李婷婷
摘 要: 大學(xué)生將成為社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的中堅(jiān)力量,應(yīng)當(dāng)深刻了解中國(guó)夢(mèng)的意義,并積極參與中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)工作中。在大學(xué)階段,思政教育是提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)的主要途徑之一,高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)意識(shí)到利用思政教育傳播中國(guó)夢(mèng)的必要性與重要性,將中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵融入思政教育的各個(gè)環(huán)節(jié),努力提高大學(xué)生的思政素質(zhì),強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)。
關(guān)鍵詞: 大學(xué)思政教育 中國(guó)夢(mèng) 融合途徑
中國(guó)夢(mèng)是促進(jìn)國(guó)民生活更加富裕、美好的幸福夢(mèng),它是與人民夢(mèng)、民族夢(mèng)高度統(tǒng)一的“夢(mèng)”。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)個(gè)體的積極參與及努力。大學(xué)生作為社會(huì)建設(shè)的重要力量,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上發(fā)揮著不可替代的作用,因而提高大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知與理解程度是十分必要且重要的。思政教育是大學(xué)中的一門重要課程,良好的思政教育能夠使學(xué)生的思想政治素養(yǎng)得到提高,將中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵融入其中對(duì)于強(qiáng)化大學(xué)生的中國(guó)夢(mèng)意識(shí)有著重要的意義。
一、在大學(xué)思政教育中融合中國(guó)夢(mèng)的意義與價(jià)值
(一)符合時(shí)代的發(fā)展需求
中國(guó)夢(mèng)是符合社會(huì)發(fā)展、人民需求的夢(mèng),是隨著時(shí)代的進(jìn)步而提出的新主張,中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵與本質(zhì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷得到補(bǔ)充與更新,認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)、了解中國(guó)夢(mèng)能夠使學(xué)生的基本素養(yǎng)得到提高,使其思政意識(shí),符合時(shí)代發(fā)展的基本需求。同時(shí),中國(guó)夢(mèng)作為先進(jìn)的思想意識(shí)能夠?qū)Υ髮W(xué)生的實(shí)踐行為予以有效的引導(dǎo)與激勵(lì),大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的生力軍。在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和國(guó)內(nèi)外環(huán)境中,大學(xué)生需具備較高的能力素質(zhì)與思想覺悟,這樣才能夠避免不良誘惑,積極投身社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)。與其他政治思想相比,中國(guó)夢(mèng)更容易理解,更具體,更能夠激起人們的情感共鳴。在中國(guó)夢(mèng)的積極引導(dǎo)下,大學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,繼而樹立正確的三觀,為有效參與社會(huì)建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。
(二)符合個(gè)人發(fā)展和愛國(guó)主義教育的需求
在大學(xué)思政教育中融入中國(guó)夢(mèng)思想既能夠促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,又能夠促進(jìn)愛國(guó)主義教育的深入進(jìn)行。傳統(tǒng)的思政教育將愛國(guó)主義教育作為重點(diǎn)內(nèi)容之一,但是這種教育僅停留在思想層面,教師往往將工作重點(diǎn)放在強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)上,并沒有指導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)規(guī)范個(gè)人行為落實(shí)愛國(guó)主義思想,而中國(guó)夢(mèng)的融入則能夠使愛國(guó)主義教育實(shí)現(xiàn)思想與行為上的高度統(tǒng)一,不僅讓學(xué)生強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí),而且讓學(xué)生不斷參與愛國(guó)主義活動(dòng),通過(guò)個(gè)人的行為為國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)。具體來(lái)說(shuō),第一,要從情感上引發(fā)學(xué)生的思考,使其產(chǎn)生愛國(guó)意識(shí),認(rèn)識(shí)到個(gè)人發(fā)展與國(guó)家發(fā)展之間的必然聯(lián)系;第二,要從責(zé)任與義務(wù)的角度明確在國(guó)家建設(shè)中,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)扮演怎樣的角色,承擔(dān)怎樣的責(zé)任與義務(wù);第三,要從實(shí)踐的角度深刻體會(huì)愛國(guó)主義的重要意義,在各種實(shí)踐活動(dòng)中貫徹愛國(guó)主義思想。中國(guó)夢(mèng)的融入能夠增強(qiáng)思政教育的實(shí)踐性,使學(xué)生自覺承擔(dān)起愛國(guó)的重任,在符合愛國(guó)主義的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
(三)能夠推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)
在社會(huì)主義建設(shè)中,中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮著方向指導(dǎo)的作用,它是在馬克思主義理論基礎(chǔ)上提出的符合社會(huì)發(fā)展的重要思想。隨著社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生群體接觸到多元的文化與信息,由于“三觀”尚不成熟,其可能會(huì)被消極的思想影響,甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的言行,此時(shí)思政教育就應(yīng)當(dāng)有效發(fā)揮作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)與幫助,使其思想意識(shí)回歸到正確的軌道上,并樹立正確的思想觀念。而中國(guó)夢(mèng)則能夠讓學(xué)生在樹立正確思想觀念的同時(shí)規(guī)范自己的決策行為,逐漸形成健康的人格,避免不良行為,為建設(shè)和諧社會(huì)提供必要的保障。在思政教育中,中國(guó)夢(mèng)能夠發(fā)揮自身所具備的強(qiáng)大凝聚力,團(tuán)結(jié)大學(xué)生群體,使其成為社會(huì)建設(shè)的強(qiáng)大力量。
二、大學(xué)思政教育工作存在的主要問(wèn)題
(一)未能很好地平衡好個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系
以往的大學(xué)思政教育大多將教育教學(xué)的重點(diǎn)放在社會(huì)發(fā)展上,教師認(rèn)為思政教育的主要目的在于提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng),使其更好地投入社會(huì)建設(shè),然而這種想法卻忽略對(duì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展的關(guān)注,沒有注意到如何對(duì)學(xué)生的品德素養(yǎng)進(jìn)行必要的引導(dǎo)與培養(yǎng)。這種教育方法,使得學(xué)生意識(shí)不到思政教育與自身的關(guān)聯(lián)性,因而對(duì)課堂教學(xué)產(chǎn)生疏離的心理。
(二)教育工作具有某種落后性
某些高校并未意識(shí)到思政教育的重要性,對(duì)理論課教學(xué)的關(guān)注度不高,教學(xué)方式與內(nèi)容均較滯后,教師講述單一、枯燥,學(xué)生被動(dòng)聽從,對(duì)知識(shí)的接受率并不高。同時(shí),某些教師并沒有意識(shí)到思政教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義,課堂管理力度不足,考核方式不盡合理。
(三)沒有明確區(qū)分學(xué)生的個(gè)性與共性特征
在思政教育上,部分高校采用大班教學(xué),這使得教學(xué)工作的實(shí)效性較低,一些教師在教學(xué)中不能明確區(qū)分學(xué)生的個(gè)性與共性特征,教學(xué)工作缺乏針對(duì)性,致使學(xué)生不易深刻意識(shí)到思政教育及中國(guó)夢(mèng)與自身密切的關(guān)聯(lián)性,不能在課堂上集中注意力,思維不易得到有效的激發(fā),教學(xué)效果并不顯著。
三、推動(dòng)大學(xué)思政教育與中國(guó)夢(mèng)相融合的基本途徑
(一)將中國(guó)夢(mèng)思想融入理論教學(xué)中
在融合過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)首先對(duì)思政教育教材予以深入的分析,找到二者之間的契合點(diǎn),然后將中國(guó)夢(mèng)思想有效融入理論教學(xué)中,讓學(xué)生在潛移默化中了解中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)與深刻內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)夢(mèng)意識(shí)及對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同感。例如在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代發(fā)展史的相關(guān)知識(shí)時(shí),教師可以有意識(shí)地將中華民族復(fù)興的相關(guān)成果與中國(guó)夢(mèng)發(fā)展過(guò)程相結(jié)合,使學(xué)生充分意識(shí)到中國(guó)夢(mèng)對(duì)社會(huì)建設(shè)、民族復(fù)興的指導(dǎo)作用。
(二)充分利用新媒體的作用開展宣傳
科技的發(fā)展使新媒體得到極大的發(fā)展,并在輿論宣傳、信息傳播等方面顯示出極大的優(yōu)勢(shì),大學(xué)生對(duì)新媒體的依賴性較強(qiáng),在中國(guó)夢(mèng)和思政教育中應(yīng)當(dāng)將新媒體充分利用起來(lái)。大學(xué)應(yīng)當(dāng)設(shè)立自己的新媒體平臺(tái),如申請(qǐng)校園微博賬號(hào)、微信公眾平臺(tái)等,在推送的信息中傳遞中國(guó)夢(mèng)思想,讓教師與學(xué)生都能夠感受到中國(guó)夢(mèng)與生活、與個(gè)人發(fā)展之間的密切聯(lián)系,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,從而更加積極地參與中國(guó)夢(mèng)的學(xué)習(xí)與建設(shè)中。
(三)舉辦豐富多樣的校園文化活動(dòng)
思政教育應(yīng)當(dāng)滲入校園生活的各個(gè)方面。為了使學(xué)生深刻體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵與意義,學(xué)校應(yīng)當(dāng)舉辦豐富多樣的校園文化活動(dòng),提高學(xué)校的人文情懷,讓學(xué)生在良好的校園環(huán)境中感知中國(guó)夢(mèng)。例如各高??梢栽谒颊n堂上舉辦以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的演講比賽、書畫作品比賽,并對(duì)作品突出的學(xué)生予以適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。豐富多樣的人文活動(dòng),能夠讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中提高思想政治素養(yǎng),并加深對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解與認(rèn)識(shí)。另外,高校還可以在教學(xué)樓或宿舍樓附近布置中國(guó)夢(mèng)宣傳欄,介紹社會(huì)主義建設(shè)中的偉大成果,讓學(xué)生深受感染,并主動(dòng)參與中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)中。
(四)引導(dǎo)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐
教育的最終目的在于提高學(xué)生的實(shí)踐能力,思政教育也不例外,中國(guó)夢(mèng)理念的融入是為了讓學(xué)生以先進(jìn)的理念為指導(dǎo)參與社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生更好地投身社會(huì)主義建設(shè)。因此,為了提高思政教育的實(shí)效性,使中國(guó)夢(mèng)更好地融入思政教育。高校應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生開展多樣的實(shí)踐活動(dòng),一方面強(qiáng)化學(xué)生的中國(guó)夢(mèng)意識(shí),另一方面提高學(xué)生建設(shè)中國(guó)夢(mèng)的能力。例如可以組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館,讓學(xué)生感受民族建設(shè)的偉大;可以組織學(xué)生深入農(nóng)村、西部參與實(shí)習(xí)或其他實(shí)踐活動(dòng),使其深刻意識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性與必要性,并做出相應(yīng)的努力。
四、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)夢(mèng)是社會(huì)主義建設(shè)的重要目標(biāo),大學(xué)生作為主要力量應(yīng)當(dāng)深刻了解中國(guó)夢(mèng)的實(shí)際內(nèi)涵,并以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐。思政教育是大學(xué)階段的重要課程之一,高校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮思政教育的作用,使之融合中國(guó)夢(mèng)思想,向?qū)W生傳遞中國(guó)夢(mèng)理念,使學(xué)生充分意識(shí)到中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人發(fā)展、民族發(fā)展和國(guó)家發(fā)展的關(guān)聯(lián),并自覺參與相關(guān)建設(shè)工作。在教學(xué)中,高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)多種途徑,從理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的多個(gè)角度出發(fā),提高思政教育的實(shí)效性。
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