王虹

校服，雖然僅僅穿在學(xué)生們的身上，但卻關(guān)聯(lián)到很多人，也牽動(dòng)著很多早已告別校服的成年人的情感與記憶。時(shí)至今日，我們?cè)撊绾螌?duì)待和關(guān)注具有文化內(nèi)涵的校服呢？

校服，校園文化的一部分

一種服飾的起源和發(fā)展，必與其所處的經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境有關(guān)。我們有理由相信，校服是禮儀文化的載體，其承擔(dān)的功能不僅僅在于標(biāo)明身份，更在于引導(dǎo)學(xué)生修身養(yǎng)性，提高審美能力，擁有團(tuán)體和平等意識(shí)等。

“校服是承載著校園文化，具有育人功能的服飾?！蔽靼布徔棾切W(xué)校長(zhǎng)唐曉認(rèn)為。基于這個(gè)理念，唐曉自2010年就開(kāi)始著手設(shè)計(jì)采購(gòu)能體現(xiàn)校園文化特色的校服。“我們?cè)诟吣昙?jí)學(xué)生中發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，征求他們喜歡的款式，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生將自己喜歡的校服款式以圖片形式反映給老師。孩子們真的對(duì)校服有自己的想法，提供了很多可參考的款式，最終選出了三個(gè)投票率高的款式，分別做成了男女制服式校服和統(tǒng)一的橙色運(yùn)動(dòng)裝?！?/p>

唐曉表示：“孩子們穿上新款校服的時(shí)候確實(shí)很開(kāi)心，瘋狂拍照，這表明了他們對(duì)美的追求和向往?！庇浾咴诓稍L中發(fā)現(xiàn)，孩子們對(duì)校服也有著自己的理解和訴求。

當(dāng)記者問(wèn)道如果學(xué)校不要求，大家還愿不愿意穿的時(shí)候，幾個(gè)學(xué)生異口同聲表示愿意?！斑€是統(tǒng)一穿校服好一點(diǎn)，不然同學(xué)會(huì)因?yàn)榇┮路[矛盾，比如某女生穿了一件好看的衣服，同班另一個(gè)同學(xué)也模仿她買同樣的衣服穿，兩個(gè)人就會(huì)鬧矛盾，會(huì)哭?！奔徔棾切W(xué)五年級(jí)的一位女同學(xué)說(shuō)。

心理學(xué)家普遍認(rèn)為，童年時(shí)代對(duì)個(gè)人的心理健康和行為習(xí)慣的養(yǎng)成至關(guān)重要、甚至起著決定性作用，這個(gè)階段的孩子們對(duì)美的認(rèn)知受到周圍環(huán)境的引導(dǎo)。試想，中國(guó)上世紀(jì)50年代統(tǒng)一的綠軍裝能給那個(gè)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的孩子多少美的啟發(fā)？ 八九十年代的寬松運(yùn)動(dòng)服又能帶給孩子多少個(gè)性的啟蒙？

其實(shí)，在藍(lán)白運(yùn)動(dòng)裝一統(tǒng)天下的90年代，孩子們何嘗沒(méi)有為了掙脫單調(diào)的束縛而顯出小心機(jī)。記者小時(shí)候就曾千方百計(jì)選擇跟校服搭配后顯得好看一點(diǎn)的打底T恤衫或者襯衫，也曾經(jīng)有意露出打底衛(wèi)衣顏色，鮮艷的帽子，為單調(diào)的校服增添一抹色彩。這何嘗不是一種反抗，一種對(duì)美的向往？

校服，生產(chǎn)者當(dāng)有文化使命

西安市臨潼區(qū)歐美雅制衣廠廠長(zhǎng)雷剛堅(jiān)持做了20年校服，對(duì)校服有著特殊的情感。

雷剛一直堅(jiān)持校服要承載文化內(nèi)涵的理念，經(jīng)常千里迢迢帶著這一理念跟客戶對(duì)接，也因此常被罵作“神經(jīng)病”“不會(huì)做生意”。但他始終執(zhí)著地認(rèn)為：“如果光從穿衣遮體的功能去考慮，那應(yīng)該是孩子爸媽關(guān)心的事情，何必稱之為‘校服。中國(guó)最早的校服產(chǎn)生于清政府辦學(xué)新，有著特殊的時(shí)代意義。時(shí)至今日，校服一定是能夠體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌和學(xué)生個(gè)性特征的服裝，我們不能忽視它的育人功能?！?/p>

雷剛對(duì)于校服教育功能的堅(jiān)信，不是口頭的。有一次，陜西某個(gè)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)找到他，希望他捐助200套校服給該地的學(xué)生。雷剛問(wèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)：“鎮(zhèn)上一共有多少個(gè)學(xué)生？”鎮(zhèn)長(zhǎng)以為雷剛嫌自己捐助太多，連忙說(shuō)：“一共490多個(gè)學(xué)生，你捐贈(zèng)100多套也可以。”

雷剛則告訴鎮(zhèn)長(zhǎng)：“鎮(zhèn)長(zhǎng)所有孩子的校服，我都捐?！辨?zhèn)長(zhǎng)當(dāng)時(shí)很不解，雷剛解釋：“如果只捐助200套，穿校服的孩子在別人眼中就成了貧困的代表，這對(duì)孩子心理的傷害不是一套小小的校服能夠彌補(bǔ)的。貧困不是自愿的，讓孩子們從校服中找到自信，才能體現(xiàn)它真正的意義。”雷剛這番話讓鎮(zhèn)長(zhǎng)很詫異，他沒(méi)想到一個(gè)企業(yè)老板竟然能夠如此細(xì)膩，如此關(guān)注被捐助對(duì)象的內(nèi)心感受。

“我相信，服裝發(fā)展到今天，一定是能夠同時(shí)滿足個(gè)人生理和心理雙重需求的物品，否則，女人為什么會(huì)在開(kāi)心和不開(kāi)心的時(shí)候都去買衣服？校服也是一樣，應(yīng)該表達(dá)出孩子的某些心理訴求，應(yīng)該兼具堅(jiān)守和創(chuàng)新，在傳承校園文化的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，擁有功能性，注入時(shí)尚元素。”雷剛說(shuō)，這是他理想中想要去做的校服，也是他長(zhǎng)久以來(lái)在客戶間奔走呼吁的校服款式，然而現(xiàn)實(shí)是，很多學(xué)校只關(guān)注價(jià)格，很多同行只關(guān)注賺錢。

“跟很多校長(zhǎng)去談校園文化，人家認(rèn)為你一個(gè)做校服的，懂什么文化。想跟科研院校合作開(kāi)發(fā)適合學(xué)生穿著的功能性面料，人家往往是拒絕的，因?yàn)樗麄兌加X(jué)得研究航天科技材料等高端材料更有意義。”雷剛敘述著自己碰壁的經(jīng)歷，感嘆想要尋求到與自己理念相吻合的合作伙伴真的很難，但他堅(jiān)信一定有人跟他有一樣的想法，表示自己會(huì)繼續(xù)尋找。

當(dāng)然，雷剛坦言自己也會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)：“校服企業(yè)本來(lái)就很難做大，畢竟員工還要吃飯。企業(yè)所接的訂單中，大部分仍然是質(zhì)量一般，款式陳舊的運(yùn)動(dòng)型校服。”為了堅(jiān)持做有文化的校服這一理念，雷剛也拓展了一些女裝的零售業(yè)務(wù)，用來(lái)支撐自己繼續(xù)做校服。

“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，其實(shí)已經(jīng)不是家長(zhǎng)買不起的問(wèn)題，而是學(xué)校、家長(zhǎng)乃至整個(gè)社會(huì)理念轉(zhuǎn)變的問(wèn)題。想想孩子們一天十幾個(gè)小時(shí)穿在身上的衣服，難道不應(yīng)該比其他衣服做得更舒適嗎？”他說(shuō)。

為此，他呼吁媒體多去關(guān)注校服的文化內(nèi)涵，自己也在帶領(lǐng)員工不斷鉆研校服文化知識(shí)。他常常教育員工要去堅(jiān)守，因?yàn)閳?jiān)信文化的熏陶和感染作用?！叭绻愣疾恢佬@文化是什么，又怎么為有文化的學(xué)校服務(wù)？”他說(shuō)。

校服，文化之路已開(kāi)啟

雷剛的確有著志同道合的伙伴。隨著近兩年我國(guó)一系列校服“新政”推行和社會(huì)對(duì)校服美的意識(shí)的覺(jué)醒，國(guó)內(nèi)校服市場(chǎng)正在悄然改變。

以近年來(lái)快速崛起的優(yōu)卡科技股份有限公司為例，該公司與人大附中、北大附中等多個(gè)知名中小學(xué)對(duì)接，為他們提供校服制作，其中一個(gè)重要原因就是優(yōu)卡深耕校園文化建設(shè)，重新定義了中國(guó)校服的價(jià)值。

而逐漸開(kāi)放的校服市場(chǎng)，則為很多國(guó)際知名校服品牌的介入提供條件，也為本土校服品牌的培養(yǎng)提供沃土。自2015年開(kāi)始，我國(guó)職業(yè)裝龍頭企業(yè)喬治白進(jìn)軍校服市場(chǎng)，以期通過(guò)其強(qiáng)大的研發(fā)、設(shè)計(jì)能力引領(lǐng)校服市場(chǎng)。而波司登、步森、匹克等品牌也陸續(xù)在校服市場(chǎng)發(fā)力，國(guó)際校服品牌韓國(guó)SMART、英國(guó)150多年歷史的Trutex品牌也紛紛通過(guò)與國(guó)內(nèi)校服企業(yè)合作的形式進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，以“百家爭(zhēng)鳴”之勢(shì)推進(jìn)中國(guó)校服品牌時(shí)代的到來(lái)，這無(wú)疑有利于我國(guó)校服文化的多元性。

此外，近年來(lái)全國(guó)各地不斷舉辦的“校服設(shè)計(jì)大賽”“尋找最美校服”等活動(dòng)，在推動(dòng)校服產(chǎn)業(yè)升級(jí)，引導(dǎo)校服生產(chǎn)企業(yè)關(guān)注校園文化和學(xué)生個(gè)性方面起到了很大助推作用。而學(xué)生、社會(huì)各界在參與校服設(shè)計(jì)的同時(shí)，對(duì)校服所承載的文化內(nèi)涵有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。以2016年舉辦的山東校服設(shè)計(jì)大賽為例，獲獎(jiǎng)作品中不乏將儒家傳統(tǒng)文化和校園文化完美結(jié)合的優(yōu)秀作品。而大賽從設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)款式、色彩選擇搭配、面料選擇、服裝裁剪方面的綜合評(píng)分，本身會(huì)帶來(lái)參賽學(xué)生審美等綜合能力的提升。

以人文關(guān)懷的理念去對(duì)待校服，從最細(xì)節(jié)處關(guān)懷孩子，一旦這種精神感染并滲透進(jìn)孩子們的內(nèi)心，相信其中的文化意義將深刻而持久。

西安紡織城小學(xué)副校長(zhǎng)紀(jì)紅敏向記者介紹：“為了讓孩子們穿得更加舒適，校服每年都會(huì)在征求學(xué)生意見(jiàn)后有所改進(jìn)，比如，以前?；帐怯脛e針別的，怕孩子不小心摔倒時(shí)被別針傷害到，今年統(tǒng)一改用棉線縫制校徽了。”

說(shuō)到校服文化，國(guó)內(nèi)不少城市正在探索將校園文化與城市文化融合的道路，以期通過(guò)校服體現(xiàn)城市傳統(tǒng)文化。深圳無(wú)疑是這方面的成功案例，基于其特殊的移民文化，深圳自2002年開(kāi)始全市統(tǒng)一校服，由于這種模式非常適應(yīng)深圳特殊的文化環(huán)境，深圳校服不僅為很多“深二代”創(chuàng)造了一種歸屬感，也成為深圳的一張名片。

讓孩子們?cè)诖┲７r(shí)受到文化的熏陶和浸染，受到平等意識(shí)和團(tuán)體精神的引領(lǐng)，受到服飾合體美觀的指引，這至少是校服要達(dá)到的目的之一。雖然道路漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)，所幸相關(guān)行業(yè)正合力求索，努力前行。