姜斌
(煙臺(tái)市冰心學(xué)校,山東煙臺(tái),264000)
摘 要:文言文是中華民族文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,是我們不能拒領(lǐng)的文化遺產(chǎn)。21世紀(jì)初至“十八大”后,隨著國(guó)家對(duì)國(guó)學(xué)的重視,文言文教學(xué)再次成為教育領(lǐng)域探討的重要問(wèn)題。然而,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化必須從文言文的教學(xué)入手方可領(lǐng)略其博大精深。小學(xué)文言文教學(xué),應(yīng)以“趣”為先導(dǎo),以“讀”為主軸,誦讀時(shí)最好能讓學(xué)生拉著腔調(diào)、搖頭晃腦地來(lái)讀,出聲有感情地讀。在誦讀中,讓孩子體會(huì)文言文經(jīng)典作品的音韻美、節(jié)奏美、氣勢(shì)美,在長(zhǎng)期反復(fù)的誦讀過(guò)程中,學(xué)生從文言文里,不斷獲得理解與體驗(yàn),不斷有所感悟和思考,受到情感熏陶。
關(guān)鍵詞:意義 積累 方法
一、認(rèn)知與傳承:小學(xué)文言文學(xué)習(xí)的意義
文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,主要涵蓋以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)以及歷代仿古作品中的書(shū)面語(yǔ)。文言文是相對(duì)白話文而來(lái)的,其特征是以文字為基礎(chǔ)寫(xiě)作,注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整,包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。它高度凝練的語(yǔ)言、精密的謀篇、醇厚的美韻、深刻的哲理使得我們更不能忽略對(duì)小學(xué)階段文言文的學(xué)習(xí)。文言文的學(xué)習(xí)承載著文言文價(jià)值的體現(xiàn),主要包括以下兩個(gè)方面。
一是文言文關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)與學(xué)術(shù)研究層面的價(jià)值,是中國(guó)歷史、國(guó)家、民族、地方文化、民間技藝、生產(chǎn)勞動(dòng)、創(chuàng)作創(chuàng)新等在文字上的集中體現(xiàn),它是國(guó)家歷史發(fā)展的記載,是了解國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)資料和史料。
二是文言文關(guān)于道德價(jià)值與民族精神層面的價(jià)值,它宣揚(yáng)的“仁、義、禮、智、信”等積極向上的價(jià)值追求是對(duì)人生意義和國(guó)家民族信念的洗禮和塑造,是指引國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大信念和精神力量,是對(duì)國(guó)魂和族魂的高度凝練與概括,是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的精神支撐和力量源泉。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》編輯朱文君老師曾指出:“第一,文言,讓白話的表達(dá)更精妙。第二,文言能讓白話的表達(dá)更有節(jié)奏和音韻。第三,文言,是我們不能拒領(lǐng)的文化遺產(chǎn)。第四,為了初中和高中的文言學(xué)習(xí)能夠有個(gè)臺(tái)階,有個(gè)預(yù)備,小學(xué)也應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)淺易的文言,積累一定的語(yǔ)匯,培養(yǎng)文言的語(yǔ)感?!背踔须A段文言文教學(xué)是重點(diǎn)內(nèi)容,更是難點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生升入中學(xué)后常常不能很快適應(yīng),所以探索小學(xué)古文教學(xué)的新思路和新模式,可以為初中文言文課堂教學(xué)提供一定的幫助。采用新穎的教學(xué)手段消除學(xué)生對(duì)待古文的畏懼心理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣,同時(shí)增加小學(xué)生的古文課外閱讀并為學(xué)生提供有效的課外閱讀方法指導(dǎo),提升自主閱讀的能力,為初中學(xué)習(xí)文言文打好基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程正是體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的過(guò)程,小學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)就是從對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的初步認(rèn)知,逐步過(guò)渡到為傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族精神奠定好學(xué)習(xí)基礎(chǔ),這正是文言文學(xué)習(xí)價(jià)值的體現(xiàn),也是小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的重要意義所在。
二、適度與積累:小學(xué)文言文學(xué)習(xí)的目標(biāo)追求
小學(xué)階段文言文學(xué)習(xí)目標(biāo)需定位準(zhǔn)確,既不能任意拔高,脫離小學(xué)階段實(shí)際,也不能浮光掠影,錯(cuò)過(guò)重要的語(yǔ)感培育期。小學(xué)階段的文言文教學(xué),應(yīng)掌握一個(gè)度字,不能深不可測(cè),不能急于求成,更不可急功近利,其學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)界定為從熟誦讀到知其意,以明其理、活其用。
強(qiáng)化誦讀是小學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)與瓶頸,小學(xué)階段是語(yǔ)感形成的關(guān)鍵期,而朗讀文章可以全面調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極情緒,豐富學(xué)生們的精神世界,是語(yǔ)感形成的必經(jīng)之路。文言文一般讀來(lái)朗朗上口,文字簡(jiǎn)短凝練,節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫,葉圣陶老先生在談到文言文閱讀時(shí)說(shuō):“學(xué)習(xí)文言文必須熟讀若干遍,要自然成誦?!笨梢?jiàn)誦讀是文言學(xué)習(xí)的基本手段。在誦讀前,我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在文章上標(biāo)好停頓,為學(xué)生的誦讀做好鋪墊。誦讀時(shí)最好能讓學(xué)生拉著腔調(diào)、搖頭晃腦地來(lái)讀,出聲有感情地讀。文言文經(jīng)典作品的音韻美、節(jié)奏美、氣勢(shì)美,只有在誦讀中才能感同身受;文章的起、承、轉(zhuǎn)、合,只有在誦讀中才能深刻體會(huì)。小學(xué)階段的文言文教學(xué),重在指導(dǎo)學(xué)生把課文讀通,讀流利,讀熟。讀通,即語(yǔ)句通暢、讀準(zhǔn)字音,讀出停頓、語(yǔ)氣、重音、節(jié)奏,學(xué)會(huì)斷句;讀流利,即讀出情趣,讀出文言文的味道;讀熟,即朗朗上口,熟讀成誦。通過(guò)誦讀文言文促進(jìn)口、眼、腦的協(xié)同一致,做到正確、流利、有感情地朗讀課文。
在長(zhǎng)期反復(fù)地誦讀過(guò)程中,學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感介入下,根據(jù)詞句的聲調(diào)、節(jié)奏等從文言文內(nèi)容和語(yǔ)言形式里,不斷獲得理解與體驗(yàn),不斷有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣,逐步了解文言文的大致意思是自然而然、水到渠成之事。
培養(yǎng)語(yǔ)感,進(jìn)而積累語(yǔ)言,豐富語(yǔ)料素材,為寫(xiě)作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為中學(xué)學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品做好過(guò)渡,是小學(xué)階段文言文學(xué)習(xí)的重要指向。在長(zhǎng)期反復(fù)的誦讀、知其意的過(guò)程中,播下喜歡閱讀的種子,激發(fā)閱讀文言文的興致,逐漸培養(yǎng)出愛(ài)讀的興趣,形成閱讀文言文的習(xí)慣,豐富語(yǔ)言、搜集素材、積累典故,進(jìn)而探尋知曉文章蘊(yùn)含的道理或寓意,并將此活學(xué)活用,不斷提升學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)和寫(xiě)作水平,以發(fā)揚(yáng)傳承古代的燦爛文化。
三、方法與引導(dǎo):小學(xué)文言文教學(xué)中的探索體驗(yàn)
小學(xué)文言文教學(xué),應(yīng)以“趣”為先導(dǎo),以“讀”為主軸,引導(dǎo)學(xué)生初步感受文言文獨(dú)特的語(yǔ)言魅力,積累優(yōu)秀的語(yǔ)言材料,用優(yōu)秀的文化甘露浸潤(rùn)學(xué)生幼小的心靈。孔子有言“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,在小學(xué)文言文教學(xué)中,教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生興趣為先,采用多種手段來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,方能讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到文言文的學(xué)習(xí)中來(lái),不再視學(xué)習(xí)文言文為畏途。探索新的課堂教學(xué)方式對(duì)提高小學(xué)文言文課堂教學(xué)效率具有十分重要的意義。
1.自劃節(jié)奏,分步提升
自讀。首先讓學(xué)生們自讀一遍文言文,目的是讓學(xué)生們讀準(zhǔn)字音,讀通語(yǔ)句,同時(shí)讓學(xué)生們自己根據(jù)語(yǔ)感,嘗試劃出句子內(nèi)部的停頓,找出語(yǔ)句的韻律與節(jié)奏。
范讀。教師出示標(biāo)有句子內(nèi)部停頓的全文,讓學(xué)生糾正自己錯(cuò)誤的停頓,教師示范朗讀之后再開(kāi)展多種形式的誦讀。在韻律中誦讀,學(xué)生們興趣高昂,既避免了學(xué)生無(wú)節(jié)奏單字凌亂式閱讀,又促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章節(jié)奏的把握。
朱熹有云:“謂讀得熟,則不待解說(shuō),便自曉其義也。”可以說(shuō),學(xué)生們的語(yǔ)感和素養(yǎng)都是在誦讀中得來(lái)的。在文言文的教學(xué)中,我們建議把韻律節(jié)奏式誦讀放在首要位置,讓學(xué)生們通過(guò)多種誦讀形式讀出古文那抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏,感知古文言簡(jiǎn)義豐的魅力,進(jìn)而熟讀成誦。
2.競(jìng)賽誦讀,提高興趣
小組合作比賽誦讀是小學(xué)文言文教學(xué)中最有效的方式之一。學(xué)生誦讀的能力往往是在互相競(jìng)賽的過(guò)程中提升的,通過(guò)比賽的方式可以有效消除學(xué)生們對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏懼心理。在課堂上,各小組先自行安排誦讀的內(nèi)容,經(jīng)過(guò)多次試練之后,隨機(jī)選擇小組來(lái)競(jìng)賽朗讀。比賽能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的參與欲望,容易把學(xué)生們誦讀的最好水平展現(xiàn)地淋漓盡致,學(xué)習(xí)文言文的興趣會(huì)大幅提高。
3.表演誦讀,升華情感
在教學(xué)那些富有故事情節(jié)的小古文時(shí),表演誦讀這種形式猶如添加劑,尤為能激發(fā)起學(xué)生誦讀的興趣。表演誦讀是學(xué)生們體現(xiàn)綜合素質(zhì)的誦讀方式之一。例如在教學(xué)《畫(huà)蛇添足》中“一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫(huà)蛇,曰:‘吾能為之足。未成,一人之蛇成,奪其卮,曰:‘蛇固無(wú)足,子安能為之足?”這一片斷時(shí),老師可以引導(dǎo)學(xué)生想象文言文中人物說(shuō)話時(shí)的神態(tài)動(dòng)作,讓學(xué)生們集思廣益,一邊誦讀一邊配以相應(yīng)的動(dòng)作。在表演誦讀的過(guò)程中,學(xué)生們可以身臨其境,笑聲不斷,這種形式既活躍了課堂教學(xué)的氣氛,又加深學(xué)生對(duì)課文的理解,真正體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣,真可謂一舉多得。
4.猜字猜句,促進(jìn)理解
在小學(xué)文言文教學(xué)中,“猜一猜”也不失為一種好方法。有些文言文故事,學(xué)生們學(xué)習(xí)之前已對(duì)內(nèi)容有所了解,課堂教學(xué)可以著重運(yùn)用“猜一猜”的方法引導(dǎo)學(xué)生理解文義。學(xué)生們可以聯(lián)系舊有的知識(shí)來(lái)猜“字”“詞”的意思,也可以聯(lián)系上下文來(lái)猜句子的意思。在猜的過(guò)程中,孩子們你一言,我一語(yǔ),思維相互碰撞,迸發(fā)出智慧的火花,不用老師過(guò)多講解,便能說(shuō)出大體文義。
5.整體評(píng)價(jià),吸取經(jīng)驗(yàn)
小學(xué)文言文教學(xué)重在于啟發(fā)與引導(dǎo),促進(jìn)小學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)知與理解。每篇文言文學(xué)習(xí)之后,對(duì)學(xué)生的自讀、誦讀等情況進(jìn)行整體評(píng)價(jià),對(duì)好的方法與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)采納,不斷探索適應(yīng)新課改的小學(xué)文言文課堂教學(xué)的新方式,培養(yǎng)閱讀興趣,體驗(yàn)古人智慧,提高教學(xué)質(zhì)量。
四、結(jié)語(yǔ)
不同層次的教育受眾需要不同的教育策略,我們應(yīng)摒棄傳統(tǒng)小學(xué)教學(xué)中一些不恰當(dāng)?shù)淖龇?,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況、找準(zhǔn)文言文的教學(xué)魅力點(diǎn),另辟蹊徑,進(jìn)行趣味教學(xué),讓學(xué)生真正參與到文言文的學(xué)習(xí)中來(lái),進(jìn)而達(dá)到教師“寓教于樂(lè)”,學(xué)生“樂(lè)有所學(xué)”的效果,為發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化找到切入點(diǎn)。
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