曾國(guó)藩是中國(guó)儒家文化培養(yǎng)出來(lái)的標(biāo)志性人物，被認(rèn)為達(dá)到了“內(nèi)圣外王”的儒家最高標(biāo)準(zhǔn)，是儒家的最后一個(gè)“圣人”。曾有一副對(duì)聯(lián)這樣評(píng)價(jià)他：立德立言立功三不朽，為師為將為相一完人。他的修為（內(nèi)圣），他的事功（外王），得到了蔣介石和毛澤東這兩個(gè)對(duì)立陣容領(lǐng)導(dǎo)的一致高度好評(píng)。蔣介石說(shuō)：“曾公乃國(guó)人精神典范?！泵珴蓶|更進(jìn)一步：“予于近人，獨(dú)服曾文正。”

為什么是曾國(guó)藩呢？

論聰明才智，當(dāng)時(shí)與曾國(guó)藩差不多的湖南人有很多，胡林翼、江忠源、左宗棠等。論機(jī)會(huì)，他也只是當(dāng)時(shí)的幫辦團(tuán)練大臣之一。論帶兵打仗，好像只要是他親自指揮的，都以失敗告終?？雌饋?lái)，曾國(guó)藩沒(méi)有任何高人一等的地方，但是，就是這樣一個(gè)天資中庸、不顯山不露水的曾國(guó)藩，最終成為清中興第一人。

除了他強(qiáng)大的意志力和識(shí)人用人的能力外，一個(gè)重要的原因就是曾國(guó)藩強(qiáng)大的事后復(fù)盤(pán)的習(xí)慣和能力。

咸豐七年（公元1857年），曾國(guó)藩父親去世，其時(shí)曾國(guó)藩正與江西官場(chǎng)交惡，遂趁機(jī)發(fā)丁憂折，請(qǐng)假守制，不待皇帝批準(zhǔn)，即離營(yíng)回家，引起輿論一片嘩然。

然而，擺脫了戰(zhàn)場(chǎng)煩憂的曾國(guó)藩，在家的日子并不好過(guò)。這一年多來(lái)，他曾無(wú)數(shù)次痛苦地回想過(guò)去三五年間的往事。他始終不能明白，為什么自己一身正氣、兩袖清風(fēng)，卻不能見(jiàn)容于湘贛官場(chǎng)？為什么對(duì)皇上忠心耿耿，卻招來(lái)元老重臣的嫉恨，甚至連皇上本人也不能完全放心？為什么處處遵循國(guó)法、事事秉公辦理，實(shí)際上卻常常行不通？他心里充滿著委屈，心情郁結(jié)不解，日積月累，終于釀成大病。不過(guò)，也正是這一年在家的日子，曾國(guó)藩復(fù)盤(pán)了自己過(guò)去幾年的問(wèn)題所在，找到了事情的原因和解決的辦法。

曾國(guó)藩想起在長(zhǎng)沙與綠營(yíng)的齟齬斗法，與湖南官場(chǎng)的鑿枘不合，想起在南昌與陳啟邁、惲光宸的爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，這一切都是采取儒家直接、法家強(qiáng)權(quán)的方式。結(jié)果呢？表面上勝利了，實(shí)則埋下了更大的隱患。又如參清德、參陳啟邁，越俎代庖，包攬干預(yù)各種情事，辦理之時(shí)，固然痛快干脆，卻沒(méi)有想到鋒芒畢露，剛烈太甚，傷害了清德、陳啟邁的上上下下、左左右右，無(wú)形中給自己設(shè)置了許多障礙。這些隱患與障礙，如果不是自己親身體驗(yàn)過(guò)，在書(shū)齋里，在六部簽押房里，是無(wú)論如何也設(shè)想不到的，它們對(duì)事業(yè)的損害，大大超過(guò)了一時(shí)的風(fēng)光和快意。既然直接的、以強(qiáng)對(duì)強(qiáng)的手法有時(shí)不能行得通，而迂回的、柔弱的方式也可以達(dá)到目的，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者，且不至于留下隱患，為什么不采用呢？少年時(shí)代記住的諸如“大方無(wú)隅”“大音稀聲”“大象無(wú)形”“大巧若拙”的話，過(guò)去一直似懂非懂，現(xiàn)在一下子豁然開(kāi)朗了。這些年來(lái)與官場(chǎng)內(nèi)部以及與綠營(yíng)的爭(zhēng)斗，其實(shí)都是一種有隅之方，有聲之音，有形之象，似巧實(shí)拙，真正的大方、大象、大巧不是這樣的。它要做到全無(wú)行跡之嫌，全無(wú)斧鑿之工。

復(fù)出之后，曾國(guó)藩充分實(shí)踐自己找到的“柔弱勝剛強(qiáng)”的道路，“一連幾天，曾國(guó)藩坐著綠呢大轎，遍拜長(zhǎng)沙各衙門(mén)，連小小的長(zhǎng)沙、善化兩縣知縣，他也親自造訪”。作為手握重兵的湘勇統(tǒng)帥，曾國(guó)藩如此不計(jì)前嫌、謙恭有禮的行動(dòng)，徹底收服了長(zhǎng)沙官場(chǎng)的人心，為自己在前線的戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了一個(gè)穩(wěn)固的后方。

曾國(guó)藩還認(rèn)識(shí)到，自己以前認(rèn)為官職是朝廷名器，在保薦上太過(guò)于慎重，導(dǎo)致很多跟隨自己多年的人都沒(méi)有獲得一官半職，也是戰(zhàn)事不順的原因。沒(méi)有重賞重保，部下當(dāng)然不會(huì)下死力。因此，復(fù)出之后，曾國(guó)藩就對(duì)部下“以大義剴切曉諭，以優(yōu)保暗作許諾”，兩手齊下，充分調(diào)動(dòng)大家的積極性。對(duì)于打勝仗后各個(gè)官員的保薦名單，曾國(guó)藩照?qǐng)?bào)不誤。

基本上，復(fù)出的曾國(guó)藩與之前有了一個(gè)大轉(zhuǎn)變。在內(nèi)心的堅(jiān)持上，他還是以前的那個(gè)曾國(guó)藩，維護(hù)名教傳統(tǒng)；對(duì)自己個(gè)人的要求，依舊按照君子的標(biāo)準(zhǔn)而行。但是在方法上，卻很少再去硬碰硬地爭(zhēng)斗，而是迂回解決問(wèn)題；對(duì)他人的物質(zhì)利益要求，也已經(jīng)能夠理解和滿足，不再具有道德潔癖。

一個(gè)對(duì)己嚴(yán)、對(duì)人寬的曾國(guó)藩，終于成就了現(xiàn)在的“完人”。

（摘自《復(fù)盤(pán)：對(duì)過(guò)去的事情做思維演練》）