由明智
摘要解析型漢語(yǔ)字典是指固定設(shè)置學(xué)習(xí)性專(zhuān)欄,詳細(xì)講解和辨析字形、字音、字義與用法的字典。解析內(nèi)容的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)遵循漢字教學(xué)實(shí)際的理論原則。文章結(jié)合《漢字源流精解字典》探討了字典編寫(xiě)需要注意的有關(guān)問(wèn)題。
關(guān)鍵詞解析型字典語(yǔ)文教學(xué)
一、 引言
解析型漢語(yǔ)字典是指固定設(shè)置學(xué)習(xí)性專(zhuān)欄,詳細(xì)講解和辨析字形、字音、字義與用法的字典。在功能上,它屬于學(xué)習(xí)型字典,但它與其他學(xué)習(xí)型字典又有所不同。第一,在字典結(jié)構(gòu)上,它的學(xué)習(xí)性專(zhuān)欄是附屬于釋文的必備欄目;而其他學(xué)習(xí)型字典雖然也設(shè)有辨析功能的欄目,但并非字典的必備欄目,并非每個(gè)字頭的釋文都設(shè)有該欄目。第二,在功能上,它的學(xué)習(xí)性專(zhuān)欄針對(duì)的是字頭與釋文的全部?jī)?nèi)容,包括字形、字音、字義與用法,是對(duì)這些內(nèi)容的綜合解析;而其他學(xué)習(xí)型字典的辨析功能一般是單一的,針對(duì)的只是字形、字音、字義或用法的其中一種或幾種,并非全面綜合的辨析。第三,在方式上,它采用講解分析的方式,詳加說(shuō)明,因而篇幅較長(zhǎng);而其他學(xué)習(xí)型字典一般采用指點(diǎn)的方式,言簡(jiǎn)意賅,因而篇幅較短。總之,解析型字典提升了學(xué)習(xí)性專(zhuān)欄的地位,強(qiáng)化了其功能。
編寫(xiě)解析型字典是為了滿(mǎn)足當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的需要。中小學(xué)師生普遍感到現(xiàn)有的學(xué)習(xí)型字典與語(yǔ)文教學(xué)的聯(lián)系不夠密切。學(xué)習(xí)型漢語(yǔ)字典雖然通過(guò)增設(shè)學(xué)習(xí)性專(zhuān)欄,如“注意”“辨析”“語(yǔ)匯”“知識(shí)窗”等,改善了其輔助教學(xué)的功能,但這些專(zhuān)欄的內(nèi)容有的與釋義、用法無(wú)直接關(guān)系;有的雖有直接關(guān)系,但受篇幅限制而講解不夠充分。另外,專(zhuān)欄的設(shè)置也比較零散,規(guī)律性不強(qiáng)。因而,字典輔助教學(xué)的功能無(wú)法得到充分發(fā)揮。而解析型字典可以充分發(fā)揮其解析全面深入的特點(diǎn),彌補(bǔ)現(xiàn)有學(xué)習(xí)型字典的不足,更好地為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。
解析內(nèi)容的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)遵循符合漢字教學(xué)實(shí)際的理論原則。漢字的形義統(tǒng)一的規(guī)律就是符合漢字教學(xué)實(shí)際的理論原則之一。漢字的特點(diǎn)是因義構(gòu)形,許多漢字能通過(guò)字形分析出它的本義,通過(guò)本義能夠追溯到它的初始構(gòu)形。漢字的形與義之間是統(tǒng)一的關(guān)系。因此,形義統(tǒng)一規(guī)律早已應(yīng)用到漢字教學(xué)領(lǐng)域,演繹出多種教學(xué)方法。解析內(nèi)容的編寫(xiě)如何運(yùn)用這一理論原則,本文將結(jié)合《漢字源流精解字典》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《精解字典》)的編寫(xiě)加以探討?!毒庾值洹酚刹芟冗⑻K培成主編,于2016年由人民教育出版社出版。
二、 字形的解析
解析字形是識(shí)字教學(xué)的重要內(nèi)容,是為掌握字義、避免錯(cuò)別字而服務(wù)的。解析型字典解析字形應(yīng)包括兩方面內(nèi)容——一是講解字理,二是講解字形結(jié)構(gòu)。字理與字形結(jié)構(gòu)其實(shí)是密切聯(lián)系的。字理明確了,字形結(jié)構(gòu)往往也就分析準(zhǔn)確了。講解字理的難點(diǎn)在于,“現(xiàn)代漢字并不都有字理,生硬的編造的講解反而會(huì)擾亂漢字構(gòu)形的系統(tǒng)性,破壞已經(jīng)取得的成果”,“危害很大”。(王寧2002)因此,講解現(xiàn)代漢字的字理與字形結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵循漢字形義統(tǒng)一的規(guī)律和演變的規(guī)律,按照漢字演變的歷史分析個(gè)體字形。
解析字形應(yīng)當(dāng)注意以下五個(gè)方面:
第一,依據(jù)準(zhǔn)確的研究成果糾正傳統(tǒng)講解的錯(cuò)誤。某些字形的傳統(tǒng)講解受當(dāng)時(shí)歷史條件所限并不正確,但影響較大,現(xiàn)在還被大量引用。例如“公”字,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《韓非子》就分析說(shuō):“自環(huán)者謂之私,背私謂之公?!睎|漢《說(shuō)文解字》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《說(shuō)文》)也說(shuō):“公,平分也。從八,從厶。八,猶背也。韓非曰:‘背厶為公。”清代《說(shuō)文解字注》闡釋說(shuō):“自環(huán)為厶,六書(shū)之指事也。八厶為公,六書(shū)之會(huì)意也?!爆F(xiàn)代學(xué)者們根據(jù)甲骨文、金文等資料已經(jīng)考證出“公”字其實(shí)是象形字,并非會(huì)意字。《精解字典》吸收了這一成果,是這樣講解的:
甲骨文為象形字,像甕口之形。后字形演變,小篆從八從厶(古私字)。
《漢語(yǔ)大字典》第一、二版都只是羅列了“公”字從甲骨文、金文、小篆直到漢隸的字形,并未加任何說(shuō)明,這不便于了解“公”字的構(gòu)形理?yè)?jù)。
第二,如果依據(jù)現(xiàn)有字形能夠講清字理,就不需要追溯形源,如“刃、休”等。如果不能講清字理,就需要追溯形源,找到保留著構(gòu)形理?yè)?jù)的字形。例如“春”字,依據(jù)現(xiàn)有字形無(wú)法正確分析出字形結(jié)構(gòu)?!毒庾值洹吠ㄟ^(guò)追溯其甲骨文、金文和小篆做了如下分析:
形聲字。甲骨文、金文、小篆皆從艸(草),從日,屯聲。隸變作“春”。
由此可知,“春”字的上部是由形旁“艸”和聲旁“屯”結(jié)合而成的。小篆“”后來(lái)隸定為“萅”。國(guó)家《通用規(guī)范漢字表》中附列了“春”的異體字“旾”。通過(guò)字典的講解,我們就能悟出“旾”字其實(shí)就是“萅”省略了形旁“艸”。如果不追溯“春”的形源而強(qiáng)加解釋?zhuān)蜁?huì)出現(xiàn)“三人一起曬太陽(yáng)”(王寧2015: 262)的謬誤。
第三,追溯形源不應(yīng)過(guò)度,通常以能找到構(gòu)形理?yè)?jù)的字形為宜。不需要將個(gè)體漢字的甲骨文、金文、小篆直到楷書(shū)一一羅列,避免講成字形演變史。這是由字典的教學(xué)目的與讀者對(duì)象所決定的,也是字典取名“精解”之意。例如,《精解字典》只通過(guò)甲骨文“”和小篆“”便講清了“備(備)”的字理與字形結(jié)構(gòu)。
第四,有的漢字,學(xué)術(shù)界對(duì)其字理與字形結(jié)構(gòu)有不同的看法,而且都有科學(xué)依據(jù)。對(duì)此種情況,字典可以將這些不同的看法都列舉出來(lái),既可供學(xué)習(xí)者選擇,也可豐富他們的知識(shí)。例如,《精解字典》對(duì)“暴”字的分析:
《說(shuō)文》認(rèn)為暴是會(huì)意字。小篆從日,從出,從廾(ɡǒnɡ),從米。清·段玉裁《說(shuō)文解字注》:“日出而竦手舉米曬之,合四字會(huì)意?!弊xpù。隸變?yōu)椤氨?。裘錫圭認(rèn)為是形聲字,從米(古“暴”字)聲(參《文字學(xué)概要》)。小篆另有“”(曓)字,從日,從出,從廾,從夲(tāo,疾速)。表示急驟,猛烈,讀bào。這個(gè)意義在隸書(shū)中多借用“暴”字表示。裘錫圭認(rèn)為它是形聲字,從夲聲。
裘先生根據(jù)出土文獻(xiàn)資料對(duì)“暴”字的結(jié)構(gòu)所做的分析是比較科學(xué)的,可備一說(shuō),供教學(xué)參考。
第五,有的漢字如果通過(guò)溯源也探尋不到構(gòu)形理?yè)?jù),無(wú)法分析字形結(jié)構(gòu),那就實(shí)事求是地說(shuō)明“字形結(jié)構(gòu)不明”或“本義不明”?!毒庾值洹肪筒扇×诉@種方式?!毒庾值洹肥珍浟?000多個(gè)現(xiàn)代漢字,只有極少數(shù)漢字無(wú)法解析字形結(jié)構(gòu)和構(gòu)形理?yè)?jù)。盡管如此,它對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)通用漢字的字形結(jié)構(gòu)和構(gòu)形理?yè)?jù)普遍地加以解析,在當(dāng)今的字典中也是極少有的,為現(xiàn)代漢字的教學(xué)提供了重要的參考。
三、 字詞義的解析
許多字典對(duì)字詞義的解析通常針對(duì)同義字詞,比較全面深入地辨析它們的異同。這固然是字詞義解析的重要內(nèi)容,但同其他字詞相比,它們只占全部字詞中的很小部分。其實(shí),從語(yǔ)文教學(xué)的需要看,數(shù)量更多的其他字詞的意義也同樣需要詳加解析。
字詞義的解析可從字詞義之間的關(guān)系入手。字典對(duì)字詞義的解釋是通過(guò)義項(xiàng)來(lái)表現(xiàn)的,字詞義之間的關(guān)系往往得不到充分顯現(xiàn)。盡管有的字典,如《新華字典》,使用特殊符號(hào)“○ 引”來(lái)提示引申關(guān)系,但它所提示的多為某些聯(lián)系緊密的近引申關(guān)系,且未能說(shuō)明引起引申關(guān)系的詞義的特點(diǎn),因而從全面系統(tǒng)把握字詞義關(guān)系的教學(xué)要求看,其作用是有限的。
全面系統(tǒng)把握字詞義的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)遵循字詞義歷史演變的規(guī)律,將義項(xiàng)置于字詞義發(fā)展演變的歷史序列中加以解析。《精解字典》依據(jù)這一規(guī)律,運(yùn)用了“本義—引申義”的方法,全面解析了現(xiàn)代漢字常用義之間的聯(lián)系,為語(yǔ)文教學(xué)提供了重要的參考。
“本義—引申義”方法的基點(diǎn)是確定本義,本義是引申義的起點(diǎn)。運(yùn)用這一方法需要遵循漢字形義統(tǒng)一的規(guī)律。王寧(2015: 291)指出,本義是“漢字所記錄的詞中,與漢字的造意相貼切的一個(gè)義項(xiàng)。本義是一個(gè)操作概念,在詞的所有義項(xiàng)中,它是漢字構(gòu)形的依據(jù),相對(duì)說(shuō)來(lái)產(chǎn)生較早,但不能證明最早”?!霸煲狻奔礃?gòu)形理?yè)?jù)。確定本義離不開(kāi)分析構(gòu)形理?yè)?jù)。如“章”字的本義,《精解字典》列舉了金文和小篆,指出:
金文為象形字,下像花紋,合起來(lái)像以鏨鑿(辛)雕治璧玉花紋之形。小篆繁化并斷開(kāi),演變成楷書(shū)“章”。
因此,“章”的本義是花紋?!坝≌隆?biāo)記、昭著、表?yè)P(yáng)”等是它的引申義。那么,“樂(lè)章、文章、規(guī)章、條理”等意義與它們是什么關(guān)系呢?這就需要說(shuō)明小篆的構(gòu)形?!靶∽被嚅_(kāi)”,字形與本義不一致了?!墩f(shuō)文》就依據(jù)小篆字形賦予了它新的構(gòu)形理?yè)?jù):“章,樂(lè)竟為一章。從音,從十。十,數(shù)之終也?!奔礃?lè)曲一段結(jié)束為一章,故而從音從十會(huì)意。這樣,“文章、規(guī)章、條理”等意義就成了它的引申義。于是,《精解字典》將“章”字的意義劃分成了以下兩個(gè)序列:
本義指花紋,文采。《玉篇·音部》:“章,彩也?!薄对?shī)·大雅·棫樸》:“追(duī)琢其~,金玉其相?!保ㄗ罚?雕刻。相: 質(zhì)地。)《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成~。”……璽印是雕治成的文字印紋,由花紋又引申為印章?!稘h官儀》:“銀印龜鈕,其文曰~。”明·魏學(xué)洢《核舟記》:“又用篆~一?!庇≌缕饦?biāo)志作用,引申為標(biāo)志: 證~|會(huì)~?;y鮮明突出,引申為昭著,明顯?!盾髯印しㄐ小罚骸皵畴m有珉之雕雕,不若玉之~~?!薄?/p>
又指樂(lè)曲的一章?!墩f(shuō)文·音部》:“章,樂(lè)竟為一章。”《史記·呂后本紀(jì)》:“王乃為歌詩(shī)四~,令樂(lè)人歌之?!彼巍ぬK軾《赤壁賦》:“誦明月之詩(shī),歌窈窕之~?!庇蓸?lè)曲的一章引申指詩(shī)文一節(jié)或一篇。南朝梁·劉勰《文心雕龍·章句》:“積句而成~,積~而成篇?!背枷陆o天子的奏書(shū)也是一種文章,又引申為奏章。清·方苞《獄中雜記》:“別具本~?!狈ㄒ?guī)是文字寫(xiě)成的分章節(jié)的條文,又引申為條款,法規(guī)?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“與父老約,法三~耳。”……
《新華字典》的義項(xiàng)排列是: ① 詩(shī)歌文辭的段落。② 奏章,臣子呈給皇帝的意見(jiàn)書(shū)。③ 章程,法規(guī)。④ 戳記。⑤ 佩帶在身上的標(biāo)志。前三個(gè)義項(xiàng)與后兩個(gè)義項(xiàng)分別組成一個(gè)引申序列,但由于沒(méi)有任何提示與說(shuō)明,故而義項(xiàng)間的聯(lián)系未能得到充分顯現(xiàn)。
對(duì)于少數(shù)本義不明或本義已不再是自身義項(xiàng)的字,《精解字典》采用了“基本義”的方式。雖然學(xué)界對(duì)“基本義”的名稱(chēng)與概念仍存在著分歧,但如果把它當(dāng)成一個(gè)操作概念,還是能夠起到系聯(lián)詞義的作用的。《精解字典》以最為常用、能夠發(fā)展出其他意義的意義作為基本義,以基本義為基點(diǎn),系聯(lián)其他引申義。例如,字典將本義不明的“由”字的基本義確定為“經(jīng)由、以歷”,指出其他意義“原因、緣故”“遵從”“聽(tīng)?wèi){”“自、從”等均由它引申而成;再如“?!弊?,其本義“古人穿的下衣,即裙子”現(xiàn)已不再是常用義項(xiàng),《精解字典》就把“?!弊值幕玖x確定為“恒定,永久不變”,指出其他意義“普通的、一般的”“經(jīng)常、常?!薄耙?guī)律、準(zhǔn)則”“特指封建社會(huì)里人與人關(guān)系的準(zhǔn)則”等也都由它引申而成。
經(jīng)過(guò)這樣解析之后,字典各義項(xiàng)之間內(nèi)在的聯(lián)系便得以清晰顯現(xiàn),詞語(yǔ)教學(xué)也得以綱舉目張,更易于學(xué)生理解并掌握。
四、 結(jié)語(yǔ)
解析型漢語(yǔ)字典的特色在于解析內(nèi)容。一部好的解析字典的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)的理論原則,需要從整體上加以設(shè)計(jì),避免出現(xiàn)生硬解析、隨意解析的問(wèn)題?!毒庾值洹返木幷弑硎?,字典的編寫(xiě)初衷是溝通漢字形、音、義的古今演變,讓讀者理解現(xiàn)代漢語(yǔ)中的漢字形、音、義的源流發(fā)展,能夠知其所以然,成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的明白人。該字典以科學(xué)的論述和翔實(shí)的資料扎實(shí)驗(yàn)證了漢字形義統(tǒng)一的規(guī)律,也全面顯現(xiàn)了這一規(guī)律在語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用。因此,它不僅是一部字典,也是一項(xiàng)研究成果。
當(dāng)前,解析型漢字字典比較少見(jiàn),可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)很少。這類(lèi)字典的編寫(xiě)還需要不斷探索、完善,以便更好地為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。
參考文獻(xiàn)
1. 漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì).漢語(yǔ)大字典(第二版).成都: 四川辭書(shū)出版社,武漢: 崇文書(shū)局,2010.
2. 王寧.漢字教學(xué)的原理與各類(lèi)教學(xué)方法的科學(xué)運(yùn)用(下).課程·教材·教法,2002(11).
3. 王寧.漢字構(gòu)形學(xué)導(dǎo)論.北京: 商務(wù)印書(shū)館,2015.
4. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編.新華字典(第11版).北京: 商務(wù)印書(shū)館,2011.
(人民教育出版社辭書(shū)編輯室北京100081)
(責(zé)任編輯李瀟瀟)