塑料圈、彩帶、報紙棒、幾何圖形萬通板,讓幼兒在材料的啟發(fā)下,用各種材料搭建出不同的房子,在活潑愉快的音樂伴奏下,幼兒不斷變換手、腳動作玩跳房子的游戲,通過交流,既發(fā)展了跳的基本動作,又促進想象思維的發(fā)展。
參考資料:
[1]高志紅.鄉(xiāng)土資源在幼兒園課程中的應用[J].青年與社會,2014(6).
[2]蔡春燕.《指南》背景下的幼兒區(qū)域活動變革[J].山東教育,2016(5).
[3]鐘麗.《指南》背景下的幼兒班際互動區(qū)域活動實施與探究[J].好家長,2017(7).
(責任編輯:林文瑞)