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刺繡針線語(yǔ)言在不同語(yǔ)境中的語(yǔ)義研究

2017-05-30 10:48:04苗煒
中國(guó)藝術(shù)時(shí)空 2017年4期
關(guān)鍵詞:針線刺繡語(yǔ)義

苗煒

[內(nèi)容提要]刺繡的針線語(yǔ)言具有獨(dú)特的個(gè)性魅力,通過(guò)不同針?lè)ê图妓嚤硎鲋煌恼Z(yǔ)言,在不同語(yǔ)境之中詮釋著不同的刺繡語(yǔ)義。有的時(shí)候針線語(yǔ)言對(duì)語(yǔ)境有所訴求,而有的時(shí)候,語(yǔ)境則對(duì)針線語(yǔ)言表述方式有所制約,同時(shí),也可以在設(shè)定的語(yǔ)義前提下選擇語(yǔ)境進(jìn)行針線語(yǔ)言的表述。刺繡針線的材質(zhì)、針?lè)ㄟx擇和設(shè)計(jì),對(duì)作品主題思想的詮釋起著至關(guān)重要的作用。筆者經(jīng)過(guò)各種針線語(yǔ)言的應(yīng)用,認(rèn)真細(xì)致地從理論層面進(jìn)行剖析,對(duì)刺繡創(chuàng)作過(guò)程中理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)術(shù)性提高具有積極的意義。

[關(guān)鍵詞]刺繡 針線 語(yǔ)言 語(yǔ)義 語(yǔ)境

一、針線的刺繡語(yǔ)言

刺繡語(yǔ)言是由繡花針和繡花線兩種元素相互作用而成,缺一不可。

(一)繡花針

繡花針是用來(lái)穿線繡花的工具,大多用來(lái)刺繡的針和通常用來(lái)手工縫制衣物的針形狀相同,縫衣針根據(jù)大小不同分為1至12號(hào),繡花針的大小則一般在8至12號(hào),但不同之處是特制的繡花針比縫衣針更細(xì)。另外還有鉤針、戳針、兩眼針、三眼針等特定的針?lè)ㄐ问剿褂玫奶胤N針。

(二)繡花線

繡花線有多種材質(zhì)制成,一般有棉線、麻線、毛線、金銀線、化纖線、蠶絲線等。各種不同質(zhì)感的繡花線,在不同應(yīng)用環(huán)境中,起到不同的作用,表述不同的語(yǔ)言。例如:

棉線,用棉花紡織的繡線,一般作用在衣線繡和十字繡方面,加捻的棉質(zhì)繡線,繡在衣服等日常用品中,結(jié)實(shí)質(zhì)樸,能夠隨物品洗滌。還能夠繡制適合其語(yǔ)言特點(diǎn)的裝飾畫(huà)和欣賞類(lèi)刺繡藝術(shù)作品。

蠶絲線,為生物蛋白絲,有很好的柔韌性和牢度,有柔美的光澤,用以繡花作用在織物上面,有著獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)力。其語(yǔ)言特點(diǎn)最為適合刺繡欣賞品和裝飾品的繡作,有著極為豐富的語(yǔ)言表達(dá)能力。

(三)載體

用作刺繡的載體,一般分為絲、緞、綃、紗、羅、棉、麻等多種多樣的織物承載面料,品質(zhì)要求較高的密度和牢度。同時(shí)也有無(wú)紡纖維、紙、皮等材質(zhì)可用。

二、針線繡出的刺繡語(yǔ)義

刺繡的語(yǔ)義是由針線的語(yǔ)言和絲理順線的語(yǔ)言相互作用共同達(dá)成的,二者同樣不可或缺。

(一)針線的刺繡語(yǔ)言

由針線共同作用而生成各種各樣組合交織,這是針和線共同完成的語(yǔ)言,以適用于不同物體質(zhì)感的表達(dá)。

通常,把這些針線語(yǔ)言稱(chēng)作針?lè)?。各種針?lè)ǖ暮侠硎┯?,以及絲線遵循各種絲理順線規(guī)律的表達(dá)既是刺繡語(yǔ)言。根據(jù)不同的操作達(dá)成多種不同的刺繡語(yǔ)言。

(二)絲理順線的語(yǔ)言

繡針引導(dǎo)絲線進(jìn)行的運(yùn)行,根據(jù)對(duì)象的要求而選擇不同的運(yùn)行軌跡,俗稱(chēng)順線,而絲線本身的特質(zhì)所呈現(xiàn)的物象,如劈絲的絲光、加捻的紋路,采用合理的布施,形成各種效果,成為絲理,絲理順線合適的應(yīng)用表述了不同的刺繡語(yǔ)言,其中包括感性語(yǔ)言和理性語(yǔ)言。

刺繡語(yǔ)言放置于一定的語(yǔ)境之中,結(jié)合人們意欲表達(dá)的主觀思想及客觀存在所進(jìn)行的表述,既是刺繡的語(yǔ)義。

三、刺繡語(yǔ)言在語(yǔ)境中的語(yǔ)義表述

刺繡語(yǔ)義的表達(dá)建立在兩種不同的訴求之上,依照主題需求而定。

(一)刺繡語(yǔ)言對(duì)語(yǔ)境的訴求

刺繡語(yǔ)言的作用離不開(kāi)其語(yǔ)言環(huán)境,在刺繡的語(yǔ)言訴求中,要求適合的語(yǔ)境幫助更好的詮釋刺繡的語(yǔ)義,語(yǔ)境處輔助順從地位,以達(dá)到對(duì)這種語(yǔ)言的語(yǔ)義完美的詮釋。

如:反戧繡針?lè)?。使用“反戧繡”的刺繡語(yǔ)言,要選擇適合其特征的語(yǔ)境,比如房屋建筑、裝飾圖案等,語(yǔ)境的適合能夠使其語(yǔ)言表述出更為完美的語(yǔ)義。

反戧繡針?lè)?,是采用層層覆摞的手法繡作,反戧的運(yùn)針,使絲理呈現(xiàn)自然的起臺(tái)和彎度,生動(dòng)而形象化的語(yǔ)言,作用在房屋上面,使房瓦逼真呈現(xiàn)。這種針?lè)ㄟ€適合于繡作裝飾性的圖案,如蝴蝶翅膀等。

(二)刺繡語(yǔ)境對(duì)刺繡語(yǔ)言的訴求

不同的刺繡語(yǔ)境,對(duì)刺繡語(yǔ)言有著不同的訴求,選擇不同的刺繡語(yǔ)言以滿足其語(yǔ)境要求,語(yǔ)言處服從地位。比如繡制一幅油畫(huà)作品,如果以反戧繡針?lè)☉?yīng)訴,則將出現(xiàn)極其不和諧的景象,針線的語(yǔ)言完全不能與畫(huà)作融合一起。而如果選擇了亂針繡語(yǔ)言表述,則能將其詮釋得淋漓盡致。

刺繡語(yǔ)境對(duì)刺繡語(yǔ)言的訴求,以裝飾圖案對(duì)針線刺繡語(yǔ)言的訴求為例:

裝飾圖案具有極強(qiáng)的設(shè)計(jì)感,不適合采用寫(xiě)實(shí)的刺繡語(yǔ)言進(jìn)行表述,而那些極具裝飾意味的針?lè)▌t能夠?qū)崿F(xiàn)其訴求。

1.蝴蝶裝飾圖案對(duì)刺繡語(yǔ)言的訴求

采用“對(duì)針繡”針?lè)ㄟM(jìn)行繡制的蝴蝶圖案,在裝飾畫(huà)的語(yǔ)言環(huán)境中與原圖設(shè)計(jì)和諧相融,恰到好處地協(xié)助語(yǔ)境詮釋其裝飾意義。

2.傳統(tǒng)圖案對(duì)刺繡語(yǔ)言的訴求

傳統(tǒng)圖案在不同的語(yǔ)境之中對(duì)不同針?lè)ㄕZ(yǔ)言的訴求,既具有明顯的裝飾性,又具有豐富的吉祥寓意,因此,可以采用很多種針?lè)ㄕZ(yǔ)言進(jìn)行表述。

(三)刺繡語(yǔ)言與語(yǔ)境是詮釋刺繡語(yǔ)義過(guò)程中密不可分的共生體

綜上可鑒,刺繡的語(yǔ)言和語(yǔ)境,不管是語(yǔ)境順從語(yǔ)言還是語(yǔ)言服務(wù)于語(yǔ)境,兩者其實(shí)就是密不可分的共生體,適合的語(yǔ)言能夠美化其語(yǔ)境。適合的語(yǔ)境也更能夠幫助刺繡語(yǔ)言的表述,以達(dá)到詮釋刺繡語(yǔ)義的作用。

如:針線刺繡語(yǔ)言對(duì)語(yǔ)境的訴求

1.滾針繡針?lè)?/p>

對(duì)行云流水的表述,走一步退兩步的環(huán)扣運(yùn)針,使線條流暢舒緩,將刺繡的語(yǔ)義詮釋在行云流水之間,有靈動(dòng)蘊(yùn)睿之意境。

2.墊繡針?lè)?/p>

將絲綿墊其下,造成一個(gè)微凸面,再施針平繡,使作品有適度的立體感,適度表現(xiàn)其質(zhì)感,這種語(yǔ)言選擇合適的語(yǔ)言環(huán)境,不為一味追求立體,而是順應(yīng)畫(huà)面整體感的訴求,適當(dāng)還原其質(zhì)感,既要有適當(dāng)質(zhì)感,又不能流于匠氣,度的把控十分重要。就如說(shuō)話,表明語(yǔ)義即可,話不可多,亦不可搶。在畫(huà)面中起到點(diǎn)綴、烘托主題的語(yǔ)義詮釋。

3.纏針繡針?lè)?/p>

將針線綴釘與底料之上,著繡線針端纏繞數(shù)圈,再著針釘于底料,纏繞可多可少,視主題而定,繡線粗細(xì)亦行,視語(yǔ)境而擇。適合繡制麥穗、稻穗、植物、飾物等,表述物體質(zhì)感的生動(dòng)語(yǔ)義。

(四)刺繡語(yǔ)義在語(yǔ)境中的兩種詮釋

形而上的和形而下的兩種詮釋?zhuān)@是要根據(jù)主題思想的訴求而進(jìn)行詮釋。

1.形而下說(shuō)——尊重物體本身質(zhì)感詮釋的刺繡語(yǔ)義

根據(jù)物體原本的質(zhì)感,選擇表述的語(yǔ)言,詮釋其語(yǔ)義。尊重客觀存在的合理性。很多時(shí)候,刺繡技藝在應(yīng)對(duì)形而下的訴求進(jìn)行語(yǔ)言闡釋?zhuān)刹煌尼樂(lè)ê徒z理順線去表達(dá)刺繡的語(yǔ)義,追求物質(zhì)本身的質(zhì)感表達(dá)。施針運(yùn)線的過(guò)程中,適度把握針?lè)ǖ膽?yīng)用和絲理的成像,以符合表述對(duì)象的物理質(zhì)感。滿足人們對(duì)這種質(zhì)感的視覺(jué)感受,達(dá)到生動(dòng)、逼真的效果。如:《凝眸》

絲線的特殊語(yǔ)言作用在動(dòng)物的絲毛表達(dá),可謂淋漓盡致,絲的光澤盡美地將雪豹的皮毛呈現(xiàn)于畫(huà)面,生動(dòng)而逼真。“施針針?lè)ā钡膽?yīng)用,以及劈絲順線的考究,讓其更為活順靈動(dòng)。原圖取自筆者的老師蘇柏斗先生的畫(huà)作,細(xì)膩的描繪方式對(duì)刺繡的再創(chuàng)作提供了很好的引導(dǎo)意義。絲理的布施、絲線色彩的和諧變化,使畫(huà)面既具有質(zhì)感的生動(dòng)有充滿意象的表達(dá)。

如:《大瑞圖》

以唐代作品為粉本,進(jìn)行刺繡再創(chuàng)作,圖中的瑞獸運(yùn)用刺繡“施針”、“散套”、“游針”、“隱針”等多種針?lè)ɡC作。而圖中底子則尊重原畫(huà)風(fēng)格,采用純金金箔貼制。山石采用純天然礦物色進(jìn)行繪制,其創(chuàng)作目的,在于應(yīng)對(duì)畫(huà)中各物體的質(zhì)感訴求,相互襯托,烘托主題,充分詮釋此作品的吉祥語(yǔ)義,營(yíng)造一種較為渾厚的祥瑞氣場(chǎng)。

又如:《美人記》系列刺繡作品

該系列作品取自周雪的中國(guó)重彩畫(huà)《美人記》系列,在進(jìn)行刺繡再創(chuàng)作時(shí),既要保持中國(guó)畫(huà)的平面造型特點(diǎn),又要根據(jù)絲線和針?lè)ǖ奶厥庹Z(yǔ)言,對(duì)畫(huà)中人物的衣飾進(jìn)行適度的質(zhì)感還原,其還原要符合作品中國(guó)畫(huà)刺繡的語(yǔ)境要求,過(guò)之會(huì)匠氣,不及則平淡,則流于一味的描摹,則失去刺繡語(yǔ)言的意義。

其中以針線詮釋的絲緞質(zhì)感語(yǔ)義為例,畫(huà)面中即便是平針的應(yīng)用,也會(huì)有千差萬(wàn)別的方法和效果。針腳的長(zhǎng)短,針線的出入點(diǎn)等因素的不同,詮釋出的質(zhì)感亦不同。如《寒煙翠》中衣服的繡制,采用短針腳,偷針繡,可以回避其絲線的光澤,繡出重磅真絲的質(zhì)感。

而《花無(wú)語(yǔ)》的衣服繡制,運(yùn)行針腳較之《寒煙翠》中衣服的針腳稍稍加長(zhǎng),裹針平繡,保留絲線的光澤,呈現(xiàn)絲緞的質(zhì)感。

因此,合適的刺繡語(yǔ)言選擇只有放置在合適的語(yǔ)境之中,其語(yǔ)境和語(yǔ)言相互依托、相互證明,才能盡釋語(yǔ)義。

2.形而上說(shuō)——依照主觀意象詮釋的刺繡語(yǔ)義

依照主觀意象設(shè)定的刺繡語(yǔ)言環(huán)境,超出物體本身質(zhì)感的限定,表述精神追求的語(yǔ)義。

再如圖《荷花》:

絲線的光澤超出荷花本身的質(zhì)感,而表達(dá)的是畫(huà)家畫(huà)不出的一種特殊視覺(jué)感受,詮釋的是一種佛家的禪意,閃耀的是一種形而上的精神光芒。

四、結(jié)論

刺繡設(shè)計(jì),是根據(jù)不同的刺繡語(yǔ)言和各樣的刺繡語(yǔ)境進(jìn)行相互作用和關(guān)照下進(jìn)行的,以期達(dá)到盡可能詮釋刺繡的語(yǔ)義。

根據(jù)題材的不同,遵循不同的或相通的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行設(shè)計(jì),如中國(guó)畫(huà)的刺繡再創(chuàng)作中,除了具有繪畫(huà)創(chuàng)作的“六法”藝術(shù)創(chuàng)作原則之外,亦要根據(jù)刺繡語(yǔ)言的特質(zhì),揉進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)技藝精華元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。在裝飾性刺繡應(yīng)用設(shè)計(jì)中,要結(jié)合設(shè)計(jì)藝術(shù)的法則進(jìn)行設(shè)計(jì)。好的設(shè)計(jì)在前,融進(jìn)高超的技藝,才能夠?qū)⒋汤C的針線語(yǔ)言在合適的語(yǔ)境當(dāng)中更加淋漓盡致地詮釋出更加美好的語(yǔ)義,為人類(lèi)創(chuàng)造美的生活感受。

(責(zé)任編輯:趙倩)

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