楊樹亞

楊絳先生曾說：“讀書，是為了遇見更好的自己?！钡牵瑢?duì)于成長(zhǎng)中的學(xué)生而言，“遇見更好的自己”只是他們閱讀的一個(gè)意義所在。不論是課內(nèi)閱讀，還是課外閱讀，學(xué)生閱讀都不同于成人的專業(yè)閱讀和閑暇閱讀，學(xué)生的閱讀行為既是其精神世界自我建構(gòu)的過程，更是其在與母語(yǔ)的親密接觸過程中學(xué)會(huì)閱讀，進(jìn)而遷移運(yùn)用語(yǔ)言的過程。因此，對(duì)于學(xué)生的閱讀行為，為師者必當(dāng)有所鉆研，有所探究，進(jìn)而在理解與尊重的基礎(chǔ)上，方能對(duì)之有所激發(fā)，有所引導(dǎo)。而“漫”與“慢”，是此中值得追求的兩種姿態(tài)與境界。

漫讀，強(qiáng)調(diào)自由放松的閱讀狀態(tài)。漫者，自由也！這樣的閱讀，不刻意強(qiáng)調(diào)學(xué)生讀什么，用什么方式讀，更不在乎學(xué)生讀完以后留下什么可視的閱讀痕跡。如今課外閱讀已不再是“被遺忘的角落”，可學(xué)生的課外閱讀還常常被成人“綁架”，被功利“收買”。而功利化的課外閱讀，使得學(xué)生難以享受閱讀的愜意，難以投入書中的世界，更難“遇見更好的自己”。這樣的閱讀不是“漫讀”。漫讀，是自由的、甚至是浪漫的閱讀境界。

漫讀，強(qiáng)調(diào)“沒有終點(diǎn)”的閱讀歷程。它應(yīng)該融入血液之中，成為行走的自覺；應(yīng)如呼吸一般，成為每天一個(gè)人最自然、最尋常，又最離不開的存在。這樣的漫讀，不會(huì)因?yàn)榭荚嚭蛯W(xué)習(xí)階段的結(jié)束而結(jié)束，而會(huì)如呼吸一般，在不經(jīng)意間滋養(yǎng)學(xué)生成為有溫度、懂情趣、會(huì)思考的人。漫讀，強(qiáng)調(diào)閱讀面的無(wú)限打開。寬廣而豐富的閱讀面，是培植閱讀興趣、形成閱讀自覺的關(guān)鍵。漫讀，要少一點(diǎn)成人規(guī)定的“必讀”，更要避免兒童自己閱讀的“挑剔”。讓學(xué)生在多元的閱讀種類中自由選擇，才可能形成“興趣濃、趣味正”的閱讀品質(zhì)。

相對(duì)漫讀，“慢讀”是另一種方式的學(xué)生閱讀。慢讀，強(qiáng)調(diào)邊讀邊品的閱讀節(jié)奏。慢者，緩也！這樣的閱讀，不追求閱讀的速度，追求的是慢火煨燉，強(qiáng)調(diào)的是細(xì)嚼慢咽；追求的是在字里行間駐足品味，推敲涵詠。放慢閱讀的腳步，學(xué)生才有可能入乎文本之中，讀懂意思，感悟意境；才有可能出乎文本之外，琢磨語(yǔ)言，領(lǐng)悟文法。

慢讀，強(qiáng)調(diào)咀嚼反芻的閱讀方式。慢讀的過程中，學(xué)生的閱讀速度放緩，但閱讀思維卻更加活躍。慢讀的過程，更加關(guān)注遣詞造句的精準(zhǔn)，關(guān)注布局謀篇的精妙，關(guān)注文字文本的思辨。慢讀的過程，不僅追求“讀懂文本寫什么”，更追求“審視文本怎么寫”。這樣的閱讀，更利于學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)積累，訓(xùn)練言語(yǔ)能力，發(fā)展言語(yǔ)思維，迸發(fā)言語(yǔ)智慧。漫讀，放眼于素養(yǎng)的涵育；慢讀，著眼于能力的提升。課堂之外，呼喚從心所欲的“漫讀”；課堂之內(nèi)，需要慢慢欣賞、耐心品味的“慢讀”。課外“漫讀”，建構(gòu)學(xué)生的精神世界，以達(dá)“遇見更好的自己”；課內(nèi)“慢讀”，咂摸品味語(yǔ)言文字，在“讀懂”的過程中，以達(dá)“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用”。

漫讀與慢讀，一個(gè)都不能少的閱讀境界！

（作者為江蘇省特級(jí)教師，南京市建鄴實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)）