【摘要】在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，我國(guó)高校教育教學(xué)有了顯著的進(jìn)步。就目前我國(guó)的高校教育教學(xué)課程設(shè)置來(lái)看，英語(yǔ)具有普遍性，而出現(xiàn)這樣的情況，一方面是我國(guó)開(kāi)放程度的增加需要越來(lái)越多能夠進(jìn)行對(duì)外交流的工作人員，另一方面是我國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展需要對(duì)國(guó)外的先進(jìn)理念以及文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，而語(yǔ)言作為文化的一種載體，是必須要學(xué)習(xí)的方面。在高校的英語(yǔ)教學(xué)中，單純的學(xué)習(xí)英語(yǔ)對(duì)于文化的理解深入會(huì)出現(xiàn)偏差，所以需要滲入文化的成分，而我國(guó)的傳統(tǒng)文化在特征顯現(xiàn)方面具有突出性，所以在高校英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行融入可以有效的進(jìn)行英語(yǔ)文化的辨別，這對(duì)于英語(yǔ)的意義理解和把握效果明顯。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化 高校英語(yǔ)教學(xué) 融入

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族乃至國(guó)家生存和延續(xù)的根本，中國(guó)傳統(tǒng)文化燦爛豐富，在世界文化中獨(dú)樹(shù)一幟，所以繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著重要的意義。在目前的高校中，英語(yǔ)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了一種普遍現(xiàn)象，而高校學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的，有很大一部分原因是要以語(yǔ)言為手段進(jìn)行文化的了解。在了解文化方面，進(jìn)行文化差異的對(duì)比可以更好的把握不同文化的核心，所以在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，積極的融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的產(chǎn)生以及用法，甚至是意義表達(dá)都會(huì)有更加深刻的理解與認(rèn)知。

一、傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用

傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中有著重要的作用，而就目前的情況分析來(lái)看，這種作用主要體現(xiàn)在兩方面：第一是傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的融入加深了學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)特色的認(rèn)識(shí)。英語(yǔ)在表達(dá)上和漢語(yǔ)有著顯著的區(qū)別，而傳統(tǒng)文化的融入就是將傳統(tǒng)的表達(dá)進(jìn)行體現(xiàn)，通過(guò)這種表達(dá)方式的融入，學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)表達(dá)的認(rèn)識(shí)更加具體。第二是傳統(tǒng)文化的融入使英語(yǔ)學(xué)習(xí)的單調(diào)性有所減弱。就目前的高校英語(yǔ)教學(xué)而言，單純的英語(yǔ)教學(xué)對(duì)于學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)十分的不利，而融入傳統(tǒng)文化之后，英語(yǔ)教學(xué)具有了現(xiàn)代感和古典感，這樣，其教學(xué)的內(nèi)涵豐富性增加，學(xué)生對(duì)其的興趣會(huì)濃厚許多。

二、傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的融入

1.科學(xué)的設(shè)計(jì)英語(yǔ)教學(xué)課程。在高校英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入需要做教學(xué)設(shè)計(jì)。而要想使得教學(xué)設(shè)計(jì)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮更好的作用，需要從三個(gè)方面進(jìn)行考慮：第一是對(duì)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的文化背景進(jìn)行深入的考慮。英語(yǔ)不單單是一門(mén)語(yǔ)言，也是文化的一種載體，所以其語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容必然會(huì)具有一定的文化內(nèi)涵。因此在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的文化背景做出考慮可以為中國(guó)文化的融入提供更好的環(huán)境。第二是進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的聯(lián)想融入。雖然說(shuō)英語(yǔ)背后的文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化存在較大的差異性，但是其在某些方面的表達(dá)還是相同的，所以從教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行引申，可以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化表達(dá)。第三就是進(jìn)行合適的教學(xué)案例設(shè)計(jì)，進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容引入到英語(yǔ)教學(xué)案例中，這樣，二者便可以實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合。

2.在教學(xué)中找好融入的切入點(diǎn)。在教學(xué)中找好切入點(diǎn)也是英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)步驟。之所以要在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入主要目的是要讓學(xué)生從文化角度去理解語(yǔ)言，從而使得學(xué)習(xí)的效果提升。在教學(xué)實(shí)踐中，如果沒(méi)有一個(gè)很好的切入點(diǎn)，那么英語(yǔ)教學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化會(huì)成為兩個(gè)單獨(dú)的單元，這種獨(dú)立性對(duì)于學(xué)生的文化統(tǒng)一性認(rèn)識(shí)非常的不利，所以找好切入點(diǎn)使得傳統(tǒng)文化融入到英語(yǔ)課堂中十分的重要。舉個(gè)例子，在高校英語(yǔ)教學(xué)中，有的內(nèi)容會(huì)從旅游、法律、或者制度等方面展開(kāi)，在進(jìn)行這些內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候，老師可以通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生們對(duì)英語(yǔ)和中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行相關(guān)性討論。通過(guò)討論范圍的擴(kuò)大，內(nèi)容實(shí)現(xiàn)由點(diǎn)到面的擴(kuò)展，學(xué)生們對(duì)于英語(yǔ)中的文化理解和我國(guó)傳統(tǒng)文化的理解都會(huì)更加的全面。這樣，學(xué)生可以在對(duì)比中更加清楚地認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)的特征以及文化的特殊性。

3.在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中強(qiáng)化傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)的統(tǒng)一性和差異性。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中強(qiáng)化傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)的統(tǒng)一性與差異性分析也是傳統(tǒng)文化融入的一項(xiàng)重要措施。就教學(xué)的融合發(fā)展來(lái)看，具有相似性的內(nèi)容在融合的過(guò)程中受到的阻力會(huì)更小，融合的效果也會(huì)更，而差異性較為顯著的內(nèi)容，因?yàn)槠鋵?duì)立性較強(qiáng)，所以很難實(shí)現(xiàn)有效的融合。在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，強(qiáng)化英語(yǔ)背后的文化分析，然后對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析強(qiáng)化，這樣，通過(guò)對(duì)比模型的區(qū)分可以將二者的同一性和差異性表現(xiàn)得更加全面。在全面掌握差異和同一的基礎(chǔ)上，采用統(tǒng)一融合，差異分立的教學(xué)方式，學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)代表的文化會(huì)有更加清楚的認(rèn)識(shí)。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是其文化的重要載體，在深刻理解文化內(nèi)涵的大環(huán)境下，對(duì)于載體的認(rèn)識(shí)和把握效果會(huì)更加的具體。

三、結(jié)束語(yǔ)

英語(yǔ)教學(xué)在目前的高校中被普遍的開(kāi)展，但是從具體的教學(xué)效果來(lái)看，學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情度不高。要學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，最好是將其放置在相應(yīng)的文化環(huán)境中，所以英語(yǔ)教學(xué)需要進(jìn)行英語(yǔ)文化環(huán)境的建設(shè)。利用傳統(tǒng)文化的融入，通過(guò)對(duì)比可以營(yíng)造出具有具象性的英語(yǔ)文化環(huán)境，這樣，學(xué)生在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)，無(wú)論是對(duì)應(yīng)于的興趣度，還是學(xué)習(xí)的積極性都會(huì)得到提升。

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作者簡(jiǎn)介：王黎蕊（1979.7-），女，云南昆明人，昆明學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，主要研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)，英語(yǔ)教學(xué)，英美國(guó)家文化等。