朱文穎

新老鎮(zhèn)地理之平望

朱文穎

寓言平望

“平望位于蘇州、湖州和嘉興之間，正處于錦繡江南的核心位置?！边@句帶有層次與距離感的話，不知為什么，突然讓我想起了多年前寫的一篇小說——《小芋去米村》。

“從城里去米村竟然要轉(zhuǎn)兩輛車，這是小芋沒有想到的。一次因為壞車，另一次則到了個小鎮(zhèn)，由小鎮(zhèn)再下去，才是米村……小芋心想，一切還仿佛有點規(guī)則似的，由城到鎮(zhèn)，然后是村。正這樣想著，那輛來自城鎮(zhèn)、駛往鄉(xiāng)村的公共汽車便迎面而來了。小芋坐在窗邊，看到田野過去了，溝渠過去了，四周是群山。然而，再往前面看，還是田野，還是溝渠，四面仍然圍繞著群山……”

無論怎樣，不管起點和終點究竟是什么，平望確實像極了那個中間地帶。

因為時間的偶爾停頓，因為目的地的遙遠以及略微的無所事事。因為天氣、阻風(fēng)、巨浪或者大雪……中間地帶常常是有審美價值的，并且還常常是別有意味的。

下面這些事情就很可能發(fā)生在江南的中間地帶,比如說平望的。

鶯脰湖上空，煙花在幽藍的夜色中綻放；梨園歌舞升平；兩邊岸上，到處是無止無盡、“望若神仙”的人群；一匹馬在月光下奔跑……這些都是在遠處。若把世界拉近了看，卻仍有著維持平衡與優(yōu)美的所有元素：有人在窗下靜思，秉燭夜話。石幾上一瓶梅花，梅花插在古銅瓶里；窗外的竹葉是靜止的，芭蕉也不用來聽雨……

雖說唐代以后，由于驛站的設(shè)立，平望漸漸發(fā)展成為京杭大運河上“煙火萬井、商旅千檣”的巨鎮(zhèn)；雖說泛舟鶯脰湖，偶爾也能聽到豪放的醉酒聲；雖說酒樓之外，關(guān)于平望的風(fēng)月場所多有詩詞廣為傳誦。然而，這些，都僅僅只是走近平望——這個繁華之地的一些過程而已。

鶯脰湖畔，四面環(huán)水，僅與一座安德橋相連，有著名的小九華寺。

小九華寺相傳是為了紀(jì)念地藏菩薩而建的。地藏菩薩修行至九十九歲圓寂，肉身不壞，如今供在大九華山。他經(jīng)常出去授經(jīng)講課，修行路上都修了小九華寺，其中安徽、浙江都有小九華寺，平望小九華寺便是其中一處。

地藏菩薩有個大愿，令一切眾生皆成佛道，然后自己才成佛。然眾生無盡，這樣他也就成了不成佛道的大悲菩薩。據(jù)《地藏十輪經(jīng)》里說，由于此菩薩“安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如秘藏”，所以稱為地藏。

黃昏時分，靜立于安德橋上，四周暮鼓聲起，梵音不絕……不由想起文獻中的那些記載。在隋唐時期，此地尚“森然一波，居民鮮少”。自南而北，只有塘路“鼎分于葭葦之間，天光水色，一望皆平”，平望之句即因此而來。

在一切繁華熱鬧的背后，在所有一鉤殘月、天地大靜的深處，總是靜靜地站著一個平望。在中途，看著這個世界的熱鬧，明白這個世界的去處——“天光水色，一望皆平”也。