言青

三個錢包理論

被稱為“地產(chǎn)界的思想家”的萬通集團主席馮侖，在其《野蠻生長》一書中提出了“三個錢包”的觀點。他說：人一生會有三個錢包，人的一生大多在這三個錢包中調(diào)配。第一個錢包是現(xiàn)金或資產(chǎn)，這是多數(shù)人每天都在計算的錢包；第二個是信用，別人口袋里的錢你能支配多少；第三個是心理的錢包，人在不同情境、心態(tài)下，對錢的感覺也不一樣，“困難時，一塊錢對你而言可能頂100萬；當你有一億元的時候，100萬也似乎不是錢?！?/p>

馮侖以此對投資者（企業(yè)）說道：守住第一個錢包，放大第二個錢包，調(diào)整第三個錢包。守住基本資產(chǎn)是根本，放大第二個才能促進第一個錢包的增長，但最關鍵的是調(diào)整心理預期，不讓心理錢包影響你對風險的判斷，控制你的投資行為。

“三個錢包”的理論對個人的人生“投資”同樣具有借鑒意義：守住你的人生“本錢”，婚姻、家庭、工作、職業(yè)技能等；通過提升自我修養(yǎng)、努力進步以不斷提高你的“身價”，擴大你的信用等級；在這個過程中你需要不斷調(diào)整心態(tài)，保持心理平衡，以抵制誘惑，明了進退得失，不讓“心理錢包”影響你做出錯誤的人生決策。

甜甜圈原理

甜甜圈是一種油炸圓餅，中間有一個洞?！肮芾碚軐W之父”查爾斯·漢迪認為，如果用甜甜圈來形容一種管理狀態(tài)的話，則應該相反，即甜甜圈的中間應該是實心的，四周則是空的（當然，這么一來，說是“圓餅原理”可能更貼切些）。

查爾斯·漢迪認為，工作或生活，都只有一部分是核心，即甜甜圈的中心，是你“必須做的”，而甜甜圈的圓周則要依靠你從事的其他活動來填滿它，即你“能夠做的”，圓周是你圍繞核心而創(chuàng)新的空間。

理想的工作（或者管理方法）應該既有核心，又有可供自由發(fā)揮的空間。從管理的角度而言，每個工作崗位的核心內(nèi)容、責任必須定義清楚，但是，過分強調(diào)核心責任會使人失去創(chuàng)新能力，然而若給予太大的圓周職責，就是給予較多的選擇，也會有犯下許多錯誤或出現(xiàn)意外等風險。如何把握核心與圓周的平衡，實現(xiàn)組織和個人較為理想的工作、發(fā)展狀態(tài)是一種深刻的管理藝術。核心當然是必須的，自由的空間也不可或缺。對個人而言，克服人生悖論的關鍵之一就在于在核心和自由兩者之間找到平衡。

土豆片定律

高科技=高效益=高利潤，傳統(tǒng)行業(yè)=夕陽產(chǎn)業(yè)=低效益，事實真的是這樣嗎？

近幾年，經(jīng)濟學界流行著一句據(jù)說引自一位美國經(jīng)濟學家的話：“不管是土豆片還是硅芯片，能賺錢就是好片?！保ㄔ谟⒄Z中，芯片和土豆片都用chip，這也是“土豆片定律”的源起）餐飲屬于傳統(tǒng)行業(yè)，但在市場上售價1公斤1.5元左右的土豆，搖身一變?yōu)辂湲攧诘氖項l后，身價暴漲近百倍，而在土豆變身為薯條的過程中沒有任何高科技可言。同樣，手機短信的技術含量很低，但它每年給中國移動帶來的直接經(jīng)濟收入達數(shù)百億元。

經(jīng)濟學家林毅夫曾經(jīng)指出，研究表明95%的研發(fā)項目沒有產(chǎn)出任何結(jié)果，只有5%的項目最后成為可以申請專利的技術；而申請了專利的技術并不都具有商業(yè)價值，很多最后都束之高閣，沒有投入使用。高科技不一定會帶來高利潤，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)還大有發(fā)展的市場，這就是基本結(jié)論。