郭文娟

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族乃至全世界的珍貴思想文化寶庫，是人類文明的重要組成部分，數(shù)千年來一直為炎黃子孫提供著取之不盡的精神營(yíng)養(yǎng)，也為人際關(guān)系的和諧、社會(huì)秩序的穩(wěn)定發(fā)揮著重要的道德教化功能。但隨著西方文化在世界范圍內(nèi)的強(qiáng)勢(shì)傳播，我國(guó)的新生代大學(xué)生普遍較為熟悉西方文化中的思想理念、生活方式，反而對(duì)中華民族的傳統(tǒng)思想以及文化習(xí)俗不甚了了。這既與長(zhǎng)期以來中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)中的地位被邊緣化有關(guān)，亦與高校在大學(xué)生思政教育領(lǐng)域?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源的挖掘、運(yùn)用不夠有關(guān)。

值得欣喜的是，近年來，中國(guó)傳統(tǒng)文化正越來越受到廣大人民群眾的歡迎和重視，社會(huì)上掀起了一股又一股國(guó)學(xué)熱，傳統(tǒng)文化在高校大學(xué)生思政教育實(shí)踐中也發(fā)揮著越來越大的作用。在這樣的局面下，李程先生的著作《傳統(tǒng)文化精神與大學(xué)生思政教育》（光明日?qǐng)?bào)出版社出版）面世可謂恰逢其時(shí)。它通過詳細(xì)且全面的論述，縝密細(xì)致的分析，系統(tǒng)闡述了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神與現(xiàn)代精神文明的一致性，既能夠幫助廣大人民群眾正確認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又為高校的教育工作者做好大學(xué)生思政教育提供思想資源和方法論指導(dǎo)，是一本不可多得的好書。

該書共分為五章，分別論述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“崇尚倫理道德的文化精神”、“人文主義的文化精神”、“集體觀念與愛國(guó)主義精神”、“倡導(dǎo)和諧的文化精神”、“開放進(jìn)取的文化精神”、“誠信與求真的文化精神”五個(gè)基本精神。在每一章中又分為若干小節(jié)，雖然每一章內(nèi)各個(gè)小節(jié)的內(nèi)容各不相同，但總體而言每一章的寫作思路是基本一致的，即沿著文獻(xiàn)資料搜集 文本內(nèi)涵詮釋 思想延伸和發(fā)揮 對(duì)大學(xué)生思政教育的作用（或意義）這樣的理路前進(jìn)，讓全書顯得體例嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰，便于讀者形成系統(tǒng)的知識(shí)框架和思想認(rèn)識(shí)。例如：在第四章“倡導(dǎo)和諧的文化精神”中，各小節(jié)依次闡述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和諧思想的提出與發(fā)展”、“人身修養(yǎng)與人身的和諧”、“人與自然的和諧”、“人與社會(huì)的和諧”、“世界大同的理想”、“和諧的功用、意義及對(duì)大學(xué)生進(jìn)行和諧觀教育”，就充分彰顯了作者由小到大、由淺入深、由點(diǎn)到面的寫作思路。

縱觀全書，本書的最大特色在于兩個(gè)方面：第一是文獻(xiàn)資料的豐富翔實(shí)，第二是闡述的全面細(xì)致。從導(dǎo)論開始，作者就始終一絲不茍地堅(jiān)持“言必有據(jù)，論必有理”的行文原則，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講解，每一處思想內(nèi)涵的詮釋發(fā)揮，都有著強(qiáng)有力的古典文獻(xiàn)資料支撐，使得全書立論嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)論令人信服。比如在導(dǎo)論的開篇，作者從“文化”一詞的含義入手，先整理了“文”字在古文獻(xiàn)中的意義，分別從《說文解字》《易》《禮記》三部經(jīng)典文獻(xiàn)的論述中總結(jié)歸納“文”字的內(nèi)涵以及引申義；而在講解“化”字時(shí)，又分別以《莊子》《易傳》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《禮記》中的用法梳理了“化”字的不同含義以及引申義；最后才提煉概況了“文化”一詞的主要意義?？梢姡髡咴趯懽鬟^程中確實(shí)下了磨杵成針之功，令人感佩。另外，該書闡述的全面細(xì)致也尤為值得稱道。比如在第一章“崇尚倫理道德的文化精神”中，作者先總論了中國(guó)傳統(tǒng)主流思想——儒家對(duì)倫理道德的高度推崇，然后從眾多儒家經(jīng)典中整理了儒家的主要德目，再著重論述了儒家德目中最基本、最重要的幾大德行——仁道、孝悌、忠恕的內(nèi)涵，最后系統(tǒng)闡述了倫理道德與大學(xué)生的倫理道德教育之間的關(guān)系。第一章如此，其他各章亦然。作者在各章的寫作中沒有絲毫的投機(jī)與敷衍，而是力求全面、細(xì)致、深入地厘清傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵與現(xiàn)代精神文明的內(nèi)在聯(lián)系和一致性，為本書的“含金量”增值不少。作為一部論述大學(xué)生思政教育的專著，本書在每一章的最后一節(jié)都立足于當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的思想狀態(tài)，闡述了傳統(tǒng)文化精神中的某一方面與大學(xué)生思政教育的聯(lián)系，探討了在大學(xué)生群體中進(jìn)行傳統(tǒng)人文精神教育的方法和路徑，為推進(jìn)我國(guó)廣大高校的大學(xué)生思政教育工作提供了不少有價(jià)值的見解。

本書以通俗平實(shí)的語言、縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思、豐富翔實(shí)的文獻(xiàn)、全面細(xì)致的論述為讀者展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神走進(jìn)現(xiàn)代精神文明的畫卷。雖然全書在行文過程中因?yàn)轭l繁穿插古典文獻(xiàn)與現(xiàn)代白話解讀，為閱讀帶來一定障礙，一板一眼、連篇累牘的大段闡述也讓閱讀體驗(yàn)略感枯燥，但畢竟瑕不掩瑜。不論對(duì)于想要更深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的普通讀者，還是對(duì)于高校思政教育領(lǐng)域的研究者和教師，本書都是一本值得仔細(xì)研讀、學(xué)習(xí)的好書。筆者通讀全書以后的感受是受益匪淺，相信讀者閱讀以后也一定有不少收獲。

（作者系長(zhǎng)安大學(xué)講師）