吳娟

2016年9月出臺(tái)的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，一經(jīng)發(fā)布就引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注，“核心素養(yǎng)”也相應(yīng)成為教育界的熱詞，相關(guān)學(xué)術(shù)研究和文章應(yīng)運(yùn)而生，一個(gè)嶄新的話題就這樣誕生了。

在研究世界各國(guó)及相關(guān)國(guó)際組織關(guān)于核心素養(yǎng)定義的基礎(chǔ)上，我國(guó)學(xué)界認(rèn)為學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其架構(gòu)可用數(shù)字“13618”來概括，即：以全面發(fā)展的人為核心，分為三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn)。對(duì)核心素養(yǎng)的理解簡(jiǎn)單地說，就是健康的身心、良好的品格和關(guān)鍵的技能。這是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，其發(fā)展具有連續(xù)性和階段性，最初在家庭和學(xué)校中獲得培養(yǎng)與養(yǎng)成，隨后在一生中不斷完善。與“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)相比較，核心素養(yǎng)更加直指教育的真實(shí)目的，那就是育人。這也為進(jìn)一步的課程設(shè)計(jì)提供了方向或路徑。

核心素養(yǎng)銜接著學(xué)生們的現(xiàn)狀與將來，警示我們不要分?jǐn)?shù)至上，更要培養(yǎng)那些將來在社會(huì)中仍然忘不了、用得上的東西，這些東西就是素養(yǎng)。李克強(qiáng)總理在教育報(bào)告中說：“我們的教育走得太快，請(qǐng)等一下落下的靈魂。”誠然，我們不能因應(yīng)試而丟掉了更寶貴的事物。知識(shí)、分?jǐn)?shù)是帶不走的，帶的走的是方法，是能力，愛和智慧。這些素養(yǎng)會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著學(xué)生，在伴隨的過程中還會(huì)不斷完善，不斷再生。

作為基層教育工作者，我們關(guān)注核心素養(yǎng)如何落地。實(shí)際上，很多學(xué)校已經(jīng)在探索的路上，他們聚焦核心素養(yǎng)，在課程開發(fā)、教學(xué)過程、教育評(píng)價(jià)中，有目的、有計(jì)劃地展開踐行，并逐漸步入“全科育人、全程育人、全員育人”的理想狀態(tài)。學(xué)校間的校情、教情和學(xué)情各有不同，所以，尋找核心素養(yǎng)落地的力量，也要因地制宜，因人而異。各個(gè)學(xué)校個(gè)性化的理解和表達(dá)，正是來源于各自的創(chuàng)造性實(shí)踐。我們認(rèn)為，差異教學(xué)是核心素養(yǎng)落地的有效途徑。

通過課程讓核心素養(yǎng)落地。課程的品質(zhì)影響著學(xué)生的素養(yǎng)品質(zhì)，課程的結(jié)構(gòu)也在影響著學(xué)生的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。有的學(xué)校從文化歷史傳統(tǒng)出發(fā)，以整合的方式進(jìn)行課程改革，瞻望未來；有的學(xué)校研究學(xué)科關(guān)鍵能力，形成合理的課程體系，以學(xué)科關(guān)鍵能力帶動(dòng)學(xué)科核心素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)……他們培養(yǎng)和發(fā)展的正是學(xué)生的整體素養(yǎng)、綜合思維方式、創(chuàng)新精神和探究能力。

從差異教學(xué)這個(gè)角度來看，我們針對(duì)學(xué)生差異大的實(shí)際情況，總結(jié)學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出“尊重差異、開發(fā)潛能、多元選擇、和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，在學(xué)校的系列工作中，重點(diǎn)之一就是構(gòu)建立體式融合的差異教育課程體系，分為人文課程、科學(xué)課程、國(guó)際理解課程等，不但適應(yīng)時(shí)代需求，也適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。實(shí)施中，基礎(chǔ)性與強(qiáng)化性課程相結(jié)合、拓展課程與自主活動(dòng)相結(jié)合，同時(shí)，采用照顧差異的組織形式，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校成為綠色校園、書香校園、文化校園。我們認(rèn)為，人文課程中的體育與藝術(shù)是可以享用一生的課程，讓人擁有健康，可以提供對(duì)外的媒介，而且奧林匹克精神、感受美與創(chuàng)造美等精神財(cái)富需要繼承。科學(xué)課程中的學(xué)生創(chuàng)意優(yōu)化成果累累，機(jī)器人等高科技項(xiàng)目在校園開花。我們以開放的心態(tài)，開展體驗(yàn)類、探究類、服務(wù)類等活動(dòng)，學(xué)生走進(jìn)全國(guó)第一個(gè)鋼鐵基地，進(jìn)行文化考察；與貧困山區(qū)兒童相處，反思當(dāng)前生活之不易；參加志愿者活動(dòng)，走向社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。學(xué)生參加感興趣的活動(dòng)，激發(fā)了優(yōu)勢(shì)潛能，變得快樂，更加主動(dòng)，既磨煉意志，陶冶性情，又啟迪思維，綜合發(fā)展。由于調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，豐富課程內(nèi)容，推進(jìn)學(xué)科融合，使課程有彈性，教學(xué)安排開放化，給學(xué)生更多的選擇，滿足不同學(xué)生的需要，促進(jìn)每一名學(xué)生素養(yǎng)的提升。這正是建立在差異教學(xué)的理論基礎(chǔ)上?。?/p>

通過課堂讓核心素養(yǎng)落地。我們應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)怎樣的教學(xué)樣態(tài)呢？今天的孩子在課堂中學(xué)習(xí)的目的不是名揚(yáng)天下，這畢竟是少數(shù)人的事。我們關(guān)注的是，畢業(yè)以后，作為一個(gè)公民，學(xué)過了和沒學(xué)過有什么差異，各個(gè)學(xué)科或某一學(xué)科能留給他們終身受用的是什么，這就涉及到學(xué)科核心素養(yǎng)。而無論哪門學(xué)科，讀懂學(xué)生必然成為現(xiàn)代教師的必備基本功！基于學(xué)生的教學(xué)理應(yīng)成為課堂教學(xué)的新常態(tài)。

可以利用測(cè)查分析系統(tǒng)，通過對(duì)學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)、興趣動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)風(fēng)格、多元智能、健康情況等因素進(jìn)行測(cè)評(píng)，形成綜合性的數(shù)據(jù)庫，依此確定每個(gè)學(xué)生的特征和問題域，以及學(xué)生的優(yōu)勢(shì)所在，為學(xué)生自主選擇提供依據(jù)，并方便教師對(duì)學(xué)生的動(dòng)態(tài)安置。教師全面認(rèn)識(shí)學(xué)生，才能設(shè)置差異性挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)、提供開放可選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容、采用靈活多樣的方法策略，關(guān)注群體差異，優(yōu)化起點(diǎn)，揚(yáng)優(yōu)補(bǔ)缺，資源共享。同時(shí)，為有特殊需要的學(xué)生制定個(gè)別化成長(zhǎng)方案，讓每一名學(xué)生都信心滿滿地投入學(xué)習(xí)。對(duì)于課堂狀態(tài)，一位老師感慨道，知識(shí)在百度上搜索，很快很便捷，重要的是思維和能力的發(fā)展。課堂上，學(xué)生基于興趣與好奇心驅(qū)動(dòng)，經(jīng)歷自主探究、合作交流，去發(fā)現(xiàn)，去傾聽，去表達(dá)，利用差異，分享差異，而不是教師用“吸星大法”，將學(xué)生觀點(diǎn)吸引到教師預(yù)設(shè)的中心來。同時(shí)，挑戰(zhàn)性、可選擇的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓不同的學(xué)生各有所為，充分發(fā)展。全員參與、多元理解、差異碰撞的課堂，才能把每一名學(xué)生都培養(yǎng)成為知識(shí)豐富、思維深刻、人性善良、品格正直、心靈自由的人。因此，指向核心素養(yǎng)的教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容與變化的世界密切聯(lián)系，更加強(qiáng)調(diào)任務(wù)驅(qū)動(dòng)和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，更加強(qiáng)調(diào)教學(xué)要和每一名學(xué)生最大限度地匹配，同時(shí)也更加注重經(jīng)歷與體驗(yàn)，注重認(rèn)知能力與獨(dú)立思考，注重批判性思維和人文精神。這樣的課堂，是站在學(xué)生的角度，站在育人的高度，彈性與優(yōu)化的課堂，富有蓬勃生命力和無限創(chuàng)造力的課堂。

通過評(píng)價(jià)讓核心素養(yǎng)落地。核心素養(yǎng)可教可學(xué)，也可進(jìn)行評(píng)價(jià)。而評(píng)價(jià)的差異性和多元化能為核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)來服務(wù)。如果核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展?fàn)顩r無法得到評(píng)價(jià)，發(fā)展的結(jié)果就無法比較和應(yīng)用，就會(huì)影響學(xué)生和教師發(fā)展核心素養(yǎng)的積極性，核心素養(yǎng)就會(huì)被慢慢淡化或被束之高閣。因此，我們應(yīng)探索基于行為發(fā)展、過程發(fā)展的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，依據(jù)核心素養(yǎng)，建立從知識(shí)向能力、從能力向素養(yǎng)不斷提升的評(píng)價(jià)體系，借以對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行觀察評(píng)估，實(shí)現(xiàn)有效反饋與指導(dǎo)。

進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)時(shí)，根據(jù)不同的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)采用不同的方式，既針對(duì)共性，也針對(duì)個(gè)性。認(rèn)知類的核心素養(yǎng)，如數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、語言素養(yǎng)等，更容易量化測(cè)量，而對(duì)于非認(rèn)知類的素養(yǎng)，如情緒情感、態(tài)度價(jià)值觀等方面的素養(yǎng)，可以彈性地運(yùn)用觀察、談話、成長(zhǎng)記錄袋等多種形式有效測(cè)評(píng)。例如，學(xué)業(yè)成就測(cè)驗(yàn)（主要依照質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)考查學(xué)業(yè)成績(jī)），相關(guān)的問卷調(diào)查（測(cè)查學(xué)習(xí)興趣、身心狀態(tài)、情感態(tài)度等），可以采用卷面測(cè)試的方法。而對(duì)于不適合紙筆測(cè)試的方面，如創(chuàng)新意識(shí)、審美修養(yǎng)、身體機(jī)能、好奇心、潛能發(fā)展等，宜采用日常數(shù)據(jù)積累的方法。可以量化與質(zhì)性有機(jī)結(jié)合更好地實(shí)施評(píng)價(jià)。應(yīng)注意的是，在全面考察的同時(shí)，考慮個(gè)體存在的差異。對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)備狀態(tài)和成長(zhǎng)過程要不斷地進(jìn)行評(píng)估，根據(jù)不同的學(xué)生在教學(xué)過程中的表現(xiàn)做不同的評(píng)價(jià)。只要學(xué)生在任何一方面的發(fā)展已達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，就給以肯定性評(píng)價(jià)，以激勵(lì)學(xué)生向更高目標(biāo)邁進(jìn)，不斷“升級(jí)”。學(xué)生個(gè)體差異性和智能的多元化決定了評(píng)價(jià)方式的多種多樣。因此，還可以探索其他的評(píng)價(jià)方式，并且有效利用評(píng)價(jià)結(jié)果，這需要我們深入研究和探索。

核心素養(yǎng)一端支撐的是“健全的人”，另一端聯(lián)結(jié)的是“真實(shí)的世界”。如何引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)解決現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)際問題的過程中，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)與發(fā)展，可以說是任重道遠(yuǎn)。讓我們朝著這個(gè)方向大步前進(jìn)吧！

（作者單位：遼寧省鞍山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)寧遠(yuǎn)鎮(zhèn)小學(xué)中心校）

□責(zé)任編輯 敖小英

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