白文勇

我國古代小說《金瓶梅》在人物心理描寫方面堪稱經(jīng)典。其作者通過人物言辭與行為來反映人物的心理，從細(xì)小、微弱之處將人物心理的微妙變化展現(xiàn)出來，對細(xì)節(jié)的把握和利用發(fā)揮到了極致，讀者通過人物動作及語言就可以了解人物的所思所想。本文就對《金瓶梅》中人物心理的描寫展開探討，對其描寫及表現(xiàn)手法進(jìn)行詳細(xì)解讀和分析。

我國古代小說都是借由描述人物的語言與行為來表達(dá)人物內(nèi)心的想法與感受，這種心理描寫手法成為我國古代小說的一大亮點，其中《金瓶梅》的心理描寫最為精湛、絕妙。田秉鍔曾在《金瓶梅與中國文化》中這樣評價《金瓶梅》：“對人的描述，由傾于行為而傾于心理；心理描寫則由傾于理性到傾于感情；感情的描述又引入了性感情?！?/p>

一、《金瓶梅》潘金蓮人物心理分析

《金瓶梅》第8回，武大被害死之后，西門慶天天忙著要將孟玉樓娶回家，因此便將答應(yīng)娶潘金蓮的事忘于腦后。潘金蓮日想夜盼，獨不見西門慶的到來，內(nèi)心無比焦慮，小說寫道：（潘金蓮）坐在小杌上?！瓙瀽灢徽Z用纖手向腳上脫下兩只紅繡鞋兒來，試打一個相思卦……。這一段有個小細(xì)節(jié)：用紅繡鞋打相思卦，預(yù)測西門慶能不能來，把潘金蓮思慕西門慶的心理刻畫的異常生動。不僅如此，她還狠狠地打了武大的女兒迎兒，雖然作者沒有將潘金蓮的心理活動仔細(xì)、具體地描寫出來，但讀者可以從作者對她的言行舉止細(xì)致的描述中描述體會到，潘金蓮迫切希望西門慶來看她的那種殷切心情。她心中七上八下，擔(dān)驚受怕，擔(dān)心西門慶感情不專一，忙著娶孟玉樓，把自己忘了；害怕西門慶不遵守諾言，不再娶她，假若等武大的弟弟武松回來，自己必定會死在武松憤怒的鐵拳之下。作者借助行為細(xì)節(jié)，靈活生動地將潘金蓮矛盾、復(fù)雜的心理展現(xiàn)在了讀者眼前，其精妙絕倫的表現(xiàn)手法令人感嘆。

作者在《金瓶梅》中時常將韻文形式使用在人物言辭中，以表達(dá)其內(nèi)心世界與思維。因此在《金瓶梅》中，可以看到一些詞曲，將這些曲子運用到一些特定的場景中主要用以描述人物的心理傾訴與祈求。第82回，潘金蓮?fù)鏖T慶的女婿陳經(jīng)濟偷歡，時因自身不得釋放，但又相思深種、感情濃烈，于是兩人就通過寫小曲的方式，互相傳遞、訴說相思之苦、綿綿情意，小曲直接將兩人真實的心理顯露了出來。李瓶兒的兒子官哥天殤后，作者描寫李瓶兒獨自在房中悲傷痛哭時就借助小曲《山坡羊》，深刻描述出了李瓶兒悲痛欲絕的心理。李瓶兒唱道：“進(jìn)房來，四下靜，……你今生壽短。”唱出了自己失去兒子的悲傷情緒及對以后自己無依無靠的哀傷，讓讀者深刻體會到了人物的失子之痛。

“西門慶與眾妻妾的感情……是李瓶兒不死于縱欲享樂，卻因妨礙他人滿足其縱欲享樂欲望而死?！蓖ㄟ^此段描寫可以想象出，李瓶兒是一個小妾，自己的兒子也早夭了，生活在大宅院中，其唯唯諾諾的膽小性格又經(jīng)常遭人迫害、中傷（她的死與潘金蓮有莫大的關(guān)系），而其丈夫又貪戀美色，使她看不到生活的希望，心中充滿無盡的恐慌和絕望，只能通過小曲《山坡羊》來宣泄心中的悲傷，所以《山坡羊》不但順應(yīng)了故事情節(jié)的自然發(fā)展，與人物的處境極其貼合，真切地將人物的悲愴心理完美地表現(xiàn)了出來。

作者這種表現(xiàn)心理的手法，同“說話”藝術(shù)有著頗深的淵源?？梢哉f，是說話藝術(shù)催生了我國古代的白話小說?！罢f話”是講唱藝術(shù)的一種，是曲藝中的一個類別，可與戲曲融為一體。我國古代的戲曲曲藝節(jié)目，通常都以唱曲的形式來描繪或塑造人物的心理活動。但這種形式較少運用至《金瓶梅》之前的文學(xué)作品中，白話小說《水滸傳》早于《金瓶梅》，其中就很少使用唱曲的表現(xiàn)形式。而《金瓶梅》中不僅有李瓶兒唱的《山坡羊》，作者還在潘金蓮苦等西門慶迎娶她時，以及與陳經(jīng)濟兩人互訴情意時，也運用了詞曲的形式。但此處對詞曲的處理方式與上面略有不同，此處的詞曲不是讓主人公自己唱出來的，而是采用“說話”人作場時的表現(xiàn)手法，借由藝人將主人公的所思所想唱出來。在萬歷本的《金瓶梅》中綴有“詞話”二字就體現(xiàn)了這種表現(xiàn)手法。

二、《金瓶梅》李瓶兒心理活動分析

李瓶兒在兒子天殤后，每一天都在悲傷、痛苦中度過，她的生活一片黑暗。如果她還有幸運可言，唯有一點便是她死的比西門慶早。在李瓶兒得知自己病重即將離世，又聽聞西門慶要將潘道士請來為她作法遣邪時，她馬上答道：“我的哥哥，你請他早些來?！卑牙钇績呵笊挠皩Ψ◣煹囊笄信瓮憩F(xiàn)得淋漓盡致。尤其是在李瓶兒對人生徹底絕望，著手處理自己的后事時，將自己的東西送與老媽子與丫鬟，為她們安排好退路，同時也為自己的仇人潘金蓮準(zhǔn)備了一份禮物，雖在表面上傳達(dá)著“人之將死，其心也善”的訊息，但同上文聯(lián)系起來，便不難體會到李瓶兒對死亡的恐怕以及對生的渴望和貪戀。在中國古代小說中對死亡描寫最精彩、最優(yōu)秀的作品當(dāng)屬《金瓶梅》，這與詳細(xì)剖析李瓶兒在生死面前的心理息息相關(guān)。西門慶一死，妻妾立刻哄散。孟玉樓與一個衙內(nèi)一起離開，潘金蓮最終被武松殺死，而李嬌兒則毫無廉恥之心、心安理得地趁亂拿走了吳月娘房內(nèi)的五錠銀子，隨后又偷了一些細(xì)軟往行院而去，想要再嫁入富人家。李桂卿與李桂姐對李嬌兒說道：“媽說你沒量?！豢慑e過了時光?！边@段話，把行院女子“攀高接貴、拋舊迎新”的心理特征顯露無遺。

三、結(jié)語

在后代的小說中，許多作者都采用通過描繪人物的言辭、行為（包含韻文）來勾勒人物心理，并成為了我國古代小說創(chuàng)作藝術(shù)的一個傳統(tǒng)。但在《金瓶梅》之前，該手法并沒有得到充分運用?！督鹌棵贰返淖髡邔θ恕⑹?、物以及社會環(huán)境的觀察相當(dāng)細(xì)致，人物的身份、動作及言辭行為都設(shè)計的恰到好處，用細(xì)節(jié)將人物的心理刻畫的入木三分。

通過以上分析可以看出《金瓶梅》的作者借助一些動作、表情、言辭表達(dá)，將讀者帶入了一個有血有肉、有情有淚的故事中，以深刻體會人物各種紛雜多變的感情，通過展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，傳達(dá)作者想要表達(dá)的、突出的主題。

（廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院傳媒系）