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基于新課改優(yōu)化初中社會(huì)學(xué)科教學(xué)

2017-04-17 09:51:26陳倫杰
課程教育研究·上 2017年9期
關(guān)鍵詞:優(yōu)化策略初中新課改

陳倫杰

【摘要】初中的歷史與社會(huì)這門(mén)課程具有鮮明的人文性、綜合性、實(shí)踐性,是實(shí)施社會(huì)學(xué)科教學(xué)的重要載體,教師在教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、在社會(huì)生存,從而體現(xiàn)自身價(jià)值。尤其是在新課改下,初中教師更要注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),成長(zhǎng)為合格人才。接下來(lái)將從優(yōu)化初中社會(huì)學(xué)科教學(xué)的重要性切入,探討基于新課改優(yōu)化初中社會(huì)學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐策略,助力初中社會(huì)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提高。

【關(guān)鍵詞】新課改 初中 社會(huì)學(xué)科教學(xué) 優(yōu)化策略

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)09-0097-02

新課改使初中社會(huì)學(xué)科教學(xué)發(fā)生巨大變化,教師要將工作重點(diǎn)放在教學(xué)效率的提高、學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)及綜合素質(zhì)的提升等方面,致力于優(yōu)化教學(xué)改革。因此,教師如何在日常的歷史與社會(huì)學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、如何優(yōu)化社會(huì)學(xué)科教學(xué)就成為重要課題。

一、優(yōu)化初中社會(huì)學(xué)科教學(xué)的重要性

盡管中國(guó)自古以來(lái)就有素質(zhì)教育理念,但明確提出要加強(qiáng)素質(zhì)教育卻是近幾十年的事,是新課改的核心理念。素質(zhì)教育實(shí)際上就是為培養(yǎng)人養(yǎng)成優(yōu)秀素質(zhì)的教育,而社會(huì)學(xué)科對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的強(qiáng)化有重要的推動(dòng)作用,對(duì)加強(qiáng)素質(zhì)教育意義重大[1]。初中社會(huì)學(xué)科中的歷史課程、科學(xué)課程、人文課程等均從不同角度培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、生存能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的生活習(xí)慣,并在學(xué)習(xí)中不斷豐富自己。在深入推進(jìn)新課改的嚴(yán)峻形勢(shì)下,初中社會(huì)學(xué)科教學(xué)更應(yīng)順應(yīng)新課改要求,不斷優(yōu)化教學(xué),促使學(xué)生能按照自己的興趣、喜好有選擇性地學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)揮出社會(huì)學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的積極作用。

二、基于新課改優(yōu)化初中社會(huì)學(xué)科教學(xué)的策略

1.加強(qiáng)探究教學(xué),優(yōu)化課堂教學(xué)模式

探究教學(xué)不但能打破過(guò)去的章節(jié)編寫(xiě)、年級(jí)進(jìn)度,還適當(dāng)突破初中社會(huì)學(xué)科課堂授課制以及單一的班級(jí)授課制,依托社會(huì)實(shí)踐的輔助實(shí)施個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué),從而優(yōu)化社會(huì)學(xué)科課堂教學(xué)模式,發(fā)展初中學(xué)生的個(gè)性與社會(huì)實(shí)踐能力,真正做到因材施教。

例如,當(dāng)教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)代社會(huì)面臨的人口、資源、環(huán)境以及糧食等問(wèn)題時(shí),就可利用學(xué)生對(duì)不同觀點(diǎn)的辯論,讓學(xué)生從身邊的、自己看到的小事、瑣事等入手開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),把社會(huì)變成課堂,把群眾變成教師,放手讓學(xué)生自己去探究自己感興趣的、需要的內(nèi)容,從本社區(qū)的人口、資源、環(huán)境、糧食等問(wèn)題逐漸向全國(guó)引申,深入淺出,讓學(xué)生自己領(lǐng)悟計(jì)劃生育、合理利用資源、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約糧食等的重要性。如此一來(lái),學(xué)生不但學(xué)到了知識(shí),素質(zhì)和能力也有所提升,自覺(jué)成為身體力行的小標(biāo)兵。實(shí)際上探究教學(xué)并無(wú)定法,只要能突出學(xué)生的主體性與創(chuàng)新性,只要有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,教師都可借鑒、應(yīng)用[2]。

2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

學(xué)源于思,思起于疑,學(xué)生只有發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題才會(huì)進(jìn)一步思考,才能有更多的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。在傳統(tǒng)的初中社會(huì)學(xué)科教學(xué)中,學(xué)生往往被動(dòng)接受教師講授的內(nèi)容,很少主動(dòng)參與,對(duì)教師的依賴性很強(qiáng),缺乏自主意識(shí),創(chuàng)造性無(wú)從發(fā)揮。所以在新課改下,初中教師就要將學(xué)生變成社會(huì)學(xué)科教學(xué)的主人,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,從而自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與創(chuàng)造性。

例如,當(dāng)教師在以“各民族人民共同發(fā)展”為主題開(kāi)展社會(huì)學(xué)科教學(xué)時(shí),為幫助學(xué)生深入理解成立新中國(guó)之后中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)各民族走共同富裕發(fā)展道路而制定的方針、政策,增進(jìn)學(xué)生對(duì)各民族平等、共同繁榮的認(rèn)知,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的邏輯性、整體性認(rèn)識(shí),教師可創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境:中國(guó)共產(chǎn)黨、新中國(guó)對(duì)少數(shù)民族實(shí)行什么樣的民族政策?這些政策的積極意義體現(xiàn)在哪些方面?為回答該問(wèn)題,教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各民族在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的狀況進(jìn)行梳理,從而深刻認(rèn)識(shí)到曾經(jīng)的民族隔閡、歧視、壓迫,體會(huì)當(dāng)時(shí)漢族與少數(shù)民族的矛盾,挖掘當(dāng)時(shí)社會(huì)不穩(wěn)定的根源,從而促使學(xué)生理解中國(guó)共產(chǎn)黨、新中國(guó)推行民族平等、尊重、團(tuán)結(jié)、共同繁榮等政策的歷史淵源,幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)在少數(shù)民族集中區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治的重要性、必要性、優(yōu)越性,認(rèn)識(shí)民族政策的科學(xué)性、正確性,有效發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì),推動(dòng)各個(gè)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教等交流,鞏固國(guó)家的統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。由此,教師成功提升社會(huì)學(xué)科教學(xué)效果,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)與社會(huì)學(xué)科素養(yǎng),提升學(xué)生的整體素質(zhì)與綜合能力。

3.充分信任學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)

教師給予學(xué)生充分的信任能使學(xué)生保持心情愉悅,并在學(xué)習(xí)上保持積極的心態(tài)。信任學(xué)生是新課改下教師開(kāi)展教育教學(xué)工作的基本職業(yè)道德,教師只有信任學(xué)生,學(xué)生才能信任教師,這種良性循環(huán)能給日常的教學(xué)工作帶來(lái)極大的便利。在初中歷史與社會(huì)的學(xué)科教學(xué)中有很多主題活動(dòng),它們是教師有效激勵(lì)學(xué)生的重要手段,教師只要信任學(xué)生,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),勢(shì)必能幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)心態(tài)[3]。

例如,針對(duì)主題“唐的盛衰”,教師只是將主題交給班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員、課代表,讓他們負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)主題活動(dòng)方案。在課堂教學(xué)中,班長(zhǎng)擔(dān)任主持人,學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)控制活動(dòng)時(shí)間,課代表?yè)?dān)任記錄員,將全班學(xué)生分成四個(gè)小組,前三個(gè)小組分別負(fù)責(zé)討論唐朝的政治繁盛情況、經(jīng)濟(jì)繁盛情況、文化繁盛情況,最后一個(gè)小組則負(fù)責(zé)總結(jié),且每一個(gè)小組的組長(zhǎng)要依據(jù)知識(shí)點(diǎn)細(xì)分出不同的團(tuán)隊(duì),明確團(tuán)隊(duì)分工,包括收集資料、整理資料、制作PPT、上臺(tái)講述等。有的小組出示大量圖片,有的小組則通過(guò)史書(shū)文獻(xiàn)例證,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教材范疇,令人驚訝。進(jìn)入最后的總結(jié)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)時(shí),班長(zhǎng)邀請(qǐng)教師上臺(tái)評(píng)論,課堂氣氛既輕松又愉快。實(shí)踐證明,教師給予學(xué)生多大的信任,學(xué)生就能給予教師多大的驚喜,學(xué)生的集體思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越教師的個(gè)人智慧,敢于信任學(xué)生、放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)對(duì)踐行新課改、優(yōu)化社會(huì)學(xué)科教學(xué)而言至關(guān)重要。

4.營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性

盡管人的創(chuàng)造力培養(yǎng)與教育密不可分,但如果教育不當(dāng),結(jié)果往往適得其反[4]。傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)科教學(xué)基本上是由教師講解一些基本問(wèn)題,學(xué)生用紅筆將知識(shí)點(diǎn)劃出,然后全班學(xué)生統(tǒng)一答案。實(shí)際上這樣的教學(xué)只是教師的獨(dú)角戲,學(xué)生只能被局限在教師圈定的范圍,創(chuàng)造性、個(gè)性都被壓抑,時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生就會(huì)慢慢失去動(dòng)腦思考的意識(shí)和能力,只會(huì)被動(dòng)接受教師給出的答案,并死記硬背,學(xué)習(xí)毫無(wú)樂(lè)趣,與素質(zhì)教育、與新課改相悖。所以教師要重視在社會(huì)學(xué)科教學(xué)中營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,重視發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

例如,當(dāng)教師在講解有關(guān)環(huán)境問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)時(shí),可圍繞環(huán)境的保護(hù)與改善對(duì)策,讓學(xué)生先了解教材給出的對(duì)策,接著引導(dǎo)學(xué)生擺脫教材的局限,積極思考其他的對(duì)策,結(jié)果很多學(xué)生都提出合理的、教材里沒(méi)有的對(duì)策,包括加大環(huán)境保護(hù)行政力度、將環(huán)保工作列入企業(yè)的開(kāi)業(yè)審批程序、打擊地方保護(hù)主義、關(guān)停對(duì)環(huán)境有嚴(yán)重污染的企業(yè)等。在探尋環(huán)境保護(hù)與改善對(duì)策的具體過(guò)程中,教師成功激活學(xué)生創(chuàng)新思維,充分展示他們的個(gè)性與創(chuàng)造力。

5.引入信息技術(shù),增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)

興趣是最好的老師,初中學(xué)生只有對(duì)歷史與社會(huì)學(xué)科的內(nèi)容及學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的、持久的興趣,才能促進(jìn)社會(huì)學(xué)科教學(xué)工作的開(kāi)展,讓教師的教與學(xué)生的學(xué)相得益彰。如果教師在社會(huì)學(xué)科教學(xué)中能引入信息技術(shù),設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn),勢(shì)必能將學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣激發(fā)出來(lái),提高學(xué)生聯(lián)系理論與實(shí)踐的能力,從而培養(yǎng)學(xué)生分析歷史、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力,為學(xué)生今后解決學(xué)習(xí)問(wèn)題、生活問(wèn)題、工作問(wèn)題提供強(qiáng)有力的理論支撐和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生解決社會(huì)問(wèn)題的責(zé)任意識(shí)。

例如,當(dāng)教師在講解有關(guān)辛亥革命的知識(shí)時(shí),就可讓學(xué)生先觀看電影《辛亥革命》當(dāng)中的經(jīng)典片段;講述誕生中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí),可鼓勵(lì)學(xué)生觀看電影《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》,甚至鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》、《辛亥人物逸史》。圖片資料、影視資料等的引入大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)知識(shí)的興趣、求知欲,通過(guò)比較課本、影視資料、學(xué)術(shù)專著,在幫助學(xué)生形象感受社會(huì)賢達(dá)們?cè)诓煌瑲v史階段、不同革命時(shí)期救亡圖存、為國(guó)立命的壯烈舉動(dòng),從而通過(guò)比較藝術(shù)化的影視作品、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作去探索真實(shí)的歷史,培養(yǎng)初中學(xué)生的愛(ài)國(guó)使命感與社會(huì)責(zé)任意識(shí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生盡早養(yǎng)成求實(shí)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。

三、結(jié)語(yǔ)

在初中的社會(huì)學(xué)科教學(xué)中,教師須嚴(yán)格遵循新課改理念,堅(jiān)持更新教育教學(xué)觀念、創(chuàng)新教學(xué)方式,特別是要結(jié)合社會(huì)學(xué)科教學(xué)以及學(xué)生的實(shí)際生活,持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)組織形式,靈活使用多樣化的教學(xué)手段,促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),持續(xù)提高學(xué)生的綜合能力,幫助他們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),提高社會(huì)科學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1]李現(xiàn)麗.淺談初中歷史與社會(huì)學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策建議[J].才智,2014(33):171.

[2]葛愛(ài)春.初中《歷史與社會(huì)》教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)探究[J].學(xué)周刊,2014(31):89.

[3]何新星.情感交流涵義如何彰顯在初中社會(huì)課堂教學(xué)中[J].赤子(上中旬),2015(20):260.

[4]江國(guó)榮.初中歷史與社會(huì)五步課堂教學(xué)模式初探[J].科教文匯(下旬刊),2015(02):131-132.

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