李詩(shī)軒

摘 要 信息技術(shù)的發(fā)展催生了許多新興的產(chǎn)業(yè)，伴隨而生的還有各種各樣的新媒體，極大地改變了人們的生活方式和信息獲取方式，新媒體互動(dòng)性、時(shí)效性較強(qiáng)，內(nèi)容全面等對(duì)傳統(tǒng)廣播電視媒體產(chǎn)生了較大的沖擊，引發(fā)了傳統(tǒng)媒體與基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)新媒體的劇烈碰撞。在新媒體的沖擊下，越來(lái)越多的節(jié)目主持人開(kāi)始接觸新媒體，與觀眾進(jìn)行充分互動(dòng)并隨時(shí)發(fā)表自己的見(jiàn)解。但是相對(duì)于電視節(jié)目的預(yù)彩排形式，新媒體對(duì)主持人的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求。

關(guān)鍵詞 新媒體；節(jié)目主持人；氣場(chǎng)；綜合素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2017）185-0013-02

自20世紀(jì)開(kāi)始，我國(guó)主流電視臺(tái)中相繼推出了各類(lèi)電視談話節(jié)目，進(jìn)而許多地方電視臺(tái)也穩(wěn)步跟進(jìn)，電視談話節(jié)目如雨后春筍般涌現(xiàn)。但是相比之下，許多優(yōu)秀的主持人一出場(chǎng)即能夠牢牢駕馭節(jié)目，掌握節(jié)目節(jié)奏，給觀眾留下了很深的印象。這種能力，一般稱(chēng)之為“氣場(chǎng)”，但是面對(duì)新媒體的沖擊，節(jié)目主持人如何繼續(xù)展現(xiàn)這種“氣場(chǎng)”，成為每個(gè)主持人必須面對(duì)的問(wèn)題。

1 “氣場(chǎng)”與新媒體

何謂“氣場(chǎng)”。在電視節(jié)目中，一般說(shuō)主持人的氣場(chǎng)，是指能夠壓的住陣，有能力駕馭節(jié)目，掌控節(jié)目節(jié)奏，這就是氣場(chǎng)效應(yīng)。但是筆者認(rèn)為“氣場(chǎng)”壓陣，僅僅是氣場(chǎng)的結(jié)果，氣場(chǎng)的內(nèi)涵是十分廣泛的。尤其是談話類(lèi)節(jié)目，更是要在舞臺(tái)中借助個(gè)人魅力，充分發(fā)揮思想風(fēng)貌和語(yǔ)言素養(yǎng)來(lái)展現(xiàn)氣場(chǎng)。例如在新聞?lì)愓勗捁?jié)目中，就需要主持人對(duì)時(shí)事政治等內(nèi)容具有充分的了解，而且還要有過(guò)硬的思想政治素質(zhì)，能夠正確引導(dǎo)輿論方向。因此這類(lèi)節(jié)目主持人往往給受眾一種睿智、有見(jiàn)解的“氣場(chǎng)”。而名人訪談?lì)惞?jié)目主持人，則需要具備較高的人文氣息和個(gè)性思想。例如朱軍《藝術(shù)人生》中，所體現(xiàn)出的煽情、機(jī)智、人文氣場(chǎng)與他的性格特征和節(jié)目定位是息息相關(guān)的。

因此筆者認(rèn)為，主持人的“氣場(chǎng)”不僅體現(xiàn)在外貌上，更體現(xiàn)在主持人的語(yǔ)言、語(yǔ)氣、精神面貌等方面；良好的氣場(chǎng)絕不是嘴皮子功夫，而是將個(gè)人魅力、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、內(nèi)涵底蘊(yùn)以及現(xiàn)場(chǎng)控制能力的集合，是一種綜合素質(zhì)要求。

新媒體的概念與內(nèi)涵。新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)紙質(zhì)、廣播電視等媒體而言的，因此它并沒(méi)有明確的范圍。它與傳統(tǒng)媒體的差異只能從二者的表現(xiàn)形式和特征進(jìn)行分析。因此可以說(shuō)新媒體是以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，借助網(wǎng)絡(luò)傳播信息的媒介。因此新媒體在信息傳播中具有許多特殊性。新媒體在內(nèi)容上能夠更好地迎合現(xiàn)代年輕群體的價(jià)值觀念，而且相對(duì)于傳統(tǒng)媒體權(quán)威發(fā)布方式；新媒體中任何受眾都可以成為信息的接收者和發(fā)布者，促進(jìn)了信息的裂變式傳播；而且流動(dòng)性更強(qiáng)、內(nèi)容形式更加豐富。而且新媒體信息傳播方式都進(jìn)行了有效的整合，例如，微博中既可以通過(guò)文字發(fā)布信息，也可以借助視頻發(fā)布信息；微信公眾平臺(tái)也是融合了圖文編輯、視頻添加的功能。目前來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)談話節(jié)目主持人除了通過(guò)廣播電視與觀眾進(jìn)行互動(dòng)之外，許多主持人都開(kāi)通了微博，微博這一自媒體成為主持人發(fā)表見(jiàn)解，提升個(gè)人品牌形象的重要渠道。

2 新媒體對(duì)主持人“氣場(chǎng)”的要求

在前文論述中可知，主持人的氣場(chǎng)主要來(lái)自于業(yè)務(wù)素養(yǎng)、個(gè)人魅力、文化底蘊(yùn)以及現(xiàn)場(chǎng)控制能力，是一種綜合素養(yǎng)的需求。因此在新媒體中，也需要通過(guò)在這4個(gè)方面的強(qiáng)化，來(lái)不斷提高個(gè)人氣場(chǎng)。

在新媒體中由于需要面對(duì)不同受眾，而且與受眾的互動(dòng)性較強(qiáng)，主持人需要時(shí)刻關(guān)注受眾的評(píng)價(jià)并作出合理的回應(yīng)。因此相對(duì)于傳統(tǒng)媒體，主持人需要更好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，這也成為衡量一個(gè)主持人水平的最好標(biāo)桿。具體來(lái)說(shuō)，業(yè)務(wù)素養(yǎng)包括良好的職業(yè)素養(yǎng)和政治素養(yǎng)。良好的職業(yè)素養(yǎng)是主持人的基礎(chǔ)，包括外在形象和專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言運(yùn)用能力。例如在我國(guó)傳統(tǒng)文化中形成了“人靠衣裝”的理念，認(rèn)為人的氣場(chǎng)需要靠衣裝來(lái)提升。因此主持人在新媒體中，也需要選擇合適的服飾，符合大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。

個(gè)人魅力則主要集中主持人的言談舉止和儀表儀范，例如我國(guó)古代形容一個(gè)人的氣場(chǎng)常用“儀范清冷，風(fēng)神軒舉”，可見(jiàn)言談舉止和儀表對(duì)于主持人“氣場(chǎng)”的重要作用。除此之外，主持人良好的個(gè)人魅力也體現(xiàn)在個(gè)人良好的情感和健康積極的個(gè)性方面。例如主持人良好的道德情感和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，就能夠在與觀眾互動(dòng)中，向觀眾傳遞一個(gè)積極健康的“自我”形象。這也就要求主持人必須具備高尚的品德，不斷提升人格魅力。

在文化底蘊(yùn)方面，在談話節(jié)目中，對(duì)于主持人的個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備、反應(yīng)能力和文化素養(yǎng)等都具有較高的要求。例如崔永元在《實(shí)話實(shí)說(shuō)》中往往就會(huì)妙語(yǔ)連珠、諧虐相宜；朱軍在主持中也是旁征博引，如行云流水。這些實(shí)力和底蘊(yùn)并不是一朝一夕能夠積累的，必須建立在深厚的知識(shí)基礎(chǔ)之上。尤其是談話節(jié)目，內(nèi)容雖有安排，但是也經(jīng)常出現(xiàn)隨著話題的轉(zhuǎn)變，內(nèi)容不斷變化的情況，這就更需要主持人具有良好的知識(shí)儲(chǔ)備。因?yàn)檎勗捴?，有可能遇到不同的?wèn)題和不同的知識(shí)，而這些知識(shí)你必須了解，如果沒(méi)有良好的知識(shí)儲(chǔ)備，那么在遇到不同知識(shí)時(shí)，就會(huì)在舞臺(tái)上毫無(wú)自信，何談氣場(chǎng)。

談話節(jié)目主持人的氣場(chǎng)，還體現(xiàn)在對(duì)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的控制能力。談話類(lèi)節(jié)目?jī)?nèi)容一般會(huì)隨著思緒、節(jié)目話題而不斷變化，因此整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的控制和內(nèi)容引導(dǎo)基本上都需要主持人進(jìn)行串聯(lián)和調(diào)度。因此良好的現(xiàn)場(chǎng)控制能力，能夠保證節(jié)目產(chǎn)生較高的效果，張弛有度。體現(xiàn)到實(shí)際中，就需要主持人具備沉穩(wěn)的心理素質(zhì)和敏捷的反應(yīng)能力；其次則是良好的協(xié)調(diào)能力。這些都是達(dá)成對(duì)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)氛圍、話題進(jìn)行控制的重要前提。

3 新媒體中主持人“氣場(chǎng)”的展現(xiàn)

前文主要對(duì)主持人“氣場(chǎng)”的內(nèi)涵和具體表現(xiàn)進(jìn)行了分析，但是新媒體與傳統(tǒng)媒體存在本質(zhì)上的差異，尤其是在信息制作和傳播過(guò)程中，并沒(méi)有時(shí)間去讓主持人做好良好的準(zhǔn)備然后對(duì)某一問(wèn)題作出良好的反應(yīng)；也很少有面對(duì)面的方式通過(guò)主持人的服飾、儀表等來(lái)展示“氣場(chǎng)”。新媒體中，能夠有效展示主持人“氣場(chǎng)”的方法是良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、文化知識(shí)底蘊(yùn)和高尚的品德。本文就以微博這一被廣泛應(yīng)用的新媒體，淺論在這種新媒體中談話節(jié)目主持人如何展示自己的“氣場(chǎng)”。

1）真誠(chéng)傾聽(tīng)與表達(dá)。在新媒體中，節(jié)目主持人與網(wǎng)絡(luò)受眾相隔的不僅僅是空間上，而且是時(shí)間上的距離，主持人的“氣場(chǎng)”無(wú)法通過(guò)個(gè)人儀表等進(jìn)行表達(dá)。因此必須借助真情實(shí)感來(lái)發(fā)揮這種“氣場(chǎng)”。例如在主持人發(fā)布某些信息后，都會(huì)留給受眾許多思考和分析的時(shí)間，然后受眾會(huì)對(duì)信息進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋。如果這個(gè)互動(dòng)過(guò)程中，主持人以居高臨下的姿態(tài)與受眾互動(dòng)，那么勢(shì)必影響主持人性格魅力的展示，進(jìn)而影響其氣場(chǎng)。因此在新媒體中，有效展示主持人的氣場(chǎng)，首先就是要流露真情實(shí)感，與受眾互動(dòng)過(guò)程中真誠(chéng)的傾聽(tīng)與表達(dá)，實(shí)現(xiàn)與受眾心理、情感上的碰撞，讓互動(dòng)交流充滿溫情，讓受眾充分感受這種“氣場(chǎng)”。

2）語(yǔ)言運(yùn)用得體。語(yǔ)言的駕馭能力是每一個(gè)主持人必須的基本素養(yǎng)，尤其是在新媒體中，圖文的有效、得體運(yùn)用能夠充分體現(xiàn)主持人良好的素養(yǎng)。語(yǔ)言運(yùn)用得體主要是針對(duì)不同的語(yǔ)言環(huán)境采用針對(duì)性的語(yǔ)言策略，讓圖文更加得體和有效。原因在于主持人作為公眾人物，他們?cè)谛旅襟w中代表的不僅是個(gè)人，也代表著國(guó)家的形象和節(jié)目的代言人。因此運(yùn)用得體的語(yǔ)言，就是在面對(duì)某些話題時(shí)，要掌握語(yǔ)言的尺度，時(shí)刻保持清醒的頭腦；運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)正確引導(dǎo)受眾的心理、思維和輿論導(dǎo)向。

3）融合信息場(chǎng)來(lái)展示個(gè)人氣場(chǎng)。豐富和深厚的文化底蘊(yùn)是主持人的必備素養(yǎng)之一，在新媒體中各種信息繁雜，人們的接收也是處于一種瞬間全盤(pán)吸納的狀態(tài)。與觀眾互動(dòng)的過(guò)程，也是受眾情緒、氛圍處于相互激發(fā)生成中，談話內(nèi)容不斷深入形成一種信息場(chǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中展示主持人的氣場(chǎng)，就要借助深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，讓人獲得許多超越于語(yǔ)言之外的感知，實(shí)現(xiàn)各種信息多向流動(dòng)、不同思想相互碰撞的“場(chǎng)”。讓受眾能夠從中獲得警示、啟發(fā)和情感體驗(yàn)，進(jìn)而充分感受主持人良好的“氣場(chǎng)”。

4 結(jié)論

面對(duì)新媒體的沖擊，各種傳統(tǒng)媒體也與新媒體不斷碰撞，各個(gè)節(jié)目主持人也在新媒體中展示自己的形象和見(jiàn)解。良好的氣場(chǎng)是提升個(gè)人品牌形象、提升電視節(jié)目形象的重要基礎(chǔ)。因此在新媒體中，談話節(jié)目主持人要充分發(fā)揮個(gè)人魅力、深厚的文化底蘊(yùn)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，充分展示個(gè)人氣場(chǎng)，讓觀眾認(rèn)可喜愛(ài)你的主持風(fēng)格，才能讓主持人的氣場(chǎng)在新媒體舞臺(tái)上充分展示。

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