李慶陸+謝常春
語文綜合性學(xué)習(xí)題作為衡量學(xué)生語文綜合實踐能力的載體,以其形式多樣、內(nèi)容豐富成為中考中的一道亮麗的風(fēng)景線。而作文歷來是中考語文試卷的重頭戲,所占分值一般為50分,可以說占據(jù)了試卷總分的半壁江山,也因此受到老師和學(xué)生的高度重視。
綜合性學(xué)習(xí)與寫作涉及的話題很多,以下述四類最常見:關(guān)注自我、至愛真情、文化傳承、思考感悟。為了備戰(zhàn)2016年中考,提高應(yīng)考能力,我們很有必要對這四大熱門話題進(jìn)行深入探討與實戰(zhàn)演練。
話題一 關(guān)注自我
【話題綜述】
我們對自己關(guān)注了嗎?我們在大部分場合、大部分時間,不知不覺把目光投向別人,投向周圍,投向自己以外的世界。我們太愛窺視別人、關(guān)注別人、議論別人、指點(diǎn)別人了,我們也太愛用欣賞、 陶醉的眼光來看待我們自己了。我們在和世界的相處中漸漸迷失了自我。
關(guān)注自我,不僅要關(guān)注生活表象,更要關(guān)注內(nèi)心世界,進(jìn)而感悟生命的真諦??梢?,關(guān)注自我這一話題體現(xiàn)了中考展示個人精神世界、感悟能力的導(dǎo)向性,有助于促進(jìn)學(xué)生熱愛生活、健康成長。
【素材金庫】
一、名言擷英
1.良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。
——老 子
2.古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 ——蘇 軾
3.自私自利之心,是立人達(dá)人之障。
——呂 坤
4.海納百川,有容乃大。 ——林則徐
5.人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 ——劉 鶚
6.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
——陶 鑄
7.我們不是單靠吃米活著。 ——巴 金
8.美好的容貌,可能給你帶來幸運(yùn),卻不一定給你帶來幸福。 ——汪國真
9.即使愚笨也好,但必須是你自己的!要有自己的氣息,自己固有的氣息,這一點(diǎn)最重要! ——屠格涅夫
10.深窺自己的心,而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。 ——培 根
11.不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。 ——貝爾奈
12.一切利己的生活,都是非理性的、動物的生活。 ——列夫·托爾斯泰
13.意識到你是重要、美麗而有價值的。一旦你認(rèn)識到自己的價值,便不必依賴別人提高你的價值,也不會強(qiáng)求別人的言行符合你的旨意。 ——韋恩·戴爾
二、名人逸事
1.1986年9月初,啟功先生在香港中華文化中心主持書法講座,他先把趙子昂論書的名言用大字寫在板上:“書法以用筆為上,而結(jié)字亦須用工?!比缓笏岢鲂薷囊庖娬f:“書法以用筆為‘次,而結(jié)字‘必須用工?!彼J(rèn)為粉筆、鉛筆、鋼筆字是漢字的骨架,是結(jié)字的基礎(chǔ),而用筆是字的肉和韌帶組成部分,因此結(jié)字必須用工;架子搭好了,然后講究用筆的肥瘦、墨色的濃淡、互相配合。他反對古人提出寫字要“橫平豎直”這一法則,他證明連印刷鉛字的工整字體,也都微向右下方傾斜。
——黃苗子《啟功先生二三事》
含義點(diǎn)撥:做人做事做學(xué)問,一定要有自己的見解,做“我”,不做“他”。
2.一天,我去看齊白石,他拿了一張紙條問我:“這是個什么人哪,詩寫得不壞,出口能成腔?!蔽医舆^來一看是柳亞子寫的,詩里大意說:“你比我大十二歲,應(yīng)該是我的老師。”我感到很驚奇地說:“你連柳亞子也不認(rèn)得,他是中央人民政府的委員?!彼f:“我兩耳不聞天下事,連這么個大人物也不知道?!备械接行├⑸?。
——艾 青《憶白石老人》
含義點(diǎn)撥:擺脫世俗雜念,沉醉于自我所樂的世界,方為大境界。
3.前不久,深受不少年輕人崇拜的作家韓寒小學(xué)二年級時的作文在博客中被曝光。韓寒寫的《冬天》非??蓯?。當(dāng)時十分幼稚的韓寒,很多句子都不通順,他在作文里寫了打雪仗的過程,文章最后寫道:“以后,我一定要把他們打輸,讓他們嘗嘗我的厲害?!逼洳环?shù)膫€性呼之欲出。雖然老師對這篇作文修改甚多,但看得出來韓寒一筆一畫都很認(rèn)真,每個字都寫得端端正正。
含義點(diǎn)撥:不服輸,可謂是所有事業(yè)成功人士的不二法門。
4.越南戰(zhàn)爭中,一個美國士兵打完仗后回到國內(nèi),在舊金山旅館里,他輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐。午夜,他給父母打了一個電話。
“爸爸,媽媽,我要回家了。但是我要你們幫一個忙,我要帶一個朋友一起回來。”
“當(dāng)然可以?!备改赣H回答說,“我們見到他會很高興的?!?/p>
“但是,有件事一定要告訴你們,他在那可惡的戰(zhàn)爭中踩響了一個地雷,受了重傷,他成了殘疾人,少了一條腿和一只手。他已無處可去,我希望他能和我們住在一起?!?/p>
“我們?yōu)樗械竭z憾。孩子,我們幫他另找一個地方住下,好嗎?”
“不,他只能和我們住在一起。”
“孩子,你不知道,這樣他會給我們造成多大的拖累,我們有我們的生活。孩子,你自己一個人回家來吧。他會有活路的?!痹挍]說完,兒子的電話就斷了。
父母在家等了許多天,未見兒子回來。一個星期后,他們接到警察局打來的電話,被告知他們的兒子墜樓自殺了。悲痛欲絕的父母飛到舊金山,在停尸房內(nèi),認(rèn)出了他們的兒子,然而,他們驚愕地發(fā)現(xiàn):他們的兒子少了一條腿、一只手。
含義點(diǎn)撥:善待別人,寬容別人,留給別人一扇窗戶,也就等于為自己洞開了一扇大門。
【考點(diǎn)鏈接】
青少年時期是自我人格形成的關(guān)鍵時期,在這個階段,中學(xué)生應(yīng)更注重傾聽來自內(nèi)心的聲音,更清醒地認(rèn)識自我,正視自我在成長過程中的困惑和煩惱。中考綜合性學(xué)習(xí)與作文命題一向關(guān)注青少年自我人格的培養(yǎng),并力圖通過命題導(dǎo)向,引導(dǎo)青少年在思想中融入積極的人格內(nèi)涵。
一、自我價值
人生的自我價值,是指在個人生活和社會活動中,自我對社會做出貢獻(xiàn),而后社會和他人對作為人的存在的一種肯定關(guān)系。它包括人的尊嚴(yán),以及保證人的尊嚴(yán)的物質(zhì)精神條件。自我價值的實現(xiàn)必然要以對社會的貢獻(xiàn)為基礎(chǔ),以答謝社會為目的。因此,我們應(yīng)該將目光放長遠(yuǎn)一些,千萬不能遇事就先為自己打算,而應(yīng)該展示當(dāng)今時代的主流價值觀。
二、內(nèi)心的較量
善與惡的較量在這個現(xiàn)實世界、在我們生活的社會、在我們的內(nèi)心世界,每天甚至每時每刻都在進(jìn)行。遇到這樣寬泛的話題,應(yīng)選擇一個恰當(dāng)?shù)慕嵌惹腥?,不要在“善與惡”的整體層面上泛泛而談。選擇自己耳聞目睹的、感觸最深的材料,關(guān)注人的內(nèi)心矛盾沖突,切忌胡編亂造。
三、成熟
“成熟”是一個比較抽象的概念,應(yīng)從不同側(cè)面對“成熟”的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋。對青少年而言,成熟是鎮(zhèn)靜地應(yīng)對突發(fā)事件,成熟是堅持不懈地充實自我,成熟是視生命和權(quán)力為責(zé)任……而部分中學(xué)生的“早熟現(xiàn)象”(主要指過分圓滑世故)則是應(yīng)該摒棄的。
四、進(jìn)取心
人生難得幾回搏,雖然并不一定能收獲第一,但絕對比那些坐等的人強(qiáng)。天道酬勤,努力進(jìn)取的人終究會得到回報;而那些膽怯退縮的人,終將一事無成。這是一種不甘落后的進(jìn)取心態(tài),是一種積極的生活態(tài)度。
五、成長的動力
人的潛力是無限的,壓力往往伴隨著動力產(chǎn)生,與動力并存。適當(dāng)?shù)膲毫κ乔斑M(jìn)的動力,能給生活增添情趣,促使學(xué)業(yè)、事業(yè)進(jìn)步,讓生命煥發(fā)勃勃生機(jī)。有承受力的人,承受的壓力越大,產(chǎn)生的動力就越大,甚至可能創(chuàng)造奇跡。
【實戰(zhàn)演練】
1.春蘭中學(xué)九年級(1)班準(zhǔn)備舉辦以“秀出我的個性”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,邀請你參加并一道完成以下題目。
(1)請你把自己最想與他人交流的內(nèi)容簡潔明了地寫出來,要求包含以下4條個人信息:網(wǎng)名、對自己的比喻、最崇拜的人、自己的夢想。
(2)有人曾經(jīng)對被評為“全國十佳少年”的孩子進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這些孩子的閱讀能力都高于普通孩子;也有人曾經(jīng)對一些成功人士進(jìn)行采訪,發(fā)現(xiàn)這些人在總結(jié)成功經(jīng)驗的時候,都提到讀書讓他們受益匪淺。請你簡要介紹你最喜歡的一本書,并說說你的理由。
(3)有人說,展示個性,就是要我行我素,誰也別管我。你怎么看待這一問題?
2.請以“我的獨(dú)白”為題寫一篇文章。
要求:①文體自選(詩歌除外);②文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名;③不少于600字。
話題二 至愛真情
【話題綜述】
人世間,最為可貴的莫過于真情。至愛真情,是我們堅實的依靠,是我們心之所系、情之所牽,是我們永遠(yuǎn)也走不出的愛的汪洋。至愛真情,猶如春風(fēng),讓每個人因之溫暖、感動,讓整個社會因之美好、和諧。
以至愛真情為話題,可以激發(fā)學(xué)生美好的情感,陶冶學(xué)生的情操,豐富學(xué)生的生活體驗,提升審美情趣,幫助學(xué)生逐漸樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。因此,這一話題自然備受命題人的青睞。
【素材金庫】
一、名言擷英
1.與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。
——顏之推
2.人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。
——李 賀
3.友誼是天地間最寶貴的東西,深摯的友誼是人生最大的一種安慰。 ——鄒韜奮
4.不得益友,則不如其無友。 ——惲代英
5.“君子之交淡如水”,因為淡所以才能不膩,才能持久。 ——梁實秋
6.一萬個口惠而實不至的泛交,抵不過一個同生死共患難的知心。 ——郭沫若
7.友情在我過去的生活里就像一盞明燈,照徹了我的靈魂,使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)的光彩。
——巴 金
8.友誼是寧神藥,是興奮劑;友誼是大海中的燈塔,沙漠里的綠洲。 ——冰 心
9.友誼和花香一樣,還是淡一點(diǎn)的比較好,越淡的香氣越使人依戀,也越能持久。
——席慕蓉
10.世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。 ——但 丁
11.世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基
12.愛是生命的火焰,沒有它,一切變成黑暗。
——羅曼·羅蘭
二、名人逸事
1.1844年,馬克思在巴黎期間,恩格斯拜訪了他。兩人在一起生活了10天,傾心交談,對一切重大問題的看法完全一致。這次會見為他們終生的戰(zhàn)斗友誼和偉大合作奠定了基礎(chǔ)。他們在政治風(fēng)浪中團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,在科學(xué)研究中相互切磋,在人生坎坷的道路上彼此激勵,共同奮戰(zhàn)了40個春秋。他們各自都為自己有志同道合的戰(zhàn)友而自豪。恩格斯說:“馬克思是和我相交40年的最好的、最親密的朋友,他給我的教益是無法用語言來表達(dá)的。”馬克思說:“我們之間存在的友誼是何等的珍貴!”恩格斯為了使馬克思有可能從事革命活動和理論研究,心甘情愿做出犧牲,從事自己最不愿干的“該死的生意”,把掙來的錢負(fù)擔(dān)馬克思一家的生活。馬克思、恩格斯分居兩地時,彼此常通信交流思想和感情,互相鼓勵,互相支持。他們的這種友誼是前無古人的。
含義點(diǎn)撥:志同道合是友誼的堅實基礎(chǔ)。
2.1968年,不到16歲的習(xí)近平因父親被打倒成為“走資派”被迫前往陜北插隊。習(xí)近平從北京到梁家河村插隊,卻不會做飯,呂侯生就把做飯的事“承包”了。習(xí)近平酷愛學(xué)習(xí),常在煤油燈下讀著呂侯生連書名都認(rèn)不得的書,呂侯生就憨憨地坐在油燈的一旁,陪著習(xí)近平看書寫筆記。晚上也不回去了,一條被子兩人合伙蓋。歲月如梭,習(xí)近平后來“官”越做越大。1994年,呂侯生右腿患了骨髓炎,在醫(yī)院治療兩個多月,花了6000多元仍不見好轉(zhuǎn)。習(xí)近平得知后給他寄來500元路費(fèi),請他到福州治病。此后,只要有空,習(xí)近平幾乎每天晚上都到呂侯生的病榻前來一趟,他說:“侯生,給你治病,都是我自己花錢,花多少我都愿意?!苯?jīng)過治療,呂侯生的病得到了好轉(zhuǎn)。呂侯生要回陜北了,習(xí)近平給他買了一張飛機(jī)票,還把2000元錢塞到呂侯生手里。呂侯生激動地說:“近平同志,真不好意思呀,這一趟花了你幾萬塊?!绷?xí)近平說:“誰讓我們是朋友哩!”
含義點(diǎn)撥:以心換心,用心傾心,無論貧富,無論貴賤,無論時光穿梭,朋友總是朋友。
【考點(diǎn)鏈接】
帶著真情上路,讓我們懷著對美好世界與生活的感恩之情,用心體會他人、感受生活、感悟人生。中考綜合性學(xué)習(xí)與作文試題中,諸如愛、感動、純真、溫馨、感恩等詞語的出現(xiàn)頻率頗高,意在引導(dǎo)青少年對美好情感的真摯體味。
一、真情無限
人間的真情是無限的,不管在什么時候,身邊總是有無私奉獻(xiàn)的人,他們心中有真情、有愛,他們用自己的真摯情感和實際行動感染著我們,激勵我們用積極、樂觀的眼光看待這個世界。我們要相信人間處處有真情,要用愛去回報這無限的真情。
二、期盼祈愿
心靈是一汪寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一片皚皚的雪原,輝映出一個繽紛的世界;心靈是一方廣袤的天空,永遠(yuǎn)包容著世間的一切。每個人的內(nèi)心,都有美好的期盼,一如我們期盼學(xué)業(yè)的成功與進(jìn)步、彼此的理解與信任、家庭的幸福與安康、社會的安定與發(fā)展。
三、感動與快樂
我們用心去感受這個世界,體味生活,就不難發(fā)現(xiàn),感動無處不在,快樂無時不有。當(dāng)父母用慈愛的傘為你撐起一方晴空時,當(dāng)同學(xué)用貼心的話安撫你孤獨(dú)的心境時,當(dāng)歡歌笑語飛出課堂灑在山間野外時,當(dāng)知識幫你打開智慧的大門時,當(dāng)理想為你插上騰飛的翅膀時……“感動”是一種心靈的體驗,“快樂”是一種幸福的感覺。
【實戰(zhàn)演練】
1.夏菊中學(xué)九年級(1)班正在進(jìn)行“體驗真情”的綜合性學(xué)習(xí)活動,邀請你參加,并一道完成下面的練習(xí)。
(1)從你平日了解的贊美真情的歌曲中找出一首,推薦給全班同學(xué),并說說推薦的理由。
(2)照相機(jī)能捕捉精彩瞬間,請你描述一張能傳達(dá)真情的照片。
(3)閱讀下面的材料,談?wù)勀愕母邢搿?/p>
中央電視臺的“聊天”節(jié)目報道了這樣一則新聞:農(nóng)民陳幫順有三個兒子,只有大兒子小良考上了大學(xué)。為了供小良完成學(xué)業(yè),年近50歲的陳幫順和病弱的老伴不得不賣血掙錢,連續(xù)6年,賣出的血量能裝滿兩個汽油桶。然而,明知父母艱辛的小良自讀大學(xué)后都沒回家,整日沉迷于網(wǎng)吧,荒廢了學(xué)業(yè),直到被學(xué)校退學(xué)。當(dāng)節(jié)目現(xiàn)場陳幫順含淚呼喚時,滿座學(xué)子無不為之動容,而作為當(dāng)事人的小良,竟然對事后千辛萬苦找到他的央視記者說:“我爸在電視臺這么說我,他有病,他是一個殘酷無情的人……”
2.請以“人間自有真情在”為題寫一篇文章。
要求:①文體自選(詩歌除外);②文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名;③不少于600字。
話題三 文化傳承
【話題綜述】
中國的傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核,還有道教、佛教等文化形態(tài),包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、民間工藝、民間禁忌、民間習(xí)俗、十二生肖、百家姓、傳統(tǒng)節(jié)日、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、酒令、歇后語、衣冠服飾、神話傳說等。關(guān)注文化現(xiàn)象,參與文化實踐,不僅是備戰(zhàn)中考的客觀要求,更是豐富文化積淀、加速精神成長的必然選擇。
【素材金庫】
一、名言擷英
1.他山之石,可以攻玉。 ——《詩經(jīng)》
2.凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
——《晏子·春秋》
3.鑒往可以昭來。 ——張九齡
4.不學(xué)古人,法無一可;竟似古人,何處著我? ——袁 枚
5.唯有國魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。 ——魯 迅
6.總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅?!瓫]有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。
——魯 迅
7.我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。 ——毛澤東
8.繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創(chuàng)造。 ——毛澤東
9.后代人拋棄了前代人的事業(yè),如同拋棄了幾條擱淺的船。 ——亨利·梭羅
10.正確的道路是這樣,吸收你的前輩所做的一切,然后再往前走。 ——列夫·托爾斯泰
二、名人逸事
1.晉代的王羲之,被譽(yù)為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法時,不但刻苦認(rèn)真,而且博采眾長,不斷擴(kuò)大自己的知識面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法,后來又借鑒秦漢以來眾多的書法佳作,像秦代大書法家李斯,漢代大書法家蔡邕,三國大書法家鐘繇,以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家的作品,他都泛覽博識,然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價他的書法如“龍躍天門,虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,楷書《樂毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。
含義點(diǎn)撥:想要推陳出新,就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與借鑒前人的經(jīng)驗。
2.二程(程顥、程頤)是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說,后來為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。一日,楊時、游酢來到嵩陽書院拜見程頤,湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來。一會兒下起了鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍得受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時攔住了。程頤一覺醒來,才發(fā)現(xiàn)門外的兩個“雪人”。
含義點(diǎn)撥:要想學(xué)有所成,必須尊師重道。
3.趙普,原先是趙匡胤手下的推官。公元960年,趙匡胤率軍北上,部隊到達(dá)陳橋時,趙普為趙匡胤出謀劃策,發(fā)動陳橋兵變。趙匡胤做了皇帝,建立了宋朝,史稱宋太祖。接著,趙普又輔佐宋太祖統(tǒng)一了全國,做了宰相。宋太祖死后,他的弟弟趙匡義繼位,史稱宋太宗。宋太宗時,趙普仍然是宰相。有人對宋太宗說趙普學(xué)識淺,所讀之書只是儒家的一部經(jīng)典《論語》,當(dāng)宰相不合適。有一次,宋太宗問趙普:“有人說你只讀過一部《論語》,這是真的嗎?”趙普老老實實地回答說:“我所知道的,確實不超出《論語》這部分。過去我用半部《論語》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在我用半部《論語》輔助陛下,天下太平。”后來趙普病逝,家人打開他的書箱,里面果真只有《論語》二十篇。
含義點(diǎn)撥:《論語》等國學(xué)經(jīng)典凝聚了幾千年來國人的價值取向、生活方式甚至于治國理念,成為古代無數(shù)先賢思想智慧的文化珍品。
【考點(diǎn)鏈接】
一、民族精神
中國有著獨(dú)特的民族精神,諸如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等,至今仍深深影響著我們的生活。
二、傳統(tǒng)節(jié)日
我國的傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華文化的精髓:春節(jié),寄予人們對新春伊始的歡欣;清明,抒發(fā)了生者對逝者的懷念;端午,表達(dá)了人們對愛國詩人屈原的哀思;中秋,蘊(yùn)涵著親人相聚團(tuán)圓的喜悅……傳統(tǒng)節(jié)日是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要載體,青少年對于傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知與態(tài)度直接影響中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
三、建筑擺設(shè)
建筑與擺設(shè),是歷史的紀(jì)念碑,從某種意義上講,中國的傳統(tǒng)建筑與擺設(shè)也是一部“史書”,它集中國傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)、倫理觀念、科學(xué)技術(shù)等為一體。更確切地說,中國傳統(tǒng)文化的理念在傳統(tǒng)建筑與擺設(shè)中得到了充分的展示。
四、交際禮儀
中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。中國的“禮樂射御書數(shù)”傳統(tǒng)六藝中,“禮”字第一,充分說明了中國人重視禮儀的傳統(tǒng),許多傳統(tǒng)禮儀的精神沿為今用,孔子的“溫良恭儉讓”“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人”等,一直深刻影響著我們。在現(xiàn)代社會發(fā)展傳統(tǒng)禮儀,是傳承文明的需要,是時代發(fā)展的需要,是青少年成長的需要。
【實戰(zhàn)演練】
1.白楊中學(xué)九年級(1)班正在舉行“傳統(tǒng)文化真有趣”的綜合性學(xué)習(xí)活動,邀請你參加并完成以下題目。
(1)活動一開始,李令昊同學(xué)向大家展示了他拍攝的一張照片(下圖),他說:“這是我在公園游玩時拍攝到的一座石橋,每個橋柱上都有一個圓圓的“瓶子”,上面還雕刻有牡丹、麥穗等花紋。大家知道它有什么含義嗎?”請你也來猜猜它的含義。
(2)在活動中,周志文同學(xué)出了一個燈謎:“為中國多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)——猜一個字?!毙熹h同學(xué)馬上猜出是“蟈”字,你知道他是怎么猜出來的嗎?
(3)活動中,大家爭相介紹自己所熟悉的民間習(xí)俗,請你也來介紹一種。
2.請以“記住鄉(xiāng)愁”為題寫一篇文章。
要求:①文體自選(詩歌除外);②文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名;③不少于600字。
話題四 思考感悟
【話題綜述】
我們生活在萬丈紅塵中,諦聽歷史回音、市井喧囂、親朋絮語、自然天籟和我們心靈的回響,逐漸領(lǐng)悟并積累世間萬物中蘊(yùn)涵的哲理,形成我們獨(dú)有的人生思考與感悟。作為初中生,我們要培養(yǎng)“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的能力,敢于深入思考,善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,進(jìn)而品悟其中的哲理與智慧。
【素材金庫】
一、名言擷英
1.學(xué)而不思則罔。 ——孔 子
2.好學(xué)深思,心知其意。 ——司馬遷
3.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。
——韓 愈
4.以目而視,得形之粗者也;以智而視,得形之微者也。 ——劉禹錫
5.必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來。 ——魯 迅
6.節(jié)約時間,也就是使一個人有限的生命更加有效,而也就等于延長了人的壽命。
——魯 迅
7.人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 ——蕭楚女
8.人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。 ——艾 青
9.生活的理想,就是為了理想的生活。
——張聞天
10.獨(dú)立思考,實事求是,鍥而不舍,以勤補(bǔ)拙。 ——周培源
11.我喜歡這樣——在生活與文化深深的肌理里感受、思考和工作。 ——馮驥才
12.我思故我在。 ——笛卡爾
13.人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。 ——亞里士多德
14.獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位。 ——愛因斯坦
15.活著就意味著思考。 ——西塞羅
16.思考可以構(gòu)成一座橋,讓我們通向新知識。 ——普朗克
17.思考應(yīng)當(dāng)走在眾人前面去,愿望不妨留在后面。 ——富蘭克林
二、名人逸事
1.明朝的徐光啟看到700年前的農(nóng)書《唐本草》對植物南北之間移植的記載,對其中的一些言論持懷疑否定的態(tài)度。書上說,如果把北方的蕪菁移植到南方,就會變成白菜。徐光啟讀到這里,頓生疑竇。他決定親自實踐一番,便在南方種植蕪菁,一連種了幾年,蕪菁還是蕪菁,并沒有變成白菜,他用自己的實踐糾正了《唐本草》的這一錯誤。后來,他又把福建的山芋移植到上海,把南方的水稻移植到北方,一一成功。
含義點(diǎn)撥:不要迷信權(quán)威的學(xué)說,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
2.赫歇爾是英國天文學(xué)家,他發(fā)現(xiàn)了海王星。天王星很“調(diào)皮”,總是“出軌”,對這一現(xiàn)象,赫歇爾進(jìn)行了深入思考:會不會有另外一顆星作用于天王星呢?怎樣才能找到這顆星呢?他決定從數(shù)學(xué)著手,通過計算確定未知星的位置,再用望遠(yuǎn)鏡搜尋。經(jīng)過艱苦的努力,他終于發(fā)現(xiàn)了夢寐以求的新星——海王星。
含義點(diǎn)撥:善于思考,并努力解開疑惑,就能有新的發(fā)現(xiàn)與收獲。
3.1914年的一天,德國一位年輕的氣象學(xué)家魏格納去醫(yī)院看病。在候診室里,他一邊看墻壁上的地圖,一邊等待治牙病??粗粗貓D上一個非常有趣的現(xiàn)象吸引了魏格納:大西洋兩岸的輪廓竟是如此相對應(yīng);巴西東端的突出部分與非洲的幾內(nèi)亞灣,就像一張紙剪開來那樣吻合;再仔細(xì)看下去,巴西海岸的每一個突出部分,都可以在非洲西岸找到相對應(yīng)的海灣……這時,他腦子里掠過一個驚人的念頭:是不是非洲與美洲大陸曾經(jīng)是連在一起的?這個念頭觸發(fā)的智慧火花,催生出一門新的學(xué)說——大陸漂移說。
含義點(diǎn)撥:沒有思考,就沒有理性的升華。
【考點(diǎn)鏈接】
一、思考自然
摒棄雜念,懷揣純真,帶著一顆感悟的心,走進(jìn)自然,與峰巒河流對話,和花鳥蟲魚親近,我們會發(fā)覺,原來自然如此美妙神奇,讓人不得不靜心凝神,思索人生。然而,從另一角度著眼,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人類已經(jīng)漸漸與自然疏離,地球上出現(xiàn)了日益嚴(yán)重的生態(tài)問題,關(guān)注自然、保護(hù)環(huán)境已刻不容緩。
二、感悟人生
通過觀察或閱讀,從他人或自身的經(jīng)歷中,悟出處世之道、做人原則、成功經(jīng)驗,如寬容待人、推己及人、大智若愚、執(zhí)著無悔等,進(jìn)而揭示人生的積極意義。
三、成長體悟
梳理自己的成長經(jīng)歷,找出痛苦與彷徨,找出歡樂與欣慰,從而認(rèn)識自我、接納自我、提升自我,用內(nèi)心的潛在力量,去實現(xiàn)夢想,去創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)松?/p>
【實戰(zhàn)演練】
1.仁愛中學(xué)九年級(1)班正在進(jìn)行“感悟自然”的綜合性學(xué)習(xí)活動,邀請你參加,并一道完成下面的練習(xí)。
(1)在開展活動時,班長已經(jīng)設(shè)計好了兩項內(nèi)容,請你再補(bǔ)充兩項。
活動一:展示圖片,描繪大自然。
活動二: , 。
活動三: , 。
活動四:身體力行,保護(hù)大自然。
(2)活動中,有同學(xué)展示了一幅蜘蛛織網(wǎng)的圖片,你觀看之后得出了什么人生感悟?
(3)閱讀下面的材料,你從中獲得的最重要的啟示是什么?
第22號臺風(fēng)“彩虹”是2015年10月份登陸我國的唯一臺風(fēng),也是有氣象記錄以來10月登陸廣東和進(jìn)入廣西的最強(qiáng)臺風(fēng),其因災(zāi)死亡失蹤人口、倒損房屋數(shù)量、直接經(jīng)濟(jì)損失均占2015年以來臺風(fēng)災(zāi)害損失總量的40%以上。據(jù)統(tǒng)計,臺風(fēng)災(zāi)害共造成廣東、廣西和海南3?。ㄗ灾螀^(qū))788.3萬人受災(zāi),24人死亡失蹤,44.5萬人緊急轉(zhuǎn)移安置;近1萬間房屋倒塌,9.9萬間不同程度損壞;直接經(jīng)濟(jì)損失300.1億元。總體來看,臺風(fēng)災(zāi)情較2009年以來同期明顯偏重,死亡失蹤人口位居最高值,其余災(zāi)情指標(biāo)均為次高值。
2.請以“我心中的紅色”為題寫一篇文章。
要求:①文體自選(詩歌除外);②文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名;③不少于600字。
【實戰(zhàn)演練】參考答案與寫作指導(dǎo)
話題一
1.(1)略。(2)示例:我喜歡夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》。這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說,小說主要描寫了簡·愛與羅切斯特的愛情。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會底層,受盡磨難,但她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神。這部小說最為成功之處在于塑造了一個敢于反抗、敢于爭取自由和平等地位的女性形象。(3)示例:正處青春期,他們肆無忌憚地?fù)]灑著自己的個性,堅持做最真實、自由的“我”,我行我素,張揚(yáng)個性。然而,在張揚(yáng)個性的同時,心中一定要有一個度,千萬別因為自己的肆無忌憚而傷害到他人。
2.【寫作指導(dǎo)】“獨(dú)白”,指人獨(dú)自抒發(fā)個人情感和愿望的話。通過人物的內(nèi)心表白來揭示其隱秘的內(nèi)心世界,能充分地展示人物的思想、性格,使讀者更深刻地理解其思想感情和精神面貌。因此,寫作時要選擇那些最能展示其內(nèi)心世界的材料來寫,才能感動讀者。然而,題目中的“我”,不一定非得是自己,可以是他人,也可以是某一動物、某一物品等,寫作時站在他們的角度上用第一人稱寫他們的“獨(dú)白”,表達(dá)自己對他們的特殊理解。
話題二
1.(1)示例:我特別喜歡《燭光里的媽媽》這首歌?!稜T光里的媽媽》是一首抒發(fā)對母親真摯情感的歌曲。歌詞通過描述“燭光里”媽媽的形象,表達(dá)了母愛的深沉無私,及其喚起的拳拳報答之心。(2)示例:這是一張母親給自己孩子喂奶的照片:年輕的母親左手抱著孩子,孩子正甜甜地吸著奶;母親右手端著一本厚厚的書,正認(rèn)真地閱讀著。(3)示例:小良的行為應(yīng)該受到眾人的譴責(zé)。父母對我們的愛,是無私的,是深沉的,是無微不至的。我們應(yīng)該懂得真情之珍貴,懂得感恩,用實際行動回報父母給予的關(guān)愛。
2.【寫作指導(dǎo)】這篇以真情為主題的作文,可從自己親身經(jīng)歷的事情中選材,可寫親人之間的情感波折、動人故事,也可以寫自己與老師、同學(xué)、朋友的生活經(jīng)歷、感人事跡。寫作時應(yīng)充分調(diào)動自己的生活積累、情感積蓄,而不能一味空洞地抒情或編造虛假的故事。此外,真實細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫向來是動人情思的,我們寫作時可在細(xì)致入微的描繪中展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和思想感情,做到語言真摯、情感動人。
話題三
1.(1)示例:“瓶”的發(fā)音與平安的“平”相同,因此“瓶”在中國就成了平安辟邪、無災(zāi)無病的象征。“寶瓶”與其他吉祥元素組合在一起,有著更具深意的祝福:寶瓶加牡丹,寓意富貴平安;寶瓶加麥穗,寓意歲歲平安、事事順心;寶瓶加如意紋路,寓意平安如意;寶瓶加萬字,寓意萬象升平、國泰民安……(2)將謎面別解成為“中國”二字加上“一”字和“丶(點(diǎn))”,組合起來就得出了謎底“蟈”字。(3)示例:農(nóng)歷臘月二十三日(或二十四日)要送灶神回天庭,送灶神時要先祭拜一番,一般用湯圓、麥芽糖等甜食祭拜,其目的是希望灶神享用了這些甜食后,在玉皇大帝面前多說好話。送灶神寄托了漢族勞動人民辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
2.【寫作指導(dǎo)】“鄉(xiāng)愁”不是離鄉(xiāng)背井之人才有的,它是對生命中最熟悉、最美好的事物的一種懷念,因此,成長之后我們所失去的童年歡樂,也是濃濃的“鄉(xiāng)愁”?!班l(xiāng)愁”還可以理解為文化建設(shè)與發(fā)展建設(shè)之間的關(guān)系。對于有文化底蘊(yùn)的城市,城市的變遷、文化的喪失,更容易引起人們的“鄉(xiāng)愁”,這樣的“鄉(xiāng)愁”也更讓人難以釋懷。
話題四
1.(1)示例:誦讀美文,聆聽大自然。旅游觀光,走進(jìn)大自然。(2)示例:蜘蛛織網(wǎng)可能逮得到昆蟲,也可能逮不到昆蟲,但不織網(wǎng)就永遠(yuǎn)逮不到昆蟲。推而遠(yuǎn)之,努力可能沒有回報,但不努力就一定沒有回報。(3)示例:我國幅員遼闊,氣候、地質(zhì)條件復(fù)雜,是世界上自然災(zāi)害損失最為嚴(yán)重的國家之一。一方面,我們要做好環(huán)境保護(hù)工作;另一方面,要加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)方面的制度建設(shè),動員所有力量戰(zhàn)勝自然災(zāi)害。
2.【寫作指導(dǎo)】紅色,帶給我們無盡的聯(lián)想。它既是理想、志趣的象征,又是昂揚(yáng)向上心態(tài)的標(biāo)志;它既彰顯喜慶,又傳達(dá)勝利;它既能代表熱情,又能代表停止……中國人用紅色來表現(xiàn)民族風(fēng)情,在國際舞臺上,紅色更成為中華民族的代表。由此可見,我們所寫的“紅色”可以是層林盡染的楓葉、嬌艷欲滴的玫瑰、燦爛奪目的晚霞,也可以是家家戶戶的大紅燈籠、鮮艷的五星紅旗、熊熊燃燒的奧運(yùn)圣火……