盧范坤

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中“我們的國(guó)家”部分指出：“知道我國(guó)是有幾千年歷史的文明古國(guó)，掌握應(yīng)有的歷史常識(shí)，了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，珍愛我國(guó)的文化遺產(chǎn)。”國(guó)學(xué)作為中華民族文化的精華，適度引入品德課堂教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可采取了解國(guó)學(xué)歷史知識(shí)、品析傳統(tǒng)故事哲理、開展傳統(tǒng)文化活動(dòng)等策略，凸顯教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性、生動(dòng)性、趣味性和多樣性，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，規(guī)范學(xué)生的道德行為，提高學(xué)生的審美情趣，達(dá)到提高課堂實(shí)效的目的。

一、了解國(guó)學(xué)歷史知識(shí)。感受中華燦爛文明

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族幾千年的文化積淀，文章言簡(jiǎn)意賅，寓意深刻，對(duì)學(xué)生的品德熏陶富有警策力，極具教育功效。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)目標(biāo)要求，選擇有針對(duì)性的國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生感受中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，進(jìn)而產(chǎn)生一種對(duì)中華民族博大精深文化和堅(jiān)忍不拔民族精神的仰慕。例如，在教學(xué)人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)“漢字的創(chuàng)造與發(fā)展”時(shí)，我播放視頻《倉(cāng)頡造字的傳說》，通過探尋漢字起源、研究漢字創(chuàng)造、感受漢字演變、傳承漢字魅力等活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)漢字文化的神奇魅力和我們祖先的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。在此基礎(chǔ)上，我出示王羲之、趙孟頫等名家的書法作品，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)我國(guó)歷代書法家的多彩世界，通過講書法家故事、品書法藝術(shù)作品、悟其中蘊(yùn)含思想等活動(dòng)，讓學(xué)生與歷史對(duì)話，真切感受中華燦爛文明。豐富的圖片、文字材料使得整堂課始終處于氣氛熱烈的討論中，學(xué)生的積極性空前高漲。有不少學(xué)生課后當(dāng)即向我表示，從今天開始要每天練習(xí)書法。

國(guó)學(xué)經(jīng)典承載著中華文化的基因，將其歷史演化與品德課程內(nèi)容相融合，能夠蕩滌兒童的心靈，培養(yǎng)學(xué)生的民族歸屬感和自豪感，在達(dá)成知識(shí)性教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，升華情感，引領(lǐng)價(jià)值認(rèn)同。

二、品析國(guó)學(xué)故事文本。學(xué)習(xí)古人處事哲理

育人需要道德文化的載體和氛圍。國(guó)學(xué)經(jīng)典中隨處可見道德的楷模、勤勉的榜樣、勵(lì)志的故事和勸誡的警句。這些內(nèi)容活潑有趣，哲理內(nèi)涵豐富，用情感人至深，教化通曉易懂，形象生動(dòng)地闡明了為人處世的基本道理和準(zhǔn)則，是很好的教學(xué)素材。教師在課堂教學(xué)中有選擇地導(dǎo)入國(guó)學(xué)經(jīng)典故事，用故事中的人物、哲理引導(dǎo)學(xué)生，能夠進(jìn)一步拓展課堂教學(xué)活動(dòng)，豐富教學(xué)資源。例如，在教學(xué)人教版《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)“學(xué)會(huì)和諧相處”時(shí)，教師抓住課文中出自孔子《論語·顏淵篇》的“己所不欲，勿施于人”這一名言，設(shè)計(jì)系列教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生明白“與人交往講規(guī)則”的道理。①走近圣賢，誦讀名言。出示學(xué)生搜集的圣賢名言，如“己所不欲，勿施于人”“以鄰為壑，仁人所惡”等，讓學(xué)生誦讀，并說說這些名言的含義。②講述故事，感悟哲理。教師講述“大禹治水”和“白圭談治水”的故事，引導(dǎo)學(xué)生品析遇有糾紛應(yīng)注重“防不如疏”的深刻哲理。③聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。學(xué)生結(jié)合教材中的案例，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)勁c人交往的規(guī)則，體會(huì)與人和諧相處所帶來的快樂。

關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，是品德與社會(huì)課程的根本目標(biāo)。課堂上，教師結(jié)合教學(xué)現(xiàn)實(shí)引入國(guó)學(xué)經(jīng)典故事，集道德教化、經(jīng)典學(xué)習(xí)為一體，使學(xué)生從小獲得傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和傳統(tǒng)美德的洗禮。學(xué)生既增長(zhǎng)了知識(shí)又學(xué)會(huì)了做人，進(jìn)而為其成長(zhǎng)為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。

三、運(yùn)用國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化。涵養(yǎng)學(xué)生高雅情趣

進(jìn)入新世紀(jì)以來，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)少年兒童的影響越來越大，使他們不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、貪圖享受等不良心態(tài)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中所承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀念，構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，是矯正學(xué)生不良心態(tài)的一劑良方，對(duì)學(xué)生的品德塑造具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。在課堂教學(xué)中，教師可適度引入“琴棋書畫”等國(guó)學(xué)傳統(tǒng)技藝，讓學(xué)生直面中華傳統(tǒng)文化的精華，接受高雅文化的熏陶，涵養(yǎng)高雅的生活情趣。例如，在教學(xué)人教版《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)“朋友之間”時(shí)，可通過欣賞名曲、分享名言、交流古詩詞、互贈(zèng)生日卡等方式讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟友誼，使他們?cè)阼b賞國(guó)學(xué)優(yōu)雅技藝的同時(shí)，感受到真正的友誼。①欣賞名曲，認(rèn)知友誼。在激情導(dǎo)入時(shí)，課件播放古箏樂曲《高山流水》，配上畫外音，讓學(xué)生初步體會(huì)伯牙子期的知音之交。②分享名言，感悟友誼。學(xué)生初步認(rèn)知友誼，按課文要求，發(fā)揮想象力續(xù)寫詩歌之后，再度體會(huì)課前搜集的描寫友誼的經(jīng)典名言，感悟友誼。如孟子的“人之相識(shí)，貴在相知：人之相知，貴在知心”，子夏的“與朋友交，言而有信”……③交流古詩詞，體驗(yàn)友誼。在“精細(xì)呵護(hù)，共植友誼樹”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，安排學(xué)生交流古詩詞，如李白的《贈(zèng)汪倫》《送孟浩然之廣陵》，在交流中深度體會(huì)詩中所飽含的友情。④互贈(zèng)生日卡，增進(jìn)友誼。課件播放以書法、國(guó)畫、對(duì)聯(lián)等為表現(xiàn)形式制作的生日卡，欣賞中華民族的藝術(shù)瑰寶，再讓學(xué)生制作生日卡，送給自己最好的同學(xué)，增進(jìn)同學(xué)間的友誼。在這里，“琴棋書畫”不僅是傳統(tǒng)高雅的技藝，更是同學(xué)們純潔友誼的象征。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，作為中華傳統(tǒng)文化的精華，它植根于國(guó)人的大腦，滋潤(rùn)著國(guó)人的心靈。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)品德與社會(huì)課堂，讓道德文章伴隨學(xué)生成長(zhǎng)，使之成為學(xué)生可以享用一生的精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典必將成為品德與社會(huì)課堂教學(xué)中的一道亮麗風(fēng)景線。