李雪玲
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2017)01-178-01
古詩(shī)詞是古典文學(xué)的重要組成部分,是中國(guó)古代燦爛文化深深積淀的體現(xiàn)。筆者從事初中語(yǔ)文教學(xué)已有多年?;仡櫧鼛啄瓿踔姓Z(yǔ)文教學(xué),很有感想。筆者認(rèn)為要想把語(yǔ)文中的詩(shī)詞知識(shí)教授給學(xué)生,還要取得良好的教學(xué)效果和教學(xué)成績(jī),在教學(xué)中應(yīng)該注重以下幾點(diǎn):
一、模擬環(huán)境,激發(fā)興趣
課文選入的古詩(shī)詞遠(yuǎn)的距今兩千多年,近的也有一百多年,都打著時(shí)代的烙印,今人與古人之間橫亙著一條天然的鴻溝。要透徹理解這些作品,對(duì)十幾歲的初中生來說確是一大難事,所以初學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)興趣放在第一位。記得學(xué)生初學(xué)古詩(shī)詞,我并未急于讓他們接觸課文,而是放了一首歌——《濤聲依舊》讓他們聽,然后問他們歌的內(nèi)容和哪一首古詩(shī)有關(guān),大部分學(xué)生舉起了手,因?yàn)閺埨^的《楓橋夜泊》他們是學(xué)過的。接著教師又舉了幾首學(xué)生熟悉的歌曲中的一些歌詞,告訴他們?cè)~作者只是把李白、杜甫甚至是《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句稍作了改動(dòng)而已。學(xué)生們馬上產(chǎn)生了興趣,原來古詩(shī)詞和我們的生活離得這樣近!在教學(xué)中,還應(yīng)適當(dāng)介紹一些詩(shī)詞所涉及的史實(shí)、典故或詩(shī)人、詞人的軼事,詩(shī)詞創(chuàng)作的背景等內(nèi)容,不但能幫助學(xué)生理解作品的主題,還增加了一些課外知識(shí),滿足了他們的好奇心。
二、培養(yǎng)朗誦技巧
要理解古詩(shī)詞的思想感情,享受音韻美,培養(yǎng)朗誦技巧無(wú)疑是十分重要的。古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。所以應(yīng)將朗讀貫穿于教學(xué)的始終,反復(fù)誦讀。整個(gè)過程可分為三個(gè)階段:開始是教師范讀或聽朗讀錄音,然后師生齊讀,先把字音讀準(zhǔn),然后對(duì)難于理解的詞句作點(diǎn)撥,容易理解的可發(fā)動(dòng)學(xué)生討論,弄清每句詩(shī)的大意及整首詩(shī)的主題。在此基礎(chǔ)上,可指導(dǎo)學(xué)生劃清節(jié)拍,讀出節(jié)奏感,最后再讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的“一唱三嘆”之妙,甚至可以像古人那樣搖頭晃腦地去讀,體會(huì)其中的節(jié)奏和韻味??傊?,要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上讀得瑯瑯上口,聲請(qǐng)并茂,從中得到藝術(shù)的享受。朗讀能力達(dá)到一定水平以后,還可以以個(gè)人或小組為單位,舉行詩(shī)詞朗誦比賽。既豐富了學(xué)生的課余生活,又提高了他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。
三、教師以身為范,堅(jiān)持學(xué)習(xí)
古詩(shī)詞教學(xué)的難度較大,這就要求教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)。一是積累一定數(shù)量的名篇,如《唐詩(shī)三百首》、《宋詞三百首》、千家詩(shī)》等名著中的大部分篇目應(yīng)做到熟練背誦。二是對(duì)古詩(shī)詞的思想性、藝術(shù)性有較深刻的理解,這樣才能在教學(xué)中做到游刃有余。此外,對(duì)教學(xué)篇目做到熟練背誦,充分發(fā)揮教師的示范作用。這樣既活躍了課堂氣氛,又把學(xué)生融為一體,又能打消學(xué)生的畏難情緒,幫助他們樹立信心。
四、展開合理想象
初中課本中的古詩(shī)詞都是語(yǔ)言形象、感情豐富的佳作,作者把語(yǔ)言美與意境美結(jié)合在一起,描繪了一幅幅優(yōu)美的畫面,有著特殊的審美功能。但由于初中學(xué)生審美能力的限制,對(duì)藝術(shù)美的鑒賞有一定難度,不過他們的想象力很強(qiáng),這恰恰可以彌補(bǔ)這方面的缺憾,古人的許多作品都容易讓學(xué)生展開想象。如王維的詩(shī)作,蘇軾稱之為“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。其中的色彩美和線條美十分明晰。前者如“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”,把“綠”、“白”、“黃”三種顏色巧妙地融合在一起,繪成一幅“水鄉(xiāng)初夏圖”。后者如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中,僅通過一“直”、一“圓”兩個(gè)詞就把大漠的荒涼、空闊及黃河的蒼茫、悲壯勾勒了出來,是線條美的典型。學(xué)習(xí)這一類詩(shī)詞,可以讓學(xué)生邊學(xué)邊畫,把想象直觀化,最大限度的發(fā)揮他們的想象力。學(xué)了蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》之后,我便讓學(xué)生進(jìn)行了一次成功的嘗試,碧綠的江水,蒼翠的竹子,粉紅的桃花,肥嫩的蘆芽,雪白的鴨子,完美地組合在一起,以至于有的學(xué)生畫完后情不自禁地說“這地方太美了!太令人神往了!”適于學(xué)生作畫的詩(shī)不少,如馬致遠(yuǎn)的〈天凈沙·秋思〉、白居易的〈錢塘湖春行〉、范仲淹的〈漁家傲〉等。此外,教師還可以通過對(duì)古詩(shī)詞的關(guān)鍵詞語(yǔ)的剖析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,達(dá)到“一字而意境全出”的效果,如王灣的“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”中的“闊”和“懸”緊緊地呼應(yīng)了前面的“潮平”和“風(fēng)正”,可讓學(xué)生充分想象水漲河寬,風(fēng)吹帆滿的美景,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和寫作能力是有益處的。
五、感受思想感情
古詩(shī)詞的意境美是古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),它既要通過作品的語(yǔ)言對(duì)作品內(nèi)容及情感進(jìn)行深層次的挖掘,又要立足現(xiàn)實(shí)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,聯(lián)系時(shí)代依托整個(gè)作品來領(lǐng)悟品味;教師可以讓學(xué)生抓住意象,并揣摩意象,展開聯(lián)想與想象的翅膀來進(jìn)行品味意境。同時(shí)要把握主人公的處境,做到這些定能收到意想不到的效果。
六、從古詩(shī)詞中找榜樣,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育
現(xiàn)在我們面對(duì)的學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,是抱著奶瓶長(zhǎng)大的孩子。他們聰明、時(shí)尚,他們前衛(wèi)、創(chuàng)新,但他們唯我獨(dú)尊,國(guó)家意識(shí)較為淡薄。例如明星在演唱會(huì)上穿和服表演,上海力拓案中的中國(guó)雇員出賣國(guó)家機(jī)密就是年輕一代愛國(guó)主義教育缺失的典型案例。所以作為語(yǔ)文教師,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是義不容辭的責(zé)任。陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為回戌輪臺(tái)”的赤膽忠心;辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的豪邁;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”為國(guó)捐軀.視死如歸的精神,都是進(jìn)行愛國(guó)教育的最好名言警句,這些大詩(shī)人也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,是我們語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的課程資源,語(yǔ)文教師一定要好好利用。
七、利用古詩(shī)詞教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的愛情觀
“問世間情為何物,只教人生死相許”、“哪個(gè)少女不懷春”,處于青春期的初中生對(duì)異性充滿了好奇,早戀現(xiàn)象皆是!除了家長(zhǎng)和學(xué)生的原因外,生物教師、語(yǔ)文教師也要對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀念。李清照的“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”;李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”、“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!保辉?shī)經(jīng)中《關(guān)睢》的“窈窕淑女,君子好逑”,《兼葭》中的“所謂伊人,在水一方”……作為語(yǔ)文教師,應(yīng)該好好利用這些情感教育資源,在古詩(shī)詞教學(xué)賞析中可以趁機(jī)教會(huì)學(xué)生正確處理男女同學(xué)之間的關(guān)系,樹立正確的愛情觀,為將來美好的幸福生活樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,古詩(shī)詞教學(xué)無(wú)疑具有自己的特殊性。據(jù)此,我們就根據(jù)素質(zhì)教育的客觀要求,在教學(xué)實(shí)踐中不斷研究教育的對(duì)象和教學(xué)的內(nèi)容,尋求科學(xué)的規(guī)律,把學(xué)生培養(yǎng)成博古通今,有著較高文化品位和審美情趣的一代新人。