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幼兒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐途徑

2017-05-18 21:12劉佳
課程教育研究 2017年14期
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幼兒教育幼兒園

劉佳

【摘要】對(duì)幼兒展開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠全面提高幼兒的綜合素質(zhì),為幼兒的成長與未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在當(dāng)前教學(xué)中,幼兒園并未全面展開傳統(tǒng)文化教育,而更多的依賴于輔導(dǎo)班的國學(xué)課程,在許多方面存在問題,不利于幼兒的成長。本文針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒成長產(chǎn)生的影響進(jìn)行探究,進(jìn)而探索如何提高幼兒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑,以期為幼兒園教育的發(fā)展作出啟示。

【關(guān)鍵詞】幼兒園 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 幼兒教育

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)14-0003-01

前言:幼兒園開設(shè)專門的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠?qū)和陌l(fā)展產(chǎn)生重要影響。其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠推動(dòng)幼兒的個(gè)人素質(zhì)的養(yǎng)以及兒童未來的成長。在當(dāng)前幼兒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中出現(xiàn)了一些問題,需要教師有針對(duì)性的探索幼兒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐途徑,以推動(dòng)教學(xué)的發(fā)展。

一、明確幼兒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義

在教學(xué)中,教育工作者應(yīng)當(dāng)首先明確的就是教學(xué)的意義所在。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師要關(guān)注到幼兒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義。僅就意義而言,首先幼兒階段學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是要幫助幼兒養(yǎng)成良好的思想品德習(xí)慣的。在幼兒階段,兒童的年齡從3歲到5歲之間,其中3歲到4歲,是兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段,一經(jīng)形成,就會(huì)對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展產(chǎn)生影響,因此學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也是為兒童的未來成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,本身就是對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。在教學(xué)中,優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化能夠在學(xué)生發(fā)展中形成積累,影響著兒童的成長,為兒童的發(fā)展做出啟示。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師通過教學(xué)為學(xué)生講解與傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,也是推進(jìn)學(xué)生成長的重要階段,需要得到教師的關(guān)注。

二、明確優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容所在

在整個(gè)教學(xué)過程中,明確教學(xué)的內(nèi)容,就是對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行細(xì)化與設(shè)計(jì)。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化之前,首先需要關(guān)注到的一個(gè)問題就是在當(dāng)前教學(xué)中,許多幼兒園教學(xué)并未開始優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,而許多地方出現(xiàn)了國學(xué)班質(zhì)量也是參差不齊?,F(xiàn)在家長更多的依賴于國學(xué)班對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,但是這些輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的教學(xué)質(zhì)量并不統(tǒng)一也不能形成良好的互動(dòng)。因此,要想推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展,需要首先對(duì)各類輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行檢查與規(guī)范,并且在幼兒園中推廣與開放優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,以保障課程的正常開展。在接下來的教學(xué)中,教師仍然要進(jìn)行策略性思考,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展完善[1]。

在傳統(tǒng)文化課程中,通常與幼兒園結(jié)合體現(xiàn)在以下四個(gè)方面的教學(xué),即語言、禮儀、藝術(shù)、游戲四個(gè)方面。其中語言主要是針對(duì)傳統(tǒng)故事、經(jīng)典古詩等方面;而禮儀方面則包括傳統(tǒng)節(jié)日和基本理解;藝術(shù)包括傳統(tǒng)音樂和民間藝術(shù);而游戲則是針對(duì)體育教育、民間游藝而言的,在整個(gè)教學(xué)中,教師與學(xué)生之間形成互動(dòng),實(shí)現(xiàn)在傳統(tǒng)禮儀方面的全線進(jìn)步。而這幾個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容缺一不可。

三、在傳統(tǒng)文化教學(xué)中實(shí)現(xiàn)家園共建

在教學(xué)中,教師要與家長形成良好的互動(dòng)關(guān)系,將家長與學(xué)校的教師擺在同等重要的作用,共同致力于學(xué)生的成長。在整個(gè)教學(xué)過程中,分為學(xué)校與家庭兩個(gè)部分,其中學(xué)校的作用在于以專業(yè)的方式推薦學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教育的認(rèn)知與關(guān)注;而對(duì)于家庭而言,則要考慮到如何在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與實(shí)踐能力,這也是當(dāng)前課程重要的一面。在整個(gè)教學(xué)過程中教師與家長緊密配合,才能切實(shí)的推進(jìn)教學(xué)的全面發(fā)展。

四、為學(xué)生提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的環(huán)境氛圍

在教學(xué)中,為了讓學(xué)生早日完成傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),教師可以問學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中,不僅是在理論上掌握了所學(xué)內(nèi)容,更是從實(shí)踐上為學(xué)生提供了練習(xí)的余地?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,學(xué)生只有在實(shí)踐中才能切實(shí)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展,幫助兒童的成長作出貢獻(xiàn)。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間形成互動(dòng),能夠全面的利用社區(qū)資源,共同推進(jìn)教學(xué)的全面發(fā)展。除了必要的互動(dòng)與環(huán)境的創(chuàng)設(shè),仍然需要得到足夠的認(rèn)知。其實(shí)經(jīng)營良好的互動(dòng)關(guān)系,不僅是對(duì)兒童掌握所學(xué)習(xí)內(nèi)容做出探索,更是對(duì)文化本身進(jìn)行分析討論。良好的教學(xué)環(huán)境具有積極影響,能夠全面烘托學(xué)生的成長等。

結(jié)論:整體而言,在幼兒教學(xué)中,展開傳統(tǒng)文化教育,能夠在幼兒的成長過程中發(fā)揮重要作用,能夠使兒童對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成認(rèn)知,共同推進(jìn)教學(xué)的全面發(fā)展。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間形成良好的互動(dòng)關(guān)系,為兒童的成長構(gòu)建良好的環(huán)境,能夠全面推進(jìn)幼兒個(gè)人素質(zhì)的養(yǎng)成。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)能夠?qū)和某砷L產(chǎn)生影響,對(duì)傳統(tǒng)文化形成感知,這些因素的形成,能夠全面推動(dòng)兒童的未來成長與發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]武珊珊.談?dòng)變航逃袀鹘y(tǒng)文化的融入[J].讀寫算:教研版,2012,21(4):37—38.

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