曹磊
“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),正在潛移默化地影響著我們的課堂教學(xué),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,就要充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。但是,過(guò)去長(zhǎng)期的填鴨式的學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性下降,甚至變得內(nèi)向、被動(dòng)……我們不是沒(méi)有給學(xué)生提供、創(chuàng)造條件,而是過(guò)于“一廂情愿”,使學(xué)生不但“要我學(xué)”,苦惱異常,更窒息了他們的創(chuàng)造性。那么,怎樣才不至于“誤人子弟”呢?筆者十分推崇蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“不斷地復(fù)制和鞏固學(xué)生想要成為發(fā)現(xiàn)者的愿望,并借助一些專門的工作方法來(lái)實(shí)現(xiàn)他的愿望”,這使學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間和空間獲得了有效的保障,確立了學(xué)生的主體地位,能促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
一、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解難
“學(xué)起于思,思源于疑?!睂W(xué)生只有存在疑問(wèn),才會(huì)深入思考,才會(huì)有新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造。無(wú)論在課前、課上、課后,都要鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)、提出疑問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),開(kāi)啟思維的空間。讓學(xué)生從“無(wú)疑”到“有疑”,從不敢問(wèn)到敢于問(wèn),逐步養(yǎng)成好問(wèn)的習(xí)慣,從而激發(fā)他們探求知識(shí)的興趣與熱情,使之成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師再輔以巧妙地引導(dǎo),使學(xué)生能逐步自主地解決問(wèn)題,從而培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,并且在質(zhì)疑解難的過(guò)程中亦能不斷地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高他們的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
為此,教師要營(yíng)造和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍,通過(guò)倡導(dǎo)和激勵(lì)使學(xué)生逐漸做到樂(lè)于質(zhì)疑,通過(guò)引導(dǎo)使學(xué)生做到善于質(zhì)疑。在此基礎(chǔ)上,教師善于處理學(xué)生的疑難,將學(xué)生的質(zhì)疑信息有機(jī)地融入教學(xué)設(shè)計(jì)中,讓學(xué)生的疑有效地參與教師的教,使教師的教與學(xué)生的學(xué)形成有效契合力。同時(shí),教師必須重視學(xué)生的自悟自釋??鬃釉疲骸安粦嵅粏?,不悱不發(fā)?!背鞘菍W(xué)生確實(shí)無(wú)法解決的疑難,教師方可作適當(dāng)幫助外,凡可自我釋疑的,教師決不包辦代替,要讓他們自悟自釋、自達(dá)無(wú)疑。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,能充分調(diào)動(dòng)他們的求知欲和自主性,這是他們的進(jìn)取之本。
二、鼓勵(lì)學(xué)生“我說(shuō)我心”
有人發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的孩子太過(guò)“現(xiàn)實(shí)”,公開(kāi)課上,學(xué)生甘心受教師的牽制,努力迎合教師,往他們?cè)O(shè)好的“圈套”中鉆,沒(méi)有一絲主見(jiàn),而當(dāng)有同學(xué)略有不同敢于提出時(shí),必被大多數(shù)同學(xué)嗤之以鼻。于是,有人哀嘆,有人擔(dān)憂:孩子們小小年紀(jì)變得如此“世故”!筆者認(rèn)為要改變?nèi)绱饲闋?,教師是?zé)無(wú)旁貸的。如果我們充分信任學(xué)生,敢于放手,不以自我為中心,在教學(xué)過(guò)程中,針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,適時(shí)讓學(xué)生自能地選擇、探索、體驗(yàn),教師悉心關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法,求同存異,學(xué)生就不會(huì)如此“少年老成”,師生互動(dòng)活動(dòng)勢(shì)必渾然一體而添色增效。
如教學(xué)《軍神》一課開(kāi)始,就有學(xué)生不能理解:“一個(gè)人不用麻醉劑動(dòng)手術(shù),怎么可能?還數(shù)出了醫(yī)生的刀數(shù)?”話一出口,居然有相當(dāng)一部分學(xué)生在底下點(diǎn)頭應(yīng)諾。誠(chéng)然,現(xiàn)在的孩子連摔一跤都會(huì)覺(jué)得委屈,打一針都恨不得號(hào)啕大哭,他們的生活體驗(yàn)與文中所述差之甚遠(yuǎn),怎么能相信文中的言語(yǔ)?學(xué)生道出了心中所疑,但這一疑惑對(duì)課文內(nèi)容的真正理解,對(duì)人物形象、精神的真正認(rèn)識(shí)卻有著推波助瀾的啟示。于是我建議學(xué)生細(xì)讀課文,找尋關(guān)鍵語(yǔ)句,推己及人,共同解疑。大家興致很高,這問(wèn)題像一根繩索一樣串起了課文的重難點(diǎn),一節(jié)課下來(lái),效果特別好……學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于思辨,搜集和處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題的能力,交流和合作的能力得到了提升。
在作文中,更應(yīng)讓學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的,寫自己想寫的,作文應(yīng)是生活的還原。學(xué)生習(xí)作時(shí),所需做的不是搜腸刮肚,不是添油加醋,更不是無(wú)中生有。生活中的點(diǎn)滴在腦中自然浮現(xiàn),心中所感油然而生,加以教師的適當(dāng)點(diǎn)撥,作文不再是思竭筆澀,而是自然舒心地提煉生活。如在一次習(xí)作《掃墓》的過(guò)程中,有位同學(xué)居然提出:“掃墓時(shí),我們未必要保持肅穆的神情去哀悼烈士,也可以在花草紛呈的時(shí)節(jié),用歡歌笑語(yǔ)的方式來(lái)緬懷和寬慰先烈。因?yàn)樗麄冊(cè)谧蛱煊悯r血和生命換來(lái)的,應(yīng)該是我們明媚和幸福的今天。”此語(yǔ)一出,同學(xué)們議論紛紛,有的認(rèn)為這不禮貌,有的認(rèn)為有道理,有的沉默不語(yǔ)。我更是驚嘆,這位同學(xué)的奇思妙想,不僅激活了課堂氛圍,更是拓展了習(xí)作思路。于是,我欣喜萬(wàn)分地贊賞了該同學(xué)的妙想,并鼓勵(lì)大家,只要我們充分挖掘提煉生活,大膽合理地暢想,新穎奇巧的構(gòu)思就在我們心靈閃爍的一瞬間。接著,同學(xué)們便帶著更多的自信和真摯紛紛投入到他們的創(chuàng)作中去了……
尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,寫自己所想,抒內(nèi)心之感,每一堂習(xí)作課不僅給學(xué)生提供了心靈交流的空間,而且給了他們展示自我、探索進(jìn)取的美妙天地。
三、啟迪學(xué)生大膽想象
智慧來(lái)自實(shí)踐,想象力可以開(kāi)啟人的智慧。不失時(shí)機(jī)地靈活誘發(fā)學(xué)生借助想象,身臨其境,不僅能大大縮短語(yǔ)言文字與事物本質(zhì)之間的距離,而且有時(shí)還能有意外收獲。其中最離不開(kāi)想象的奠過(guò)于詩(shī)歌教學(xué)了。學(xué)習(xí)簡(jiǎn)凈典雅的詩(shī)句,若脫離了豐富的想象力,又怎能品味出詩(shī)人淋漓盡致的揮灑和入情入理的意境?如筆者在教學(xué)《詠柳》時(shí),先讓同學(xué)用自己的語(yǔ)言來(lái)形容柳樹(shù),然后帶領(lǐng)他們反復(fù)誦讀詩(shī)句,并要求閉眼設(shè)想,陽(yáng)春三月我們正漫步在小池旁的柳樹(shù)叢中,從色澤、外形等方面來(lái)感受它的生機(jī)美和朦朧美。五分鐘左右,絕大多數(shù)同學(xué)便能吟誦這首詩(shī)了。于是,我便提問(wèn)同學(xué):“詩(shī)歌除了贊美柳樹(shù)之外,還贊美了什么呢?”兩三分鐘后陸續(xù)有學(xué)生答道:“是春風(fēng)!”我肯定之后繼續(xù)問(wèn)道:“假如美麗的柳樹(shù)就是我們美好的生活,那么這功不可沒(méi)的春風(fēng)又代表什么呢?”同學(xué)們小組討論了兩分鐘后,有的說(shuō)是父母,有的說(shuō)是農(nóng)民,有的還說(shuō)是工人……我微笑著肯定了他們的回答,并小結(jié)道:“是勞動(dòng),一切創(chuàng)造性的勞動(dòng),包括在座每位同學(xué)的辛勤努力,美就在我們身邊,我們都是似剪刀的二月春風(fēng)?!笨梢?jiàn),借助想象,身臨其境,不僅有助于學(xué)生品味美的詩(shī)章,也有利于啟迪他們美好的心靈。
在這“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的教學(xué),課堂的掌控權(quán)將逐步交還給學(xué)生,自主學(xué)習(xí),為學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了保證,它將成為每一位學(xué)生必備的能力,必將成為學(xué)生的核心能力。