徐菊芳

社會(huì)性的發(fā)展與教育，已越來(lái)越得到廣泛的重視，因?yàn)樗侨说娜嫠刭|(zhì)的重要組成部分。幼兒期是人生發(fā)展的起始階段，是個(gè)體社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。今天的教育能否為幼兒獲得積極的情感、態(tài)度，良好的社會(huì)品質(zhì)及學(xué)會(huì)共同生活打好基礎(chǔ)，將決定其明天的幸福和社會(huì)發(fā)展。

新時(shí)代的發(fā)展需要我們運(yùn)用新的理念，新的教育方式，并結(jié)合新《綱要》的要求，培養(yǎng)新一代的幼兒，這也需要我們幼兒教師在工作中不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷嘗試。

一、創(chuàng)設(shè)愛(ài)與寬松的環(huán)境是發(fā)展幼兒社會(huì)性的前提

愛(ài)的需要是幼兒最基本的需要之一。教師與幼兒之間的關(guān)系是以情感為紐帶的，教師是幼兒心目中的偶像，教師發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)、尊重能使他們產(chǎn)生安全感、信任感，使他們變得自信，這是幼兒形成健康心態(tài)、健全人格的前提和基礎(chǔ)，是幼兒形成良好的社會(huì)性品質(zhì)和行為的基本條件。給幼兒一個(gè)愛(ài)與寬松的環(huán)境，首先要相信孩子，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)該相信每個(gè)孩子都希望做個(gè)好孩子，希望得到老師和同伴的喜愛(ài)。并引導(dǎo)幼兒善于發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點(diǎn)，使其充分感到被同伴接納、喜愛(ài)的快樂(lè)，產(chǎn)生安全感和歸屬感，建立自信心。即使對(duì)行為問(wèn)題較突出的孩子，我們也要堅(jiān)信：沒(méi)有不好的孩子，只有不好的教育方法。因?yàn)樗^“不好”的孩子往往是由成人的不正確教育方法所導(dǎo)致的，我們應(yīng)當(dāng)給予他們更多的愛(ài)，要從他們淘氣、不聽(tīng)話的表面現(xiàn)象，尋找其內(nèi)在的良好品質(zhì)和獨(dú)特的價(jià)值。其次，要尊重孩子，建立平等的師生關(guān)系。這不只是態(tài)度上的和藹、親切，而是本尊重孩子在教育中的主體地位，教師要站在孩子的角度看待他們的興趣、愛(ài)好，了解、理解他們的情感、需求，而不是從成人的角度出發(fā)，一切以成人為中心，由成人來(lái)決定孩子做什么或不做什么。否則，不但會(huì)喪夫很多教育的契機(jī)，而且，會(huì)使孩子在擁有“絕對(duì)權(quán)威”的教師面前循規(guī)蹈矩，消極順從。除外，還要建立有利于幼兒發(fā)展的常規(guī)。過(guò)去我們對(duì)孩子的限制多、安排的集體活動(dòng)多，而幼兒的自由自主活動(dòng)少。為了讓幼兒在和諧、有序的生活中得到更好的發(fā)展，所以制訂常規(guī)應(yīng)以有利于幼兒發(fā)展為原則，促使幼兒主動(dòng)與環(huán)境、材料和同伴的相互作用。在這樣寬松的環(huán)境中，幼兒自主、自信、自我約束等人格中最可貴的品質(zhì)才能得以養(yǎng)成和發(fā)展。

二、 尊重幼兒的興趣、需求，引導(dǎo)其社會(huì)性的發(fā)展

興趣是最好的老師，是人們主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們自己的本性，按著自己的興趣、自己的思維水平來(lái)確定學(xué)什么、不學(xué)什么。一些強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)，靠教師維持紀(jì)律的學(xué)習(xí)是收不到良好效果的。所以教師要深入到孩子的活動(dòng)中，去發(fā)現(xiàn)幼兒交往的多種需求，從孩子的一些負(fù)面行動(dòng)中分析、判斷出隱藏在其行為背后的真實(shí)意圖。教師更要站在孩子的角度理解、尊重他們的不同需求，只要對(duì)幼兒的發(fā)展有好處就應(yīng)設(shè)法去滿足。在滿足興趣、需求的同時(shí)，融入新的教育因素，引導(dǎo)幼兒的社會(huì)性品質(zhì)和行為向高一級(jí)水平發(fā)展，教師善于將其轉(zhuǎn)化為幼兒的需求，變成幼兒感興趣的活動(dòng)。如，為培養(yǎng)幼兒愿意關(guān)注、參與集體活動(dòng)，使孩子感到自己的能力，老師有意創(chuàng)設(shè)不便于幼兒活動(dòng)、游戲的情景，使幼兒為了游戲，產(chǎn)生自己動(dòng)手改變環(huán)境的需求。當(dāng)孩子們看到大家一起動(dòng)手創(chuàng)設(shè)游戲場(chǎng)地時(shí)，他們會(huì)看到自己的力量，體驗(yàn)到成功。這既滿足了幼兒游戲的需求，又從中培養(yǎng)了幼兒的自信心、主動(dòng)性、獨(dú)立性、合作意識(shí)等，使幼兒在積極愉快的情緒中獲得發(fā)展。

三、 感受和體驗(yàn)行為的社會(huì)意義

過(guò)去的教育，多以教師灌輸、說(shuō)教為主。如，常聽(tīng)教師這樣說(shuō)：“小朋友要互相謙讓，懂得謙讓才是好孩子?！薄澳愦蛉瞬粚?duì)，快說(shuō)‘對(duì)不起。你快說(shuō)聲‘沒(méi)關(guān)系，”結(jié)果幼兒根本不理解行為的意義，常常出現(xiàn)下列情景：兩名幼兒爭(zhēng)搶玩具，其中一名幼兒竟理直氣壯地喊：“老師你看，他不謙讓我”。再如，一名幼兒把別人打哭了，可他只是毫無(wú)歉意地說(shuō)了一聲“對(duì)不起”就走開(kāi)了，走了幾步又回來(lái)對(duì)還在哭的同伴大聲指責(zé)：“你還沒(méi)說(shuō)‘沒(méi)關(guān)系呢？”此類事例說(shuō)明，說(shuō)教式的社會(huì)性教育難以促進(jìn)幼兒良好的社會(huì)性品質(zhì)和行為的形成。所以，老師要有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的各種行為后果，加深他們的感受、體驗(yàn)，從而使他們理解正確行為的意義，獲得內(nèi)化的行為品質(zhì)。教師還可以創(chuàng)設(shè)情境，使行為后果明顯地呈現(xiàn)在幼兒面前，使他們?cè)诟惺?、體驗(yàn)中分辨出正確的行為。

對(duì)于消極體驗(yàn)過(guò)多的幼兒，教師要盡快使其獲得積極體驗(yàn)，抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)他們，使其消極行為轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極行為，使他們感受積極行為所帶來(lái)的愉快體驗(yàn)，從而產(chǎn)生更多的積極行為，帶來(lái)更多的成功體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中使他們產(chǎn)生自信。教師也可利用偶發(fā)事件在幼兒產(chǎn)生負(fù)面感受或受到傷害時(shí)，在給予他們安慰后，適時(shí)地引導(dǎo)他們聯(lián)想自己的行為對(duì)別人產(chǎn)生的影響和傷害，從而調(diào)整自己的行為。

四、 寓社會(huì)教育于一日生活之中

一日生活為幼兒提供了很多社會(huì)性發(fā)展的契機(jī)。幼兒只有在社會(huì)生活中才能積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)怎樣做人、怎樣生活。與同伴交往時(shí)，合作、謙讓、分享、禮貌、關(guān)愛(ài)、寬容、體諒、拒絕、堅(jiān)持已見(jiàn)、不任性、敢于申辯等等，都是在特定的情境下使用的不同策略。而幼兒的游戲、入園、進(jìn)餐、入廁、戶外活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)等一日生活的各環(huán)節(jié)恰恰為我們提供了各種各樣的情境，為幼兒學(xué)習(xí)各種策略提供了契機(jī)。教師要善于抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)幼兒發(fā)展。同時(shí)，日常生活中發(fā)生的各種問(wèn)題、矛盾，也為幼兒分辨是非、提高解決問(wèn)題的能力提供了很好的機(jī)會(huì)。教師千萬(wàn)不要包辦代替，要想念孩子，把解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)留給孩子，把解決問(wèn)題的過(guò)程當(dāng)作促進(jìn)幼兒積極的自我意識(shí)確立的過(guò)程、能力提高的過(guò)程。

愛(ài)模仿是幼兒的特點(diǎn)，是幼兒的另一種學(xué)習(xí)方法。一日生活為幼兒提供了大量的模仿機(jī)會(huì)。教師的情感、態(tài)度、行為都表現(xiàn)在日常生活中，都會(huì)成為幼兒模仿的對(duì)象。所以，教師要注意自己的每一行為對(duì)幼兒產(chǎn)生的影響，要把對(duì)幼兒的社會(huì)性要求體現(xiàn)在教師的言語(yǔ)、行為中，處處為幼兒樹(shù)立模仿的榜樣，使社會(huì)性教育體現(xiàn)在一日生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、時(shí)時(shí)處處。而家庭豐富多彩的生活更為幼兒社會(huì)性發(fā)展提供了豐富的資源。教師要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，實(shí)現(xiàn)家園共育，使社會(huì)性教育真正融入幼兒的全部生活之中。