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[摘要]基于紅色資源的教導(dǎo)行為，指的是教師以紅色資源作為“教材”教導(dǎo)學(xué)習(xí)者的行為。影響這種教導(dǎo)行為的主要因素有學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、教導(dǎo)內(nèi)容的教育特質(zhì)、教導(dǎo)內(nèi)容的載體特征、以及教學(xué)組織形式等。從根本上說，教師的教導(dǎo)行為主要是引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力以及創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的外部環(huán)境條件。紅色資源的教導(dǎo)行為主要是創(chuàng)設(shè)環(huán)境條件以激勵(lì)激活學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，可以劃分為課前準(zhǔn)備、課中教導(dǎo)、課后輔導(dǎo)三個(gè)階段。教師在這三個(gè)階段的教導(dǎo)工作任務(wù)和需要解決的教導(dǎo)問題是不一樣的，其重點(diǎn)教導(dǎo)行為也是不同的。

[關(guān)鍵詞]紅色資源；黨性教育；教導(dǎo)行為

基于紅色資源的教導(dǎo)行為，是基于紅色資源教學(xué)行為的重要方面。教學(xué)行為是包括教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”相統(tǒng)一的復(fù)雜行為。由于人們通常所指的“教學(xué)”概念既有“教”的含義又有“學(xué)”的含義，為了敘述的清晰和嚴(yán)謹(jǐn)，本文以“教導(dǎo)”這一概念指稱教師“教”的行為。教導(dǎo)行為雖然只是激勵(lì)或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的外因和條件，但卻有著不可替代的重要作用。正如人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中的所見所聞那樣，不同教導(dǎo)行為所產(chǎn)生的教學(xué)效果往往會(huì)有天壤之別。教導(dǎo)行為總是要通過影響或作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為才能發(fā)揮作用，是研究紅色資源的教導(dǎo)行為必須把握的關(guān)鍵。

一、影響教導(dǎo)行為的主要因素與紅色資源的教導(dǎo)行為

基于紅色資源的教導(dǎo)行為，指的是教師以紅色資源作為“教材”教導(dǎo)學(xué)習(xí)者的行為。影響這種教導(dǎo)行為的主要因素有學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、教導(dǎo)內(nèi)容的教育特質(zhì)、教導(dǎo)內(nèi)容的載體特征、以及教學(xué)組織形式等。因?yàn)楸救艘延袑Ｎ恼撌龌诩t色資源的教導(dǎo)行為與學(xué)習(xí)行為的關(guān)系，限于篇幅本文就不再專門論述。由于教導(dǎo)行為與學(xué)習(xí)行為是同一個(gè)教學(xué)行為的兩個(gè)側(cè)面，影響教導(dǎo)行為的因素與影響學(xué)習(xí)行為的因素在客體上是完全相同的，其差異產(chǎn)生于教師和學(xué)生這兩個(gè)不同主體面對(duì)同一個(gè)客體時(shí)具有不同的行為取向。

（一）教導(dǎo)內(nèi)容的教育特質(zhì)與教導(dǎo)行為

紅色資源是內(nèi)涵非常豐富的優(yōu)質(zhì)教育資源。既包括學(xué)科范疇體系的知識(shí)類學(xué)習(xí)內(nèi)容，如馬克思主義中國(guó)化的有關(guān)知識(shí)、與中國(guó)革命歷史相關(guān)聯(lián)的人文社會(huì)科學(xué)類的知識(shí)；又包括各種非知識(shí)類的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如有關(guān)理想信念、價(jià)值信仰、精神思想、情感意志、品格情操、道德倫理等內(nèi)容。紅色資源雖然既包含知識(shí)性的教學(xué)內(nèi)容，又包含非知識(shí)性的教學(xué)內(nèi)容，但從紅色資源的教育教學(xué)實(shí)踐來看，人們更加重視紅色資源內(nèi)含的非知識(shí)性教育教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)間和空間條件限制，教學(xué)過程不可能像在課堂教學(xué)中那樣圍繞知識(shí)體系展開，涉及知識(shí)范疇的內(nèi)容只需要提綱挈領(lǐng)的把握或簡(jiǎn)明扼要的了解即可。由此可見，基于紅色資源的教導(dǎo)內(nèi)容，主要是以理想信念和價(jià)值信仰等為核心的非知識(shí)類內(nèi)容。

從教學(xué)內(nèi)容在教師和學(xué)生的共同努力下，通過教學(xué)過程最終由學(xué)生掌握或習(xí)得來分析，教學(xué)內(nèi)容可以分為兩個(gè)層次。一是教學(xué)內(nèi)容的表征層次，一是教學(xué)內(nèi)容的本體層次。當(dāng)某種教學(xué)內(nèi)容的表征層次和本體層次都可以用符號(hào)（本文指語(yǔ)言文字）表示并通過符號(hào)傳遞時(shí)，該教學(xué)內(nèi)容就具有傳遞性的教育特質(zhì)。當(dāng)某種教學(xué)內(nèi)容只是其表征層次可以用符號(hào)表示，而本體層次卻不能用符號(hào)表示時(shí)，該教學(xué)內(nèi)容就具有非傳遞性的教育特質(zhì)。因?yàn)樵谶@種情況下，通過符號(hào)表示和傳遞的僅僅是教學(xué)內(nèi)容的表征而不是教學(xué)內(nèi)容本身。一般而言，可以用文本教材記錄或承載的知識(shí)類教學(xué)內(nèi)容，大都具有傳遞性的教育特質(zhì)，而以理想信念和價(jià)值信仰等為核心的非知識(shí)類（素質(zhì)類）教學(xué)內(nèi)容，則具有非傳遞性的教育特質(zhì)。

紅色資源內(nèi)含的教學(xué)內(nèi)容具有非傳遞性的教育特質(zhì)，對(duì)基于紅色資源的教導(dǎo)行為選擇具有決定性的意義。既然教學(xué)內(nèi)容具有非傳遞性，則意味著教學(xué)內(nèi)容的本體層次不能通過語(yǔ)言文字符號(hào)表述和傳遞。以言傳口授為特征的講授式教導(dǎo)行為，在紅色資源教育教學(xué)中的作用就受到較大限制。并且，紅色資源內(nèi)含的教學(xué)內(nèi)容具有非傳遞性，同時(shí)也決定了基于紅色資源的學(xué)習(xí)行為是以觀察、體驗(yàn)、感悟等方式為主的學(xué)習(xí)行為。教導(dǎo)行為不能單方面發(fā)揮作用，必須影響或作用于學(xué)習(xí)行為才能真正發(fā)揮作用。有鑒于此，基于紅色資源的教導(dǎo)行為，主要是幫助學(xué)生強(qiáng)化觀察并深化體驗(yàn)和感悟的學(xué)習(xí)行為。

（二）教導(dǎo)內(nèi)容的載體特征與教導(dǎo)行為

紅色資源的教學(xué)過程，可以看作是以紅色資源作為“教材”的教學(xué)過程。紅色資源教材與文本教材是教育特質(zhì)完全不同的兩類教材。文本教材承載的教學(xué)內(nèi)容主要是可以符號(hào)化或編碼化的知識(shí)。在文本教材的編寫過程中，教學(xué)內(nèi)容的順序、數(shù)量、難易、進(jìn)度、以及知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)聯(lián)等等，都是專家反復(fù)權(quán)衡精心安排的。對(duì)使用文本教材的教師來說，教導(dǎo)過程中的這些重要影響因素都是教材本身就給定了的。紅色資源作為“教材”的情況則完全不同。紅色資源承載的教學(xué)內(nèi)容主要不是可以符號(hào)化或編碼化的知識(shí)類教學(xué)內(nèi)容，也就不可能像文本教材那樣將影響教學(xué)過程的諸多因素做出事先安排。教師必須親臨現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，在反復(fù)琢磨和研究紅色資源“教材”的基礎(chǔ)上，才有可能形成適宜的教導(dǎo)方案。由此可見，教師運(yùn)用紅色資源作為教材的教導(dǎo)行為要比依托文本教材的教導(dǎo)行為更加復(fù)雜。

紅色資源作為教導(dǎo)內(nèi)容的載體，其存在方式的鮮明特征就是情境性。現(xiàn)場(chǎng)情境作為教導(dǎo)內(nèi)容的載體與文本作為教導(dǎo)內(nèi)容的載體相比較，在具體性和生動(dòng)性方面有著無與倫比的優(yōu)勢(shì)。文本將歷史事件和人物活動(dòng)用語(yǔ)言文字符號(hào)記載，在獲得超越時(shí)空的機(jī)動(dòng)性的同時(shí)也舍棄了大量具體而生動(dòng)的細(xì)節(jié)。紅色資源則像歷史畫卷一樣在很大程度上保有或還原了這種細(xì)節(jié)。人們?cè)诩t色舊居舊址所感受到的厚重歷史氛圍，是文本教材無法具備的。怎樣運(yùn)用紅色資源所具有的特定情境和生動(dòng)細(xì)節(jié)，在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)激發(fā)和激勵(lì)學(xué)生的情感和聯(lián)想，是基于紅色資源的教導(dǎo)行為是否成功的關(guān)鍵。

以紅色舊居舊址為代表的紅色資源教材，是在空間上呈離散分布且不可移動(dòng)的教材。教師教導(dǎo)學(xué)生“閱讀”這部教材的前提是將學(xué)生移送到紅色資源的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)。依托這部教材進(jìn)行教學(xué)的最大挑戰(zhàn)，就在于按照現(xiàn)在的交通線路前往現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)的順序，與這些現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)所承載的重大歷史事件和重要人物活動(dòng)的發(fā)生順序，在時(shí)間上和邏輯上大不相同。這種情況在依托文本教材的教學(xué)過程中不會(huì)碰到。然而在紅色資源的教學(xué)過程中，卻是一個(gè)既需要從教學(xué)設(shè)計(jì)上優(yōu)化教學(xué)線路和組合教學(xué)資源的問題，又是一個(gè)需要在教導(dǎo)過程中精心提煉教學(xué)內(nèi)容和安排教學(xué)順序的問題。需要特別說明的是，紅色資源作為教學(xué)內(nèi)容的載體因其空間教育特質(zhì)而產(chǎn)生的這類矛盾和沖突，是基于紅色資源教育教學(xué)的常態(tài)。

（三）教學(xué)組織形式與教導(dǎo)行為

教學(xué)組織形式指的是教學(xué)中各種形式要素的組合方式或結(jié)構(gòu)狀態(tài)。如教學(xué)在時(shí)間上或空間上的組合方式，教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間在教學(xué)中的組合方式或結(jié)構(gòu)狀態(tài)等。教學(xué)組織形式是影響教導(dǎo)行為的重要變量。從時(shí)間要素看，在文本知識(shí)的課堂教學(xué)中，教學(xué)（課程）時(shí)間固定并由教師主導(dǎo)。教師的講授教導(dǎo)行為不僅統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生的聽講學(xué)習(xí)行為，而且在時(shí)間上是同步進(jìn)行的。時(shí)間同步將教師的講授與學(xué)生的聽講以及教與學(xué)的內(nèi)容嚴(yán)密整合在一起，取得了教學(xué)可傳遞知識(shí)的高效率。在紅色資源現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，每個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)的教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)短通常由這個(gè)點(diǎn)的內(nèi)容多少而決定，教學(xué)時(shí)間是彈性的。教師在現(xiàn)場(chǎng)的集中講解和點(diǎn)評(píng)所占時(shí)間的比例并不大，學(xué)生的絕大部分時(shí)間是以觀察和體驗(yàn)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師的教導(dǎo)行為自然是以引導(dǎo)和激勵(lì)的方式強(qiáng)化下學(xué)生學(xué)習(xí)。

教學(xué)組織形式中的空間因素深刻地影響著教導(dǎo)行為。首先是教學(xué)的地點(diǎn)。地點(diǎn)有教室和現(xiàn)場(chǎng)。在文本知識(shí)的教學(xué)中，地點(diǎn)通常是教室。教室作為專門為教學(xué)服務(wù)的室內(nèi)固定場(chǎng)所，哪怕再簡(jiǎn)陋也能夠遮風(fēng)擋雨，只要有條件還可以裝備各種高科技設(shè)施，也可以為教室安排專人服務(wù)。紅色資源的教學(xué)地點(diǎn)通常是現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)場(chǎng)不是專門為教學(xué)服務(wù)的場(chǎng)所，各種基本的教學(xué)設(shè)施和圍繞教學(xué)的服務(wù)都不完備。其次是學(xué)生在教學(xué)中的空間組合結(jié)構(gòu)狀態(tài)。在文本知識(shí)的課堂教學(xué)中，這種結(jié)構(gòu)狀態(tài)表現(xiàn)為學(xué)生的座位排列組合形式。常見的有秧田形、階梯形、馬蹄形、模塊形、圓形等。在紅色資源的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，學(xué)生的空間組合則呈現(xiàn)出多樣化的結(jié)構(gòu)狀態(tài)?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)要在空間上不斷轉(zhuǎn)場(chǎng)，班級(jí)規(guī)模大小最好能與車輛的員額乘載規(guī)模匹配。紅色舊居舊址的室內(nèi)容量一般以20人左右為宜，分組教學(xué)便是必然選擇，這樣一個(gè)常規(guī)班（40人左右）就需要安排至少兩個(gè)教師，而不是像文本知識(shí)教學(xué)那樣一個(gè)教師就行。再次是學(xué)生在教學(xué)中是否發(fā)生身體位移。在文本知識(shí)的課堂教學(xué)中，學(xué)生是以端坐的姿勢(shì)保持始終的。這是因?yàn)橹R(shí)的學(xué)習(xí)主要是認(rèn)知學(xué)習(xí)，僅僅涉及大腦的活動(dòng)，教師的教導(dǎo)行為也因之主要訴諸學(xué)生的理性邏輯思維。而在紅色資源的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，學(xué)生是在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)，是所有與學(xué)習(xí)活動(dòng)關(guān)聯(lián)的身體器官都參與的學(xué)習(xí)。由此可見，教師的現(xiàn)場(chǎng)教導(dǎo)行為，是一種既訴諸學(xué)生的感性和形象思維，同時(shí)又訴諸學(xué)生的理性和邏輯思維的復(fù)合教導(dǎo)行為。

二、基于紅色資源教導(dǎo)行為的主要類型

教師的教導(dǎo)行為雖然對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為有著至關(guān)重要的影響，但最終能否發(fā)揮作用還得靠學(xué)生本人努力。教師的教導(dǎo)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的外因和條件?；诩t色資源的學(xué)習(xí)行為主要有觀察學(xué)習(xí)、活動(dòng)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、反思學(xué)習(xí)等四大類型，與此相對(duì)應(yīng)，紅色資源的教導(dǎo)行為主要就是創(chuàng)設(shè)環(huán)境條件激勵(lì)激活這四大類學(xué)習(xí)行為。

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

教學(xué)情境指的是由各種實(shí)物和精神因素所構(gòu)成的教學(xué)環(huán)境和氛圍。教學(xué)情境與教學(xué)情景在很大程度上是可以替換使用的概念。其差異可以從哪個(gè)概念的主觀性或客觀性更強(qiáng)、哪個(gè)概念包容的時(shí)空范圍更大等方面予以區(qū)別，但這種區(qū)別只是程度上的差異。本文認(rèn)為主觀性更強(qiáng)且時(shí)空范圍更大的教學(xué)情境概念更適宜于紅色資源的教學(xué)分析。教學(xué)情境作為實(shí)物環(huán)境和精神情感的統(tǒng)一，具有鮮明的形象性和情感性。教學(xué)情境的形象性能夠強(qiáng)有力地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。教學(xué)情境的情感性更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的加速器，能夠強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。傳統(tǒng)教學(xué)以書面語(yǔ)言和文字符號(hào)為教學(xué)的起點(diǎn)，學(xué)生從概念出發(fā)開始認(rèn)知學(xué)習(xí)。這種方式由于割裂了形象思維與抽象思維、感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)之間相輔相成的關(guān)系，教學(xué)的實(shí)際效果并不理想。尤其在涉及到態(tài)度情感、價(jià)值觀念等方面的教學(xué)時(shí)，更容易使學(xué)習(xí)者感到枯燥無味，學(xué)習(xí)內(nèi)容自然也難以入腦人心?；诩t色資源的教學(xué)則在很大程度上抑制了這種弊端。紅色資源現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)情境中所激蕩著的厚重歷史及情感氛圍，對(duì)學(xué)習(xí)者的感官?zèng)_擊和行為刺激都是無與倫比的。這種以情感為紐帶的情境教學(xué)，在價(jià)值觀念和思想品德等方面的教學(xué)中往往特別有效果。

然而，以紅色舊居舊址和革命勝跡遺址為主體的紅色資源畢竟是以原生態(tài)形式存在的歷史遺存。相對(duì)于教學(xué)要求來說，這種以原生態(tài)為特征的教學(xué)情境是不完備的，需要教師圍繞具體教學(xué)目標(biāo)而精心創(chuàng)設(shè)。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的途徑和方法多種多樣。如運(yùn)用生動(dòng)形象且充滿情感的語(yǔ)言，刺激學(xué)生的感官，使其在腦海中出現(xiàn)與教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)相適應(yīng)的思維圖景。運(yùn)用音樂作為教師講解或?qū)W生活動(dòng)的背景，渲染氣氛，將學(xué)生帶入特定的教學(xué)意境之中。運(yùn)用各種實(shí)物教具點(diǎn)綴教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，突出教學(xué)主題，起到畫龍點(diǎn)睛的效果。需要說明的是，由于紅色資源的教學(xué)是在空間距離相隔較遠(yuǎn)的不同現(xiàn)場(chǎng)之間進(jìn)行的，教師和學(xué)生通常是同時(shí)乘車到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)。因此，教師在現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)用教具設(shè)置隋境的時(shí)間不能長(zhǎng)，一般3-5分鐘就要完成，否則便會(huì)因拖沓而影響學(xué)生的情緒。教具的選擇也要適宜現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的移動(dòng)性特點(diǎn)，既要有典型性又要簡(jiǎn)便易攜。例如，我們將寫滿錯(cuò)別字的“入黨誓詞”（有“CCP”字樣）的褪色織布掛在龍江書院的黑板上，旁邊再展開一面鮮艷的紅旗。這樣，在工農(nóng)革命軍軍官教導(dǎo)隊(duì)舊址的整體環(huán)境烘托下，就激活了現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)情境。

（二）設(shè)計(jì)組織活動(dòng)

基于紅色資源的教學(xué)行為同在教室里的課堂教學(xué)行為相比較，教學(xué)主體在行為狀態(tài)上的顯著差異就是后者在教學(xué)過程中基本坐著不動(dòng)，而前者在教學(xué)過程中則不斷活動(dòng)?；顒?dòng)貫穿紅色資源教育教學(xué)全過程。學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，教師在活動(dòng)中教導(dǎo)。這里的活動(dòng)指的是教與學(xué)的一系列動(dòng)作或行為所構(gòu)成的系統(tǒng)。紅色資源的教學(xué)是圍繞活動(dòng)開展的教學(xué)，設(shè)計(jì)組織活動(dòng)自然是教師的主要教導(dǎo)行為。在設(shè)計(jì)組織活動(dòng)的教導(dǎo)過程中，教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，又是活動(dòng)的組織管理者，還是活動(dòng)的參與者。從而對(duì)教師素質(zhì)和能力提出了新的要求。紅色資源的教學(xué)活動(dòng)是在開放的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境中進(jìn)行，教師作為活動(dòng)的組織管理者若是對(duì)學(xué)生的空間移動(dòng)行為缺乏有序調(diào)節(jié)或有效管控能力，就很容易出現(xiàn)“放羊”現(xiàn)象。而對(duì)學(xué)生空間移動(dòng)行為進(jìn)行有序有效管理的主要手段則是口令和隊(duì)列，這就要求組織活動(dòng)的教師具有這方面的素質(zhì)和能力。從紅色資源教學(xué)活動(dòng)的組織管理實(shí)踐來看，最為關(guān)鍵的是要妥善處理好教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)目的之間的關(guān)系。這里可能會(huì)出現(xiàn)兩種情況，一種是教學(xué)活動(dòng)緊緊圍繞教學(xué)目的展開，一種是教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)目的之間出現(xiàn)游離或脫節(jié)現(xiàn)象。例如，當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)組織唱當(dāng)年革命歌曲的“激情教學(xué)”時(shí)，教學(xué)目的主要是通過歌詞和旋律創(chuàng)設(shè)一種特殊的教學(xué)意境或教學(xué)情境，帶領(lǐng)學(xué)生在歌曲牽引下跨越時(shí)空去體驗(yàn)當(dāng)年的情感以及感悟當(dāng)年的精神風(fēng)貌。但是如果設(shè)計(jì)和組織管理不到位，就很有可能演變成為歌唱類的文藝活動(dòng)，甚至蛻變?yōu)閵蕵坊顒?dòng)。

設(shè)計(jì)組織紅色資源的教學(xué)活動(dòng)從實(shí)際操作層面來看非常復(fù)雜，很多影響因素都必須充分考慮。紅色資源的教學(xué)活動(dòng)大都是在室外環(huán)境中進(jìn)行，天氣變化影響極大，刮風(fēng)下雨、酷熱嚴(yán)寒都會(huì)給教學(xué)活動(dòng)帶來大的變數(shù)。紅色資源的教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)通常是紅色旅游的景點(diǎn)，尤其到了旅游旺季，如織的人流將會(huì)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng)帶來極大的干擾。設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)還要考慮活動(dòng)是單一的還是復(fù)合的，以及活動(dòng)參與者在活動(dòng)中的地位作用等等。單一活動(dòng)簡(jiǎn)單且占時(shí)間不長(zhǎng)，可以由任課教師在堂課內(nèi)組織完成。復(fù)合活動(dòng)則是活動(dòng)套著活動(dòng)，需要較長(zhǎng)時(shí)間和多名教師協(xié)同合作才能完成。在活動(dòng)方案設(shè)計(jì)和實(shí)施中，所有這些影響因素都必須詳盡考慮和妥善解決，同時(shí)做好針對(duì)性強(qiáng)的預(yù)案。

（三）激勵(lì)學(xué)習(xí)行為

基于紅色資源的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境中的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是具有非傳遞性教育特質(zhì)的精神觀念和理想價(jià)值等，這些精神觀念和理想價(jià)值又隱含在紅色資源之中。這種學(xué)習(xí)行為類型顯然要求學(xué)習(xí)者更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程，對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象或?qū)W習(xí)內(nèi)容進(jìn)行能動(dòng)加工和自主建構(gòu)。由此可見，在基于紅色資源的教學(xué)過程中，教師的主要教導(dǎo)行為就是激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。激勵(lì)的本意是激發(fā)鼓勵(lì)。激勵(lì)作為教師的教導(dǎo)行為，指的是教師運(yùn)用各種刺激物和刺激方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和鼓勵(lì)學(xué)習(xí)行為的過程。心理學(xué)研究表明，行為是由動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的，而動(dòng)機(jī)又與主體的需要等因素緊密結(jié)合在一起。從這層意義上講，激勵(lì)學(xué)習(xí)行為的實(shí)質(zhì)就是教師運(yùn)用種種策略和方法將學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、動(dòng)機(jī)和行為這三大既相互依存又相互作用的要素整合在一起，使學(xué)生學(xué)習(xí)行為在內(nèi)驅(qū)力作用下始終保持興奮狀態(tài)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，促使預(yù)期教學(xué)目標(biāo)得以高質(zhì)高效實(shí)現(xiàn)。

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和鼓勵(lì)學(xué)習(xí)行為作為教師的主要教導(dǎo)行為，貫穿于紅色資源教學(xué)的全過程。只要是影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)行為的因素，都可以在教師獨(dú)具匠心的教導(dǎo)策略和教導(dǎo)行為中轉(zhuǎn)化為激勵(lì)因素。例如目標(biāo)激勵(lì)、需要激勵(lì)、興趣激勵(lì)、情感激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)、評(píng)價(jià)激勵(lì)等等。由于紅色資源的教學(xué)過程是在運(yùn)動(dòng)中的體驗(yàn)教學(xué)過程，教師在教導(dǎo)過程中如何把握好激勵(lì)的時(shí)機(jī)、節(jié)奏和強(qiáng)度，就非常重要。一般而言，當(dāng)學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)感覺感受積累到一定程度，或者說身體因持續(xù)活動(dòng)較為疲憊的時(shí)候，恰到好處地予以激勵(lì)，往往起到立竿見影的效果。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，需要教師自身的不斷努力和不斷積累。本文特別要指出的是，在紅色資源的教學(xué)過程中，教師本人及其言行就是強(qiáng)大的激勵(lì)因素。教師本人作為激勵(lì)因素要發(fā)揮積極作用有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，其一是教師本人對(duì)所教內(nèi)容要真信，其二是教師本人在教學(xué)中要有真情。只有在真信和真情基礎(chǔ)上的“動(dòng)之以情、曉之以理”才能真正感動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生。

（四）引導(dǎo)講解點(diǎn)評(píng)

基于紅色資源的教學(xué)是以紅色資源為“教材”的教學(xué)。紅色資源教材具有物理上的非移動(dòng)性和空間上的廣延性，不像書本教材那樣可以超越時(shí)空的限制。這就決定了紅色資源這部教材的學(xué)習(xí)方式只能由學(xué)習(xí)者在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)親歷親為。由于紅色資源的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)通常表現(xiàn)為紅色舊居舊址群，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)之前也從來沒有去過，引導(dǎo)、講解、點(diǎn)評(píng)就成為基于紅色資源的主要教導(dǎo)行為。引導(dǎo)、講解、點(diǎn)評(píng)雖然可以是三個(gè)獨(dú)立的教導(dǎo)行為，但從基于紅色資源的教導(dǎo)行為實(shí)踐看，三者通常是密不可分地結(jié)合在一起的。在引導(dǎo)過程中夾以講解和點(diǎn)評(píng)，或者在講解和點(diǎn)評(píng)過程中同時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，都是紅色資源教學(xué)實(shí)踐中的常態(tài)教導(dǎo)行為。為此，本文將基于紅色資源的引導(dǎo)、講解、點(diǎn)評(píng)行為，從整體上視為與創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)計(jì)組織活動(dòng)、激勵(lì)學(xué)習(xí)行為并列的主要教導(dǎo)行為類型。

引導(dǎo)作為基于紅色資源的教導(dǎo)行為，同課堂教學(xué)中的引導(dǎo)具有重大差別。課堂教學(xué)中的引導(dǎo)主要表現(xiàn)為語(yǔ)言引導(dǎo)，即教師使用語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生的思維，本質(zhì)是啟發(fā)式教導(dǎo)。紅色資源教學(xué)中的引導(dǎo)則主要是教學(xué)線路的引導(dǎo)，是教師帶領(lǐng)學(xué)生朝著目標(biāo)行進(jìn)的動(dòng)作引導(dǎo)。這種引導(dǎo)伴隨著講解和點(diǎn)評(píng)?；诩t色資源教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)講解與通常的課堂講解雖然有很多相似之處，但也存在重大差異。一般而言，課堂講解更多地訴諸理性邏輯思維，表現(xiàn)為闡釋或講授，語(yǔ)言使用講究學(xué)科學(xué)術(shù)的規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)理化色彩較濃?，F(xiàn)場(chǎng)講解則更側(cè)重感性形象思維，表現(xiàn)為介紹或說明，語(yǔ)言使用強(qiáng)調(diào)言簡(jiǎn)意賅和聲情并茂，口語(yǔ)化色彩較濃。課堂講解與現(xiàn)場(chǎng)講解的重大差異還表現(xiàn)在講解時(shí)間的長(zhǎng)短上。課堂講解時(shí)間較長(zhǎng)，一節(jié)課通常40-50分鐘，有些專題課的講解都是以半天時(shí)間為計(jì)量單位?，F(xiàn)場(chǎng)講解的時(shí)間較短，一般在12分鐘左右，否則學(xué)生很難站立著維持情緒飽滿的學(xué)習(xí)姿態(tài)。時(shí)間的限制要求現(xiàn)場(chǎng)講解更加簡(jiǎn)明扼要和生動(dòng)形象。點(diǎn)評(píng)作為基于紅色資源的教導(dǎo)行為與講解大致相同，只是要求更簡(jiǎn)明、更準(zhǔn)確、更富有啟迪性。

三、基于紅色資源不同教導(dǎo)階段的重點(diǎn)教導(dǎo)行為

基于紅色資源的教導(dǎo)行為作為過程可以劃分為三個(gè)階段，即課前準(zhǔn)備階段、課中教導(dǎo)階段、課后輔導(dǎo)階段。教師在這三個(gè)階段中面對(duì)的教導(dǎo)工作任務(wù)和需要解決的教導(dǎo)問題是不一樣的，因而其重點(diǎn)教導(dǎo)行為也是不同的。

（一）課前準(zhǔn)備階段的重點(diǎn)教導(dǎo)行為

課前準(zhǔn)備階段通常指從教師接受教學(xué)任務(wù)開始，到教師在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)學(xué)生正式開講為止的這段時(shí)間。紅色資源課前準(zhǔn)備階段同樣也是“備課”階段，同樣要圍繞教材和學(xué)生展開，只不過這里的教材不是書本而是紅色資源現(xiàn)場(chǎng)。一般而言，紅色資源課前準(zhǔn)備階段的重點(diǎn)教導(dǎo)行為主要有三個(gè)方面。

其一是熟悉教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。熟悉教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)就是熟悉“教材”。這是紅色資源教導(dǎo)行為中不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)遠(yuǎn)離教師日常工作地點(diǎn)，熟悉現(xiàn)場(chǎng)教材的過程相對(duì)于熟悉書本教材來說非常耗費(fèi)時(shí)間、經(jīng)費(fèi)和人力。熟悉教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)不僅僅要詳細(xì)了解與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的重大歷史事件和重要人物活動(dòng)情況，以及與現(xiàn)場(chǎng)本身相關(guān)的人物和事件的情況（例如房東等的情況），更為重要的是熟悉現(xiàn)場(chǎng)的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)的行進(jìn)線路怎樣安排，哪個(gè)地方需要重點(diǎn)講，哪個(gè)地方可以一般講；哪個(gè)地方適合集中講解，哪個(gè)地方適合學(xué)生自主觀察；每個(gè)地方需要多少時(shí)間，整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)需要多少時(shí)間等諸多問題，都要在備課過程中認(rèn)真考慮。

其二是了解教導(dǎo)對(duì)象的情況。教導(dǎo)要有針對(duì)性和實(shí)效性就必須了解教導(dǎo)對(duì)象（學(xué)生或?qū)W員）的情況。主要是了解學(xué)生或?qū)W員參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的態(tài)度動(dòng)機(jī)以及對(duì)有關(guān)教導(dǎo)內(nèi)容的背景知識(shí)儲(chǔ)備狀況。前者一般通過觀察或交談了解，后者往往通過學(xué)習(xí)者的履歷等基本情況把握。這種了解有個(gè)別了解和總體了解之分。個(gè)別了解指教師在紅色資源教學(xué)過程中對(duì)具體學(xué)習(xí)者的了解，整體了解則是指對(duì)某一類人的了解。如對(duì)學(xué)生總體情況了解，對(duì)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部總體情況了解等。個(gè)別了解是教師親歷親為的了解，總體了解則可借助各類文獻(xiàn)研究資料。

其三是編寫教導(dǎo)方案。編寫教導(dǎo)方案是課前準(zhǔn)備階段最為關(guān)鍵的教導(dǎo)行為，熟悉教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)和了解教導(dǎo)對(duì)象后，所有教學(xué)或課程設(shè)計(jì)都要體現(xiàn)在教導(dǎo)方案中。首先是提煉與整合教學(xué)內(nèi)容。以紅色舊居舊址為載體的教學(xué)內(nèi)容是隱含的，需要教師深度挖掘和提煉?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)所包含的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，需要教師圍繞教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)主題精心取舍和組合。其次是設(shè)計(jì)教學(xué)線路。設(shè)計(jì)教學(xué)路線實(shí)質(zhì)上是將教學(xué)內(nèi)容配置到具體的空間位置。按照國(guó)人的觀察和思維習(xí)慣，一般順序是從整體到局部。因而在作總體講解時(shí)，學(xué)生所處的位置應(yīng)該能夠縱覽全景，而在作具體解說時(shí)，學(xué)生也要能夠觀察體驗(yàn)到位。再次是選擇教學(xué)方式方法和教學(xué)媒體?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的內(nèi)容性質(zhì)和環(huán)境狀況對(duì)教學(xué)方式方法的選擇具有重要影響。祠堂和書院寬敞，可容納大班教學(xué)，農(nóng)家房間狹小，只能分組教學(xué)。選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體有助于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以簡(jiǎn)便易攜、增效顯著為佳。最后是制定預(yù)案。預(yù)案在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中是必不可少的。不僅是預(yù)防天氣干擾，人多擁擠也有重大影響。如果沒有幾套教學(xué)線路安排，一旦有旅行團(tuán)或其他培訓(xùn)班占用了你的預(yù)定線路，就可能出現(xiàn)浪費(fèi)時(shí)間的等待或放羊式的紊亂。

（二）課中教導(dǎo)階段的重點(diǎn)教導(dǎo)行為

課中教導(dǎo)階段的重點(diǎn)教導(dǎo)行為主要是本文所分析的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)計(jì)組織活動(dòng)、激勵(lì)學(xué)習(xí)行為、引導(dǎo)講解點(diǎn)評(píng)等。除此之外，還有兩種重要的教導(dǎo)行為，之所以沒有與以上四種行為并列，主要是這兩種教導(dǎo)行為體現(xiàn)的教師與學(xué)生之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系狀態(tài)以及教導(dǎo)的內(nèi)涵存在差異。

其一是互動(dòng)交流。互動(dòng)交流指的是教師與學(xué)生就某些問題進(jìn)行思想與情感交流的教導(dǎo)行為。紅色資源是具有強(qiáng)大感染力和感召力的優(yōu)質(zhì)教育資源，學(xué)生在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)受到的沖擊和震撼是非常巨大的，由此生發(fā)的感受感悟以及思考也是非常之多的，因而特別愿意與教師互動(dòng)交流。這種互動(dòng)交流與知識(shí)教學(xué)中“學(xué)生提問一教師答疑”的教學(xué)方式既有相同之處又有很大差異。相同之處是在紅色資源的教學(xué)中，學(xué)生確實(shí)會(huì)提出許多需要教師釋疑答惑的問題。這些問題多是生成性的問題，絕大多數(shù)超出現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)內(nèi)容本身的范圍。同樣的問題會(huì)在不同的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)由不同學(xué)生提出，也可能由同一個(gè)學(xué)生在不同教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)向不同教師提出。這就需要教師盡可能豐富和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，涉及有爭(zhēng)議或未定論的問題，要實(shí)事求是地告訴學(xué)生，以激發(fā)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)行為。差異之處是在紅色資源的教學(xué)過程中，學(xué)生與教師互動(dòng)交流的內(nèi)容，更多的并不是需要教師釋疑，而是學(xué)生用自己的語(yǔ)言表述他們感受到的情感和領(lǐng)悟到的精神價(jià)值觀念等。這是學(xué)生潛意識(shí)里希望得到教師認(rèn)同的互動(dòng)交流。這種互動(dòng)交流在態(tài)度情感價(jià)值觀教育教學(xué)中特別重要，是教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身素質(zhì)的關(guān)鍵。

其二是管理現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)秩序。教學(xué)秩序是教學(xué)得以順利進(jìn)行的基本保障條件。在紅色資源的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，教師要有很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)秩序管理能力。這與室內(nèi)課堂教學(xué)不同，靜坐聽講的教學(xué)方式內(nèi)在而高效地決定了課堂基本教學(xué)秩序。只要學(xué)生不隨意大聲說話和下位走動(dòng)，教學(xué)秩序在總體上是有保障的。紅色資源的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)秩序則時(shí)刻需要教師管理和維持。有條件的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)甚至安排專門人員管理和維持現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)秩序?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)秩序的干擾因素可以分為內(nèi)因和外因。內(nèi)因指現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)本身就是在運(yùn)動(dòng)中教學(xué)，容易在行進(jìn)中發(fā)生隊(duì)伍脫節(jié)和人員散離的現(xiàn)象。外因指自然環(huán)境以及現(xiàn)場(chǎng)游客等因素的限制和干擾。教師管理和維持現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)秩序的主要方式是運(yùn)用規(guī)范的口令指揮和調(diào)度隊(duì)列，并輔之以各種有意義的識(shí)別物。如在井岡山的紅色培訓(xùn)中，我們?cè)O(shè)計(jì)所有人員都系上紅色識(shí)別帶，就有效排除了普通游客隨意在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)隊(duì)列中進(jìn)進(jìn)出出的干擾現(xiàn)象。

（三）課后輔導(dǎo)階段的重點(diǎn)教導(dǎo)行為

課后輔導(dǎo)階段是課內(nèi)教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，也是教師了解學(xué)生具體學(xué)習(xí)情況以及教學(xué)效果的重要渠道。課后輔導(dǎo)是個(gè)性化與針對(duì)性都非常強(qiáng)的教導(dǎo)行為。如書本知識(shí)教學(xué)的課后輔導(dǎo)，教師通常是將“補(bǔ)差”或“提高”作為工作重點(diǎn)。紅色資源教學(xué)的課后輔導(dǎo)則主要不是學(xué)業(yè)知識(shí)輔導(dǎo)，而是教師與學(xué)生溝通情感和交流思想的輔導(dǎo)，其重點(diǎn)教導(dǎo)行為主要有兩個(gè)方面。

其一是幫助學(xué)生反思學(xué)習(xí)。反思學(xué)習(xí)是基于紅色資源學(xué)習(xí)的主要類型，其特征是學(xué)習(xí)者以自身為對(duì)象開展學(xué)習(xí)。紅色資源的學(xué)習(xí)是感官和心靈刺激非常強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)，必然會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)者聯(lián)系自己的思想實(shí)際進(jìn)行深層次思考。這種思考從本質(zhì)上說就是反思學(xué)習(xí)。反思學(xué)習(xí)并不完全是單個(gè)人閉門思考學(xué)習(xí)，相互交流和相互啟發(fā)有時(shí)更能推動(dòng)反思學(xué)習(xí)的深入。教師利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行思想情感交流，就是指導(dǎo)反思學(xué)習(xí)的有效教導(dǎo)行為。幫助學(xué)生反思學(xué)習(xí)的方式方法很多，指導(dǎo)學(xué)生記錄或撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，也是一種常見的方式。學(xué)習(xí)心得體會(huì)不需要長(zhǎng)篇大論，凡是與學(xué)習(xí)有關(guān)的感想和體悟都可以記錄下來，關(guān)鍵要真實(shí)，要客觀評(píng)價(jià)自己，并聯(lián)系自身學(xué)習(xí)行為進(jìn)行批判性思考。

其二是反思自己的教導(dǎo)行為。反思是教師提高自身教導(dǎo)能力的重要途徑。反思在這里指的是教師以自己的教導(dǎo)實(shí)踐為思考和研究對(duì)象，對(duì)自己的教導(dǎo)方案、教導(dǎo)行為、教導(dǎo)效果等進(jìn)行審視和評(píng)價(jià)，從而不斷改進(jìn)和提高的過程?；诩t色資源的教育教學(xué)是近些年才開展起來的，盡管發(fā)展很快，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論研究的積累還不夠，可供教師借鑒的各類成果也不多。因而教師成為自身教導(dǎo)行為的研究者，在紅色資源的教育教學(xué)中就顯得特別重要。教師反思自己的教導(dǎo)行為，首先要有反思的意愿。反思意愿來自教師對(duì)自己所從事工作的興趣和熱愛，反思行為作為自主行為在很大程度上是由教師的使命感和責(zé)任感所驅(qū)動(dòng)的，反思意愿的強(qiáng)烈程度決定反思行為的深入程度。其次要有反思的能力。反思是教師對(duì)自己的教導(dǎo)行為表現(xiàn)以及影響這種表現(xiàn)的深層次原因進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我診斷，沒有相應(yīng)的反思能力是難以勝任的。提高教師的反思能力主要依靠教師自身的長(zhǎng)期不懈努力和參加專項(xiàng)培訓(xùn)，在養(yǎng)成反思習(xí)慣和掌握反思方法上下功夫。最后要有反思的胸懷。反思在某種意義上就是要打破教師自身“當(dāng)局者迷”的現(xiàn)象。在一定范圍公開自己的困惑和問題以尋求同事同行評(píng)議和幫助也是反思教導(dǎo)行為的重要方式。這就需要坦蕩的胸懷和坦誠(chéng)的氛圍，使教師能夠通過教學(xué)反思而實(shí)現(xiàn)自我超越。

[責(zé)任編輯 劉瀅]