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簡析如何將當(dāng)代藝術(shù)納入高中美術(shù)鑒賞課程

2017-04-18 17:52蔣其芳
新課程研究·教師教育 2017年2期
關(guān)鍵詞:鑒賞當(dāng)代藝術(shù)美術(shù)

蔣其芳

【摘 要】藝術(shù)教育是最好的心靈教育,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必要手段。而將當(dāng)代藝術(shù)納入高中美術(shù)鑒賞課中更是讓美術(shù)鑒賞授課效果更加積極有效。本文通過分析高中美術(shù)鑒賞課存在的現(xiàn)狀及當(dāng)代藝術(shù)給學(xué)生帶來的價值,探討如何將當(dāng)代藝術(shù)較好地融入美術(shù)鑒賞課程中。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代藝術(shù);高中;美術(shù);鑒賞

中圖分類號:G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2017)06-0024-02

一、當(dāng)代藝術(shù)概述

“當(dāng)代藝術(shù)”指的是在現(xiàn)今我們生活的這個時代,所創(chuàng)作的具有現(xiàn)代精神和具備現(xiàn)代語言的藝術(shù)?!爱?dāng)代藝術(shù)”不僅體現(xiàn)出“現(xiàn)代性”,還體現(xiàn)了各大藝術(shù)家從哲學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等多角度對當(dāng)今社會生活的感受與思考。同時,“當(dāng)代藝術(shù)”是以藝術(shù)性為藝術(shù)目的,對“當(dāng)代藝術(shù)”的藝術(shù)性判斷,主要是看它是否貼切地滿足了藝術(shù)家的追求、是否融合了藝術(shù)家的感知能力、是否傳遞了藝術(shù)家的經(jīng)驗反應(yīng)和對藝術(shù)歷程的理解等。

二、當(dāng)代藝術(shù)在高中美術(shù)鑒賞課中的價值

1. 利于培養(yǎng)學(xué)生寬容的審美觀

高中生并不需要了解當(dāng)代藝術(shù)的全部,而是要用更開闊的視野和開放的觀念來認(rèn)識并接納當(dāng)代藝術(shù),接納人類文明的多樣性。當(dāng)代藝術(shù)運(yùn)用靈活多變的角度和想象及情緒化的方法,使得習(xí)以為常的事情變得有新意、有特點(diǎn),有利于學(xué)生對事物獲得新的感受和認(rèn)知以及增強(qiáng)對新興事物的包容感。

在現(xiàn)實生活中,一些抽象藝術(shù)雕像常常被游客冠以非常惡俗的名字。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生一方面是人們對藝術(shù)的認(rèn)知及了解程度較低,仍處在非常低俗的認(rèn)知水平;另一方面是人們對藝術(shù)的寬容度較低,很多人的思維仍然受傳統(tǒng)封建思維的影響,無法接納當(dāng)代藝術(shù)的多樣性。而在美術(shù)鑒賞課中融入當(dāng)代藝術(shù)能夠讓學(xué)生打破傳統(tǒng)思維的束縛,開闊視野,培養(yǎng)寬容的審美觀,獲得人文熏陶。

2. 利于培養(yǎng)學(xué)生的自主思維能力

當(dāng)代藝術(shù)是從哲學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等多角度創(chuàng)作藝術(shù)品。一件優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)作品涵蓋了深刻的哲學(xué)思想、美學(xué)思維、社會文化等信息,給學(xué)生帶來美的感受的同時還能讓學(xué)生開動思維來仔細(xì)了解、揣摩作品中蘊(yùn)含的各種深意。另外,當(dāng)代藝術(shù)在形式上是不受限制、自由民主的,將當(dāng)代藝術(shù)融入美術(shù)鑒賞課教學(xué)中,能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生可以在課堂上對當(dāng)代藝術(shù)品提出問題,并和老師及同學(xué)一起共同探討,在更深一步了解藝術(shù)作品的同時培養(yǎng)其自主思維能力。

3. 利于培養(yǎng)學(xué)生的時代精神

當(dāng)代藝術(shù)的“當(dāng)代”具有時代性,其在內(nèi)容表現(xiàn)上是關(guān)心我們所處時代的社會、生活、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等,讓學(xué)生鑒賞完作品后能獲得當(dāng)代的“情感、價值觀和世界觀”。如曾梵志的《最后的晚餐》,藝術(shù)家將原畫中的耶穌及12個門徒換成戴上面具、吃著西瓜及系著紅領(lǐng)巾的少先隊成員。這種把宗教場所轉(zhuǎn)變?yōu)榻淌遥棺髌返目臻g產(chǎn)生游戲感,充滿荒誕性。它是對經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的中國的一種隱喻,紅領(lǐng)巾是代表了共產(chǎn)主義的理想,是“集體主義”的象征,而原作中的猶大,則由一個打著金黃色的西式領(lǐng)帶的人物飾演。這幅作品表達(dá)了中國社會在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變時期后,如何面對資本主義降臨的意義。讓學(xué)生在藝術(shù)作品傳遞出的情感和思想中感悟時代的精神和價值。

三、將當(dāng)代藝術(shù)納入高中美術(shù)鑒賞課的措施分析

1. 轉(zhuǎn)變教師教育觀念和學(xué)生學(xué)習(xí)觀念

美術(shù)鑒賞課是高中階段必修課,但并非高考科目,不管是校方還是學(xué)方都沒有給予應(yīng)有的重視,學(xué)生在美術(shù)課上復(fù)習(xí)高考科目的現(xiàn)象非常普遍。面對這種情況,要將當(dāng)代藝術(shù)納入高中美術(shù)鑒賞課,首先應(yīng)轉(zhuǎn)變教師和學(xué)生對美術(shù)鑒賞課的態(tài)度,學(xué)生應(yīng)清晰地認(rèn)識到當(dāng)代藝術(shù)能夠培養(yǎng)他們的自主思維能力、時代精神等綜合素質(zhì),有助于提高學(xué)生主科學(xué)習(xí)所需的綜合學(xué)習(xí)能力。同時,教師也應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,重視當(dāng)代藝術(shù)給學(xué)生帶來的價值,主動學(xué)習(xí)當(dāng)代藝術(shù)的課程內(nèi)容,創(chuàng)新美術(shù)課程的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生對當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

2. 在美術(shù)鑒賞課中選擇合適的當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容

選擇合適的當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)具有優(yōu)秀審美觀的學(xué)生的基礎(chǔ)。在選擇當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容時,老師應(yīng)該注意以下幾個原則:第一,選擇觀念上貼近高中生的當(dāng)代藝術(shù)作品;第二,選擇貼近高中生生活的當(dāng)代藝術(shù)作品;第三,選擇貼近高中生知識層面的當(dāng)代藝術(shù)作品;第四,選擇在形式上能吸引高中生的當(dāng)代藝術(shù)作品。

3. 當(dāng)代藝術(shù)在美術(shù)鑒賞課中的導(dǎo)入過程

首先,高中階段的美術(shù)鑒賞課,老師可以利用學(xué)生已有的審美態(tài)度和審美經(jīng)驗激發(fā)其對新作品的興趣。同時,在課堂授課過程中運(yùn)用課堂導(dǎo)入方法,如問題導(dǎo)入、游戲?qū)搿⒐适聦?dǎo)入等,營造活躍的課堂氛圍,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動參與課堂教學(xué);其次,在教學(xué)過程中引入“對比”,同一個主題的作品不同的畫家表現(xiàn)形式可能不同,而在不同時代反映的可能是完全不同的情感和價值觀。老師通過對不同作品的對比,讓學(xué)生體會藝術(shù)的歷史變遷及文化變遷,激發(fā)對藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣;最后,積極開展課堂討論,老師可以在傳授鑒賞方法后給學(xué)生提出一些能引導(dǎo)學(xué)生思維的問題,讓學(xué)生通過搜集相關(guān)的資料、自主思考來對疑難進(jìn)行解惑,從而獲得知識。

4. 當(dāng)代藝術(shù)在美術(shù)鑒賞課中的體驗式教學(xué)

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)和交通的迅速發(fā)展,美術(shù)鑒賞課的教學(xué)模式也可以創(chuàng)新多樣化。老師可以利用多媒體技術(shù),將各種當(dāng)代藝術(shù)作品制作成靜態(tài)或動態(tài)的音頻圖像,讓學(xué)生從感官上體驗當(dāng)代藝術(shù)的魅力。另外,當(dāng)代藝術(shù)中很多作品具有一些工藝性,老師可以給學(xué)生布置一件他們可以完成的制作藝術(shù)作品的作業(yè),讓幾個學(xué)生一組去討論及搜集材料,完成作品創(chuàng)作。學(xué)生在創(chuàng)作的過程中能夠啟迪思想,感悟作品的創(chuàng)作思維。同時,老師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館、博物館、藝術(shù)家工作室、個性街道等,并聘請美術(shù)專業(yè)工作者或相關(guān)人員參與美術(shù)教學(xué),讓學(xué)生能深刻了解藝術(shù)的思想和魅力。

綜上所述,盡管高中生及老師都存在較大的高考壓力,但是美術(shù)鑒賞課給學(xué)生帶來的寬容的審美觀、時代感、價值觀、開闊的思維是高考科目所無法賦予的。學(xué)校應(yīng)該重視美術(shù)鑒賞課的教學(xué),將當(dāng)代藝術(shù)融入美術(shù)鑒賞教學(xué)中,培養(yǎng)出具有良好審美觀、健康情操、美好心靈的優(yōu)秀學(xué)子。

參考文獻(xiàn):

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[4] 滕守堯.審美心理描述[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1985.

(編輯:楊 迪)

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