劉學(xué)堂

摘要：中原地區(qū)雖然從新石器時(shí)代就零星地發(fā)現(xiàn)青銅器殘片，但青銅文化真正興起則到了公元前2千紀(jì)的前半葉，中國(guó)北方早期青銅文化發(fā)生的時(shí)代晚于中原地區(qū)。相比之下，新疆地區(qū)則在公元前3千紀(jì)末開(kāi)始，就出現(xiàn)了發(fā)達(dá)青銅器群：甘青地區(qū)青銅器群出現(xiàn)的年代也早于中原地區(qū)和中國(guó)北方地區(qū)。新的發(fā)現(xiàn)與研究表明，中國(guó)早期青銅器有從西北向中原內(nèi)地和中國(guó)北方地區(qū)傳播的趨勢(shì)。這些發(fā)現(xiàn)大大拓寬了中國(guó)早期青銅器起源與傳播研究的視野。

中國(guó)早期青銅器起源是中國(guó)考古研究的重要內(nèi)容，也是中華早期文明起源研究中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)?？脊虐l(fā)現(xiàn)表明，中原地區(qū)雖然從新石器時(shí)代開(kāi)始就零星地發(fā)現(xiàn)青銅器殘片，但青銅文化真正興起則到了公元前2千紀(jì)的前半葉，中國(guó)北方地區(qū)青銅文化最早出現(xiàn)的年代要晚于中原地區(qū)。相比之下，處于西北的新疆和甘青地區(qū)，公元前3千紀(jì)末開(kāi)始就出現(xiàn)了組合復(fù)雜的青銅器群，并呈現(xiàn)自西向東傳播的趨勢(shì)。中原和中國(guó)北方地區(qū)早期青銅文化的起源，不僅是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，很可能也與西北地區(qū)青銅文化向這些地區(qū)傳播和影響有內(nèi)在關(guān)系。

一、中原早期青銅器起源研究的新視野

目前為止，我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的銅器是陜西臨潼姜寨第一期文化遺址第29號(hào)房址中出土的一塊殘銅片。但是，這件銅片的存在以及在中國(guó)冶金史上具有的意義，學(xué)術(shù)界還存在爭(zhēng)議。在黃河流域，時(shí)代上僅次于姜寨那件銅片的是山西榆次源渦鎮(zhèn)仰韶文化晚期遺址中出土的一塊陶片上發(fā)現(xiàn)的銅渣和山東泰安大汶口文化晚期遺址骨鑿上發(fā)現(xiàn)的銅銹，它們的年代被定在公元前3000年左右。公元前3千紀(jì)后半葉，黃河中下游及華北地區(qū)進(jìn)入新石器時(shí)代晚期的龍山時(shí)代。這一時(shí)期出土銅器有所增加，主要有山東膠縣三里河的銅錐、諸城呈子的銅片、西霞楊家園的殘銅錐、長(zhǎng)島縣長(zhǎng)山島店子的殘銅片、日照王城安堯的銅煉渣、河南登封王城崗龍山灰坑中的銅片、河北唐山大城山的銅牌殘片等。進(jìn)入夏代，中原等地除二里頭文化外，其他考古文化中銅器仍然是零散、偶然的發(fā)現(xiàn)，主要有山東牟平照格莊、山東泅水尹家城、河北唐山小官莊、天津薊縣張家園、北京昌平雪山、北京房山琉璃河、河北大廠大頭沱頭等遺址出土的銅耳環(huán)、銅鏈、銅刀、銅渣等。山西陶寺遺址的M3296中發(fā)現(xiàn)一件澆鑄成形的鈴形銅器，M11墓主人手臂處發(fā)現(xiàn)一件銅齒輪形器，其年代在公元前2千年前后，是龍山晚期階段青銅器的重要發(fā)現(xiàn)。

中原地區(qū)，青銅器群的真正出現(xiàn)是在二里頭文化時(shí)期。這一時(shí)期的青銅器基本出土于河南偃師的二里頭遺址，其他地區(qū)二里頭文化遺址中的銅器都是偶見(jiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，二里頭文化的銅器有錛1、鑿2、刀3、錐3（包括銅條）、魚(yú)鉤1、爵4、戈2、戚1、鏃4、鈴1、圓形泡飾1、圓形器2、鑲嵌綠松石的銅牌飾1件。幾年前，二里頭遺址出土了迄今為止所發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最早的青銅鉞和一件龍形銅器。據(jù)考古學(xué)家研究，在二里頭一、二期中尚未發(fā)現(xiàn)銅器，所見(jiàn)銅器大抵出自于三、四期的地層中。二里頭文化三、四期所出均是中原式青銅器，也就是說(shuō)中原青銅文化的形成由二里頭文化開(kāi)始，到了商、周時(shí)期，中原地區(qū)青銅文化發(fā)展到鼎盛。由碳十四測(cè)定的二里頭文化的年代在公元前2000年到1600年間三、四期的年代在公元前2千紀(jì)前半的后段。而夏商周斷代工程中的系列測(cè)年，又把傳統(tǒng)認(rèn)為的二里頭文化年代向后推了一二百年。

如果姜寨發(fā)現(xiàn)的那件黃銅片無(wú)誤的話，表明公元前5000年中葉前后，黃河中下游地區(qū)就有了銅器。但此后，僅在極個(gè)別遺址中零星發(fā)現(xiàn)有屬于公元前3000年到2000年前后的小銅片或殘?jiān)＿M(jìn)入夏紀(jì)年范疇，中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)銅器雖略有增加，但除二里頭文化外，仍只是在少數(shù)考古文化的個(gè)別遺址中見(jiàn)到?？脊艑W(xué)家和冶金史學(xué)家依據(jù)上述考古發(fā)現(xiàn)，經(jīng)數(shù)十年研究，不僅無(wú)法像眾所周知的史前歐洲青銅文化發(fā)展史那樣，在從仰韶文化早期開(kāi)始到仰韶晚期龍山階段之間建立起前后相承的中國(guó)早期；臺(tái)銅技術(shù)、青銅文化發(fā)生、發(fā)展、繁榮與演化的體系，而且難以將上述新石器時(shí)代偶見(jiàn)的銅片、殘?jiān)?，?dāng)成二里頭文化三、四期突然發(fā)展起來(lái)的中國(guó)早期青銅文化的源頭。諸環(huán)節(jié)之間相當(dāng)多的空白還需要更多的考古證據(jù)。所以，關(guān)于中原地區(qū)青銅器的來(lái)源問(wèn)題也還未達(dá)成完全一致的認(rèn)識(shí)。

二里頭三、四期突然興起的青銅文化，既然長(zhǎng)期在中原地區(qū)尋找不到其來(lái)源的確定線索，那么就要考慮它是否受到外來(lái)影響。二里頭遺址出土一些銅器，從文化風(fēng)格看，不是中原文化傳統(tǒng)中的器物，在當(dāng)找不到起源的任何線索的同時(shí)，這類器物在甘青和新疆東部都有出土，其年代要早于二里頭和中國(guó)北方的其他地區(qū)。根據(jù)這些線索，把二里頭青銅文化起源研究的視野，由中原轉(zhuǎn)向中原以外的西北地區(qū)，無(wú)疑有助于這一問(wèn)題的最終解決。二里頭青銅文化的突然崛起，與西北青銅文化向中原傳播是否存在內(nèi)在關(guān)系，應(yīng)值得重視。

二、中國(guó)北方系青銅器來(lái)源之爭(zhēng)

20世紀(jì)前半葉，一些考古學(xué)家認(rèn)識(shí)到中國(guó)北方地區(qū)的一些青銅器與中原地區(qū)商、周文化傳統(tǒng)中的青銅器存在區(qū)別。在這些青銅器的發(fā)現(xiàn)和研究過(guò)程中，學(xué)者們先后將其稱為“綏遠(yuǎn)青銅器”、“鄂爾多斯式青銅器”、“北方式青銅器”、“北方系青銅器”等等，目前“北方系青銅器”的概念已為學(xué)術(shù)界廣泛接受。

中國(guó)北方系青銅器的起源，長(zhǎng)期以來(lái)有外來(lái)說(shuō)和本地起源說(shuō)之爭(zhēng)。20世紀(jì)80年代前后，內(nèi)蒙古伊金霍洛旗的朱開(kāi)溝文化遺址中，發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)于商代早期的青銅戈、劍、刀、耳環(huán)等，相當(dāng)于夏代中期和晚期的手鐲、耳環(huán)、針、錐、環(huán)、指環(huán)等。這些發(fā)現(xiàn)被認(rèn)為為北方系青銅器的本地起源研究找到了重要線索。不過(guò)，近來(lái)已有學(xué)者注意到了甘青地區(qū)夏代青銅器與中國(guó)北方地區(qū)早期青銅器的相似性和它們并不晚于中國(guó)北方地區(qū)青銅器的事實(shí)，注意到中國(guó)北方青銅器的某些器物晚于西方的同類器物，推測(cè)它們?cè)醋晕鞣健ｋS著研究的深入，越來(lái)越多的證據(jù)表明，中國(guó)北方系青銅器中有大量歐亞草原文化因素，同時(shí)北方系青銅器中，特別是一些早期的器物，明顯地表現(xiàn)出與甘青早期青銅文化密切的內(nèi)在關(guān)系，如杖頭、耳環(huán)、手鐲、銅刀、銅鏈等。這些青銅器在北方的突然出現(xiàn)，很容易讓人聯(lián)想起是甘青齊家文化青銅器向這一地區(qū)傳播的結(jié)果。

三、新疆及甘青地區(qū)早期青銅器的重要發(fā)現(xiàn)

1973年，新疆烏帕爾蘇勒巴俄遺址發(fā)現(xiàn)銅珠、殘細(xì)銅棒4件、小銅塊12件。銅器中的小塊經(jīng)過(guò)測(cè)驗(yàn)為紅銅，但是雜質(zhì)較多。共存的器物有粗夾砂紅陶片、非幾何形細(xì)石器、磨制石鏃、骨鏃。發(fā)現(xiàn)者認(rèn)為，其文化內(nèi)涵與中亞的克爾捷米納爾新石器文化（公元前4000年-前3000年）相似，推測(cè)其年代不晚于公元前3000年。假如這種推測(cè)不誤的話，它是目前新疆、甘肅、青海地區(qū)最早的銅器出土地點(diǎn)。

1975年，在甘肅東鄉(xiāng)林家馬家窯遺址出土一件銅錫合金鑄成的青銅刀，與銅刀共出的還有其他銅器殘塊。這件銅刀的背部略呈弓形，圓頭，柄部甚短，系單范鑄成，其年代不早于公元前3千紀(jì)。

20世紀(jì)30年代初，羅布獵人奧爾得克帶領(lǐng)瑞典人貝格曼在塔里木河下游羅布淖爾三角洲地區(qū)發(fā)現(xiàn)了小河五號(hào)墓地，小河墓地以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵引起了西方學(xué)術(shù)界的關(guān)注。解放后，特別是近年來(lái)的一系列考古發(fā)現(xiàn)表明，在羅布淖爾三角洲地區(qū)存在著一支以孔雀河古墓溝墓地和小河墓地為代表的考古學(xué)文化，被稱為小河文化。小河文化中未發(fā)現(xiàn)陶器，但據(jù)新公布的材料看，小河墓地發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的小銅片。這些小銅片呈不規(guī)則狀，有的鑲嵌在一些神秘的祭祀器上，有的成排鑲嵌到木罐或縫綴在衣物上。另外，還發(fā)現(xiàn)有銅鏡和銅鏈等。小河墓地利用小麥標(biāo)本采用加速器質(zhì)譜技術(shù)進(jìn)行碳十四測(cè)年，結(jié)果顯示，小河文化年代的上限在公元前2千紀(jì)前后或超過(guò)公元前2千紀(jì)，下限為公元前2千紀(jì)中葉。

20世紀(jì)80年代，哈密火車站前的天山北路（過(guò)去稱林雅墓地）一帶發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘7700余座墓葬，這批墓葬因出土有大量銅器而引起了學(xué)術(shù)界高度重視。從一些統(tǒng)計(jì)材料看，天山北路墓地出土銅器總數(shù)可以千計(jì)，一座墓中所出銅器一件至幾十件不等。銅器的加工方法有鑄造、鑄造后冷加工、熱鍛、熱鍛后冷加工等，制作技術(shù)先進(jìn)。銅器類型極其豐富，主要有大量方形或圓形的銅牌飾、管飾、銅刀、臂訓(xùn)、蝶形器、珠、鏤孔牌飾、鏡、斧、鈴、耳環(huán)、鏈、劍等。以天山北路墓地為代表的考古學(xué)文化可稱為林雅文化。林雅文化中的一組陶器與此前在河西走廊西部發(fā)現(xiàn)的四壩文化火燒溝遺存中的同類器物完全一樣，所以，學(xué)術(shù)界一般把它的文化性質(zhì)和年代與四壩文化相比。實(shí)際上，林雅文化構(gòu)成因素復(fù)雜，既有東來(lái)的四壩文化，也有馬廠文化的成分，又有西來(lái)的以筒形器為代表的考古學(xué)文化的因素，還有可能具有屬于地方文化的因素。馬廠文化的年代在公元前3千紀(jì)的后半段，據(jù)此，林雅文化年代的上限可溯至公元前3千紀(jì)末到2千紀(jì)初。

1976年，甘肅玉門(mén)火燒溝遺址發(fā)掘清理出一批墓葬，學(xué)術(shù)界將以這一墓地為代表的遺存命名為四壩文化。火燒溝墓地312座墓中隨葬銅器的有106座，所出銅器超過(guò)200件；1986年，北京大學(xué)考古學(xué)系等在安西縣鷹窩樹(shù)遺址清理4座四壩文化墓葬，獲銅器了件，另在地表采集若干銅器；同年，在民樂(lè)西灰山四壩文化遺址發(fā)現(xiàn)殘銅器2件；1987年，吉林大學(xué)考古系等在民樂(lè)東灰山清理四壩文化墓葬249座，出土銅器16件；同年，北京大學(xué)考古系等發(fā)掘了酒泉的干骨崖遺址，清理墓葬105座，出土銅器48件。據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，四壩文化出土銅器近300件，青銅器類型主要有環(huán)首刀、錐、削、泡飾、連珠飾、扣飾、四羊首權(quán)杖頭、耳環(huán)、手鐲、鏈、穿望斧等。據(jù)碳十四測(cè)定的年代，四壩文化在公元前2千紀(jì)前半段范圍內(nèi)，其上限不超過(guò)公元前2千紀(jì)。

甘青地區(qū)的齊家文化被認(rèn)為是中原龍山文化向外擴(kuò)張中的外環(huán)。目前，在甘青地區(qū)發(fā)現(xiàn)的屬于齊家文化的遺存點(diǎn)很多，出土銅器的地點(diǎn)也相當(dāng)廣泛，有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，目前在齊家文化中已發(fā)現(xiàn)銅器118件，均發(fā)現(xiàn)在洮河以西，屬齊家文化中、晚期。齊家文化的青銅器主要有斧、刀、銅牌飾、扣、鐲、人面匕首、雙耳斧等。另外，據(jù)近年的研究，過(guò)去被定為齊家文化的一些形態(tài)進(jìn)步、個(gè)體較大的銅器，從共出器物看，很可能是卡約文化之遺物，時(shí)代上應(yīng)晚于齊家文化。

在新疆和甘肅個(gè)別遺址和墓葬中偶然發(fā)現(xiàn)公元前3千紀(jì)前后的銅器，這一點(diǎn)雖和黃河流域中下游地區(qū)新石器時(shí)代銅器的發(fā)現(xiàn)情況一樣，但由于新疆以西的西方很早就有了冶銅業(yè)，由于地理上的原因，這里偶見(jiàn)的銅器自然讓人們懷疑是源自西方。最近有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，中國(guó)西部自新石器時(shí)代到青銅時(shí)代出土的石質(zhì)或銅質(zhì)的權(quán)杖頭，在西方早就流行，是很典型的具有西方文化特質(zhì)的文物，這類器物無(wú)疑是由西方傳入的。過(guò)去在新疆地區(qū)的哈密市二道溝、奇臺(tái)縣紅旗機(jī)器廠、民豐縣尼雅、特克斯縣的鐵里氏蓋等遺址發(fā)現(xiàn)過(guò)權(quán)杖頭，近年來(lái)，又在和靜察縣察罕烏蘇羅布泊小河墓地發(fā)現(xiàn)有銅質(zhì)和石質(zhì)的權(quán)杖頭。新疆地區(qū)不同質(zhì)地權(quán)杖頭的新發(fā)現(xiàn)，為此說(shuō)提供了重要證據(jù)。甘肅民樂(lè)東灰山遺址發(fā)現(xiàn)有公元前3000年到公元前2500年前后的小麥，國(guó)內(nèi)外學(xué)界公認(rèn)大麥和小麥最早由西亞古代居民馴化，由這里向周邊世界擴(kuò)散傳播。新疆相當(dāng)于青銅時(shí)代的墓地中多處發(fā)現(xiàn)有小麥，有的墓地發(fā)現(xiàn)有大麥，如孔雀河古墓溝墓地發(fā)現(xiàn)的小麥、哈密五堡墓地發(fā)現(xiàn)的大麥，在小河墓地小麥更是很常見(jiàn)的隨葬品，河西發(fā)現(xiàn)的小麥無(wú)疑由新疆傳入。這些發(fā)現(xiàn)表明，至少在公元前3000年前后，中西文化之間已有較為頻繁的接觸，在這樣的背景下，這一時(shí)期，銅器由西方傳入新疆和甘肅甚至內(nèi)地其他一些地區(qū)，不是沒(méi)有可能。

公元前3千紀(jì)初到公元前3千紀(jì)末，我國(guó)境內(nèi)（包括西北地區(qū)）這一時(shí)期的考古遺存中，銅器只是極為偶然的發(fā)現(xiàn)，很可能這一時(shí)期處于零星的器物傳入期，青銅冶煉和銅器制作技術(shù)還未被人們完全接受。研究傳播學(xué)的學(xué)者認(rèn)為，一種新的文化因素的傳播，通常情況下，先是器物的傳播，而后才是制作這種器物技術(shù)的傳播。至公元前3千紀(jì)末開(kāi)始到公元前2千紀(jì)前半葉，新疆東部和甘青地區(qū)的古代居民才全面地掌握了先進(jìn)的冶銅術(shù)和銅器制作技術(shù)，并創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的青銅文化。

四、西北地區(qū)砷青銅的發(fā)現(xiàn)

據(jù)研究，人類開(kāi)始使用銅始于公元前6000年的安納托利亞，公元前5千紀(jì)后期到公元前4千紀(jì)上半葉，人們就開(kāi)始使用砷銅，它是出現(xiàn)最早的合金，此后，砷銅很快在古老世界得到廣泛使用，前后延續(xù)2000年之久。伊朗Susa發(fā)掘出土的公元前4000年前后的19件銅器中，有6件銅器的含砷量達(dá)1%；屬于公元前3900年至公元前3500年的遺址中出土的18件銅器中，有11件砷銅含砷量高達(dá)5%。研究者認(rèn)為，這是具有典型意義的人類最早使用砷銅的實(shí)例。公元前4000年前后，砷銅廣泛傳播，在許多地方逐漸取代紅銅而成為最重要的金屬。錫青銅大約在公元前4千紀(jì)在近東地區(qū)出現(xiàn)，但是真正替代砷銅要到了公元前2千紀(jì)初期。在早期青銅時(shí)代（EBA）和中期青銅時(shí)代（MBA），砷銅仍占有統(tǒng)治地位，只是到了晚期青銅時(shí)代（LBA），錫青銅才取代砷銅，成為最重要的金屬合金。

在我國(guó)西北地區(qū)，冶金史專家在鑒定哈密五堡墓地的青銅器時(shí)，發(fā)現(xiàn)一件銅環(huán)和一件小銅鈴是砷青銅，含砷量在3%-5%，另在天山北路墓地發(fā)現(xiàn)一件含砷量在2%的錫青銅。后來(lái)，哈密天山北路墓地出土的89件銅器也經(jīng)檢測(cè)，計(jì)有錫青銅61件，約占69%；紅銅器11件，占12%；砷銅10件，占10%；另有了件為銅、砷、錫的三元合金。其中40件保存較好的樣品中，10件紅銅，16件錫青銅，了件砷青銅，其余3件為三元合金。冶金史學(xué)家通過(guò)進(jìn)一步的分析鑒定發(fā)現(xiàn)，在哈密盆地的天山北路、南灣、五堡、焉不拉克及黑溝梁等墓地均出土有砷銅。冶金史學(xué)家首次對(duì)四壩文化火燒溝墓地出土銅器進(jìn)行檢測(cè)時(shí)，在檢測(cè)的66件銅器中發(fā)現(xiàn)30件純銅，占45%，銅器中基本不含砷或含極微量的砷。后來(lái)，他們又再次對(duì)這里的37件樣品進(jìn)行檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)有13件銅器的含砷量均超過(guò)2%。四壩文化民樂(lè)東灰山的銅器多為砷銅，東灰山遺址出土銅器15件，經(jīng)鑒定，其中12件為砷銅，2件為錫青銅，1件為錫砷鉛青銅；酒泉干骨崖遺址出土48件銅器，46件經(jīng)鑒定，其中10件為砷銅，22件為錫青銅，5件為錫砷青銅，余為其他，其砷銅的含砷量在20/0-60/0的范圍內(nèi)；朱開(kāi)溝遺址出土的少量銅器中有4件含有砷，其中1件錐，含砷量在1.6%，1件鏈，含砷量在1.4%，1件戈，含砷量在6.8%，為砷青銅。最近檢測(cè)的小河墓地出土的3件青銅器，2件為含砷的青銅，同樣也含有錫，為三元合金。這些出土的合金銅器表現(xiàn)出較高的青銅；臺(tái)制技術(shù)，而且是“中國(guó)西北地區(qū)使用含砷青銅較早的實(shí)物證據(jù)，具有重要意義，制作工藝和成分上有明顯差異，顯示出這三件銅片可能來(lái)自不同的地區(qū)”。

我國(guó)西北地區(qū)早期銅器中大量砷青銅的存在，表明它與西方；臺(tái)銅技術(shù)之間存在著淵源關(guān)系，這一發(fā)現(xiàn)已引起了學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注，它為研究中國(guó)早期青銅文化的起源提供了重要線索。

五、中國(guó)早期青銅器的傳播

中國(guó)境內(nèi)新石器時(shí)代極個(gè)別遺址中偶見(jiàn)的青銅殘片等，還不能成為那個(gè)時(shí)期不同地區(qū)、不同考古文化的構(gòu)成因素，這些發(fā)現(xiàn)還需從另外的視點(diǎn)進(jìn)行研究。中國(guó)最早的青銅器群出現(xiàn)在新疆地區(qū)的古墓溝一小河文化、林雅文化、甘青地區(qū)的四壩文化、齊家文化中。其中哈密林雅文化制銅業(yè)最為發(fā)達(dá)，次之是時(shí)代與之接近的四壩文化和齊家文化。中原地區(qū)由二里頭文化三、四期發(fā)展起來(lái)的青銅文化不早于北方系青銅器，更晚于新、甘、青地區(qū)的青銅文化?？梢?jiàn)，居于中間的四壩文化、齊家文化銅器中的主要因素不可能來(lái)自東方，而是來(lái)自西方。依據(jù)上述，我們可以大體上勾勒出中國(guó)境內(nèi)青銅文化傳播的新線路。

古墓溝一小河文化和林雅文化中普遍發(fā)現(xiàn)的青銅器，其年代的上限早到公元前2千年初或公元前3千紀(jì)末，這里發(fā)現(xiàn)的銅器類型復(fù)雜多樣，制作技術(shù)十分先進(jìn)。據(jù)此推測(cè)，新疆東部地區(qū)使用銅器的時(shí)代可能還要早一些，或許可以推到公元前3千紀(jì)下半葉的某個(gè)階段。在這一時(shí)期，分布在甘青地區(qū)的馬廠文化，還很少見(jiàn)到銅器。到目前為止，馬廠文化中發(fā)現(xiàn)銅器只有3件，即甘肅永登蔣家坪遺址的1件銅刀、酒泉高首藉地和照壁灘兩地銅塊、銅錐各1件。由此分析，新疆東部地區(qū)可能最早進(jìn)入了青銅文化的發(fā)展期，其后，河西西部和新疆東部進(jìn)入四壩文化和林雅文化時(shí)期，甘青一些地區(qū)進(jìn)入齊家文化的某個(gè)階段，青銅文化更加繁榮。

隨著東西文化的交流，早期青銅文化以新疆東部和河西西部為中心開(kāi)始向四周傳播。這支青銅文化至少在商代首先進(jìn)入了吐魯番盆地，近年在吐魯番地區(qū)發(fā)現(xiàn)的早期青銅器，如柄部呈凹槽狀的環(huán)首刀、銅鈴鐺、管銎斧等，都來(lái)自于哈密地區(qū)；到了商周之際通過(guò)阿拉溝進(jìn)入天山南麓一線；西周至春秋時(shí)期，分布在天山南麓一線的察吾乎文化中發(fā)現(xiàn)了與這支青銅文化有密切關(guān)系的青銅制品，這里銅器類型較多，如銅斧、銅刀、牌飾、連珠狀管飾等。越過(guò)塔克拉瑪干大沙漠，這支青銅文化繼續(xù)向西、向南傳播，但在傳播過(guò)程中很快式微。塔里木盆地南緣一線的扎滾魯克文化，其年代上限不早于西周，下限到戰(zhàn)國(guó)或更晚，扎滾魯克文化中只發(fā)現(xiàn)2件小銅刀、銅管飾和小銅珠飾；在略晚的時(shí)候，這支青銅文化還沿著天山北麓綠洲帶向西分布，到達(dá)伊犁地區(qū)，值得注意的是，它在這一地區(qū)遇到自西向東分布、十分發(fā)達(dá)的鐵器文化而最終沒(méi)有發(fā)展起來(lái)。近年來(lái)，在伊犁河流域哈什河谷發(fā)掘的上千座屬于西周、春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代的墓葬中，鐵器已相當(dāng)普及，而銅器只是偶見(jiàn)品。

河西西端的四壩文化中的青銅器與哈密林雅文化的青銅器雖略有區(qū)別，但文化特征基本一致，二者之間關(guān)系密切。起源于東天山的青銅文化向東，最早應(yīng)該進(jìn)入河西西端，并很快被河西甘青地區(qū)齊家文化的人們接受，并在傳播過(guò)程中不斷創(chuàng)造出新的青銅器因素。由齊家文化再向東、向北甚至向南傳播，因各地文化的復(fù)雜多變，它的傳播線路并不像向西傳播時(shí)那樣明晰。相當(dāng)于夏代中期的朱開(kāi)溝遺址三、四階段出土的青銅器，從風(fēng)格上看，顯然是西來(lái)的。朱開(kāi)溝文化的陶器中也發(fā)現(xiàn)有明顯的齊家文化因素，可視為證據(jù)。齊家文化的青銅因素向北順著黃河到達(dá)了鄂爾多斯地區(qū)，大概以此為契機(jī)，青銅器技術(shù)在中國(guó)北方地區(qū)、黃河兩岸、長(zhǎng)城內(nèi)外迅速傳播和發(fā)展，到了商周時(shí)期，開(kāi)始形成了中國(guó)北方系青銅器。甘青地區(qū)齊家文化、卡約文化中發(fā)現(xiàn)的青銅器，中國(guó)北方不同地區(qū)和文化中發(fā)現(xiàn)的北方系青銅器，都程度不同地表現(xiàn)出地方特征，這表明青銅文化因素的傳播是一個(gè)與當(dāng)?shù)匚幕粩嘟Y(jié)合并進(jìn)一步發(fā)展、變化、創(chuàng)新而成為當(dāng)?shù)乜脊艑W(xué)文化重要組合因素的過(guò)程。不過(guò)，從整個(gè)北方系青銅器看，特別是它的早期銅器共性更為明顯，它們大多都可以在新疆東部和河西西部找到本源。

近年來(lái)的一些發(fā)現(xiàn)讓我們找到了這支西來(lái)的青銅文化繼續(xù)向東傳播的跡象。山西陶寺遺址出土1件銅鈴和1件銅齒輪形器，引起了學(xué)術(shù)界的重視，包括陶寺遺址在內(nèi)，由于在附近相當(dāng)范圍的地區(qū)里它是很孤立的發(fā)現(xiàn)，關(guān)于它的源流并不清楚。銅鈴形器作為早期薩滿教的道具也見(jiàn)于哈密地區(qū)史前遺存中，在西北其他地區(qū)青銅時(shí)代墓葬中常有發(fā)現(xiàn)，有時(shí)一座墓中往往數(shù)件或十?dāng)?shù)件。無(wú)獨(dú)有偶，與陶寺齒輪形銅器類同的器物在哈密盆地青銅時(shí)代墓地也有發(fā)現(xiàn)，尤其是呈齒形的放射狀短線紋在哈密地區(qū)早期青銅器中較為常見(jiàn)，這種短線紋有單圈的，也有多圈的，一般圍繞著一個(gè)圓形中心分布，它可能與祭祀太陽(yáng)的薩滿巫術(shù)活動(dòng)有關(guān)。從文化發(fā)生與傳播學(xué)的角度來(lái)看，陶寺遺址的兩件銅器西來(lái)的可能性很大。不僅如此，在二里頭文化的分布區(qū)，我們也發(fā)現(xiàn)有西來(lái)青銅文化的一些因素。如偃師二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的環(huán)首銅刀，這類銅刀最早發(fā)現(xiàn)于新疆東部和河西西部，它向西傳入河西東部、青海、寧夏、陜西等地，進(jìn)入內(nèi)蒙古河套地區(qū)后有了很大發(fā)展，成為北方系青銅器的主要因素。另外，二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的鑲綠松石的獸面牌飾、鑲嵌蛇紋的銅膠玉矛、帶管銎的銅戚等都具有明顯的西北青銅文化特征。如果考慮到上述中國(guó)境內(nèi)青銅文化傳播的大背景，那么，關(guān)于二里頭文化三、四期時(shí)青銅文化突然興起的原因，就不能完全排除與外來(lái)文化相關(guān)的可能性。

中國(guó)境內(nèi)含砷青銅器基本發(fā)現(xiàn)在西北地區(qū)，它與西方早期冶銅技術(shù)間的相似性，表明它們?cè)?；臺(tái)銅技術(shù)上存在著淵源關(guān)系。隨著西北地區(qū)青銅文化向東流布，砷青銅逐漸消失。不過(guò)，冶金史學(xué)家還是在朱開(kāi)溝文化的銅器中發(fā)現(xiàn)有砷青銅；近來(lái)對(duì)陶寺齒輪形銅器進(jìn)行鑒定，發(fā)現(xiàn)它也是一件砷銅制品；偃師二里頭二期遺址中的1件銅錐，也是用砷青銅制成，含砷量在4.47%。這些發(fā)現(xiàn)為我們留下砷青銅器向東分布的重要線索。更值得注意的是，砷青銅在中國(guó)境內(nèi)的發(fā)現(xiàn)與我們以上闡述的中國(guó)境內(nèi)早期青銅文化起源與傳播的線路大體相合，可互為證明。

中國(guó)西北地區(qū)早期青銅器發(fā)現(xiàn)與起源問(wèn)題研究，被認(rèn)為是當(dāng)前頗顯蕭條的西部考古中“難得的亮點(diǎn)”。如果從整個(gè)中國(guó)早期青銅器起源與傳播的角度，對(duì)中原、中國(guó)北方、西北早期青銅器進(jìn)行對(duì)比分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們并非是在絕對(duì)封閉的條件下獨(dú)立發(fā)展起來(lái)，它們之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。特別是越來(lái)越多的實(shí)物證據(jù)表明，最早出現(xiàn)在中國(guó)西北的青銅文化，經(jīng)歷了一個(gè)向北、向東傳布的過(guò)程，這些發(fā)現(xiàn)大大地拓展了中國(guó)早期青銅器起源與傳播的研究視野。