鄒麗華
語文是進(jìn)行人文教育的主戰(zhàn)場(chǎng),在語文教學(xué)中如何以教材為載體,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義感情,社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高審美情趣,塑造學(xué)生高尚的道德情操,這是一個(gè)值得我們思考的問題。
一、 朗讀感悟,挖掘情感
在小學(xué)語文教學(xué)中,朗讀是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。語文教學(xué)要以讀為本,以讀帶講,讀中理解,讀中感悟,從而挖掘文本的情感因素使學(xué)生受到熏陶。只有讓學(xué)生充分地讀,美美地讀,把語文課上成書聲瑯瑯的,才能讓學(xué)生真正走進(jìn)文本,與作者產(chǎn)生共鳴,才能讓學(xué)生“在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶”。
朗讀,要有層次性,有目的性。如初讀整體感知,把課文讀通順,讀正確,不丟字,不讀錯(cuò)字。通過層層遞進(jìn)式的朗讀,一層一層如剝竹筍般挖掘文本語言文字中所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵。朗讀作為理解感悟的重要手段,讀得多了,讀到位了,讀到一定的時(shí)候,就一定會(huì)有所“悟”。為了使學(xué)生從不同的文本受到應(yīng)有的情感熏陶,我常常采用抓住重點(diǎn)句子進(jìn)行引讀,利用多媒體再現(xiàn)情境來引導(dǎo)學(xué)生入境悟情,從而達(dá)到在感悟后朗讀,在朗讀中加深感悟的目的,更能收到育人的效益。例如:教學(xué)語文版第六冊(cè)中的《媽媽留下的葡萄樹》一課,這是一則表現(xiàn)狐貍媽媽對(duì)小狐貍偉大而無私母愛的童話故事。學(xué)生的朗讀把小狐貍對(duì)媽媽的感激之情、偉大母愛傳遞得淋漓盡致,同學(xué)們的眼眶濕潤(rùn)了,有一個(gè)學(xué)生情不自禁地吟誦起:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!蓖瑢W(xué)們?cè)谝x這一環(huán)節(jié)中,已經(jīng)深深感受到了母愛的偉大,也會(huì)更加感激他們的媽媽、更體貼媽媽了。我想, 通過朗讀本文的人文因素已經(jīng)挖掘出來了,達(dá)到了人文教育的目的。
二、 巧設(shè)問題,深刻領(lǐng)悟
小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著豐富的思想道德因素,如何讓它潛移默化地陶冶學(xué)生的情操,強(qiáng)化人文教育的效果?我認(rèn)為教師巧妙地在課堂上設(shè)計(jì)問題,才能使學(xué)生更加深刻地領(lǐng)悟文本的人文精神。教師的問題設(shè)計(jì)要恰到好處,要能激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣,激活學(xué)生的思維,撞擊學(xué)生的心靈,正所謂“一石擊起千層浪”。我們要針對(duì)文本內(nèi)容,設(shè)計(jì)一些有價(jià)值、有探究性的問題,并且能牽一發(fā)而動(dòng)全身,使學(xué)生有思維碰撞的空間,讓學(xué)生在議論紛紛的氛圍中,更加積極地去思考,不但釋疑,更能悟情,學(xué)生在恍然大悟中,把文本思想轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)心的體驗(yàn)。
教師設(shè)計(jì)問題的針對(duì)性要因文而異,可針對(duì)文中的某一角色,也可以針對(duì)文中的某種行為,還可針對(duì)文中某些重點(diǎn)句子等。同時(shí),教師還要考慮問題的難易程度:太難,學(xué)生不會(huì)“議”;如果太易了,又使學(xué)生不用“議”;要讓學(xué)生“跳一跳能摘到果子”。例如,教學(xué)語文版第5冊(cè)《兔子和狼》一文時(shí),我通過讓學(xué)生細(xì)讀課文,理解了課文內(nèi)容之后,利用多媒體映示狼掉下山,摔死在兔子身邊的畫面,再出示這樣一個(gè)問題:如果狼掉下來沒有死,兔子會(huì)怕狼嗎?為什么?通過對(duì)這個(gè)問題的討論、交流,學(xué)生透過故事的表面,深刻領(lǐng)悟了一個(gè)道理:無論做什么事,只有不斷地努力,才能成功。這個(gè)過程,就是學(xué)生把文本的人文精神轉(zhuǎn)化成了自己的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)的過程。
三、 語言激勵(lì),真情引領(lǐng)
語文課堂中,要充分挖掘文本豐富的情感內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生情感和良好品質(zhì)的發(fā)展,其中教師的語言起到了關(guān)鍵作用,因?yàn)檎Z言是師生間交流的主要工具。課堂上教師不僅是引導(dǎo)者,更是組織者、激勵(lì)者。我們應(yīng)當(dāng)以新課程理念為指導(dǎo),關(guān)注自己語言的技巧性,力求在教學(xué)中張揚(yáng)人文精神。教師的語言除了要對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)、激勵(lì)之外,還要注意語調(diào),語速。因?yàn)榻處煹恼Z言有聲有色,抑揚(yáng)頓挫,充滿感情,才能感染學(xué)生,使他們更加準(zhǔn)確地把握文本的感情基調(diào),感悟文本的精髓,受到熏陶。如果一位教師的課堂語言平平淡淡,毫無感召力,那么課堂氣氛就會(huì)變得非常沉悶,該有的精彩與高潮也會(huì)蕩然無存,久而久之,學(xué)生的天性就會(huì)泯滅,甚至厭學(xué)。當(dāng)然,也不是說無論什么時(shí)候,教師都要慷慨激昂,這樣也容易使學(xué)生產(chǎn)生聽覺疲勞,處理不當(dāng)甚至?xí)c文本感情基調(diào)背道而馳。教師的語言是一門藝術(shù),只有針對(duì)不同課文,學(xué)會(huì)用不同語調(diào)講課,同時(shí)配以恰當(dāng)?shù)拿娌勘砬楹褪謩?shì),加上媒體畫面的渲染,才能引領(lǐng)學(xué)生感悟文本,點(diǎn)燃學(xué)生的情感火焰。
例如,教學(xué)《詹天佑》一文,當(dāng)學(xué)生充分地感悟到課文的人文精神時(shí),投影出詹天佑的巨幅頭像,我聲情并茂地說:詹天佑是我們民族的驕傲,他所修筑的難道僅僅是一條鐵路嗎?不是的!詹天佑筑起的是一條愛國(guó)之路,一條民族振興之路,讓我們牢記這個(gè)值得每一個(gè)中國(guó)人驕傲的名字——詹天佑??犊ぐ旱穆曇?,傳遞出同學(xué)們對(duì)詹天佑的無限崇敬之情,同時(shí)也聽得出話音中,同學(xué)們作為中華兒女的民族自豪感。在這個(gè)過程中,教師的語言起到了激勵(lì)與引領(lǐng)的作用,激起了學(xué)生心中的情感波濤。
四、 搜集拓展,滋潤(rùn)心田
當(dāng)前,人類已進(jìn)入了信息傳播的全球化時(shí)代,通過搜集課外資料來獲取、吸收豐富的人文養(yǎng)料,滋潤(rùn)學(xué)生心田,也是發(fā)展學(xué)生健全人格的有效途徑,同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力。教師可以依托課文內(nèi)容,從不同的角度發(fā)散開去,因勢(shì)利導(dǎo),豐富文本的人文精神,這樣既可以使學(xué)生受到熏陶,也可以激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。
資料要盡可能讓學(xué)生從課外書籍、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等不同媒體獲得;當(dāng)然,如果學(xué)生確實(shí)有困難,或由于課堂教學(xué)的需要,也可以由教師提供。例如,教學(xué)《莫高窟》《頤和園山廊與畫》這種反映人文景觀的課文,教師就可推薦與景觀有關(guān)的資料,使學(xué)生受到熱愛祖國(guó)悠久文化的教育。教學(xué)《海底世界》一文,則可在課前查找與之相關(guān)的圖片,并在課堂上借助多媒體展示,加強(qiáng)感情熏陶,課后再推薦閱讀《海洋的秘密》等書籍,既滿足了學(xué)生的渴望與好奇,又能培養(yǎng)其熱愛科學(xué)的探索精神,增強(qiáng)對(duì)大自然的親近之情。教學(xué)《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》《一夜的工作》則可以從主人公的其他生平事跡上進(jìn)行拓展補(bǔ)充,促使學(xué)生對(duì)主人公的優(yōu)秀品質(zhì)有更加深刻的領(lǐng)會(huì),從而受到人物品質(zhì)的感染。搜集資料要根據(jù)課文的重點(diǎn)或者教師在實(shí)施人文教育中的側(cè)重點(diǎn)而定,只要拓展與搜集的資料能提高學(xué)生的思辨能力和審美能力,促進(jìn)其人格的完善就好了。
(作者單位:江西省宜春市上高縣河南小學(xué))