2017年2月27日晚21時(shí)左右,天津大悅城南開(kāi)店發(fā)生了一起兩個(gè)孩子墜樓的慘劇。據(jù)了解,墜樓的兩個(gè)孩子大的四五歲,小的兩三歲,事發(fā)時(shí)兩名幼童被父親同時(shí)抱著在商場(chǎng)四樓欄桿處看夜景。結(jié)果,一個(gè)孩子跌落,父親條件反射去抓,非但沒(méi)有抓住,懷里的另一個(gè)孩子也墜落了。結(jié)果兩個(gè)孩子全部掉到負(fù)一層,當(dāng)場(chǎng)死亡。
該起兒童墜亡事件,讓一個(gè)老話題重新成為焦點(diǎn):兒童監(jiān)護(hù)人疏忽失職,應(yīng)承擔(dān)何種責(zé)任?是否應(yīng)該被追究刑責(zé)?對(duì)此,支持者有數(shù)據(jù)作支撐:中國(guó)每年近1000萬(wàn)的孩子受到意外傷害,其中重傷及殘疾者超過(guò)100萬(wàn),死亡兒童達(dá)到10萬(wàn),平均每天死亡270余名,這些事件大多數(shù)與監(jiān)護(hù)人的疏忽失職直接相關(guān);至于未成年人犯罪問(wèn)題,也可以從家庭疏忽上找到原因。然而,從已有的案例來(lái)看,父母因疏忽被追責(zé)的似乎并不多見(jiàn),這主要是基于道德和情感上的考量:雖然父母是加害人,但也是受害者,他們已經(jīng)為自己的行為付出了代價(jià)。
同情墜亡幼童家長(zhǎng),并不意味他無(wú)須譴責(zé)
讓家長(zhǎng)為孩子的死亡承擔(dān)過(guò)失殺人刑責(zé),這在我們的道德體系里,簡(jiǎn)直是不可理解的。事實(shí)上,我們也從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣的先例。家長(zhǎng)只要不是故意殺害或者虐待孩子,孩子若發(fā)意外,那不僅是可以免責(zé)的,而且是可以被社會(huì)同情的。然而,回顧過(guò)往的不幸事件,絕大多數(shù)的兒童意外事故,都是因?yàn)楸O(jiān)護(hù)人的不當(dāng)監(jiān)護(hù)或者失職失責(zé)造成的。就以本次事故來(lái)看,讓小孩隔著護(hù)欄玻璃從四樓往下看,已經(jīng)是必須制止的危險(xiǎn)行為,這個(gè)父親居然把孩子抱到欄桿上面趴著看,而且還一次抱兩個(gè)。這不是太自信,而是太無(wú)知、太沒(méi)有安全意識(shí)。雖然他是兩個(gè)孩子之外,整個(gè)事件最大的受害者,但是他同時(shí)也是這起慘劇的直接釀造者。他應(yīng)否為此承擔(dān)刑責(zé)?要回答這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很簡(jiǎn)單,換個(gè)人就可以了,假設(shè)他不是孩子的父親,他還能免責(zé)嗎?答案肯定是不能。
要知道,同情固然是一種可貴的情感,但濫施同情有時(shí)候也會(huì)壞事。因?yàn)樗煜耸欠牵褢?yīng)該交給法律的問(wèn)題,繞道交給了道德。因而,本應(yīng)產(chǎn)生的警示效果無(wú)法產(chǎn)生,悲劇僅僅被解讀為令人同情的悲劇,而不是失職父母的責(zé)任事故,這是不對(duì)的。一個(gè)父親對(duì)孩子做了不可理喻的錯(cuò)事,圍觀者首先應(yīng)該做的,是站在孩子的立場(chǎng),對(duì)做錯(cuò)事的父親予以譴責(zé);而不是站在父親的立場(chǎng),為其不幸的后果,掬一把同情之淚。
入刑追責(zé)失職父母值得商榷
當(dāng)意外發(fā)生,是否應(yīng)該追究失職父母的責(zé)任?父母的監(jiān)護(hù)失職行為,是否應(yīng)該入刑?對(duì)這類(lèi)問(wèn)題的聚焦和關(guān)注,其實(shí)已經(jīng)在認(rèn)知層面上體現(xiàn)了人們觀念的進(jìn)步。傳統(tǒng)禮教講“身體發(fā)膚、受之父母”,孩子被看作是父母的“私產(chǎn)”,至于家長(zhǎng)是否存在監(jiān)護(hù)層面的失職行為,也多被認(rèn)定是“家務(wù)事”,容不得別人說(shuō)三道四。但現(xiàn)在,孩子作為獨(dú)立個(gè)體的觀念逐漸被大眾接受,監(jiān)護(hù)人出現(xiàn)失職行為,不僅鄰里可以指指點(diǎn)點(diǎn),大眾可以議論紛紛,甚至還有不少入刑觀點(diǎn)出現(xiàn)。這充分表明,某些“孩子是私產(chǎn)”的舊觀點(diǎn),恐怕是行不通了。
然而,監(jiān)護(hù)失職行為到底入不入刑,不僅存在道德沖突,還有一系列技術(shù)矛盾,比如怎樣界定疏忽失職行為。如果疏忽失職僅與“生命安全”相關(guān),那么“壞運(yùn)氣”算不算疏忽?在本次天津大悅城慘案中,第一個(gè)孩子不幸墜樓后,父親在伸手相救時(shí),懷里的另一個(gè)孩子也跌落,這位父親該以過(guò)失致人死亡罪論處嗎?根據(jù)現(xiàn)有相關(guān)刑法條文,是不是疏忽過(guò)失,要看個(gè)人有沒(méi)有預(yù)見(jiàn)。但個(gè)人預(yù)見(jiàn)不僅跟個(gè)人智能、常識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān),更與性格特點(diǎn)、心理狀態(tài)、現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境有關(guān)。刑法上有個(gè)術(shù)語(yǔ)叫“謙抑原則”,它是指用最少量的刑罰取得最大的刑罰效果,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),“如無(wú)必要,就不需專(zhuān)門(mén)用刑法規(guī)范”。從目前來(lái)看,雖然監(jiān)護(hù)人的疏忽失職確實(shí)造成了不少災(zāi)難性的后果,但客觀來(lái)說(shuō),當(dāng)前的法律體系已經(jīng)足夠適用。因此,監(jiān)護(hù)失職行為到底要不要入刑,是個(gè)需要審慎思考的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版2017年5期