王瑋
宜興紫砂壺歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它從普通的實(shí)用品升華為實(shí)用價(jià)值與觀賞價(jià)值兼具的藝術(shù)品,源于其特殊的造型藝術(shù),人們通過精彩紛呈的造型藝術(shù)賦予它獨(dú)一無(wú)二的情感和藝術(shù)生命力。它給人以一目了然的視覺美感,又將外在形象和人文內(nèi)涵相互組合,表現(xiàn)出非同凡響的藝術(shù)性。作為一種性能優(yōu)越的茶具,紫砂壺本身便具有工藝品的美學(xué)效果,又因其與中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切,它的文化性能便成為了重要的組成部分,因此深受世人喜愛,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化之林的后起之秀。
1 紫砂壺“日月星”的造型設(shè)計(jì)
紫砂泰斗顧景舟大師在《壺藝的形神氣》一文曾提到“壺藝創(chuàng)新要注意三個(gè)要素:其一是形,即壺的形象,也就是形狀式樣。其二是神,即壺的神態(tài),也就是通過形象表達(dá)散發(fā)出的情趣。其三是氣,即壺的氣質(zhì),也就是形象內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)性的美的素質(zhì)?!币虼耍话褖厝缒茏龅叫?、神、氣三者融匯貫通,方可稱為佳作。紫砂壺“日月星”(見圖1)將太陽(yáng)、月亮、星星三者融為一體,構(gòu)思巧妙、精工細(xì)作,賦予整壺超越實(shí)用性能的文化寓意和風(fēng)格個(gè)性,是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀載體。一般而言,紫砂壺分為光器、花器和筋紋器。三大類型各有千秋,無(wú)優(yōu)劣之分,而是單純以不同的藝術(shù)符號(hào)表達(dá)出壺器的主題,但對(duì)不同藝人而言,可能各有偏愛。此壺汲取光器和花器的造型特點(diǎn),以簡(jiǎn)約的線條、簡(jiǎn)單的幾何組合而成意象鮮明的結(jié)構(gòu)??v觀此壺,線條是其第一藝術(shù)表現(xiàn)力,線條藝術(shù)是紫砂壺藝術(shù)的基礎(chǔ)本質(zhì),是中國(guó)傳統(tǒng)中的一種藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),它貫穿整個(gè)壺藝設(shè)計(jì)構(gòu)思中。它變化多端,通過直線、曲線等不同線條的運(yùn)用使人們心理產(chǎn)生快與慢、剛與柔、滯與滑、利與鈍、頓與挫等不同感應(yīng),同時(shí)它也是一種情感線,是陶藝家情感宣泄的方式。常言道,“壺如其人”,但更是“線如其人”。不同藝人所創(chuàng)制的線條技法和線條風(fēng)格,體現(xiàn)出對(duì)容體的真摯感受,當(dāng)主體個(gè)性涵養(yǎng)的顯露及容體形神的表現(xiàn)相融并現(xiàn)時(shí),線才充分地體現(xiàn)出“物我合一,天人合一”的精神境界。
此壺線條柔美簡(jiǎn)潔而不失大氣,通體圓潤(rùn)流暢,壺蓋為嵌蓋,與壺身相融,使整壺飽滿似圓,宛若渾圓的太陽(yáng),泥色也是恰到好處,澄黃微紅的色澤正如陽(yáng)光溫暖明亮。壺流與壺身以柔和的線條銜接,渾然天成,曲線從壺流延伸至壺把,蓄勢(shì)自然,二者融為一體,使下腹部形如一輪新月,清美動(dòng)人。壺把從壺身剜出虛空的空間,形狀秀巧可愛,既中和了壺身的厚重飽滿,虛實(shí)結(jié)合,又錦上添花,使之如同自然流露的星光。此壺將星、月、日三大自然意象表現(xiàn)在一把壺上,其唯美浪漫的造型讓人百看不厭,簡(jiǎn)單的線條藝術(shù),其變化豐富讓人嘆為觀止。此壺在傳統(tǒng)古韻的基礎(chǔ)上,賦予奇思妙想和現(xiàn)代藝術(shù)符號(hào),古色古香而有簡(jiǎn)潔大氣的時(shí)尚感,創(chuàng)意之新,難能可貴。
2 紫砂壺“日月星”的文化內(nèi)涵
人們自古以來有崇尚“天圓地方”的思想,對(duì)天地、日月十分敬畏。無(wú)論是在園林建筑還是在生活器具的造型設(shè)計(jì)上,都秉承這一觀念,以“方圓”為基本形制,此壺不論在造型的基本運(yùn)用還是意象組成上,都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。常言道,“天有三寶日月星,地有三寶水光風(fēng),人有三寶精氣神”。日月星為天空常見意象,三者相互關(guān)聯(lián)、不可分割,而每當(dāng)潮漲潮汐、朝霞初升或日落西山時(shí),偶爾又可見三者一齊出現(xiàn),為奇異夢(mèng)幻的天象。中國(guó)人自古以來對(duì)日月便有尊崇之意,日月是永恒不滅的本源陰陽(yáng)的代指,太陽(yáng)為陽(yáng),月亮為陰。日月乾坤,陰陽(yáng)相合,這又涉及到傳統(tǒng)文化易學(xué)中的天地運(yùn)行機(jī)制,代表了人們對(duì)世界的理解?!靶淅锴ご?,壺中日月長(zhǎng)”,既代表了紫砂壺有海納百川之勢(shì)、涵納乾坤,又代表了道家追求清靜無(wú)為、返璞歸真的生活方式。此壺以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)了人們要敬畏自然、順應(yīng)自然的思想,并告誡放慢自己的生活節(jié)奏,保持悠閑從容、恬淡平和的心態(tài),這既是養(yǎng)生之道,也是中國(guó)人崇尚的生活哲學(xué)。
3 結(jié) 語(yǔ)
紫砂壺藝是一種實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值兼具的美學(xué)藝術(shù),線條的運(yùn)用正是具備了人類共同的審美意識(shí),體現(xiàn)出人類的認(rèn)識(shí)意識(shí),表達(dá)出人類的情感意義,反映了人類的真美精神和民族意志。因而,作為一名紫砂藝人,正確理解點(diǎn)、線、面的構(gòu)成關(guān)系顯得尤為重要,同時(shí),也要不斷提升自身的文化基礎(chǔ)和審美水平,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上推陳出新,創(chuàng)作出具有時(shí)代個(gè)性的藝術(shù)作品。