胡雪玲

“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@聲音來自于兩千多年前一位偉大的愛國(guó)主義詩人。他的莊嚴(yán)宣告，向世人昭示了一個(gè)不屈的靈魂對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，這忠誠(chéng)足以使他蔑視前行道路上的無數(shù)坎坷、無數(shù)曲折。這一宣言自誕生之日起，就無數(shù)次撞擊著同樣熱血沸騰的胸膛，激起最強(qiáng)烈的心靈共鳴。尋路，前行，成為一個(gè)民族共同的心聲。

愛國(guó)，自強(qiáng)，是流淌于我們體內(nèi)的滔滔洪流；尋覓，抗?fàn)?，是激蕩在我們靈魂深處的強(qiáng)烈呼聲。在艱苦蠻荒的時(shí)代，在荊棘叢生的山野，我們的先民用鐮鎬，用石斧，用勤勞的雙手，用堅(jiān)定的腳步，開辟了曲折的道路，踏出了前進(jìn)的征程。屈原是我們這個(gè)民族尋路前行的勇者。他是一位承繼先賢、披荊斬棘的勇士，也是一位啟迪后人奮然尋覓的智者。

一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，也可能是一個(gè)偉大變革的時(shí)代。擺在現(xiàn)實(shí)面前可能有很多條道路。“眾人皆醉我獨(dú)醒”，他人都走上了趨附權(quán)貴、貪圖眼前享樂的坦途，屈原卻獨(dú)自走上了苦苦抗?fàn)幍牡缆?。在宵小之徒瘋狂的圍攻中，他毅然選擇突圍——精神的突圍。他用自己的行動(dòng)、生命捍衛(wèi)了人性的尊嚴(yán)。

屈原的身影，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中其實(shí)并不孤單。蘇武的堅(jiān)毅，留在冰天雪地的北海，留在朔風(fēng)凜冽的胡天，以一個(gè)無比偉大的靈魂，再次矗立在中華兒女的心間。在同樣的威逼利誘下，有多少人能夠真正選擇毅然堅(jiān)守？當(dāng)時(shí)，唯有蘇武能夠走上捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的道路。正因?yàn)檫x擇了這樣一條正確的道路，有了精神力量的支撐，他才能在嚴(yán)酷的環(huán)境中活下來。睡地窖、挖野菜、與老鼠爭(zhēng)食……為了生存，為了能有機(jī)會(huì)向朝廷證明自己的忠誠(chéng)，為了捍衛(wèi)大漢的尊嚴(yán)，蘇武忍受了常人所不能忍受的痛苦。

在人生道路的選擇上，不背叛已經(jīng)成為我們的共識(shí)，但輕言死亡也絕對(duì)算不上明智。在我們的文化背景中，“士可殺，不可辱”，士人的名節(jié)往往是比生命還要重要?！耙运烂髦尽?，以生命的終結(jié)來表達(dá)對(duì)朝廷（其實(shí)多半是對(duì)皇帝個(gè)人）的忠誠(chéng)，這樣的例子不勝枚舉。死亡并不可怕，“腦袋掉了碗大個(gè)疤”，這是江湖豪客的口頭禪?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛”，司馬遷可能是最懂得死的價(jià)值的人了。他可以選擇有尊嚴(yán)地死去，但他最終卻選擇了有價(jià)值地活著。我們都知道他的事業(yè)，他的屈辱。我們也都知道了他有一個(gè)堅(jiān)定的信念，一個(gè)偉大的靈魂。

人生的道路需要我們自己選擇，像陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”；像劉禹錫，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”；像顧憲成，“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”。他們?cè)趦?nèi)心的呼喚下，有的甘于隱逸，有的暫得悠閑，有的蓄勢(shì)待發(fā)。還有那些在民族危亡時(shí)刻，走上變法圖強(qiáng)，走上民主革命道路的仁人志士們，他們都是值得我們永遠(yuǎn)敬仰的人。

作為新時(shí)期的中學(xué)生，我們很幸運(yùn)。我們正趕上偉大祖國(guó)在改革開放的道路上穩(wěn)步前行。我們知道，祖國(guó)曾走過強(qiáng)盛之路，屈辱之路，迷茫之路，現(xiàn)在則行進(jìn)在充滿希望的復(fù)興之路上。這是一條嶄新的道路，我們前人沒有走過。讓我們砥礪德行，篤學(xué)奮進(jìn)，在民族復(fù)興的道路上闊步前行。

【作者系湖北省石首市文匯高中高一（11）班學(xué)生，指導(dǎo)教師：黃友?！?