李廷賢

摘 要：無論教師職業(yè)發(fā)展中的“高原期”，還是各時(shí)期暫時(shí)性出現(xiàn)的“高原現(xiàn)象”，如何快速的渡過教師“高原期”，需要“工匠精神”的引領(lǐng)，其中敬業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)新、傳承以及不懈的追求才能完成“教書匠”到“教育家”的轉(zhuǎn)變與升華。

關(guān)鍵詞：工匠精神 高原期 突破 升華

教師的高原現(xiàn)象是教師在職業(yè)發(fā)展出現(xiàn)停頓不前的現(xiàn)象。這會(huì)給教師的工作及身心造成不良有影響。教師如何走出“高原”？李克強(qiáng)總理提出的“工匠精神”給了我們啟示。按照百度百科的詞條解釋，工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。其實(shí)，工匠精神是一種精神，更是一種品質(zhì)、一種追求。無論教師職業(yè)的“高原期”，還是各時(shí)期暫時(shí)性停止的“高原現(xiàn)象”，都需要“工匠精神”的引領(lǐng)，敬業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)新、傳承，不懈的追求才能有“教書匠”到“教育家”的升華。[1]

一、敬業(yè)

敬業(yè)是對(duì)所從事的職業(yè)有一種敬畏之心，視職業(yè)為自己的生命，真把教育工作當(dāng)做天底下最光輝的事業(yè)來做。敬業(yè)反映的是職業(yè)精神，是做好工作的前提?！墩撜Z》云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！逼渲械摹皹贰弊志褪钦f我們要熱愛自己的工作。這個(gè)很重要，但是卻總是被我們忽略。沒有“樂”這一點(diǎn)，工匠精神的精神基礎(chǔ)是不存在的。外邊的世界很熱鬧，自己不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”；“寧靜致遠(yuǎn)”，持之以恒，我們才能在三盡講臺(tái)上，獲得不知疲倦的職業(yè)快樂，才能把“產(chǎn)品”當(dāng)作“工藝品”一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，知識(shí)更新日新月異。需要教師主動(dòng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，產(chǎn)生“高原現(xiàn)象”的教師，往往不知學(xué)、不愛學(xué)、不會(huì)學(xué)，俗話說，“巧婦難為無米之炊”，一個(gè)沒有豐富教育學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育理論的教師很難向?qū)＜倚徒處熽?duì)伍轉(zhuǎn)型。正像贊可夫所說的：“如果教師本身‘燃燒著對(duì)知識(shí)的渴望，學(xué)生就會(huì)‘迷戀于獲取知識(shí)”，教師知學(xué)、愛學(xué)、會(huì)學(xué)，才能是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。

二、精業(yè)

精業(yè)，就是精通自己所從事的職業(yè)，技藝精湛。精業(yè)反映的是職業(yè)水準(zhǔn)，是核心。

精益求精是工匠精神最為稱贊之處，守規(guī)矩，重規(guī)則，更重細(xì)節(jié)，追求完美。教育教學(xué)中，最講究的也是一個(gè)“心細(xì)”。事實(shí)上，教師“高原現(xiàn)象”的出現(xiàn)，最根本的原因是在追求中出現(xiàn)了“差不多”。小王和小李同時(shí)從師范學(xué)校畢業(yè)后來到一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)任教，他們倆學(xué)業(yè)水平相當(dāng)，從走上工作崗位時(shí)候開始，小王老師自感教學(xué)水平有限，經(jīng)常向?qū)W校老教師學(xué)習(xí)教學(xué)方法，課后認(rèn)真總結(jié)反思，一年以后，他已經(jīng)站穩(wěn)了講臺(tái)，教學(xué)論文經(jīng)常在教育刊物上發(fā)表。三年以后，他被評(píng)為全縣教壇新秀，再后來，他在全縣、全市的課堂教學(xué)競賽中獲獎(jiǎng)，還經(jīng)常到各學(xué)校去上示范課和做報(bào)告，成長為一我專家型的教師。小李老師上班后學(xué)習(xí)勁頭不足，敬業(yè)精神不夠，最終泯然眾人，讓人可惜。因?yàn)椤安畈欢唷钡乃枷耄辗e月累必然導(dǎo)致“差很多”，真可謂“差之毫厘，謬以千里”。

古人云，“業(yè)精于勤荒于嬉”，教師要走出職業(yè)發(fā)展中的“高原”，必須經(jīng)常給自己定目標(biāo)、找問題，提要求：“有沒有更好的方法？”“有沒有更好的效果？”能“更高、更快，更強(qiáng)”嗎？能“省時(shí)、省力、省心”嗎？，然后盡心竭力的解決問題，把解決當(dāng)做自我發(fā)展的利刃，促進(jìn)自身素質(zhì)的不斷提高。

三、創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，教師的職業(yè)發(fā)展亦是如此。工作裝卸了一輩子的集裝箱你就工匠精神了？雕刻家雕刻了一輩子木雕就工匠精神了？非也。關(guān)鍵是看你有沒有改進(jìn)過工作方法和提升過裝卸效率。“工匠精神”所倡導(dǎo)的執(zhí)著和專注，并不意味著墨守成規(guī)，而是強(qiáng)調(diào)持續(xù)推陳出新。創(chuàng)新是工匠精神的核心。具有工匠精神的日本人善于從世界范圍的廣度來關(guān)注技術(shù)發(fā)展的狀況，不斷地學(xué)習(xí)世界的最新技術(shù)，然后要么與自己原有的技術(shù)相結(jié)合，要么根據(jù)自己對(duì)于技術(shù)和市場需求的理解把這項(xiàng)技術(shù)加以改進(jìn)提高，坐到更好。美國人發(fā)明了半導(dǎo)體，但是索尼公司把它內(nèi)化為自己的技術(shù)，造就了龐大的民用電子市場；美國人發(fā)明了CCD傳感器，可是日本人卻研發(fā)出了自己的單反，并且品牌知名度超過了歐洲和美國老牌企業(yè)，等等。

教師必須從自己的教育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，所學(xué)的理論為指導(dǎo)，對(duì)實(shí)際教育問題進(jìn)行反復(fù)的觀察、審慎的反思，邊實(shí)踐、邊研究，以實(shí)踐促研究，以研究指導(dǎo)實(shí)踐，建構(gòu)自己對(duì)教學(xué)及學(xué)習(xí)的正確理念，及時(shí)把最新的研究成果反映到教學(xué)中，有利于縮短研究與實(shí)際教學(xué)之間的距離，提高自己的學(xué)術(shù)水平，成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的合格教師。

四、傳承

“工匠”不但傳授技術(shù)、傳播技能，更是傳承著精神。他們既不滿足于一時(shí)的成事，也不滿足于世俗的所謂成功，而是用生命演繹傳奇，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，追求自己的人生夢想。

教育是社會(huì)成年一代向未成年一代傳播先進(jìn)思想、道德規(guī)范和科學(xué)文化知識(shí)。教師要注意自己的人格和道德方面的修養(yǎng)，在實(shí)際的教育教學(xué)工作中不僅僅是要通過自己掌握的知識(shí)影響學(xué)生，更重要的是通過自己的人格和道德力量，通過自己的言傳身教去影響和感染學(xué)生。學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、最尊重的人，學(xué)生具有天然的“向師性”，教師往往成為學(xué)生最直接的榜樣，教師的理想人格，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。反思我們教育學(xué)生要講文明，講禮貌，而最基本的文明禮貌十字用語（“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起、再見”），我們細(xì)心想一想，多少人真心地對(duì)學(xué)生講過多少遍？是不是又要“從我做起，從現(xiàn)在做起”？

有人說，當(dāng)你真正擁有了工匠精神，你會(huì)很容易感知工作的樂趣，產(chǎn)生有誠意的勞動(dòng)成果。無論這樣的成果是什么，它已經(jīng)被你的全心投入賦予了靈魂，人們會(huì)觸摸到你的良苦用心，感受到每個(gè)細(xì)節(jié)的完美。教育希望如此，教師希望如此。

參考文獻(xiàn)

[1]讓工匠精神涵養(yǎng)時(shí)代氣質(zhì)《人民日?qǐng)?bào)》（2016年06月21日20版）