曹明惠

摘 要：人類的文明與閱讀密不可分，一部文明史便是一部閱讀史。教會(huì)學(xué)生閱讀是“大語(yǔ)文教學(xué)觀的要求”，也能夠體現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；方法

閱讀是一項(xiàng)最重要的語(yǔ)文基本功，閱讀能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生，尤其是高中學(xué)生尤為重要。閱讀它也是學(xué)習(xí)、吸收知識(shí)必須具備的不可缺少能力，也是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方法。閱讀教學(xué)不僅是學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)，而且是學(xué)好其他各門(mén)功課的基礎(chǔ)。當(dāng)前，隨著新課程改革的不斷深入，如何進(jìn)行有效閱讀教學(xué)成為語(yǔ)文教育工作者所關(guān)注的問(wèn)題。

一、構(gòu)建個(gè)性化的課堂，促進(jìn)深度對(duì)話教學(xué)

接受美學(xué)認(rèn)為主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的，作者對(duì)小說(shuō)主題的基本把握和讀者的人生體驗(yàn)、閱讀視角，共同形成多元化、個(gè)性化的主題解讀。新課標(biāo)指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”，閱讀教學(xué)不能再以探究作者的原意為中心，而應(yīng)該是讀者從自己的已有的閱讀積淀和情感積蓄出發(fā)，去建構(gòu)個(gè)體的獨(dú)特意義。筆者曾觀摩過(guò)一節(jié)《項(xiàng)鏈》課堂教學(xué)，該執(zhí)教老師不是從傳統(tǒng)課堂中的情節(jié)、人物、題旨、草灰蛇線、伏筆等問(wèn)題直接切入，而是從人物論、主題辨析、原型溯源三個(gè)方面來(lái)構(gòu)建課堂，整個(gè)課堂設(shè)計(jì)很有新意深度，富有個(gè)性。教師首先將本作品放入作家創(chuàng)作的整體背景之下，引入莫泊桑的創(chuàng)作談和18世紀(jì)的婦女觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)馬蒂爾德的“變”意義的探討，思考文學(xué)作為人學(xué)的永恒意義。在主題辨析環(huán)節(jié)中，將學(xué)生主張的小說(shuō)主題與名家的論斷一起呈現(xiàn)，在平等的語(yǔ)境中，實(shí)現(xiàn)眾聲喧嘩，達(dá)成“多旋律”認(rèn)識(shí)。在原型溯源環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生初步掌握“原型批評(píng)”的方法，將《項(xiàng)鏈》故事和“灰姑娘”模式的情節(jié)進(jìn)行比照，在更深的層面上回歸人物和主題的探究。這樣完成對(duì)女主公馬蒂爾德飽滿形象的理解。該教師把特定的文本置于不同文本語(yǔ)境中來(lái)建構(gòu)意義，用文本批評(píng)的方法來(lái)探究文章表面意義和深層意義，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化課堂設(shè)計(jì)，完成深度闡釋，閱讀教學(xué)中的對(duì)話非常精彩高效。

二、多方面指導(dǎo)學(xué)生閱讀

語(yǔ)文閱讀，可以是教師有計(jì)劃、有步驟的指導(dǎo)學(xué)生閱讀，也可以是學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選準(zhǔn)相關(guān)課題，進(jìn)行較深入的閱讀?；诰W(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)，就加強(qiáng)了閱讀教學(xué)的實(shí)效性，使學(xué)生的閱讀量增大了，學(xué)生對(duì)文本的理解也深入多了。

1.學(xué)習(xí)過(guò)程探究化。通過(guò)設(shè)置綜合化的問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生深入思考，經(jīng)由探究化之路。如理解《藥》這篇小說(shuō)，設(shè)置“探究《藥》的人物命名”這一問(wèn)題，就能引領(lǐng)學(xué)生去列出課文所有的人名并思考其內(nèi)涵：主人公為何姓“華”與“夏”？名字中的“栓”與“瑜”有何意味？……而通常的閱讀教學(xué)是把它化為一個(gè)個(gè)小問(wèn)題來(lái)解決的。

2.練習(xí)問(wèn)題課題化。這是語(yǔ)文研究性閱讀教學(xué)最普通、最有效的方法，即將課后的練習(xí)題轉(zhuǎn)換成研究性問(wèn)題。如《荷塘月色》的課后練習(xí)“結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，說(shuō)說(shuō)為什么作者‘這幾天心理頗不寧?kù)o？”。一般的閱讀教學(xué)是由教師介紹一下作者的時(shí)代背景，然后學(xué)生總結(jié)出“這幾天心理頗不寧?kù)o”反映了作者對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿與苦悶徬徨的思想感情，這個(gè)問(wèn)題也就得以解決了。可是，如果我們本著“把薄書(shū)讀厚”的原則，將這個(gè)問(wèn)題作為小課題進(jìn)行研究，多問(wèn)幾個(gè)為什么，多查閱一些資料，答案就不這么簡(jiǎn)單了。

3.文本閱讀比較化。比較賞析是進(jìn)行文學(xué)評(píng)論的重要手段。同中求異，異中求同，它不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀量，還可以幫助學(xué)生打通思路，開(kāi)闊視野。如同是愛(ài)情詩(shī)，裴多菲的《我愿是急流》與舒婷的《致橡樹(shù)》就不一樣；同是小說(shuō)中的母親形象，魯迅的《藥》、高爾基的《母親》、葉圣陶的《夜》也因社會(huì)背景和作者思想傾向的不同而各不相同。

4.知識(shí)梳理規(guī)律化。對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的梳理過(guò)程，既是學(xué)生學(xué)習(xí)記憶的過(guò)程，也是學(xué)生研究學(xué)習(xí)的過(guò)程。對(duì)此，可以讓學(xué)生進(jìn)行分類研究，找出中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的基本規(guī)律，然后進(jìn)行分門(mén)別類的整理。

三、把握特性，注意策略

語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)具有三個(gè)特性：主體性、研發(fā)式、全員性。即，學(xué)生主動(dòng)探究，積極求知；以探究發(fā)現(xiàn)為主要學(xué)習(xí)方式，通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)規(guī)律技巧，課文和社會(huì)都是閱讀的對(duì)象；面向全體學(xué)生，全員參與，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容會(huì)有個(gè)性化的差異。教師在把握這些特性的同時(shí)，還應(yīng)注意語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一些策略。

1.生活性與活動(dòng)性。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有敏銳而深邃的思想，能夠及時(shí)感悟社會(huì)生活，讓語(yǔ)文課堂與社會(huì)生活接壤，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些真實(shí)的活動(dòng)場(chǎng)景，讓他們?cè)凇皠?dòng)中學(xué)”在“做中學(xué)”，在各種各樣的語(yǔ)文活動(dòng)中親身體驗(yàn)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延真正的等同起來(lái)。

2.主體性與合作性。閱讀教學(xué)學(xué)習(xí)方式的引進(jìn)要求學(xué)校、教師全面構(gòu)筑學(xué)生主動(dòng)探索求知的學(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)中真正做到把學(xué)生當(dāng)作主體，拓展學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的空間；同時(shí)，它又要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作技能，使學(xué)生間友好相處，資料共享，方法互用，智慧互補(bǔ)，讓學(xué)生在獨(dú)立思考學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上相互合作、交流，以促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

3.民主性與激勵(lì)性。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)相信學(xué)生尊重學(xué)生，應(yīng)致力于增強(qiáng)師生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的交流，真正營(yíng)造一種平等的、互相促進(jìn)的、民主的師生關(guān)系。要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生參與閱讀活動(dòng)過(guò)程中的態(tài)度、在閱讀活動(dòng)中獲得的體驗(yàn)與所取得的成果，并及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥或糾正，多承認(rèn)、多激勵(lì)，以保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的探索熱情，讓學(xué)生始終嘗到主動(dòng)閱讀的甜頭。

四、突出情感因素

這是閱讀內(nèi)容的情感性決定的。語(yǔ)言是一種工具，這是人們的共識(shí)。但是我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言工具的功能本質(zhì)，即表情達(dá)意。以語(yǔ)言文字為表達(dá)形式的各類文章，特別是詩(shī)、詞、歌、賦、小說(shuō)、劇本等文學(xué)作品，其中無(wú)不蘊(yùn)含著作者對(duì)人、事、物的強(qiáng)烈的思想感情和主觀態(tài)度，無(wú)不以情動(dòng)人，以情寓理，這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學(xué)科教學(xué)的顯著區(qū)別。欲使語(yǔ)文閱讀教學(xué)生動(dòng)活潑，富有感染力，必須在閱讀教學(xué)中突出情感因素，以情動(dòng)人，教出情味。不論是教寫(xiě)人的還是記事的文章，擬或是教說(shuō)明文或議論文，都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)課文的語(yǔ)言形式所傳達(dá)的作者的憎愛(ài)之情，褒貶之義，使學(xué)生在情感體驗(yàn)過(guò)程中理解字詞句篇的含義和作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。

總之，閱讀教學(xué)直接關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高，學(xué)生必須具有一定的閱讀能力，才能逐漸領(lǐng)會(huì)、理解課文及其他閱讀材料的意義，進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫(xiě)作技能及加深對(duì)其他課程的理解和掌握。因此，在高中階段培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過(guò)程中，必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則，通過(guò)必要的語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練，有效提高學(xué)生的閱讀技巧和能力。