張運君
上世紀90年代以來,國內(nèi)出現(xiàn)了討論各學(xué)科教學(xué)改革的熱潮,學(xué)界逐漸認識到平日司空見慣的教科書也是近現(xiàn)代思想史、文化史的重要資料。在此背景下,近現(xiàn)代教科書研究已經(jīng)成為學(xué)界研究的熱點。人民教育出版社編審徐巖主持的國家社科基金重大項目“中國百年教科書整理與研究”全面梳理各學(xué)科教科書的百年變遷、演進的歷史與規(guī)律,石鷗教授、劉超博士、畢苑博士等學(xué)者長期從事近代的教科書研究,皆貢獻甚多。與此同時,國內(nèi)各地的語文教科書改革卻引起了廣泛的討論甚或爭論。湘版、滬版語文教科書刪去部分紅色經(jīng)典引發(fā)頗多討論,郭初陽等教學(xué)一線教師組成的專題研究小組在對語文教材系統(tǒng)研究后作出了?“你的孩子還在吃錯藥”?“救救孩子”的吶喊,皆引起廣泛關(guān)注。近年來,越來越多的學(xué)者開始研究民國教科書,希望能從老課本中汲取養(yǎng)分。很多人都在思考:我們現(xiàn)在的教科書應(yīng)該向民國的老課本學(xué)什么?本期,我們特推出《向民國老課本求個“真”》《不要“控制”兒童,而要“放飛”兒童》《要讓孩子讀出童年的感覺》三篇文字,其作者或為教育學(xué)博士,或為從事教科書研究的歷史學(xué)博士,他們皆從不同角度對上述問題進行思考,提出了自己的見解,令人欣慰,發(fā)人深思,這也使我們對今天的教科書改革有了更多的信心與期待。
鄰居同事的小孩上小學(xué)一年級了,前幾天來我家找小女玩,碰巧發(fā)現(xiàn)其拿在手上的小學(xué)《語文》課本,這是由江蘇鳳凰教育出版社2015年出版的,是供包括山東省在內(nèi)的多省小學(xué)使用的權(quán)威教材(下文簡稱為蘇教版)。在翻閱蘇教版多冊語文課本后,心中頗有一些失望。誠然,蘇教版小學(xué)語文教科書具有選材廣泛、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和思考能力、重視情感教育等優(yōu)點。但何謂教科書?教科書一般是對某學(xué)科現(xiàn)有知識和成果進行綜合歸納和系統(tǒng)闡述,應(yīng)具有全面、系統(tǒng)、準確等特征。因此,教科書首先應(yīng)該是“真”的,具體到小學(xué)語文教科書,更應(yīng)具有體現(xiàn)童真、選材真實、感情真摯等特點,才能適合孩童閱讀。但蘇教版的諸多課文失“真”。據(jù)郭初陽等的《救救孩子:小學(xué)語文教材批判》(長江文藝出版社2010年版)研究報告顯示,現(xiàn)在通行的人教版、北師大版小學(xué)語文課文也多少存在此種問題。我是研究歷史教科書的,也曾閱讀過多種版本的民國國文教科書,這次又再次翻閱被很多人贊譽有加的商務(wù)、開明和世界書局版小學(xué)國文課本,收獲甚多。我認為,當(dāng)今小學(xué)語文教科書中失去的“真”,可從民國課本中找尋,現(xiàn)在的語文教科書應(yīng)該向民國教科書學(xué)“求真”。
源于生活,選材要真?
教科書是學(xué)生獲取知識的最重要來源,是其認識世界的重要窗口,因此,教科書要向?qū)W生傳遞真、善、美。但蘇教版的小學(xué)語文教材有的課文是編造的,有的是與現(xiàn)實生活脫節(jié)的。小學(xué)語文課本作為孩子們的啟蒙讀物,多數(shù)篇目應(yīng)該要源于生活。有的課文被賦予教化的目的,本無可厚非,但這些課文首先也應(yīng)該是真實的,尤其是那些講述名人故事的課文。蘇教版二年級下冊15《晚上的太陽》,說的是愛迪生的媽媽得了急性闌尾炎,醫(yī)生苦于房內(nèi)只有幾盞油燈,無法進行手術(shù),剛滿7歲的愛迪生,利用鏡子的反光原理,讓醫(yī)生在明亮的反光下,為媽媽成功進行了手術(shù)。這個故事很有教育意義,也說明了愛迪生從小就善于思考,善于發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。但是,早已有人提出質(zhì)疑,并經(jīng)過論證,此故事是虛構(gòu)的。因為醫(yī)學(xué)史上對于闌尾炎手術(shù)的最早論述是在1886年,而愛迪生生于1847年。也就是說,愛迪生7歲時,不會有闌尾炎手術(shù)。而且有經(jīng)驗的外科醫(yī)生說,油燈反射屬于“有影燈”,這樣的條件根本無法進行闌尾炎手術(shù)。
蘇教版三年級下冊的習(xí)作4《烏鴉反哺》,說古訓(xùn)《增廣賢文》中記載“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”,以“烏鴉反哺羔羊跪乳”警喻人們要懂得感恩父母、孝養(yǎng)長輩,寓意甚佳。但據(jù)《中國科學(xué)報》 2014年1月10日第11版《縱覽》所載,至今還沒有一篇科學(xué)文獻或觀察記錄,可以證明烏鴉有反哺的習(xí)性。這說明“烏鴉反哺”是違背科學(xué)真實的。同樣,蘇教版四年級下冊19《云雀的心愿》,謂“云雀媽媽擦去頭上的汗水”, 但科學(xué)研究表明,魚類、爬行類、兩棲類等變溫動物沒有汗腺,這篇課文也明顯缺乏科學(xué)的求真精神,有誤導(dǎo)孩子之嫌。
民國時期小學(xué)低年級國語課本的篇目大多是取材于日常生活,寫的是孩子們身邊發(fā)生的事情,自然、真實,富有童趣。朱翊新等編撰的世界書局《國語讀本》第一冊的《咪咪叫》:
小貓小,小貓好,看見小寶寶,咪咪叫。
《捉住了》:
白貓捉老鼠,老鼠在前逃,白貓在后逃,追追追,捉住了。
《猴子搶帽子》:
小孩子戴了帽子,走到山里。猴子忽然搶了他的帽子,戴在頭上,就爬上樹去。小孩子心里很著急。樵夫走過,把自己的帽子,丟在地上。猴子看見了,也把帽子丟下來。
《少拿些》:
云姑伸手到瓶里,拿了許多果子糖。瓶口很小,云姑的拳頭,不能縮出來,他急得哭,喊媽媽。媽媽說:你不要貪多,少拿些,就可以縮出手來。
這些課文都是孩子們?nèi)粘I钪忻刻炜吹降?、聽到的、說到的、碰到的事,生動、形象,富有教育意義,但又不失真。
《開明國語課本》第一冊前幾課都是圖畫,第一課是《早上起來》:一個小朋友早上起來后,先洗臉,然后媽媽牽著他的手去上學(xué)了。第二課是《上學(xué)去》,由四幅圖組成:圖一,早上太陽出來,媽媽帶領(lǐng)小朋友去上學(xué)。圖二,快到學(xué)校,他們遠遠看到學(xué)校的旗幟,還跟別的去上學(xué)的小朋友打招呼。圖三,媽媽帶著小朋友到達學(xué)校大門口。圖四,媽媽帶小朋友回家,家門口,兩只羊在晚風(fēng)中站立。
第十六課《影子》:
“看墻上的影子,這樣像什么?”“這樣像狗頭。”“這樣呢?”“這樣像只鳥?!?/p>
第七十四課《窗外雪花飛滿天》:
窗外雪花飛滿天,姐姐說他好像糖,妹妹說他好像鹽。我說不像糖也不像鹽,糖味甜,鹽味咸,雪花不甜也不咸。
其實,這樣自然而又真實的課文甚多,都能給讀者留下深刻印象。莊俞等編寫的《商務(wù)國語教科書》上冊雖然多數(shù)課文強調(diào)修身,但其選材也多是生活的寫實。如第四十四課《友愛》:放假回家,兄招妹,往庭中,同拍皮球。第四十五課《睦鄰》:母在廚房,制糕已成,命兒捧糕,送往鄰家。
釋放天性,感情要真
蘇教版一年級上冊10《冰花》:
小童清晨醒來,看見玻璃窗上結(jié)了一朵朵晶亮的冰花。他驚奇地喊著:“媽媽,你瞧,玻璃窗上開花了!”啊,真漂亮!它像寬大的樹葉,像柔嫩的小草,像豐滿的牡丹,一束束,一朵朵,晶亮,潔白。小童問媽媽:“這花是從哪兒來的?”媽媽笑了笑說:“是冬爺爺在你睡覺的時候送給你的?!?/p>
這篇課文取材很好,本可培養(yǎng)兒童的想象力,但小童才說“玻璃窗上開花了”,他的想象就被粗暴地中止了,其后課文完全是用成人的視角與思維說話,說冰花像什么像什么,這不是孩童的真情實感,更在一定程度上扼殺了孩童獨特的個體生命感受。
又如一年級下冊6《蘑菇該獎給誰》:
兔媽媽出門前讓兩只小兔子好好練習(xí)跑步,誰跑得出色,能獎一個最大的蘑菇。小黑兔跟烏龜賽跑,得了冠軍,小白兔跟駿馬賽跑,落在了后面。媽媽將蘑菇獎給了小白兔:“因為小白兔敢和高手比呀!”
課文的本意是鼓勵孩子要敢于向強者挑戰(zhàn)。但是,不用考慮比賽的過程與結(jié)果,僅僅因為敢跟高手比賽就能獲得獎勵,這不合邏輯,也不夠真誠。
我們再來看看世界書局《國語讀本》和商務(wù)國語教科書中的課文,大量的課文都有濃郁的生活氣息,感情真摯,是孩子們天性的釋放。如《國語讀本》第一冊57-58課《老師很喜歡我》:
弟弟放學(xué)回來。母親問他說,老師喜歡你嗎?弟弟說,老師很喜歡我,他攙了我的手,叫我小朋友。
妹妹放學(xué)回來。父親問他說,老師喜歡你嗎?妹妹說,老師很喜歡我,他問我多少年紀,還和我一同游戲。
課文111-112《老猴子》:
老猴子戴了帽子,穿了褂子,走到園里。公雞、鴨子、小貓看見了,都說:“一個人來了,一個人來了?!崩虾镒勇犃?,非常得意。老猴子又走到街上,人們看見了,都說:“猴子來了,猴子來了?!崩虾镒勇犃撕懿豢鞓贰?/p>
老猴子走到田里,問黃牛說:牛伯伯,我已經(jīng)變成了人,怎么人們?nèi)耘f叫我猴子呢?黃牛說:你要變成人,先要學(xué)人做的事?,F(xiàn)在,你只戴了帽子,穿了褂子,不會做事,怎能就算人呢?
商務(wù)國語教科書上冊第四十七課《禮貌》:
門外客來,迎入室中,正立客前,對客行禮。
第四十八課《去爭》:
與人共飯,不可爭食,與人同行,不可爭先。
第六十八課《讀書》:
學(xué)生入校。先生曰:汝來何事?學(xué)生曰:奉父母之命,來此讀書。先生曰:善。人不讀書,不能成人。
這些課文多是孩童生活中發(fā)生的一樁樁、一幕幕的真實場景,讀來令人印象深刻。雖然也有的課文是在進行教化,但因為是我們熟悉的生活中的場景,這種教化少了一分粗暴,多了一分溫潤,一分真誠。
不忘初心,回歸童真
供孩童閱讀的語文課文,應(yīng)該是天真爛漫的,生動活潑的,充滿童真童趣的,也應(yīng)該是快樂的,而不應(yīng)該是站在成人視角的沉重的說教。這是蘇教版一年級下冊11《奶奶的白發(fā)》:
一天,我指著奶奶的頭發(fā)好奇地問:“奶奶,為什么我的頭發(fā)黑黑的,你的頭發(fā)是雪白雪白的呢?”奶奶笑著說:“這白發(fā),一半是你爸爸給的,一半是你給的。”我低下頭,沒有吭聲。奶奶說:“怎么啦,不高興了嗎?傻孩子,奶奶跟你說著玩呢?!蔽姨痤^,望著奶奶的白發(fā)說:“奶奶,要是我不再讓你操心,這白發(fā)還會變黑的嗎?”奶奶撫摸著我的頭,笑了。?
課文中的小孩也太頑皮、太令人操心了,竟然都使奶奶的頭發(fā)變白了,盡管奶奶說這是“說著玩”的,但作為讀者的我讀到“我低下頭,沒有吭聲”時,心情還是止不住地沉重。
這樣的課文還有。二年級下冊10-11《沉香救母》,取材于中國民間傳說,課文中小沉香是沒有快樂的童年的,聽了媽媽被二郎神壓在華山腳下的故事,是“又難過又氣憤”,望著蒼老的爸爸,是“默默地攥緊了拳頭”,為了復(fù)仇,救母親,“不知翻過了多少座高山,也不知跨過了多少道深澗”,“餓了就采幾只野果充饑,渴了就捧幾口泉水喝喝”,“腳上磨出了一個個血泡,身上劃下了一道道血痕”。又如三年級下冊6《花瓣飄香》,小孩爸爸在南沙當(dāng)解放軍,媽媽生病,小孩總是心情沉重,“眼眶里閃動著淚花”。此類課文雖然有深刻的教育意義,但似乎是不利于學(xué)生的快樂成長的,原本是單純快樂、無憂無慮的孩童,卻過早地被教化得傷痕累累、步履沉重。
還有的課文是穿著小孩衣、裝著小孩腔的大人在發(fā)表評論,抒發(fā)感想。如一年級下冊8《看菊花》:
星期天早晨,爸爸媽媽帶我去公園看菊花。公園里的菊花好看極了。黃的,白的,淡綠的,紫紅的,一朵朵,一叢叢,一片片,它們正迎著深秋的寒風(fēng)開放呢。人們邊看邊走,邊走邊看,舍不得離去。爸爸說:“天冷了,許多花謝了,可菊花一點兒也不怕冷,大家都很喜歡它?!甭犃税职值脑挘矣X得菊花更好看了。
此課文明顯不符合小孩的認知程度,因為“菊花一點都不怕冷,大家都很喜愛它”,所以“我覺得菊花更好看了”。這哪有童言的影子?明顯是大人在自說自話。
再如二年級上冊6《一株紫丁香》:
踮起腳尖兒,走進濃綠的小院,我們把一株紫丁香,栽在老師窗前?……夜深了,星星困得眨眼,老師,快放下手中的教案吧,讓花香飄進你的夢里,?那夢呀準是又香又甜。
這篇課文同樣也是站在大人的視角,不是小孩情感的表達。小學(xué)一年級的語文課本不應(yīng)該好高騖遠,而應(yīng)回歸童真,更多貼近孩子的生活,多寫寫他們身邊的花鳥蟲兒、小貓小狗和小玩伴。
民國的國文教科書非常注重描寫童真、童趣、童心、童言。著名文學(xué)家葉圣陶也是民國時期反響甚好的《開明國語課本》的編寫者,他曾說過:“小學(xué)生既是兒童,他們的語文課本必是兒童文學(xué),才能引起他們的興趣,使他們樂于閱讀,從而發(fā)展他們多方面的智慧。”這是民國時期各種國文教科書都比較注重的理念,所以這些課本往往都是生動活潑的,能表現(xiàn)孩童的率直、天真,有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力,因而得到了社會的好評。我們可以讀讀下面幾篇課文:
《開明國語課本》的《太陽》:
太陽,太陽,你起來得早。昨天晚上,你在什么地方睡覺?
《火車開往北》:
六個小朋友做火車。頭一個不伸手,后面五個各把兩手搭在前面小朋友的肩上?!皢鑶瑁 鳖^一個喊了一聲,火車就前進了。他們六個齊聲唱:“火車開往北,火車開往南,不怕風(fēng)和雪,過水又過山?!?/p>
《飛機快》:
四個小朋友,一個跟著一個來回跑,做四架飛機,他們的兩臂都向旁邊伸著,一動也不動。他們四個齊聲唱:飛機快,飛機快,一架在前,三架跟來,飛高了,飛高了,地面的風(fēng)景看不見,飛飛到了青云外。
《國語讀本》第一冊《弟弟做老鼠》:
弟弟做老鼠,哥哥做小貓,哥哥叫,弟弟逃?。
《貓小姐》:
貓要捉鳥,鳥說,貓小姐,我不是老鼠,你不要捉我。
《商務(wù)國語教科書》上冊《戒惰》:
龜與兔競走,兔行速,中道而眠,龜行遲,努力不息,及兔醒,則龜已先至矣。
這樣的課文還有很多。正如有論者指出的,這些課文配上同樣清新雋永的插圖,在孩子們眼前打開了另一個世界。這是我們所期許的,我們的小學(xué)語文教科書要多一些這樣的課文。為何民國的小學(xué)國文教科書更“真”?其原因是多方面的,但教科書的編撰方式不同,恐怕也是重要原因。民國的小學(xué)國文課本多是名家根據(jù)學(xué)生年齡段集中創(chuàng)作的,往往更能貼近兒童。而現(xiàn)在的語文課文是通過不同渠道摘選的,作者是在不同時期、不同環(huán)境下創(chuàng)作的,自然會有很多不太切合使用課本的該年齡段孩童的內(nèi)容。
我們在這里呼吁向民國教科書學(xué)求真,并不是說民國教科書一切皆好,我們是希望現(xiàn)在的教科書編寫者們能取其之長,擯己之短,在改進中加強教科書的建設(shè),這不僅是廣大青少年之幸,更是國家之愿,民族之幸。
(作者系青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,歷史學(xué)博士。)