楊健

以美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為美術(shù)教育目標(biāo)的新常態(tài)下，美術(shù)課程不僅要反映和傳遞人類(lèi)的能力與品質(zhì)，還必須反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題。美術(shù)教學(xué)要在現(xiàn)實(shí)情境中使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、明確任務(wù)，以自主、合作、研究的方式獲取知識(shí)與技能，并運(yùn)用其解決問(wèn)題、完成任務(wù)，進(jìn)而在解決問(wèn)題的過(guò)程中參與知識(shí)的創(chuàng)新。

如何做到讓學(xué)生既收獲知識(shí)與技能，又在真實(shí)生活中獲得對(duì)美術(shù)的切身體驗(yàn)，從而發(fā)展學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)呢？解決這一難題的有效途徑是，美術(shù)教學(xué)活動(dòng)不局限于課堂上的講解和創(chuàng)作，而是讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中獲得各種切身體驗(yàn)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，開(kāi)展融合美術(shù)學(xué)科各領(lǐng)域或跨越美術(shù)學(xué)科界限的實(shí)踐活動(dòng)。

一、基于活動(dòng)課程理論理解美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國(guó)的杜威和克伯屈推動(dòng)了從兒童的興趣和需求出發(fā)、以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以不同形式的一系列活動(dòng)組成的活動(dòng)課程，“兒童中心主義”教育思想由此崛起，并形成了“活動(dòng)課程”與 “學(xué)科課程”相對(duì)互補(bǔ)的課程關(guān)系。我國(guó)現(xiàn)有的教育學(xué)理論普遍將“活動(dòng)課程”稱(chēng)為“經(jīng)驗(yàn)課程”或“兒童中心課程”，其定義是“從兒童的興趣和需求出發(fā)，以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以各種不同形式的一系列活動(dòng)組成的課程?！?1

20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)增設(shè)了活動(dòng)課程，在基礎(chǔ)教育階段進(jìn)一步將其明確為綜合實(shí)踐活動(dòng)，這種課程形態(tài)體現(xiàn)了活動(dòng)課程的優(yōu)勢(shì)，并用學(xué)科課程的形式將課程目標(biāo)具體化。綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐，綜合培養(yǎng)其人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力、交流與合作的能力、創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力等。綜合實(shí)踐活動(dòng)基于學(xué)生的既有經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生的生活與社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)綜合應(yīng)用的學(xué)習(xí)活動(dòng)，完善了學(xué)科課程為主體的教育體系建設(shè)。

從美術(shù)教育或藝術(shù)教育的層面看，國(guó)內(nèi)外對(duì)活動(dòng)類(lèi)課程和綜合類(lèi)課程都有較多的研究與實(shí)踐成果，對(duì)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)也有一定的涉及，但缺少對(duì)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)提法的專(zhuān)項(xiàng)研究與實(shí)踐成果。

基于現(xiàn)有的研究成果以及北京市和北京市海淀區(qū)相關(guān)文件的要求，我們將學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)定義為：“學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分；學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)科內(nèi)容為主（也可以跨學(xué)科內(nèi)容整合）；學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程要突出學(xué)科性、實(shí)踐性、探究性和開(kāi)放性；避免單純的實(shí)踐操作和技能訓(xùn)練，避免以知識(shí)講解為主的活動(dòng)?！?我們提出的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)概念，綜合了活動(dòng)課程與學(xué)科課程的優(yōu)勢(shì)，試圖通過(guò)活動(dòng)課程完善學(xué)科課程的不足，通過(guò)學(xué)科課程體現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)課程所蘊(yùn)含的實(shí)踐性、自主性、創(chuàng)新性、趣味性等特色?；趯W(xué)科自身特點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)和跨學(xué)科的實(shí)踐活動(dòng)將進(jìn)一步豐富美術(shù)課程教育體系，從而促進(jìn)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

二、美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)框架的搭建

結(jié)合美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)，綜合考慮美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的可操作性，搭建美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的基本框架（圖1）。

在具體實(shí)踐中，進(jìn)一步細(xì)化各板塊內(nèi)容，注重實(shí)踐活動(dòng)的可操作性。以美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)《鐘聲的祈?！箸娝鹿喷姴┪镳^》為例，我們首先用簡(jiǎn)述的方式明確說(shuō)明該活動(dòng)適用于中學(xué)段，基本學(xué)時(shí)為2學(xué)時(shí)；接下來(lái)，通過(guò)第一個(gè)板塊“主題簡(jiǎn)介”說(shuō)明該實(shí)踐活動(dòng)的主題；通過(guò)第二個(gè)板塊“設(shè)計(jì)背景”從理論層面闡述本次實(shí)踐活動(dòng)的背景，重點(diǎn)說(shuō)明大鐘寺古鐘博物館的文化特色以及學(xué)生參與該實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)；第三個(gè)板塊“活動(dòng)目標(biāo)”從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度綜合表述活動(dòng)目標(biāo)；第四個(gè)板塊“活動(dòng)內(nèi)容整體規(guī)劃”通過(guò)流程圖整體展現(xiàn)活動(dòng)的全過(guò)程；第五個(gè)板塊“實(shí)施過(guò)程”是整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵板塊，它具體細(xì)化為三個(gè)階段并在每個(gè)階段設(shè)置“實(shí)施目標(biāo)”“實(shí)施流程”和“實(shí)施建議”三個(gè)環(huán)節(jié)，“實(shí)施建議”環(huán)節(jié)又細(xì)化為“師生準(zhǔn)備”“具體操作”兩個(gè)步驟；第六個(gè)板塊“活動(dòng)評(píng)價(jià)”分別對(duì)應(yīng)各階段設(shè)定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；第七個(gè)板塊“效果評(píng)價(jià)”匯總學(xué)生、教師和專(zhuān)家三方面的反饋意見(jiàn)形成對(duì)實(shí)踐活動(dòng)整體效果的評(píng)價(jià)。上述七個(gè)板塊建構(gòu)起美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的整體框架，為進(jìn)一步開(kāi)發(fā)實(shí)踐活動(dòng)提供了可以借鑒的架構(gòu)模式。

三、基于校內(nèi)外資源設(shè)計(jì)美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)主題

設(shè)計(jì)美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的主題是開(kāi)發(fā)實(shí)踐活動(dòng)的重點(diǎn)，好的主題應(yīng)該把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)情境，使其在真實(shí)的情境中厘清知識(shí)結(jié)構(gòu)，在提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、完成任務(wù)的過(guò)程中參與創(chuàng)新；好的主題可以將知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀有機(jī)統(tǒng)一，聚焦關(guān)鍵能力和必備品格的養(yǎng)成；好的主題應(yīng)“以學(xué)生為本”，從學(xué)生的興趣、需求和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。為此，我們嘗試基于校內(nèi)外資源從以下三個(gè)角度設(shè)計(jì)美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)主題。

一是利用學(xué)科資源，即整合美術(shù)學(xué)科課程資源開(kāi)發(fā)主題。美術(shù)教材與校本教材中的部分內(nèi)容可以直接轉(zhuǎn)化為學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的主題。美術(shù)教材中包含的“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造并綜合解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中的大部分內(nèi)容都可以進(jìn)一步開(kāi)發(fā)成美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。

例如，人民美術(shù)出版社出版的《義務(wù)教育教科書(shū)美術(shù)（全國(guó)）》在六年級(jí)中關(guān)于“家鄉(xiāng)”的主題單元。借鑒這一內(nèi)容，我們開(kāi)發(fā)了《家鄉(xiāng)特色家鄉(xiāng)情》學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)主題。在“實(shí)施過(guò)程”板塊，第一階段的任務(wù)是學(xué)習(xí)制作小胸章；第二階段的任務(wù)是收集、整理家鄉(xiāng)具有代表性的建筑、美食、文化風(fēng)俗等。第三階段的任務(wù)是小組合作交流，設(shè)計(jì)一件最能夠體現(xiàn)家鄉(xiāng)特色的胸章；第四階段的任務(wù)是小組之間匯報(bào)交流設(shè)計(jì)方案，提出設(shè)計(jì)過(guò)程中的問(wèn)題，在教師的指導(dǎo)下完善設(shè)計(jì)方案，最終完成胸章的制作；第五階段的任務(wù)是集體交流、展示，推薦自己設(shè)計(jì)的家鄉(xiāng)特色胸章。這一主題實(shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生理解家鄉(xiāng)文化特色，并形成相互包容的文化氛圍。

美術(shù)校本教材的研究開(kāi)發(fā)起步較早，積累了大量的特色美術(shù)項(xiàng)目，如陶藝、面塑、皮影、剪紙、扎染等，因此，可以基于這些美術(shù)特色校本教材設(shè)計(jì)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)主題。如以改造廢舊玩具為主題的《玩具再創(chuàng)意》美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)收集廢舊玩具，重新組合、設(shè)計(jì)裝置藝術(shù)作品。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中收獲的不只是藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)的審美提高，更多的是人文素養(yǎng)層面的變化。

二是利用學(xué)校資源，即跨學(xué)科開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)主題，建構(gòu)“美術(shù)+”的活動(dòng)形式。這種活動(dòng)形式既可以綜合兩門(mén)學(xué)科內(nèi)容；也可以從多學(xué)科角度出發(fā)，設(shè)定美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)主題，開(kāi)發(fā)“主題綜合”“興趣綜合”等美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)主題。比如，“美術(shù)+信息技術(shù)”“美術(shù)+音樂(lè)”“美術(shù)+語(yǔ)文”“美術(shù)+數(shù)學(xué)”等。

“美術(shù)+”實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)發(fā)的難點(diǎn)在于找準(zhǔn)各學(xué)科的契合點(diǎn)，將不同學(xué)科有機(jī)統(tǒng)一于共同的實(shí)踐活動(dòng)主題下，這樣，學(xué)生的實(shí)際收獲才能大于單一學(xué)科的教學(xué)效果。例如，我們開(kāi)發(fā)的“美術(shù)+音樂(lè)”主題實(shí)踐活動(dòng)《漁歌唱晚》，在“漁歌唱晚”的情境中進(jìn)行美術(shù)學(xué)科和音樂(lè)學(xué)科的交叉教學(xué)，讓學(xué)生在古箏樂(lè)曲中感受韻律美，在國(guó)畫(huà)水墨中感受情境美，從而使學(xué)生產(chǎn)生審美共鳴，提高藝術(shù)素養(yǎng)。

三是利用社會(huì)資源，即借用校外資源設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)主題。博物館、美術(shù)館、文化遺產(chǎn)、自然風(fēng)光等，都可以成為開(kāi)發(fā)美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)主題的資源。近年來(lái)，我們?cè)诓┪镳^、美術(shù)館課程探索方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，如利用區(qū)域社會(huì)資源開(kāi)發(fā)了《鐘聲的祈?！箸娝鹿喷姴┪镳^》《頤和園文化遺產(chǎn)》等系列主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在真實(shí)的文化與生活情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)、了解文化、提高了審美能力，提升了美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。

四、基于美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)指導(dǎo)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)是指“個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式下所孕育出來(lái)的學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，以及結(jié)構(gòu)化的（跨）學(xué)科知識(shí)和技能，分析情境、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流結(jié)果過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)。” 4當(dāng)前，中小學(xué)的美術(shù)教育正在向培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的目標(biāo)轉(zhuǎn)變，“圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”成為美術(shù)教育的新目標(biāo)。美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的建構(gòu)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等都應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為最終目標(biāo)。

因此，美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)突出“美術(shù)活動(dòng)主題”“美術(shù)單元學(xué)習(xí)”“綜合性與跨學(xué)科”“自主性與合作學(xué)習(xí)”“研究性與批判性思維”“自我反思與評(píng)價(jià)導(dǎo)向”等特點(diǎn)，以學(xué)科核心素養(yǎng)為指導(dǎo)的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)將更好地提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)逐步形成包括課程目標(biāo)、課程主題、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)在內(nèi)的完整課程體系，構(gòu)建高效的美術(shù)教育創(chuàng)新模式，最終提高美術(shù)學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量，提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。

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